老子講讀（下） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《老子》又名《道德經》，是先秦偉大思想傢老子的著作，也是道傢學派的經典文獻，道教則奉之為《道德真經》，在中國思想史、政治史、文化史乃至文學史上都有著非常顯著的影響，為中國傳統文化重要的思想源泉之一，曆來受到人們的重視。

　　《老子》一書凡上下兩捲，八十一章，五韆言，傳世著名版本有馬王堆帛書本、王弼注本、河上公注本等，近現代有特色的注本尤多。本書以王弼注本為底本，參照眾傢加以考訂、注釋，「文化史拓展」項目對道傢與道教的關係等作瞭精到的論述，「文學史鏈接」項目對後世引用《老子》典故的作品作瞭廣泛介紹，「問題分析」項目對為何說「道可道，非常道」等問題作瞭獨到的分析，有助於讀者全麵理解與領悟《老子》。

　　本書上冊包含導論與〈道經〉，下冊則包含〈德經〉及附錄。

本書特色

　　本書以王弼注本為底本，參照眾傢加以考訂、注釋，「文化史拓展」項目對道傢與道教的關係等作瞭精到的論述，「文學史鏈接」項目對後世引用《老子》典故的作品作瞭廣泛介紹，「問題分析」項目對為何說「道可道，非常道」等問題作瞭獨到的分析，有助於讀者全麵理解與領悟《老子》。

上冊
序　王元化
導讀
道經

下冊
德經
附錄
（一)古代老子史料、序跋、評論、作品選錄
    (1)《史記》捲六十三〈老子韓非列傳第三〉（節錄） ………司馬遷
    (2)《韓非子》捲六〈解老第二十〉（節錄）……… 韓非
    (3)《老子指歸》捲一〈君平說二經目〉………嚴遵
    (4）〈老子銘〉………邊韶
    (5)〈通老論〉（殘篇）……… 阮籍
    (6)〈老子道德經序訣〉（節錄）……… 葛玄
    (7)〈老子廟碑〉（節錄）……… 薛道衡
    (8)〈老子猶龍賦〉………範仲淹
（二）〈老髓新詠〉八十一首（並序）……… 許永璋
（三）從創作論看老子的文藝思想………許結

【問題分析】
為什麼說「失道而後德」？儒道兩傢道德觀有同有異嗎？
在老子的思想中，道與德有時是一體的，如「上德」、「玄德」在某種意義上可看成「道」的代名詞；但有時又是分離的，如本章所言「下德」以及「失道而後德」之「德」，均與道之自然玄遠不同，具有人世的著相性徵。因為「道」往往是具有超越的本根意義，「德」有時是體道的功用，或人為的實踐。據老子本章所言，道與德是處兩個不同層麵的，其所謂「失道而後德」有一種導嚮，明示道德淪喪後的社會頹勢，即由道而德，由德而仁，由仁而義，由義而禮，均歸於「禮者忠信之薄而亂之首」的邏輯。《莊子‧知北遊》載：「道不可緻，德不可至；仁可為也，義可虧也，禮相僞也。故曰：『失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮；禮者道之華而亂之首也。』故曰：『為道者日損，損之而又損之，以至於無為，無為而無不為也。』今已為物也，欲復歸根，不亦難乎？其易也，其惟大人乎！」莊子之解，頗為精到。道與仁、義，有無象與有象之彆，而「德」介其中，或體於上，如「上德」，或流於下，如「下德」，欲以有形治於國，加諸人，必流於禮教之束縛；能以無形而「無為」，則能由大道行，返歸自然，得到自由。宋代學者張載作《正濛》，承《易》學之緒倡一「氣」之本與「一物兩體」之用，將「窮理盡性，則性天德」推擴於「能悅諸心，能通天下之誌之理」為廣度。其落實於人性論，就是有「天地之性」（至善），有「氣質之性」（有善有惡），人承天地之性，秉賦氣質之性，能由氣質之性上承天地之性，則為善，倘由氣質之性下行於人欲，則為惡。這種思想秉承儒傢人性論傳統，與老子的思想齣發點不同，但其思維結構，卻通閤於老子的「失道而後德」的由大道行到大道廢，又至大道迴歸的過程。

评分☆☆☆☆☆

《老子講讀（下）》這本書，可以說是我最近翻閱過的最令我感到心靈觸動的著作之一。在閱讀之前，我對道傢思想雖然有所耳聞，但總覺得它飄渺而遙遠，難以捉摸。然而，這本書的齣現，就像一把鑰匙，悄然打開瞭我通往老子智慧殿堂的大門。書中對《道德經》的解讀，並非生硬地堆砌理論，而是通過一個個生動形象的比喻、一個個引人深思的典故，將老子深邃的思想娓娓道來。我尤其喜歡作者在分析“無為而治”時，所引用的那些古代治國理念，以及當下社會治理的案例。那種“不爭之德”、“柔弱勝剛強”的智慧，在看似尋常的文字中，卻蘊含著顛覆性的力量。讀著讀著，我仿佛看到瞭古代聖賢在低語，他們的智慧跨越韆年，依然閃耀著人性的光輝。這本書不僅是對經典文本的講解，更是一次對人生哲學、處世之道的心靈洗禮。它讓我開始重新審視自己與世界的關係，思考何為真正的強大，何為真正的自由。它不急不躁，不露痕跡地引導讀者去體悟那份“道”的精髓，那種“玄之又玄”的境界，在不知不覺中，潛移默化地影響著我的思維方式和價值判斷。

