靠岸：舞浪的说书人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　在大江大海中，渺小的人就宛若一枚落叶，只能漂摇流荡。本书从小叶的视角出发，借由描摹漂浪离散的家族史，看见大时代中民族的流亡迁徙。

　　孤悬浙江外海的大陈岛，环境恶劣，物资匮乏，居民看天吃饭、与海搏斗，还要和横行劫掠的海盗争斗。国共内战时，因处于台海对峙最前线，国军进驻统治，直至一九五五年随国军撤退来台，被视为「大陈义胞」。

　　身为大陈义胞第二代的罗智强，借由父母亲的口述历史，遥想上一代在困顿中奋力生存，却发觉穷途战火下仍有传奇。他那灵动活泼的笔触，写到栩栩如生处，彷彿亲眼看见簌簌发抖的祖父划船载小孩，从嗜血恶魔般的日本兵手中拿取麦芽糖，或是船长爷爷一手操帆舞浪，一手妙语如珠地说书，甚或父亲辗转各地逐苦力而居，最终在基隆靠岸，那为求一家温饱而长年在雨港装卸货物的佝偻身影，定格于人子的脑海，在日后面对生命潮汐起落时，父爱的肖像都会重新显像。

　　本书透过家族过往的戋戋细流，汇聚成江海般的壮阔波澜，一波波激盪我们的心房，让我们由小见大，从一个家族的历史切片，见证那个年代的动盪辛酸。

本书特色

　　★本书记录了小人物漂荡的大江大海，也是近代中国历史的缩影。

名人推荐

　　胡为真、吴钧尧、罗智成、蔡诗萍、陈长文、须文蔚等名家推荐！

　　大陈生活、家族史以及历史书写，都在《靠岸》这本书中，一一靠岸了。它的招式是散文、报导与小说各占其一。很近的时候，需要亲近者，就调用散文，需要中距离的客观立场，就征用报导，加强史料与事件的描绘。必须以细节强化已逝去的、但必须补足的场景，则调用小说技巧，使其活灵逼真。——吴钧尧

