钟博士谈:寻找中国文化精神

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具体描述

近现代工商文明以每个人的自我利益为诉求,放大了「贪婪」、「欺诈」、「骄奢」等人性弱点,制造了金融危机等社会乱象,俗话说:「心病还需心药医。」这些内心中的魔鬼也只有人自己去修行才能解除。

  子曰:「我欲仁,斯仁至矣」;孟子也说:「当今之世,舍我其谁」,因此作者钟茂森博士说:「圣贤远乎哉?我志圣贤,则圣贤近矣。」唯有「天下兴亡,我之责任」的一份承担,每个人都能以孝道为原点去修持孝悌之道,找回中国传统的文化精神,方能正身、齐家、治国,找回和谐光明的社会。

著者信息

编者简介
    
钟茂森教授


  1973年出生于中国广州。美国路易西安那州理工大学工商管理硕士与金融博士。先后在美国德州大学及堪萨斯州州立大学、澳洲着名昆士兰大学任教四年,担任副教授、博士生导师,并获得昆士兰大学的终身聘用。昆士兰大学原定于2007年提拔他为教授,多家大学亦曾高薪聘请他担任首席教授,但是,他立志走上圣贤教学之路,所以均婉言谢绝。现兼任台湾成功大学客座教授、中国广州中山大学,美国加州州立大学研究员。

图书目录

序 言
一 金融危机的省思和出路:大变局下找寻中国精神
二 道义拯救商业危机:中华商业伦理世纪重建之路
三 八荣八耻:明道德、知荣辱
四 百善孝为先
五 浅谈青年应有的美德:孝与戒淫
六 为和谐世界培养君子儒
后 记

图书序言

图书试读

序言
 
历来中华文化都是中华民族的灵魂,也是中华民族团结一心、不断进步、走向繁荣的精神支柱和智慧泉源。
 
年轻的钟茂森博士,响应国家的号召,听从母亲和恩师乃至时代的召唤,毅然舍弃终生金融教授的职位,从海外返回国内,贡献一己力量,并迅速成为弘扬中华传统文化队伍中的一位优秀践行者。
 
钟博士志在圣贤,以天下为己任,自西元2006年底重新做学生,师从净空老教授,师志己志,淡泊名利,专心修学儒释道三家经典,并遵循古训「君子不出家而成教于国」,在录影棚内录制了一千多个小时的讲习报告,透过网路音频、视频,向爱好传统文化的各界朋友报告学习心得。
 
由于钟博士的家学渊源,恩师的刻意栽培,自身真诚的发心,以及几十年践行孝道的行谊,得到了海内外朋友们由衷的认可和支持。
 
现代社会,大家不仅听一个人讲什么?重要的是看一个人做什么?所谓「听其言,观其行」。钟博士孝亲尊师,解行相应,堪为世范,使聆听其心得报告的有缘人,大受法化乃至感通,因而深得利益,所以尽管钟博士一直是半闭关状态,严谨修身,潜心治学,也常常接到各种论坛以及学院的诚挚邀请,而博士每每以修学尚浅推辞,只有恩师准许才会出来演讲分享。
 
本书即是钟博士在恩师慈命下五次演讲的汇集。分别是讲于西元2009年九月北京友成文化论坛的《金融危机的省思和出路─大变局下找寻中国精神》;西元2009年十月十七日,上海首届商亦载道精神启示论坛上的演讲《中华商业伦理世纪重建之路─道义拯救商业危机》;西元2006年六月讲于山西大同的《八荣八耻─明道德知荣辱》;西元2008年八月讲于庐江文化教育中心的《百善孝为先》;西元2005年二月讲于澳洲昆士兰大学的《浅谈青少年应有的美德─孝与戒淫》。
 
《金融危机的省思和出路─大变局下找寻中国精神》的主要内容:钟博士以其贯通中西古今的学养为根基,凭借娴熟的金融专业知识,真诚发挥中华文化精义,二者并行,交相阐发,以中华文化的「仁、义、礼、智、信」这五种基本道德标准(五常)为剖析依据,以全球金融危机为剖析对象,透过现象,探微抉隐,鞭辟入里,逐步引导我们发现危机的根源:近现代工商文明以每个人的自我利益为核心诉求,放大「贪婪」、「欺诈」、「骄奢」、「盲从」、「无信」等人性弱点,危机由此潜伏;今番危机爆发,我们必须从挽救陷溺的人心开始─重建道德,回归人性的本源,就是走出危机的出路。