评分☆☆☆☆☆

《老子講讀（下）》這本書，簡直是一場思想的盛宴，它用最凝練的文字，揭示瞭宇宙最根本的法則。我之前對老子的理解，很多都停留在一些零散的格言警句層麵，但這本書通過係統性的梳理，讓我看到瞭一個更為完整和深刻的老子思想全貌。它不僅僅是對《道德經》的講解，更是一次對人生智慧的挖掘。我最欣賞的是書中對“無名”、“無為”等概念的深入剖析，這些看似虛無的概念，在作者的筆下卻變得生動而具象，揭示瞭事物運作的內在規律。它讓我意識到，真正的力量並非來自於外在的張揚，而是源於內心的寜靜和順應自然。書中還提到瞭“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的生成論，這讓我對宇宙的起源和演化有瞭更為宏觀的認識。這本書的語言風格也十分獨特，既有古文的韻味，又結閤瞭現代的錶達方式，讀起來既有深度又不失趣味。它像一位老友，在與我進行一場跨越時空的深度對話，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統哲學頗感興趣的讀者，我一直希望能找到一本能夠係統性地闡釋老子思想的書籍。《老子講讀（下）》恰恰滿足瞭我的這一期望。這本書的結構清晰，內容詳實，通過對《道德經》下篇的深入解讀，為我展現瞭一個更為宏大和完整的道傢思想體係。我特彆喜歡作者對“治大國若烹小鮮”的解讀，這種對治理之道精髓的提煉，在當下依然具有重要的現實意義。書中對“功成而弗居”的闡釋也讓我深受啓發，它教會我一種謙遜和內斂的美德，明白真正的成就無需張揚，而是體現在默默的奉獻之中。作者在分析這些概念時，總是能夠引經據典，旁徵博引，使得解讀更為嚴謹和有說服力。同時，我也能感受到作者對於老子思想的深刻理解和真摯情感，他並非隻是一個講解者，更像是一位同行者，帶領我們一起去探索那個古老而又常新的智慧世界。這本書讓我對“道”有瞭更深層次的理解，也讓我對中國傳統文化的博大精深有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，尤其偏愛那些能夠觸及靈魂深處的哲學思想。《老子講讀（下）》這本書，正是我一直在尋找的那種能夠滋養心靈的讀物。它並非枯燥的學術論述，而是充滿瞭生活氣息和人生智慧。作者在解讀老子原文時，並沒有拘泥於文字的錶象，而是深入挖掘瞭其中蘊含的深刻哲理，並將之與當代人的生活經驗相結閤。我特彆欣賞書中對“知足常樂”的闡釋，它並非鼓勵人們安於現狀，而是引導人們去認識到，真正的幸福並非來自於物質的堆砌，而是源於內心的平和與滿足。書中還提到瞭“上善若水”的境界，那種潤物無聲、隨方就圓的處世哲學，在現代社會這個充滿競爭和焦慮的環境中，顯得尤為珍貴。讀完這本書，我感覺自己的內心平靜瞭許多，看待事物也多瞭幾分豁達和從容。它就像一位智慧的長者，在用最樸實無華的語言，指引我走嚮內心的寜靜和安詳。那種“道”的智慧，在字裏行間流淌，滋潤著我疲憊的心靈，讓我重新找迴瞭久違的平和與力量。

评分☆☆☆☆☆

《老子講讀（下）》這本書，對於我這樣一位在快節奏生活中摸索前行的人來說，無疑是一股清流。它帶給我的不僅僅是知識的增長，更是精神上的啓迪。我一直覺得，真正的智慧，往往藏匿於最樸素的言語之中，而老子便是其中最傑齣的代錶。這本書的優點在於，它並沒有將老子的思想神化，而是將其置於一個更為貼近現實的語境中進行解讀。作者通過對《道德經》的逐字逐句的梳理，以及對其中哲學概念的深入剖析，讓我對“道”有瞭更為清晰的認知。我尤其印象深刻的是關於“反者道之動”的闡釋，這種對事物發展規律的辯證理解，在現代科學領域也有所體現，讓我感嘆古人的智慧是何其超前。書中對“大智若愚”的解讀也讓我受益匪淺，它鼓勵人們收斂鋒芒，懂得韜光養晦，這對於在職場和生活中應對復雜局麵有著重要的指導意義。這本書的語言風格也十分吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味，讀起來絲毫不會感到枯燥乏味。