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武曌亦作武瞾(624年 ~ 705年)，通称武则天，她是中国历史上独一无二的女皇帝，与唐高宗李治并称二圣，这个女人活了八十二岁，权倾中国达半世纪之久。她以自己睥睨古今的大气派，以敢为天下先的勇气，兴利除弊，治理天下，决心要做一个有史以来最有威权最伟大的女人；她在一个男权至上的社会，纵情声色，为稗官野史留下无穷扑朔迷离的素材。

　　由才人而昭仪，由宸妃而皇后，直至「慈氏越古天册金轮圣神皇帝」，男人能做的，武则天都做到了，而且做得更加波澜壮阔，风云四起。

　　神龙元年武则天卧病，太子李显联合宰相张柬之、崔玄暐与禁军统领李多祚等人发动政变冲入宫中杀死宠臣张易之、张昌宗兄弟，武则天被迫让出帝位，武周一朝结束唐朝复辟，年底一代女皇病逝。唐中宗按照她的遗愿，追认她为「大唐则天大圣皇后」，与唐高宗合葬于干陵，留无字碑。

《千古一帝：秦始皇的恢弘霸业》 内容简介 本书将带领读者穿越回公元前三世纪那个风云激荡的时代，深入剖析中国历史上第一位皇帝——嬴政，即秦始皇的传奇一生及其缔造的磅礴帝国。这不是一部简单的帝王传记，而是一幅气势恢宏的史诗画卷，聚焦于一个雄心勃勃的年轻君主如何凭借铁血手腕与超凡远见，终结了五百年的战乱，统一了六国，开创了中华文明的崭新纪元。 第一部分：风云际会——秦的崛起与王者的降临 故事从秦国在西陲的艰苦挣扎开始。彼时的秦国，被中原诸国视为“戎狄之邦”，但其内部的法家改革已然为其日后的扩张奠定了坚实的制度基础。本书详述了商鞅变法对秦国军事力量和国家机器的重塑，正是这些看似冷酷无情的制度，锻造出了一支战无不胜的军队。 随后，笔锋转向年轻的秦王嬴政。他并非生来就是无敌的征服者。本书细致描绘了秦王年少时所经历的政治风波，特别是嫪毐之乱对他的深刻影响，使其对权力的掌控产生了近乎偏执的渴望。他如何借助吕不韦等幕僚的力量站稳脚跟，并在三十九岁前，通过一系列雷霆手段，清除了朝堂上一切潜在的威胁，为统一大业扫清了内部障碍。 第二部分：六国喋血——一统天下的铁血征途 统一六国，是秦始皇一生最伟大的功绩，也是最血腥的篇章。本书摒弃了传统史书中对战役的简单罗列，而是深入分析了秦军的战略战术、后勤保障体系以及对各国政治弱点的精准打击。 我们将详细解析秦军如何利用“疲秦之计”消耗楚国的国力，如何瓦解了赵国的军事抵抗，以及最终如何以摧枯拉朽之势攻陷齐国。重点在于，秦始皇的统一战争并非单纯的武力征服，更是一场系统性的政治与文化渗透。他深知，仅靠武力无法长久维系，故而在军事行动的同时，便着手规划统一后的国家治理模式。本书将呈现他如何审时度势，对各国贵族进行迁徙和镇压，确保新政权的绝对权威。 第三部分：帝国的构建——制度的创新与千古之制 统一的荣耀仅仅是开始。真正的挑战在于如何治理一个空前庞大的多民族、多文化区域。秦始皇自称“皇帝”，这一称谓本身就标志着前所未有的政治高度。本书将详尽阐述秦朝中央集权制度的构建，包括但不限于： 三公九卿制的确立： 这一高效的官僚体系如何取代了周朝的分封制，实现了权力的高度集中。 郡县制的推行： 地方行政层级的革命性变化，确保了中央政令能有效触及边疆的每一个角落。 统一标准： 从文字（小篆的推行）、货币（圆形方孔钱）、度量衡到车轨的统一，这些看似繁琐的细节，实则是巩固帝国统一的无形枷锁。本书将探讨这些标准化的深远影响，它们如何塑造了后世两千年的中华文明形态。 第四部分：文化的反思与工程的浩瀚 秦朝的统治，在后世往往与“暴政”二字挂钩，而这主要源于其在思想文化和劳役上的严苛政策。 本书不回避“焚书坑儒”的历史争议。我们力图还原事件的背景：在统一思想以巩固新政权这一目标下，秦始皇如何看待先秦诸子百家的学说，以及这场思想清洗的实际效果与历史局限性。 同时，本书将重点描绘秦始皇那令人叹为观止的宏大工程。长城的连接与修筑，不再是零散的防御工事，而是被赋予了明确的“帝国北界”的政治意义。而秦直道的修建，展示了其对高效军事运输的极致追求。最后，我们将步入骊山，探究秦始皇陵及其兵马俑的建造过程。这些地下军阵，不仅是艺术的杰作，更是秦帝国军事力量和组织能力的无声证明，是秦始皇对永恒统治渴望的物质投射。 第五部分：辉煌的代价与帝国的骤逝 宏大的帝国需要极其高昂的代价来维持。本书深入剖析了秦朝二世而亡的必然性。过度集中的权力、严苛的法律、无休止的劳役，以及对民意的漠视，最终导致了陈胜吴广起义的爆发。秦始皇的远见是超前的，但他对人性的约束和对法家的绝对信奉，却阻碍了政权灵活适应社会变化的弹性。 结语：不朽的遗产 秦朝的统治虽然短暂，但其历史功绩无可替代。本书的最终目标是超越简单的褒贬，呈现一个立体、复杂、充满矛盾的秦始皇形象——一个背负着天下苍生沉重期望，以惊人意志力开创了中华帝国范式的伟大奠基者。他的功业，奠定了中国此后两千多年政治结构、文化认同和地理版图的基础，其影响力直至今日仍未消散。 通过对史料的细致梳理和多角度的审视，《千古一帝：秦始皇的恢弘霸业》旨在为读者提供一个全面、深入且引人入胜的视角，去理解这位“千古一帝”是如何从一个偏远小国的君主，蜕变为定义了“中国”概念的开创者。

