英雄的顿挫学：王浩一的历史笔记【肆】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　顿挫，是人生最佳成长的特效药，
　　让英雄蜕变成谦卑、有包容力的强者。
　　《英雄的顿挫学》是王浩一历史笔记系列第四册，
　　本书「顿挫学」说的故事，即是九位英雄，不同的顿挫，九个卦，不同的貌相。
　　会有「顿挫」，那是因为有高度，也才会有风，有雨。
　　这是上上下下的常态，人生本来就是上下起伏的曲线，
　　春风好，但需懂得它有时暗藏凶险；冬风寒，有时却是暗香浮动。
　　理的是从「见几知微」到「背影优雅」，从「居高思危」到「澹泊汪洋」。
　　如果这只是物质表面的顿挫，这个容易克服，但是，真正的内心价值受到顿挫，
　　又有多少人能慧剑一挥？

　　从《履卦》看二十四岁的陈永华，如何被郑成功赞誉为当今的诸葛孔明
　　从《离卦》看二十岁的唐寅，如何日出、日中、日昃
　　从《蒙卦》看蒙昧童年的孟郊，如何成了唐宋文艺复兴的先行者
　　从《噬嗑卦》看三十三岁的于谦，如何临危受命，转危为安
　　从《坎卦》看二十三岁的岳飞，如何像唐吉轲德征战沙场
　　从《复卦》看五十六岁的史浩，如何引发宋孝宗萌动于初
　　从《咸卦》看十八岁的李清照，如何与夫婿共相感应
　　从《节卦》看二十岁的状元文天祥，如何乱世守节尽忠南宋
　　从《晋卦》看二十九岁的耶律楚材，如何以仁爱之心为民谋命

　　这几位英雄，他们的人生面对大抉择时，他们又展现了哪些大智慧：
　　会有「顿挫」，那是因为有高度，也才会有风，有雨。
　　人生一世，真是无常，但却有迹可循，像是水流在地面走出蜿蜒河道，向左向右，自有一番理解。
　　有了「顿挫」，那是人生最佳成长特效药，从轻狂少年的狂妄与轻浮，蜕变成一位谦卑、有包容力的强者。
　　文天祥在「贪欲难抑」之际，如何守节？在兵祸灾难里，如何尽节？
　　耶律楚材如何凭着良知拯救无数生灵，又如何以专业辅佐了苍狼王朝。
　　唐寅这位明朝的世纪才子，以他的山水仕女画，他的风流爱情传颂于世。少年得志，却成了他的极限与困境。
　　李清照这位宋朝才女，她的人生低谷，一波一波，词句中的波翻红浪，成了奢侈的浪漫。

　　在浩一老师的笔下，
　　历史原来这么生动有趣：
　　「茯苓糕」原来是洪门祕密社团所发明，寄寓反清复明，且能夹藏情报。
　　现今的台南孔庙，原来是由韦小宝的师傅、天地会总舵主陈近南（永华）所建。
　　唐伯虎为了避祸，竟靠着装疯卖傻，甚至赤身露体在街上大喊大叫，才逃过一劫。
　　南宋当时的情报传递，原来暗藏在诗里。「家书抵万金」指的是贼多、被贼围。

　　听王浩一精彩解开英雄密码，
　　用易经卦象演绎人生智慧，
　　养成现代人最需要的「新国学力」！
　　近来一股国学热正在急速形成，国学也正在脱下艰涩难懂的刻板印象而变身显学，
　　老祖先的智慧再次给了我们新的启发。
　　不只是人际关系、应对进退，企业的经营方式、人才与向心力的养成，
　　都能因国学力的增长，打开崭新的局面。

　　本书作者王浩一，是知名的台南城市作家、文史工作者，对历史情有独钟。
　　他的上一本畅销书是《慢食府城》，不只讲吃，还要讲食的典故与历史，
　　让美食更增添了名为遐想的绝佳调味料。
　　他与诚品书店合作过一系列的历史讲堂，他对历史丰厚的理解、特殊的观点，
　　加上活灵活现的讲述方式，风靡了许多热爱历史的听众。
　　这次，他存菁去芜，以一贯生动有趣的方式揉合历史人物与易经，
　　要来重塑历史上的九位英雄，赋予他们立体而现代的面貌，
　　让读者能重新认识这些豪杰不同以往的一面。