苍穹之下的旅人：破碎星河的挽歌 作者： [此处留空，或使用一个象征性的笔名] 一、世界背景：无尽的寂静与残存的火花 故事发生在一个被称为“塞琉斯”的巨大星系群，这里曾是宇宙中最繁荣的文明摇篮，充斥着奇迹般的技术与深邃的哲学思辨。然而，一场被称为“大寂静”的灾难性事件，如同宇宙级别的瘟疫般席卷了整个星系。它不是一次爆炸，而是一种缓慢而彻底的“熵增”——所有的超光速通讯中断，所有的跨星门网络瘫痪，复杂的机械开始无规律地衰败，而最可怕的是，所有关于“过去”的宏大记录，连同数百万年的历史档案，都如同被强酸腐蚀般消失得一干二净。 幸存者们被困在各自的星系孤岛上，依靠着前纪元的残骸勉强度日。宇宙不再是广袤的机遇之地，而是充满了未知辐射和失控人工智能的死亡迷宫。文明被迫退化，知识成为最稀缺的资源，口耳相传的“旧日低语”取代了数字档案。 二、主要人物群像 1. 凯尔·维斯塔（Kael Vesta）：被遗忘的导航员 凯尔是一个“航线清理者”，他的职责是冒着生命危险，驾驶着一艘改装过的、依靠蒸汽与磁力驱动的古老飞船——“信标”，前往那些已经沉寂了数百年的空间站和殖民地。他不是为了寻宝，而是为了回收那些还能提供基础能源或维持生命支持的模块。 凯尔的特殊之处在于，他拥有极强的“空间感应”，这种能力在“大寂静”后变得极其罕见。他能在几乎没有星图辅助的情况下，大致判断出航线上的安全区域和引力异常点。然而，他对于自己的过去一无所知，只知道自己是被一个神秘的“收容所”抛弃的弃儿。他性格沉默寡言，唯一的陪伴是飞船中一个拥有极度讽刺口吻的机械残骸——一个前纪元的维护无人机，代号“齿轮”。 2. 艾洛拉·米拉斯（Elora Milas）：真理的收集者 艾洛拉是一名居住在贫瘠的“铁砧星云”上的学者后裔。她的家族世代守护着一个秘密：关于“大寂静”爆发前的最后一次太空实验——“回响计划”。她坚信灾难并非自然发生，而是人为启动的某种“记忆清除机制”。 艾洛拉利用从废弃数据核心中拼凑出来的残缺代码，构建了一种低能耗的“记忆回溯”技术。她痴迷于寻找任何未被完全清除的数字信息碎片，试图重构出文明崩溃的真相。她对凯尔的空间能力持怀疑态度，认为这种“直觉”是前纪元遗留的某种副作用，而非真正的天赋。 3. 亚萨尔（Azar）：星际走私团的“清道夫” 亚萨尔是星际犯罪网络“冥河之手”的核心人物之一。他擅长利用空间跳跃中产生的能量波动进行隐秘运输，专门贩卖稀有资源，尤其是未被污染的饮用水和古老的生物样本。 他做事冷酷无情，但内心深处却隐藏着一个巨大的矛盾：他的妹妹在一次未遂的星际逃亡中失踪，亚萨尔相信她可能被某个不知名的势力俘虏，并被用于某种生物实验。他与凯尔的合作，起初只是为了获取凯尔的航线情报，但随着深入，他发现自己的利益与凯尔寻找真相的目标开始微妙地重叠。 三、核心冲突与探险主线 故事围绕着一个古老的传说展开：在星系的中心地带，有一座被称为“观测塔”的超巨型结构，据说那是“大寂静”发生前，所有文明智慧的最终汇集点，一个可能保存着完整历史记录的“时间保险库”。 凯尔在一次例行回收任务中，意外获得了一枚被封存了数千年的“相位信物”。这枚信物不仅能短暂地稳定飞船周围的亚空间结构，让凯尔的“感应”能力得到前所未有的清晰指引，更重要的是，它似乎是通往“观测塔”的唯一钥匙。 旅程的阶段性目标： 1. 穿过“哭泣的星云”： 这是一个由高密度等离子体和不稳定的暗物质构成的区域。凯尔必须依靠他与“信物”产生的共振，引导“信标”穿越其中，躲避突然出现的“虚空畸变体”——那些因能量失控而在太空中诞生的、没有固定形态的实体。 2. 接触“寂静之城”： 这是一个漂浮在真空中的巨大、如同雕塑般的城市。城内生活着一批拒绝使用任何外部能源，完全依靠生物钟进行“静默生活”的隐士群体。他们掌握着关于“回响计划”的口头警告，但他们坚决不肯直接提供信息，除非凯尔能够证明自己理解“遗忘”的重量。 3. 来自“守夜人”的追捕： 亚萨尔的雇主，一个自称是“秩序维护者”的神秘组织，开始注意到凯尔的行动。他们使用着远超当前技术水平的、近乎完美的追踪系统。他们认为“观测塔”的秘密一旦公开，将导致幸存文明的彻底崩溃，因此他们必须抹除所有试图靠近核心的人。 四、主题探讨：记忆的重量与生存的定义 本书探讨了在文明断层后，人类如何定义“存在”与“进步”。当所有的宏大叙事都消失后，微小的、个人的记忆是否更有价值？凯尔的“感应”是他天赋还是被植入的工具？艾洛拉对真相的追求，是否会比保持无知更具破坏性？ 随着凯尔一行人逐渐接近“观测塔”，他们发现“大寂静”的真相比任何人都想象的更为复杂和悲剧——它可能不是一次灾难，而是一个文明为了避免自我毁灭而选择的、痛苦的集体遗忘。而“观测塔”中等待他们的，或许不是知识的宝库，而是一个必须做出抉择的终极考验：是复兴一个注定会再次毁灭的辉煌，还是接受永久的、但安全的寂静。 本书描绘了一场在被遗忘的星域中进行的、关于历史、身份与牺牲的史诗级追寻。

作者简介

罗智强

　　现为自由作家、中原大学兼任副教授，喜爱创作，新诗、散文、小说、评论文皆有涉猎。着有《琥珀色的梦境》（新诗集）、《法律人，你为什么不争气》、《生命没有过渡》、《沉默的魄力》、《走出迷网》、《受缚的神龙》等书。

推荐序  风浪是我的笔锋            吴钧尧
推荐序  一部典型的大陈家庭奋斗史  胡为真
推荐序  回家                      罗智勇
自序    淡然中的永恆光彩          罗智强

第1章   女人的名字
第2章   七日风
第3章   孃孃
第4章   食豆的海贼
第5章   日本兵的麦芽糖
第6章   舞浪鼓
第7章   六十年前的课文
第8章   心中的山
第9章   最后的冬天
第10章  第七舰队行李工
第11章  初遇基隆
第12章  工人首部曲
第13章  三调婚嫁
第14章  六一七砲战
第15章  留声机
第16章  刑房
第17章  没有缘分的姊姊
第18章  太白庄
第19章  一辈子的工作
第20章  保母中心
第21章  记忆里的年味
第22章  说书人船长
第23章  贺年卡
第24章  旗袍夫人
第25章  蛋炒饭
第26章  癌后
终章     平凡

序文

淡然中的永恆光彩

　　小学四年级时，父母亲用好不容易存起来的积蓄，在基隆的乌桥头附近买了一间二十多坪大的新公寓，我们一家人便从基隆流浪头的平房搬到了乌桥头的公寓。乌桥头到流浪头搭公车要坐十几站，有一段不小的距离，但父母亲可能觉得我已适应了学校的老师和同学，不想让我重新适应新学校，所以没有帮我办转学，于是小四开始，我常常搭公车通勤。