作者简介

果迟

　　果迟，生于1946年，湖南湘阴人，1980年开始发表作品，有历史题材的中长篇小说及戏曲、电影文学作品多部，近年有晚清风云系列小说三部：《英伦涅槃》、《西省战记》、《甲午祭坛》及《武则天》、《断案精华》共约200万字问世。

【代序】　因为是女的      005

第一章  重返皇宫      011
每二章  潜龙勿用      029
第三章  渐入佳境      043
第四章  初露锋芒      061
第五章  辣手设局      083
第六章  废后风波      097
第七章  以退为进      121
第八章  雄风扫地      155
第九章  聚麀后宫      177
第十章  姑侄暗斗      207
第十一章  太子之死      221
第十二章  再接再厉      259
第十三章  黄台摘瓜      283
第十四章  虎头蛇尾      315
第十五章  和尚情夫      337
第十六章  燕啄皇孙      353
第十七章  谁是真主      367
第十八章  女皇新宠      393
第十九章  女生外向      407
第二十章  难破痴迷      423
第二一章  神龙摆尾      443
尾声      459

代序

因为是女的

　　我想，当今世界，不知道「嫦娥奔月」的，大概就不是中国人，但不知道「夸父追日」的却有不少。小时候看《山海经》连环画，看到「夸父追日」一章，只见一个黑大汉，打个赤膊，胡子碴碴、大汗淋漓去追太阳，跑得口渴，虽把渭河与泾河的水都喝干了，最后仍被渴死，觉得太没意思了，赶紧翻过去；后来，又看到了「嫦娥奔月」，不但人漂亮，而且，一吃不死药，竟然怀抱兔子，升到了月亮上，那里有广寒宫、桂花树，嫦娥不但可和怀中宠物逗乐子，还有我们吴家人为她修剪树枝－－顿时怀抱不平，觉得人与人的不同，连做神仙也是两种待遇。不由骂娘说，妈妈的，做女人真好。

