老子讲读（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《老子》又名《道德经》，是先秦伟大思想家老子的着作，也是道家学派的经典文献，道教则奉之为《道德真经》，在中国思想史、政治史、文化史乃至文学史上都有着非常显着的影响，为中国传统文化重要的思想源泉之一，历来受到人们的重视。

　　《老子》一书凡上下两卷，八十一章，五千言，传世着名版本有马王堆帛书本、王弼注本、河上公注本等，近现代有特色的注本尤多。本书以王弼注本为底本，参照众家加以考订、注释，「文化史拓展」项目对道家与道教的关系等作了精到的论述，「文学史链接」项目对后世引用《老子》典故的作品作了广泛介绍，「问题分析」项目对为何说「道可道，非常道」等问题作了独到的分析，有助于读者全面理解与领悟《老子》。

　　本书上册包含导论与〈道经〉，下册则包含〈德经〉及附录。

本书特色

　　本书以王弼注本为底本，参照众家加以考订、注释，「文化史拓展」项目对道家与道教的关系等作了精到的论述，「文学史链接」项目对后世引用《老子》典故的作品作了广泛介绍，「问题分析」项目对为何说「道可道，非常道」等问题作了独到的分析，有助于读者全面理解与领悟《老子》。

上册
序　王元化
导读
道经

下册
德经
附录
（一)古代老子史料、序跋、评论、作品选录
    (1)《史记》卷六十三〈老子韩非列传第三〉（节录） ………司马迁
    (2)《韩非子》卷六〈解老第二十〉（节录）……… 韩非
    (3)《老子指归》卷一〈君平说二经目〉………严遵
    (4）〈老子铭〉………边韶
    (5)〈通老论〉（残篇）……… 阮籍
    (6)〈老子道德经序诀〉（节录）……… 葛玄
    (7)〈老子庙碑〉（节录）……… 薛道衡
    (8)〈老子犹龙赋〉………范仲淹
（二）〈老髓新咏〉八十一首（并序）……… 许永璋
（三）从创作论看老子的文艺思想………许结

【问题分析】
为什么说「失道而后德」？儒道两家道德观有同有异吗？
在老子的思想中，道与德有时是一体的，如「上德」、「玄德」在某种意义上可看成「道」的代名词；但有时又是分离的，如本章所言「下德」以及「失道而后德」之「德」，均与道之自然玄远不同，具有人世的着相性征。因为「道」往往是具有超越的本根意义，「德」有时是体道的功用，或人为的实践。据老子本章所言，道与德是处两个不同层面的，其所谓「失道而后德」有一种导向，明示道德沦丧后的社会颓势，即由道而德，由德而仁，由仁而义，由义而礼，均归于「礼者忠信之薄而乱之首」的逻辑。《庄子‧知北游》载：「道不可致，德不可至；仁可为也，义可亏也，礼相伪也。故曰：『失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；礼者道之华而乱之首也。』故曰：『为道者日损，损之而又损之，以至于无为，无为而无不为也。』今已为物也，欲复归根，不亦难乎？其易也，其惟大人乎！」庄子之解，颇为精到。道与仁、义，有无象与有象之别，而「德」介其中，或体于上，如「上德」，或流于下，如「下德」，欲以有形治于国，加诸人，必流于礼教之束缚；能以无形而「无为」，则能由大道行，返归自然，得到自由。宋代学者张载作《正蒙》，承《易》学之绪倡一「气」之本与「一物两体」之用，将「穷理尽性，则性天德」推扩于「能悦诸心，能通天下之志之理」为广度。其落实于人性论，就是有「天地之性」（至善），有「气质之性」（有善有恶），人承天地之性，秉赋气质之性，能由气质之性上承天地之性，则为善，倘由气质之性下行于人欲，则为恶。这种思想秉承儒家人性论传统，与老子的思想出发点不同，但其思维结构，却通合于老子的「失道而后德」的由大道行到大道废，又至大道回归的过程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统哲学颇感兴趣的读者，我一直希望能找到一本能够系统性地阐释老子思想的书籍。《老子讲读（下）》恰恰满足了我的这一期望。这本书的结构清晰，内容详实，通过对《道德经》下篇的深入解读，为我展现了一个更为宏大和完整的道家思想体系。我特别喜欢作者对“治大国若烹小鲜”的解读，这种对治理之道精髓的提炼，在当下依然具有重要的现实意义。书中对“功成而弗居”的阐释也让我深受启发，它教会我一种谦逊和内敛的美德，明白真正的成就无需张扬，而是体现在默默的奉献之中。作者在分析这些概念时，总是能够引经据典，旁征博引，使得解读更为严谨和有说服力。同时，我也能感受到作者对于老子思想的深刻理解和真挚情感，他并非只是一个讲解者，更像是一位同行者，带领我们一起去探索那个古老而又常新的智慧世界。这本书让我对“道”有了更深层次的理解，也让我对中国传统文化的博大精深有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