英雄识英雄  强力推荐（按姓名笔划顺序）

　　王之敏（台南市天主教圣功女子高级中学图书馆主任）
　　何兴中（国立台南第一高级中学教师）
　　吴若权（作家／广播节目主持人）
　　陈毓秀（国立台中文华高级中学退休教师）
　　曾定璇（国立台南家齐女中图书馆主任）
　　詹宏志（网路家庭董事长）
　　兰  萱（知名广播、电视节目主持人）

作者简介

王浩一

　　学的是数学，喜欢的是建筑，醉心的是历史，曾经从事国际贸易，现在是工业设计人和品牌管理人。出生于南投，在嘉义读国中、台北上高中、台南念大学，戏称自己是岛内小留学生。毕业后在台北工作。现在，任职台南，工作之余热爱背着相机穿梭在旧城的大街小巷，纪录各种人文历史和生活典故，成为台南城市作家、文史工作者、生活考古学家，也是诚品书店嘉南区的专栏作家。

　　◆着有《台南旧城魅力之旅》三册，绘有《台南旧城地图》，戏作《台南印象》创意扑克牌系列：古蹟篇、咸食篇、甜品篇、神兽篇、老树篇和老屋开门篇。

　　◆二○○七年出版《慢食府城：台南小吃的古早味全记录》，费时四年半企划採访记录完成，荣获中国时报开卷版二○○七年度好书美好生活奖。

　　◆《在庙口说书》详述四十处台南历史现场，并获九八年度金鼎奖「最佳艺术生活类图书奖」提名。

　　◆《黑瓦与老树》纪录与绘制日治时期的台南建筑，与四周百年老树的人文故事。

　　二○一二年起，出版揉合历史人物书写与易经智慧的【王浩一历史笔记】系列：《人生的十堂英雄课》、《英雄的十则潜智慧》、《英雄的大抉择》。

自序：文在兹，魂也在兹
有了「顿挫」，那是人生最佳成长特效药，从轻狂少年的狂妄与轻浮，蜕变成一位谦卑、有包容力的强者。中间多了许多独立思考的东西，也多了阴阳圆缺的完整思维。像是对峙的棋局，当人们多了全盘了解，落下棋子的时候，思考自然多些层次，也更明白自己的极限，进退有节。

第一章  复甫今之卧龙也──陈永华
〈履〉，说的是「诫人循礼，小心行走」，也就是「当你发现局势陡变，身陷险境，怎么办？」阐释了实践理想、履行责任的原则。
陈永华发表抗清见解、分析未来，深得郑成功的赏识，委任他为「参军」，这是幕后智囊的职务，陈永华不必「见龙在田」，继续「潜龙勿用」，郑成功清楚他在洪门的祕密任务不宜曝光，维持低调沈潜。

第二章  若要自家求安稳，一壶浊酒一盏灯──唐寅
〈离〉，说的是「光明亮丽」的时刻，全卦阐明事物一定往往需要附着于一定的环境、条件，才能存在。
才气十足的唐伯虎，他的一生荣辱与起落，也解释「附着」的终极哲学，也试图理解：人生没有附着，孤立无援怎么办？

第三章  吾愿身为云，东野变为龙──孟郊
〈蒙〉，说的是「启发蒙稚之道」，只有诚心诚意，守正根本，才能获得真正的启蒙，从而戒除蒙昧，得到亨通。其中既有为师之道，也有求学之道。
孟郊，祖父是着名诗人孟浩然，父亲是与杜甫友谊笃厚的孟云卿。然而祖父与父亲早逝，失怙的小孟郊有诗人之后的名声，却无家学传承与教诲。他要如何启蒙破冰？

第四章  粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间──于谦
〈噬嗑〉，说的是「出现阻挠」怎么办？凡事不可能处处亨通，必然中间有障碍；如果将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。
面对国难，一定有投机者、卖国者、投降者、好斗者和鸵鸟主义者，我们看看御史出身的于谦如何去除「梗阻」，将国难转危为安，化险为夷。

