孟子讲读（下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《孟子》是儒家最重要的经典之一，在宋代被列入《十三经》，又与《论语》、《大学》、《中庸》一起合称《四书》。孔孟之所以齐名，正如司马迁所说，是因为孟子「遵夫子之业而润色之，以学显于当世」。（《史记》）也许是因为孟子对他的政治理想充满自信，其滔滔雄辩充满逻辑力量和浩然之气，在先秦诸子散文中独树一帜。

　　本书上册包含导论及至〈离娄上〉，下册则起自〈离娄下〉并包括后记。

本书特色    

　　《孟子》的旧注本比较多，近人也有多种注释本。本书讲读《孟子》全文，共七篇十四卷，每篇分上下。各篇体例包括原文、注释、文化史拓展、文学史链接、集评、思考与讨论等。旨在通训诂，明背景，审辞气，抉要义，讨渊源，辨流变，析影响，重致用，力图通古今，贯穿文哲，以期与读者一起通经致用，修身心而砺世风。

《论语精解与现代人生》 【内容简介】 本书旨在对儒家经典《论语》进行一次深度而富有洞察力的解读，并着力阐发其核心思想在当代社会生活中的实践价值。我们深知，《论语》作为中华文明的基石之一，其博大精深绝非易事一蹴而就，故本书采取“原文精粹、细致释义、古今对照、情境模拟”的立体解读方式，力求让读者不仅“知其言”，更能“悟其意”，最终达到“践其行”的目的。 第一部：为学之道与君子之基 本部分聚焦于孔子对学习、修养以及人格塑造的教诲。我们不仅会精读“学而时习之，不亦说乎”等开篇之语，深入剖析孔子对知识积累与融会贯通的重视，更会探讨“不耻下问”、“三人行，必有我师焉”中所蕴含的谦逊求教精神。 1.1 论学习的境界： 详细阐述孔子对“学”与“思”辩证关系的论述。何为真正的学习？它如何从知识的输入转化为智慧的输出？我们将对比现代教育模式中的死记硬背与孔子提倡的主动探究，探讨如何在信息爆炸的时代保持独立思考的能力。 1.2 道德的内化与外显： 本章深入挖掘“仁”的内涵，这是贯穿《论语》的核心概念。我们将拆解“克己复礼为仁”、“樊迟问仁，子曰爱人”等段落，将其落实在当代人际关系的处理上——从家庭伦理的孝悌，到职场合作的信义，再到社会交往中的推己及人。 1.3 慎独与自律： 重点分析“君子慎其独也”的深刻意涵。在现代社会，个体活动的自由度大大增加，如何保持内在的道德约束力？我们将结合心理学中的自我监控理论，重新审视“慎独”在构建现代公民责任感中的作用。 第二部：齐家之本与治国之要 本部分将孔子的政治哲学与社会治理理念置于今日的语境下进行审视。孔子的理想政治并非空泛的理论，而是基于对“人”的深刻理解之上构建的道德秩序。 2.1 正名与秩序： 探讨“名不正则言不顺，言不顺则事不成”的治理哲学。在组织管理和公共事务中，明确的权责界定和规范的履行是高效运作的前提。本书将此理论应用于现代企业架构的清晰化和政府职能的精准定位。 2.2 德治优先与法治的平衡： 孔子主张“为政以德”，这并非否定法制，而是强调道德感召力是社会稳定的根本。我们将探讨在法治社会中，如何通过榜样的力量和主流价值观的引导，辅助法律的有效实施，实现“德法相济”。 2.3 礼仪与和谐： 细致解读“礼”在维护社会等级与人际互动中的作用。在日益扁平化的现代社会，“礼”的意义是否消亡？本书认为，“礼”已升华为对他人劳动成果的尊重、对公共空间规则的维护，是构建多元社会和谐共存的润滑剂。 第三部：达观处世与生命智慧 本部分回归个体生命体验，探讨孔子在面对困境、理解生死、追求乐趣方面的哲学指导。 3.1 乐天知命的豁达： 剖析孔子面对挫折时的态度，如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。如何在快节奏的生活中，寻找到内心的富足感，抵抗“内卷”带来的焦虑？本书将“安贫乐道”转化为“知足常乐”的现代处世哲学。 3.2 论交友之道： 重点研读孔子对朋友的分类：“友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，则有害矣。”深入分析现代社交中的“有效社交”与“无效社交”，指导读者如何筛选高质量的友谊圈，实现“以友辅仁”。 3.3 历史观与忧患意识： 孔子对周礼的追溯与对乱世的忧虑，体现了一种深沉的历史责任感。本书鼓励读者跳出眼前的功利得失，建立宏大的历史视野，培养对国家民族未来的持续关切，使个人奋斗与时代发展同频共振。 【本书特色】 本书语言力求平实流畅，避免艰涩的古文术语堆砌。每一段经典论述后，均附有“现代启示录”板块，通过具体案例（如商业谈判、家庭冲突、个人时间管理等）来验证和阐释孔子思想的持久生命力。我们力求将这位两千多年前的圣人，重新塑造成一位贴近当代、能为我们答疑解惑的“人生导师”。阅读本书，不仅是一次对经典的溯源，更是一场对自我品格的重塑之旅。