《老子讲读（下）》这本书，简直是一场思想的盛宴，它用最凝练的文字，揭示了宇宙最根本的法则。我之前对老子的理解，很多都停留在一些零散的格言警句层面，但这本书通过系统性的梳理，让我看到了一个更为完整和深刻的老子思想全貌。它不仅仅是对《道德经》的讲解，更是一次对人生智慧的挖掘。我最欣赏的是书中对“无名”、“无为”等概念的深入剖析，这些看似虚无的概念，在作者的笔下却变得生动而具象，揭示了事物运作的内在规律。它让我意识到，真正的力量并非来自于外在的张扬，而是源于内心的宁静和顺应自然。书中还提到了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的生成论，这让我对宇宙的起源和演化有了更为宏观的认识。这本书的语言风格也十分独特，既有古文的韵味，又结合了现代的表达方式，读起来既有深度又不失趣味。它像一位老友，在与我进行一场跨越时空的深度对话，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

《老子讲读（下）》这本书，可以说是我最近翻阅过的最令我感到心灵触动的著作之一。在阅读之前，我对道家思想虽然有所耳闻，但总觉得它飘渺而遥远，难以捉摸。然而，这本书的出现，就像一把钥匙，悄然打开了我通往老子智慧殿堂的大门。书中对《道德经》的解读，并非生硬地堆砌理论，而是通过一个个生动形象的比喻、一个个引人深思的典故，将老子深邃的思想娓娓道来。我尤其喜欢作者在分析“无为而治”时，所引用的那些古代治国理念，以及当下社会治理的案例。那种“不争之德”、“柔弱胜刚强”的智慧，在看似寻常的文字中，却蕴含着颠覆性的力量。读着读着，我仿佛看到了古代圣贤在低语，他们的智慧跨越千年，依然闪耀着人性的光辉。这本书不仅是对经典文本的讲解，更是一次对人生哲学、处世之道的心灵洗礼。它让我开始重新审视自己与世界的关系，思考何为真正的强大，何为真正的自由。它不急不躁，不露痕迹地引导读者去体悟那份“道”的精髓，那种“玄之又玄”的境界，在不知不觉中，潜移默化地影响着我的思维方式和价值判断。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其偏爱那些能够触及灵魂深处的哲学思想。《老子讲读（下）》这本书，正是我一直在寻找的那种能够滋养心灵的读物。它并非枯燥的学术论述，而是充满了生活气息和人生智慧。作者在解读老子原文时，并没有拘泥于文字的表象，而是深入挖掘了其中蕴含的深刻哲理，并将之与当代人的生活经验相结合。我特别欣赏书中对“知足常乐”的阐释，它并非鼓励人们安于现状，而是引导人们去认识到，真正的幸福并非来自于物质的堆砌，而是源于内心的平和与满足。书中还提到了“上善若水”的境界，那种润物无声、随方就圆的处世哲学，在现代社会这个充满竞争和焦虑的环境中，显得尤为珍贵。读完这本书，我感觉自己的内心平静了许多，看待事物也多了几分豁达和从容。它就像一位智慧的长者，在用最朴实无华的语言，指引我走向内心的宁静和安详。那种“道”的智慧，在字里行间流淌，滋润着我疲惫的心灵，让我重新找回了久违的平和与力量。

评分☆☆☆☆☆

《老子讲读（下）》这本书，对于我这样一位在快节奏生活中摸索前行的人来说，无疑是一股清流。它带给我的不仅仅是知识的增长，更是精神上的启迪。我一直觉得，真正的智慧，往往藏匿于最朴素的言语之中，而老子便是其中最杰出的代表。这本书的优点在于，它并没有将老子的思想神化，而是将其置于一个更为贴近现实的语境中进行解读。作者通过对《道德经》的逐字逐句的梳理，以及对其中哲学概念的深入剖析，让我对“道”有了更为清晰的认知。我尤其印象深刻的是关于“反者道之动”的阐释，这种对事物发展规律的辩证理解，在现代科学领域也有所体现，让我感叹古人的智慧是何其超前。书中对“大智若愚”的解读也让我受益匪浅，它鼓励人们收敛锋芒，懂得韬光养晦，这对于在职场和生活中应对复杂局面有着重要的指导意义。这本书的语言风格也十分吸引人，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来丝毫不会感到枯燥乏味。