第五章  已三更，起来独自绕阶行──岳飞
〈习坎〉，说的是「险陷」众多，也是「辛苦的时候」，甚至「举歩维艰」。习坎是险，人要从天险地险中学习利用险，学习天险之不可逾越，学习地险的佈置形态，从而设置人险。
父亲曾经问他如果有一天必须殉死国家，如何？岳飞回答既然父亲允许，有何不可？岳飞和这些平日大是大非的教诲，逐渐将岳飞带向一个不同凡响的人生。

第六章  行李萧萧一担秋，浪头使得见渔舟──史浩
〈复〉，说的是「运气正在恢复中」，「复」原意是「归来」、「回来」的意思，复卦是刚长柔退的开始，具有重新取得活力而新生，君子、正气、生命力重新抬头。
新皇帝宋孝宗即位，马上升五十六岁的史浩为中书舍人，兼任翰林学士、知制诰（首席幕僚长）。新君老臣二人准备重振国势，恢复大宋旧河山。南宋呈现新气象。

第七章  知否？知否？应是绿肥红瘦。──李清照
〈咸〉，说的是是爱情的卦象，「咸」的意思是「感」，卦名有「交感」的意思，阐述的是「相互沟通，建立感情」，也阐明事物感应之道，并侧重揭示男女交感之理。
如此才女李清照，不旋即已经知名于汴京，声誉鹊起的二八佳人，她的感情如何？我们尝试用咸卦解读她的婚姻，也说说人总是在不同的水平状态上互相感应，互相沟通．

第八章  而今而后，庶几无愧！──文天祥
〈节〉，说的是「节止之时」的道理。古人说「节」，事之会也，君子见吉凶之几，发而中会之，谓之「节」。
潇洒的文天祥，倜傥英姿有魏晋名士之风，然而国难当前，大蒙古国的铁骑已经挥兵南侵，朝廷倾颓，社稷飘摇。时穷节乃见，文天祥的「节」最终成了这个民族的嵴樑，令人景仰。

第九章  陛下新即位，宜宥之。──耶律楚材
〈屯〉，说的是天地初创的苦难时期，君子应当以天下为己任，肩负策划、建立、经营「秩序」的责任。
从〈屯〉卦，我们来理解耶律楚材「苍生使命的艰辛」，如何在蒙古政权谋得立锥之地，进而弭变蒙古人的屠城嗜杀的习性，为苍生留下希望。