上册
序　　王元化
导读
一、哲学思想：「性善说」新论
二、政治思想：「民贵君轻」新论
三、社会思想：士人的社会定位
卷一  梁惠王上
卷二  梁惠王下
卷三  公孙丑上
卷四  公孙丑下
卷五  滕文公上
卷六  滕文公下
卷七  离娄上

下册
卷八  离娄下
卷九  万章上
卷十  万章下
卷十一  告子上
卷十二  告子下
卷十三  尽心上
卷十四  尽心下
后记

孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥①，则臣视君如寇雠。」王曰：「礼，为旧君有服②，何如斯可为服矣？」曰：「谏行言听，膏泽下于民③；有故而去，则使人导之出疆，又先于其所往④；去三年不反，然后收其田里⑤。此之谓三有礼焉。如此，则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则不听；膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往⑥；去之日，遂收其田里。此之谓寇雠。寇雠，何服之有？」
 
【注释】
①土芥：泥土和草芥，喻极轻贱之物，可任意践踏，任意斩割。
②服：丧服。
③膏泽：为……造福。
④「有故而去」三句：臣下因故去职离国，国君派人护送出境，并先此臣到他欲赴之地宣扬其贤，努力使当局任用之。
⑤「去三年不反」二句：臣去职离国三年不返，乃将先前国家给他的禄田和里居收回，此前则一直予以保留，意在希望他回来任职。
⑥「有故而去」三句：臣下因故去职离国，君主百般阻挠，又到此臣欲赴之地做不利于此臣的活动，堵死他在那些地方发展的道路。
 
【文化史拓展】
此章讲君臣关系。一般说来，君是君臣关系的主导方面，起决定作用。君主要使臣下忠于自己，就必须善待臣下。君主不能善待臣下，臣下也必不能善待君主。古有为君服丧之礼，但首先此君必须「三有礼」。若君无此「三有礼」，则是臣下的「寇雠」，当然没有为「寇雠」服丧的道理。这「三有礼」的核心是尊贤爱民。不能做到这「三有礼」的君主，也是百姓的寇仇。
 