　　后来，世事见多了，渐渐明白，女人也不全是弱势群体，她们与男人之间，但凡动嘴不动手、斗智不斗狠时，好运气还常常偏向女人，且凡事都比男人更能吸引眼球，就是当皇帝，女皇帝也比男皇帝锋头足，做得再不好，后人也原谅她，武则天就是显着例子。

　　要说，这个女人并没有什么，硬要说有什么，无非是长得漂亮，且较常人多一份机遇。可到了后人嘴里，就如何、如何的了不得，直说到她是妇女解放运动的先驱、法家的代表人物，连后世一些恶婆娘，居然还想学她，只可惜任你如何逞能，却永远做不到她那一步，只好拿她装个幌子，意淫一番。

　　其实，她有什么过人之处？不错，她确实博通经史，才思敏捷，看她留下的那一手「飞白体」字，很是耐看的，可这也没什么呀，会写字、书读得好的男人太多了，至于后来当了皇帝，把百千须眉踩在脚下，算是狠狠地扬了一回眉、吐了一口气，但那也不过是她的运气好罢了。

　　据史载，武则天揽权是从代李治批奏疏起的，到后来才渐入堂奥，再后来干脆李治坐帘前，她坐帘后，李治称「天皇」，她便称「天后」，于是，「二圣并尊」，于是，「李」治的江山成了「武」治－－古往今来，但凡权臣篡位都是这么来的，如曹操、王莽之流，她算是跟在后面，一步一个脚印，之所以能成功，只是佔了天时。若把她放到宋朝或更后一点的明朝、清朝，就说她能揽权，比慈禧太后还能干，也绝做不成皇帝，但放在唐朝就终于成了。

　　初唐时，儒学正处于转型期－－由汉儒转向宋儒，孔夫子还未行大运，他头上那些吓人的大帽子是后人层层加码的，这以前，虽也有人为他「上尊号」，但最亲不过「尼父」，最高不过「宣尼公」，也不是普天之下都有文庙－－直到唐初，李渊拚命与老子拉关系时，为表示公正，才在京城国子监旁建文庙，孔夫子得跟在周公后面，混一片冷刀头肉吃。

　　试想，当孔夫子连一片刀头肉也难混到时，打他的招牌混官做的徒子徒孙们，还能去「攻乎异端」吗？「牝鸡司晨」就让她去「司」，「公鸡」们顶礼膜拜就是。

　　因为没有礼教的条条框框，唐代妇女生活得无拘无束，据《颜氏家训》记载，初唐习俗，尚保留南北朝时代鲜卑人的遗风，鲜卑妇女在家中地位高，不但主内，且也主外，可以坐着车子为家庭利益去交结官府，至于夫死改嫁，更是由你－－唐时的公主，再嫁的就不少，像武则天的亲生女儿太平公主，除嫁了两次，还养小白脸，正因如此，李治做出乱伦、废后等有悖伦理纲常的事时，朝堂上居然就没人能阻止得了，甚至有大臣还为李治辩护，说田舍郎多收了几斛麦子也要换个老婆，当皇帝的换个老婆算什么？顾命大臣李勣更是公开说，「此陛下家事也，何必更问外人？」

　　身为天子，表率万民，李治淫乱后宫，子娶父妾，这事若放在后来，可就不是「家事」了，李治再执拗，武则天再凶狠，也奈何不了悠悠之口，到时天下汹汹，众口啧啧，上纲上线，众叛亲离，「二圣」还能「并尊」？