自序

文在兹魂也在兹

　　「文在兹」是孔子的话，「斯文在兹」则是光绪皇帝送给台南孔庙的匾额文字，其实，「斯」是发语词，说的是一个「文采在这」的道理。台南孔庙大成殿建筑，左右有东庑、西庑，里面神龛分别祀有先贤先儒八十位、七十九位，牌位一字排开颇为壮观，显得文采熠熠。下午三点半后，东庑牌位在夕阳穿过方矩窗櫺，方方正正的光影下，更是庄严！
　　
　　牌位有些人是我们认识的，更多是不认识的。根据我近年的爬梳，这些一百五十九位先贤先儒，其中孔子门下六十六位、孟子门下四位、子夏门下一位，其他周朝四位、秦朝一位（伏胜）、汉朝十位、三国一位（诸葛亮）、晋朝一位（范甯）、隋朝一位（王通）、唐朝两位（韩愈、陆贽）、宋朝三十一位、元朝五位、明朝十七位、清朝四位，其他几位待查。
　　
　　先贤先儒排列如林，在四本「易经与英雄」系列书籍中，目前仅写了其中方孝孺、韩愈、文天祥与诸葛孔明，也有着墨不深的司马光、欧阳修。这个配祀系统并非台南自创，而是历朝历代所累积下来的传统，三百年来台南孔庙谨守分际，维系两千五百多年来的一炷馨香。每次我造访孔庙，总前去瞻仰，好奇他们的故事。当然，这些人的内心神龛又来自「孔子」的思想，盛哉斯人，我一直企图窥探孔子周游列国十四年之际，他的内心世界与能量，内心世界如九仞宫墙阻绝不得其门，但是「耳顺」之后的智慧能量，却有些想法：
　　
　　有风，有雨，才是人生。
　　
　　受高雄医学大学校长之邀，二○一四年春天，开始在每个星期三下午兼任一堂通识课，说的是「历史英雄与潜智慧」，一堂课一个卦，一位英雄一个智慧，也说一种「人生状态的怎么办」，加上一些企业管理与职场竞争，也偶而加上时局与观点。通识嘛，就是杂学混搭，上天文下地理，些许自己或他人的生命经验。
　　
　　其实，之所以台南高雄两地奔波，依然兴致勃勃，背后是有动力的。话说几年前，台湾数间卫生署立医院的院长因为贪渎，同时锒铛入狱，在等待判刑前，其中一位院长感慨地说：「年轻时，学校没有教我如何抵抗诱惑」。我侠气地自忖，如果今天我去学校上课，面对那些年轻的无邪眼神，我有能力教学生如何抵抗诱惑？不能说教，要如何教？于是我想像，也架构着上课内容基础：「贪」并非病态而是常态，就像是病毒，你无法长居在无菌室，要认识它，才能远离它，「子不语怪力、乱神」，不语，并不是「围堵，不去面对」，而是健康地防范。人的心智有时是脆弱的，有时是蒙昧的，有时是思虑欠周详的，因此「心灵肌肉」的锻鍊是必要的。我的课，希望有抗体功效！
　　
　　会有「顿挫」，那是因为有高度，也才会有风，有雨。这是上上下下的常态，人生本来就是如股票上下起伏的曲线，春风好，但需懂得它有时暗藏凶险；冬风寒，有时却是暗香浮动。福祸相倚，这道理大家明白，可是春风得意，多数人却往往乐昏了头；倒楣透顶之际，却直往自怨自艾怀忧丧志走去。苏东坡对〈蛊〉説道：器皿久不用而生虫，谓之蛊；人们长乐久溺而生病，这也是蛊；国家久安而不治，也会生蛊。人生一世，真是无常，但却有迹可循，像是水流在地面走出蜿蜒河道，向左向右，自有一番理解。
　　
　　有了「顿挫」，那是人生最佳成长特效药，从轻狂少年的狂妄与轻浮，蜕变成一位谦卑、有包容力的强者。中间多了许多独立思考的东西，也多了阴阳圆缺的完整思维。像是对峙的棋局，当人们多了全盘了解，落下棋子的时候，思考自然多些层次，也更明白自己的极限，进退有节。
　　
　　于是我们借由宗教哲学的帮助，佛教养心，儒教养德，道教养寿，但是这些仅对疗癒有效，站在预防胜于治疗的概念，这些宗教哲学尚嫌不足。
　　
　　《易经》的本质却是「养理」，这里的「理」即是逻辑——道理的规纳，有数学的理则学概念，也有人心的吉凶趋离与善恶通性，其中有人性里的劣根性与神圣性，彼此在拉扯，堕落与昇华本来就同时存在。梁启超说他对于孔子所说的《易》道理，系统的哲学，有仔细探讨，那就是「易无体」：宇宙万有是没有本体的。易，就是宇宙万有。这种无体的易，究竟为何物？梁启超又说，经过分析，「易理」有五方面：无体、生活、运动、规律、法则。这种以现代话语说的「流动哲学」，有趣，易懂，也传神说出「养理」的「理」调和了「万有」，什么都是，什么都不是。原来「顿挫」，是生活，是运动（非静止，也非僵硬不动），是规律（像春夏秋冬四季轮替，有一定的步骤进展），是法则（如同物理现象，也像数学定理），当然，每个人的生命现象无法重复，相同条件，结果却尽不相同，这是「无体」。