【文学史连结】
后世有关诗赋文
王植〈土芥寇雠之喻论〉（《崇德堂藁》卷一）
 
【集评】
言君臣之道，以义为表，以恩为里。表里相应，犹若影响。（赵岐《孟子章指》卷下）
 
孔子曰：「君君臣臣」，君不君，臣不臣，理也。……盖孔子不忍言者，孟子尽言之矣。（邵博《邵氏闻见后录》卷三）

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读完这本书，我仿佛经历了一场心灵的洗礼。作者的解读深入浅出，将原本晦涩难懂的儒家经典，用通俗易懂的语言娓娓道来，让我这个对古代哲学了解不深的人也能茅塞顿开。尤其是一些关于“仁”和“义”的阐述，不再是空洞的概念，而是通过生动的历史故事和生活化的比喻，变得鲜活起来。我尤其对其中关于“民贵君轻”的分析感到震撼，作者层层剥茧，揭示了孟子思想中蕴含的对普通民众的深切关怀，以及其超越时代的政治智慧。这不仅仅是对经典的复述，更是一种富有创造性的再阐释，让我看到了孟子思想在现代社会依然具有的指导意义。在阅读过程中，我不止一次地停下来，反复咀嚼其中的道理，思考自己的人生观和价值观。这本书带给我的不仅仅是知识的增益，更多的是一种思想的启迪和精神的升华。它让我重新审视了许多固有的观念，也激发了我对自我修养的更深层次的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度和广度都超出了我的预期。它不仅仅是对《孟子》的简单讲解，更是一种系统性的梳理和批判性思考的呈现。作者在解读孟子思想的同时，还将它置于更宏大的历史和思想背景下进行审视，与同时期的其他哲学流派进行了比较，揭示了孟子思想的独特性和时代局限性。这让我对中国古代思想的整体格局有了更清晰的认识。书中对于孟子思想在后世的发展和演变也进行了梳理，展示了其思想的生命力以及如何被不同时代的人们所继承和发展。我特别欣赏作者在分析一些复杂概念时所展现出的逻辑性和条理性，使得原本晦涩的理论变得清晰明了。这本书的阅读过程，就像一次深入的学术考察，让我对孟子其人及其思想有了全方位的、深刻的理解，极大地拓展了我的知识视野，也提升了我进行学术研究的能力。

评分☆☆☆☆☆

从这本书中，我学到了很多关于如何处理人际关系和面对人生挑战的智慧。孟子关于“尽信书，不如无书”的告诫，让我深刻反思了在信息爆炸时代，如何保持独立思考的能力，不被表象所迷惑。而关于“不以物喜，不以己悲”的豁达，则为我在顺境和逆境中提供了宝贵的精神支撑。作者在解读这些经典时，并没有停留在理论层面，而是结合了许多现实生活中的案例，让我们更容易将书中的道理运用到实际生活中。例如，书中关于如何培养“浩然之气”的讲解，让我对如何涵养自身品格有了更清晰的方向。我感觉这本书就像一位循循善诱的良师益友，在我迷茫时指点迷津，在我懈怠时给予激励。它不仅仅是一本哲学读物，更是一本实用的人生指导手册，让我受益终生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者在解读孟子原文的同时，穿插了许多引人入胜的典故和历史场景，让枯燥的哲学讨论变得生动有趣。我特别欣赏作者在处理一些争议性观点时的客观和审慎，他会列举不同的学派观点，然后进行深入的分析和比较，引导读者独立思考，而不是一味地接受某种定论。这种开放性的探讨方式，让我感觉自己也参与到了这场思想的盛宴中，受益匪浅。书中对于孟子一些著名论断的考据和辨析也做得非常到位，让读者能更清晰地了解其思想的来龙去脉和发展演变。有时候，读着读着，我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种对中国传统文化的深厚情感和敬意，这使得阅读过程充满了温度和人情味。它让我不仅理解了孟子，也更加理解了中华文明的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象。封面采用了温润的米白色作为主色调，搭配烫金的“孟子讲读（下）”几个大字，显得古朴而又不失庄重，很有收藏价值。纸张的质感也相当不错，厚实且富有韧性，翻阅时不会有廉价感，书页边缘的裁切也十分整齐，整体的制作工艺都体现了出版方的用心。我尤其喜欢它内页的排版，字体大小适中，行距舒朗，即使长时间阅读也不会感到视觉疲劳。段落之间的空隙也恰到好处，使得整体布局显得疏密有致，阅读体验非常舒适。书中的插图虽然不多，但都很有品味，选取的意象既贴合了孟子思想的深邃，又没有喧宾夺主，起到了一种画龙点睛的作用。这样的设计，让我在翻开这本书的瞬间，就感受到了一种沉静而庄重的学术氛围，仿佛能与古圣先贤进行一场跨越时空的对话。它不仅仅是一本书，更像是一件精致的艺术品，让我迫不及待地想深入其中，探寻其精髓。