　　武则天恨透了曾经阻止她当政的李唐旧臣勋戚，用一个杀字对付，甚至一连弄死两个儿子都不手软，杀尽对手后，先弄出个万民上书，歌功颂德，然后，活生生把个「李唐」换成「武周」。其实，不过一场闹剧而已，硬要说「革命」，也是革李唐的命，李治承贞观余绪，并无大恶政，到后期，凡事都由你作主了，还要革什么命？再说，你一人当皇帝，天下妇女遭作践的仍遭作践，与「妇女解放」有什么关系；当政后确有所改革，不过，那是把衙门改得女性化，像中书省、门下省，改成鸾台、凤阁；且频频地改年号，贞观大帝二十三年天下才一个年号，她心血来潮，一年可改几个年号，自显庆五年直改到死，换了整整三十个年号；她也确实大刀阔斧，破除汉魏以来的门户之见，大胆起用寒士，但目的只不过用来对抗李唐旧臣。

　　另外，改字也是她的「革命行动」，全凭个人爱好或忌讳去改，她圣讳「武明空」，因怕别人犯讳，于是，新造一个「瞾」字，把明空二字叠起来，这倒无可厚非，但有些字改得实在不敢恭维，据《宣和书谱》所载，她一共改了十九个字，像把「天」改成「丙」，这还有些像篆书的天；把「人」改成「生」字头上加一横，勉强去想也行，是人无论长短都是一生呗；但「星」改成个圆圈，「日」改成圆圈内加一个乙，简直就匪夷所思了。

　　武周虽乏善可陈，但有一件事，确实得归功于武则天，那就是「性解放」，「性解放」一词，本是越战时由美国青年首创，说「不要作战，要做爱。」可武则天的「性解放」，纯粹为个人恣淫纵欲－－李治还活着时，她的御榻上便出现了御医的药箱，李治死后，薛怀义那颗秃头，更堂而皇之在那里耸动，直到晚年，满头华发的她，还下诏征天下美男供奉内廷，一班无耻之徒，公然上书，向这个齿发摇落的老妇夸耀自己阳物伟岸，非花和尚薛怀义可比，不信可当场验看－－朝堂之上，就成了一个配种场，这不但是一般男皇帝做不到的，就是现代美国青年也自叹弗如。

　　然而，女皇帝尽管自我解放到至极，却无法「把尿尿得高些」，大臣李昭德一句话：「自古有侄为天子而为姑立庙乎？」便把女皇帝呛得目瞪口呆翻白眼－－虽然革命，却革不了传统；虽然解放，却解不开万世不易的宗法制度。想到自己九泉之下，仍只能去李家子孙那里讨要吃喝，武家子侄无义务为姑奶奶供应免费的午餐，女皇帝终于没辙了，只好仍复立李显为太子，李显当过皇帝再当太子，算是「荒天下之大唐」。

　　女皇帝不甘心，还想和两个小白脸「合炼双修」，无奈「修」到头了－－左右发动了「玄武门政变」，这次「政变」比她的前夫李世民发动的玄武门政变更完美，除杀了她的两个性伙伴，再未伤及他人，眼见「武周革命」革不下去了，她不得不下诏：「去帝号，称圣母皇太后」。于是，武周的开国之君，亡国后又回到李家，仍复做李治的媳妇儿；于是，辛辛苦苦几十年，一夜回到革命前。

　　平心而论，武周之世，前有贞观，后有开元，作为两大盛世的过渡，武则天的功业，前不能与贞观比，后不能与开元比，她的所谓政绩，很多男皇帝比她做得好；她的所谓暴行、淫乱，有的男皇帝比她更甚，就说重用酷吏，鼓励告密，实行特务政治，惨杀读书人，秦始皇下手更狠；就说她大兴土木，建明堂、铸九鼎，劳民伤财，虚耗国力，隋炀帝也更富创意。所以，切不可高看她，在中国历史上，数百个帝王中，她只是一个极平常的皇帝，无论好坏，都不拔尖。然而，直到今天，每搬演皇帝戏，就数她出镜率最高，这事说穿了，无非就因她是个女人！