　　
　　然而本书「顿挫学」说的故事，即是九位英雄，不同的顿挫，九个卦，不同的貌相。理得从「见几知微」到「背影优雅」，从「居高思危」到「澹泊汪洋」。过去，读历史人物总有许多「抑郁而终」的例子，总想他们应该也需要心理医师，然而真相是世间许多心理状态，心理医师至今也是束手无策，所以如何锻鍊自己「心灵肌肉」，成了重要的自我体悟，是豁达，是云淡风轻，也是心灵弹性调整。如果这只是物质表面的顿挫，这个容易克服，但是，真正的内心价值受到顿挫，有多少人能慧剑一挥？
　　
　　岳飞，大家约能说出他的悲惨命运，可是当我要落笔写下他的内心世界，我却屡屡怯于进入他的恨与悲，那个情绪能量太大了。直到读了他在接到十二面金牌后，回到鄂州，写下《小重山》词句，其中「已三更，起来独自绕阶行」、「白首爲功名，旧山松竹老」，让我深刻感受如此「千年来的慨谓」，也尝试整理岳飞的顿挫心情。在他第四次北伐，以少胜多，连战皆捷，已经包围开封，眼看昔日故都光复在望，然而攻城前夕，局势扭转，他的忠诚被皇帝猜忌，被迫放弃胜利。这样痛楚的岳飞，想介绍他。
　　
　　史浩，比岳飞年轻三岁，出生在布衣之家，四十岁才登进士第，远离秦桧，游宦地方，多年后，五十六岁的他辅佐了新帝宋孝宗，适时建言昭雪岳飞的冤，平反岳家人的罚。他任宰相一职，最后以政治责任辞相，出任小小地方官，而急着强势北伐的宋孝宗失败后，他依然隐居乡里，淡出朝野享受人生。七十九岁时，在明州遇见了来访已五十岁岳飞长孙岳甫，史浩翔实地把当年昭雪他祖父岳飞的故事娓娓说给岳甫，前后经过，过眼云烟，岳甫激动拭泪。这样豁达的史浩，想介绍他。
　　
　　一位明朝才子，一位宋朝才女。唐寅，这位明朝的世纪才子，以他的山水仕女画，他的风流爱情传颂于世。少年得志，却成了他的极限与困境。赴京赶考遭诬陷洩题，从此天之骄子成了浅滩困龙，一辈子不得志，他的挣扎与困顿，想介绍他。李清照，这位宋朝的旷世才女，她的词有花影也有酒香，有闲愁也有英雄魂，喜欢她的词，千年来传唱不绝，不舍她的情，千年来也是低慨叹声。我好奇这位女词人的人生，如何养成？老师是谁？爱情状况？一路寻觅她成长的踪迹，总感慨时代作弄，她的人生低谷，一波一波，词句中的波翻红浪，成了奢侈的浪漫。这样清澈的李清照，想介绍她。
　　
　　一位南朝首席宰相，一位北朝首席宰相。文天祥，宋朝的末代状元，成了亡国前最后的中流砥柱，读书人的良心，史书上记载的美男子，天才棋手，也非整天把国之兴亡匹夫有责挂在嘴上的人。可是大难来临，他立刻站在浪头上，顶住漫天的风雪。这样英雄的文天祥，想介绍他。耶律楚材，一位辽人在大金王朝上班，又要转职到大元王朝打工，这位精彩的「外劳」有精彩的故事，他的良知拯救了无数生灵，他的专业辅佐了苍狼王朝，在那的年代，他宛若菩萨庇护善男子善女子。这样充满善知识的契丹人，想介绍他。
　　
　　还有〈粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间〉的于谦、小说家王文兴最爱的唐诗人孟郊、那位三百五十年前奠定台湾文化基础的陈永华，我也想介绍他们，文在兹，魂也在兹。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店看到这套书时，它的名字就牢牢吸引住了我。“英雄的顿挫学”——这个组合词本身就充满了张力和想象空间。它不是那种直白的叙事，而是带有一种哲学思辨的色彩，仿佛在探索历史中那些不为人知的“转折点”的逻辑。我一直认为，历史的魅力在于其复杂性和多面性，那些被大众熟知的“高光时刻”固然重要，但隐藏在这些时刻背后的“低谷”和“迂回”，往往更能揭示历史发展的真相。我非常好奇作者将如何解析这些“顿挫”，它们是偶然的事件，还是必然的规律？是个人选择的结果，还是时代洪流的裹挟？“王浩一的历史笔记”这个副标题，则进一步增加了这本书的吸引力，它意味着我们将有机会窥探一位历史学者的内心世界，感受他严谨的学术态度和深刻的洞察力。我期待这本书能带给我一种全新的历史阅读体验，让我能够跳出传统的框架，用一种更广阔、更深刻的视野去理解历史的进程。