用户评价

评分

读完这本书,我感觉自己仿佛走了一趟穿越时空的文化之旅。钟博士用他渊博的学识和独到的见解,为我打开了一扇了解中国文化精神的窗户。他不仅仅是从宏观层面去分析,还深入到具体的艺术作品、生活习俗中去挖掘文化内核。比如,他对中国园林艺术中“移步换景”的解读,让我看到了中国人对空间和时间关系的独特理解;他对中国饮食文化中“色香味俱全”的分析,更是让我体会到了中国人对生活的热爱和对和谐的追求。而且,作者在书中多次强调,中国文化精神并非一成不变,而是在不断地传承和创新中发展。这种动态的视角,让我对中国文化的未来充满了信心。这本书给我带来的启发是多方面的,它让我对自己的文化身份有了更清晰的认知,也激发了我进一步探索中国文化的兴趣。

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这本书的封面设计很有意思,那种水墨晕染的效果,加上正中的“钟博士”三个字,让人一眼就能感受到一种沉静而又深邃的文化气息。拿到手的时候,我首先翻了一下目录,感觉内容涵盖的范围相当广。从古代的哲学思想,到近现代的文学艺术,再到当代社会的一些文化现象,似乎都触及到了。我尤其对其中关于“形而上学”与“世俗化”的探讨感到好奇,不知道钟博士会如何将这些抽象的概念与我们当下的生活联系起来。而且,我一直觉得中国文化的魅力在于它的“含蓄”与“留白”,不知道这本书是否能带我们领略到这种意境,或者提供一些新的解读视角。我期待它能像一位老友,娓娓道来,引领我重新审视那些熟悉的文化符号,发现它们背后隐藏的深刻含义。总的来说,这本书给我的第一印象是厚重、有深度,充满了探索的潜力,让人忍不住想一探究竟。

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这本书带给我的最大惊喜,是它对于中国文化中“道”的解读。我一直觉得“道”是一个非常难以把握的概念,它既是宇宙的本源,又是生命的规律,似乎无处不在,又难以言说。钟博士在这本书中,并没有试图给“道”下一个定论,而是通过一系列的引申和类比,带领读者一步步去感受“道”的存在。他从中国画中的留白之处,从诗词歌赋的意境营造,甚至从中医的望闻问切中,都找到了“道”的影子。这种解读方式非常巧妙,让我觉得“道”不再是高高在上的哲学名词,而是渗透在我们生活中的点点滴滴。尤其是在谈到“无为”时,作者并不是将其理解为消极避世,而是将其看作是一种顺应自然、遵循规律的智慧,这让我对自己的生活方式有了新的思考。

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我特别赞赏这本书在探讨中国文化精神时,所展现出的历史的厚重感和现实的关照。钟博士在追溯文化渊源时,并没有简单地罗列史实,而是将历史事件与当时的社会思潮、哲学观念紧密联系起来,让我们能够更深刻地理解中国文化的形成和演变。他分析了不同历史时期,统治者如何利用文化来巩固政权,知识分子如何在乱世中坚守文化理想,以及普通民众如何在这种文化氛围中生存和发展。这种宏大的历史视角,让我对中国文化的韧性和生命力有了更深的认识。同时,书中也敏锐地捕捉到了当下中国社会转型过程中所面临的文化挑战,比如传统价值观的失落、西方文化的冲击等,并对此提出了自己的见解。这种将历史与现实相结合的叙事方式,让这本书读起来既有深度,又有现实意义。

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我刚开始阅读这本书的时候,就被其中对一些传统概念的重新阐释所吸引。比如,书中对“仁”的理解,并没有停留在儒家经典的字面意义上,而是结合了当下社会的现实,探讨了在人际关系日益复杂的情况下,“仁”是否还能成为一种可行的行为准则,以及它在现代社会中应该如何体现。这种将古老智慧与现代生活相结合的尝试,让我觉得非常耳目一新。而且,作者的语言风格也很有特点,既有学者式的严谨,又不失文人的风雅,读起来不会觉得枯燥乏味,反而有一种品茗论道的乐趣。我特别喜欢其中对于“气”的阐述,作者不仅仅把它看作是一种物质能量,更是将其上升到一种精神境界,一种与天地万物相互感应的生命力。这让我对中国传统文化中关于“天人合一”的理解有了更深的体会。

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