第一章
 
重返皇宫
 
1
 
时维九月，长安城在瑟瑟秋风中抖落最后的风华。
 
一辆宫车，两名内监、两名宫娥，神不知鬼不觉地就把先帝才人武氏从感业寺接进了大内……
 
事在大唐永徽二年（西元六五一年）。
 
早已知情的掖庭令赶到皇后所居的仁寿殿，请皇后示下：新进宫的武氏安置何处？
 
王皇后沉吟良久，迟疑地说：「就在南内为她找一处地方吧。」
 
皇城居长安的中轴线北端，分三大块－－朱雀门北面的大片宫殿称西内，以太极宫为中心，是天子正衙，大朝和节日接见百官的所在；与之相连但地处东北角的一片宫殿为东内，以大明宫为中心，拥有大片配殿和宫室，还有一个大花园，环绕着龙首池和太液池，那里在太宗时，原是供太上皇养老的地方；而南内在远离皇城的东南面，在通化门与春明门之间，地处长安市区，与太极宫所在的西内隔了胜业、崇仁两片街区，以龙池为中心，经龙首渠水道可通东内的龙首池和太液池，而陆路有夹城相通，那是专供皇帝往来的专用通道，交通很是方便。南内以兴庆宫为主建筑，周围也有一大片宫苑，在那里登楼，可眺望街景，倾听市声。这以前，武氏便居住此宫，但只是五品才人，眼下掖庭令给她送来的，是内庭正三品的服饰，奚官局也为她配置了八名宫娥，这已是正三品婕妤的待遇。
 
不等安顿好，武氏便去仁寿殿谢恩。
 
武氏明空本是先帝才人，一度侍奉神武的贞观大帝，说起来，是当今皇帝的后母。
 
皇帝的后妃，除皇后外，其余的妾在制度上属于内官，共分八个等级，即四妃、九嫔、九婕妤、九美人、九才人、二十七宝林、二十七御女、二十七采女。武明空二次进宫，由正五品才人上升为正三品婕妤，婕妤拜见皇后一点也不能草率，尤其是初见，必是冠服大礼参拜。
 
王皇后倒很是宽仁大度，她笑盈盈地扬起手，示意左右宫娥扶武婕妤起来，又让她坐在自己身边，并拉着她的手，问起感业寺的生活。武婕妤一一作答，态度从容，口齿伶俐，还带几分腼腆。
 
王皇后对武婕妤的第一印象很好。宫中规矩，虽无烦赘言，但王皇后还是多说了几句，武氏点头称是。告辞后，王皇后望着她那袅袅婷婷的背影连连点头，又向西宫苑－－萧淑妃居住的地方－－发出无言的冷笑。

评分☆☆☆☆☆

这本《武则天》的封面设计就足够吸引人了，古朴的墨色晕染，搭配着一抹霸气的龙纹，仿佛将人瞬间拉回了那个波诡云谲的唐朝。我一直对中国古代女性的命运充满了好奇，而武则天无疑是其中最耀眼、也最复杂的存在。我一直想深入了解她从一个普通宫女，一步步登上权力巅峰的历程。这本书的标题直接明了，让我立刻就想知道，作者将如何解读这位千古一帝的非凡人生。我特别期待书中能还原她作为一个女性，在那个男权至上的时代，是如何凭借智慧、手腕和过人的胆识，突破重重阻碍，改写历史的。我想知道那些权谋斗争的细节，她是如何收服人心，又是如何应对来自四面八方的挑战。更重要的是，我希望能从书中看到，在她铁腕统治的背后，是否也隐藏着普通人的情感，她的孤独，她的坚持，以及她做出那些重大决策时的内心挣扎。这本书不仅仅是一个历史人物的传记，更是一个关于女性力量、关于权力运作，甚至关于人性深邃的一面，都让我迫不及待地想去翻阅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常有品味，深邃的蓝色封面上，点缀着金色的龙纹，显得既庄重又不失气势，让人一看就心生好奇。武则天这个名字，本身就充满了传奇色彩，她是中国历史上唯一一位被广泛承认的女皇帝，她的故事总是伴随着争议和赞叹。我一直很想深入了解她之所以能够成功的原因，不仅仅是她所处的时代背景，更重要的是她个人的能力和特质。我希望这本书能够描绘出一个鲜活的武则天，而不是一个刻板的历史符号。我期待书中能细致地展现她如何从一个普通的宫廷女子，一步步在政治斗争中生存下来，并且最终登上权力顶峰。她是如何处理复杂的人际关系，如何招揽和驾驭朝臣，又是如何处理国家大事，稳定社会秩序的。我想知道，她是如何平衡好作为女性和作为统治者的多重身份，她内心的挣扎与抉择，以及她对当时社会文化产生的深远影响。这本书应该能让我对这位传奇女性的真实面貌有一个更深入的洞察。