评分☆☆☆☆☆

“王浩一的历史笔记”这个副标题，让我感觉这本书会非常个人化，充满了作者的独立思考和研究心得。我一直觉得，优秀的学者在分享他们的知识时，往往会融入自己的情感和判断，这使得学术内容不再是冰冷的符号，而是有温度的故事。我喜欢那种能够感受到作者的思考痕迹的书籍，仿佛在和一位智者进行一场跨越时空的对话。这套书的名字中又带有“【肆】”的标记，这是否意味着这是一系列作品中的第四部？如果属实，那之前的三部想必也是精彩纷呈，我会考虑去补齐。不过，即使是独立的第四部，我也相信它会承载作者多年来对历史的沉淀和感悟。我尤其期待书中能够出现一些作者独到的见解，那些在普遍认知之外，但却能点亮理解历史的“aha moment”。这种个人化的历史笔记，往往能够触及到最本质的问题。

评分☆☆☆☆☆

这套书的封面设计真是让人眼前一亮，纸张的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。我特别喜欢封面上那种略带复古又充满力量的插画风格，仿佛预示着即将展开一段穿越时空的旅程。刚拿到手的时候，就迫不及待地翻开了第一页，那种油墨的清香混合着纸张特有的味道，瞬间就把我带入了阅读的氛围。每一页的排版都显得十分用心，字体的选择、行距的设置，都让人感到舒适，即使长时间阅读也不会觉得疲劳。我一直对历史题材的故事很感兴趣，尤其是那些不被大众熟知但却影响深远的细节。我知道这套书的作者在历史研究方面有着深厚的功底，相信这次的书一定能带来耳目一新的阅读体验。从封面透露出的信息来看，这本书可能不仅仅是简单的历史叙述，或许还会包含作者对于历史事件的独特见解和深刻反思，这一点让我非常期待。我希望这本书能让我了解到一些新的视角，拓展我的历史认知边界。

评分☆☆☆☆☆

我最近在寻找一些能够引发深度思考的书籍，而这套书的名字，尤其是“顿挫学”这个词，立刻吸引了我。它暗示着一种对历史进程中那些转折点、那些阻碍、那些迂回曲折的深入探讨，而不是简单地罗列事实。我猜想，作者可能是在研究历史发展过程中，那些看似微小却能引发巨大连锁反应的“顿挫”时刻，并试图从中提炼出某种规律性的东西，或者至少是提供一种新的理解历史的视角。我一直认为，历史的学习不应该是死记硬背，而应该是理解其内在逻辑和发展脉络。如果这本书能够帮助我理解历史为何会“顿挫”，以及这些“顿挫”背后蕴含的深层原因，那将是一次非常有价值的学习经历。我特别好奇作者会如何解读这些“顿挫”，是侧重于社会经济因素，还是更偏向于人物的决策，亦或是偶然事件的影响？这种多角度的分析，往往能让历史变得更加生动和立体。

评分☆☆☆☆☆

我对历史的兴趣，更多是源于对人性以及社会演变的着迷。那些发生在过去的事件，无论多么遥远，都像是映照当下的一面镜子，能够帮助我们更好地理解自己和我们所处的时代。这套书的题目“英雄的顿挫学”，让我联想到在历史的长河中，那些曾经叱咤风云的人物，他们的辉煌背后，是否也曾经历过不为人知的挣扎和失意？“顿挫”这个词，似乎饱含着一种悲壮的意味，它不是简单的失败，而是前进道路上的阻碍、暂时的停滞，甚至是深刻的反思。我猜想，这本书可能会从一个全新的角度，去审视那些在历史舞台上扮演重要角色的“英雄”们，他们是如何面对和克服“顿挫”的。这不仅仅是对历史人物的评价，更是对人类在面对困境时的韧性、智慧和选择的探讨，这让我感到非常兴奋。