评分☆☆☆☆☆

读过许多关于武则天的论述，但总觉得隔靴搔痒，无法触及核心。我期望这本书能够提供一种全新的视角，去审视这位传奇女性。我想它应该不仅仅是罗列史实，更重要的是挖掘她之所以为“武则天”的深层原因。是她的野心？是她的才华？还是时代造就了她？我希望作者能通过细腻的笔触，勾勒出她内心深处的思想轨迹，她是如何一步步确立自己的统治合法性，又是如何平衡政治集团之间的利益，以及如何塑造自己的公众形象。我想看到她在关键时刻的抉择，她对人才的识别与运用，以及她对国家治理的独特见解。这本书如果能深入到她与周边人物的互动，特别是与李唐皇室、与朝臣、甚至与她的子女之间的关系，那将更加引人入胜。我想了解她如何面对非议，如何巩固自己的权威，以及她留给后世的政治遗产。它应该是一本能够引发深度思考的书，而不是简单地告诉我们“武则天做了什么”，而是“她为什么会这么做”。

评分☆☆☆☆☆

封面的设计低调而富有内涵，古朴的字体和背景，似乎在诉说着一段悠久而厚重的历史。武则天，这个名字本身就带着一种不可抗拒的吸引力，她是中国历史上一个绕不开的传奇。我一直对她充满好奇，想知道她是如何在那个男性占主导的社会中，一步步登上权力的巅峰，并以女性的身份统治整个大唐。我希望这本书能为我揭示她成功的秘诀，不仅仅是简单的历史事件堆砌，而是深入剖析她的性格、智慧、以及她所面临的挑战。我期待书中能够详细描述她在政治斗争中的策略，如何巧妙地化解危机，如何驾驭人心，以及她如何处理国家大事，让国家在她的统治下保持稳定和发展。同时，我也想了解她作为一位女性，在面对巨大的压力和质疑时，是如何坚持自己的信念，并最终实现自己的抱负的。这本书如果能够让我感受到她作为一个真实个体的复杂性，她的矛盾与挣扎，那将是最有价值的。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《武则天》时，首先吸引我的是它厚重的质感和封面上传达出的历史沧桑感。作为一名历史爱好者，我一直对唐朝那个开放而又充满激情的时代情有独钟，而武则天无疑是那个时代最耀眼的一颗星。我特别好奇，在那个男性主导的社会里，她是如何打破性别桎梏，登上帝位，并建立起属于自己的王朝的。这本书如果能如实地展现她从后宫嫔妃到一代女皇的艰辛历程，那一定是非常精彩的。我期待看到书中关于她政治手腕的描写，如何运筹帷幄，如何铲除异己，如何吸引和任用人才。同时，我也想了解她作为女性，在处理国家大事时，是否会展现出与男性帝王不同的思维方式和执政风格。这本书不应该仅仅停留在事件的描述，更应该深入探究她做出每一个重大决策背后的动机和考量。我希望它能让我对这位伟大的女性有更全面、更深刻的认识，甚至能从她的身上汲取一些面对人生挑战的智慧与力量。