　　有时候，在码头当装卸工人的父亲如果刚好排班在下午，下工时就会骑摩托车到我就读的中山国小校门口等我，接我回家。

　　有一天放学时，天空飘着霏霏细雨，天色昏暗，一片蒙蒙昧昧中，我收拾书包走向校门。基隆多丘陵，许多学校都是傍山而建，中山国小也是，我常走的学校后门并不是直接连结马路，得要爬一段陡长的阶梯。

　　一出校门，准备下阶梯时，就看见一个清癯的中年人，正从阶梯的底端向上走，他一看到我就立刻转身，走向停在坡边的摩托车。

　　我愣了一下，打量着这个背向我的中年人，手上拎着码头工人的胶盔，灰灰蓝蓝的工作服上沾满了污黑的粉屑，头发被毛毛雨微微打湿，间杂着银灰白发。拖着看起来疲惫不堪的步伐，身形略显佝偻。

　　「那是父亲吗？」一个疑惑闪过心头，身形是父亲的、摩托车也是父亲的，但那满身的脏污与疲惫不是我熟悉的父亲，还有，那间杂的白发，父亲何时有了这么多的白发？

　　中年人坐上了摩托车，然后又回过头看着我，我这才确定那是父亲，赶忙走下长长的阶梯，坐上摩托车，双手扣着父亲的腰，让父亲载着我回家。坐在后头的我一言不发，难过心疼着，觉得父亲很辛苦。

　　不知道，每当在童年记忆里搜寻父亲的模样，那一幕细雨中的父亲背影，就会浮上心头。那背影太过鲜明，鲜明到，让我几乎记不起父亲年轻时的其他模样。

　　有一次，一位朋友问我，觉得自己小时候过得辛苦吗？

　　我沉吟了一会，答道：「小时候家里穷，但奇怪的是，小时候的我从没有意识到自己是穷人家的小孩。」

　　我想，一方面是因为中山国小的学生，父亲们大多是码头工人或做着其他劳务工作，家庭环境差不多，也就没有感觉到谁家特别有钱或特别穷。

　　另一方面，我的父母亲是以孩子为人生中心的父母亲，什么事都以孩子为优先。所谓的「苦日子」，说起来，也只苦到他们，并没有苦到孩子，从小到大，吃饱穿暖，父母亲没让孩子们挨过一天饿、受过一天冻。

　　也许，父亲的雨中背影在我的心里种下什么了吧。我一直有个念头，想把父母亲从大陈岛迁来台湾，然后在基隆定居的故事写下来。但这个念头却始终只是个念头，大约三年前，我终于「着手」实行这个念头，挑了一天回家访问父亲，之后又陆续访了几次父亲，也做了一些笔记。但却一直没有办法真正的下笔把父的故事化为文章。

　　直到二年多前，我向《幼狮文艺》的主编吴钧尧兄，提到我的想法，他说，不要想了，就直接做吧，来《幼狮文艺》开一个专栏固定的写，有稿压在，念头就不会只是念头，想法就会变成一篇篇的文章。果然，深埋在父母亲记忆深处的种种故事，因着二年前在《幼狮文艺》开的专栏《大陈岛的海》，一段一段的从父母亲的口中说出，一句一句在我的笔尖记下。

　　有一次钧尧甚至笑着说：「你这专栏，是我看过写得最轻松的专栏。」

　　「怎么说呢？」我问。

　　「因为，你简直是把令尊令堂的话转录成逐字稿就可以交稿了！」

　　想想也是，特别是访问父亲时，我发现，父亲说起往事，生动活泼、条理分明，几乎不需要太多的雕琢，就可以成为一篇篇的文章。

　　从父母亲口中整理家族历史的这件事，对我实在太重要太重要了，方方面面都是。

　　记得，有一次应邀演讲，正在帮父母亲写口述历史的我，问台下一位还在大学读书的年轻听众：「你觉得你了解你的父亲吗？」

　　他答道，算了解吧。我接着问，那你知道，令尊童年时最快乐的一件事是什么？他愣了一下，摇摇头，不知道。

　　接着我转头问另一位女生，妳知道妳的令堂小时候最让她挫折的事是什么？她也摇了摇头。

　　你的父亲觉得他最有成就感的事是什么？最伤心的事？最喜欢的地方？……

　　我接着回头问我第一个问的那位大学生，你还觉得你了解你的父亲吗？

　　他答道：「好像，没有我想像的了解！」

　　我也曾经认为我当然了解我的父母。我是他们的儿子耶！怎么会不了解他们？但这二年多，为父母亲进行口述历史，还原家族过往的点滴，重新认识父亲和母亲。才发现，我的了解，是我自认为的了解，父母亲的人生里，有太多精采而深刻的故事，我都不知道。

　　我从来不知道，父亲刚出生时，曾祖母和祖母怕海盗掳走他，把父亲抱进山里避祸的故事；我从来不知道，父亲小时候曾经在海上遇到日本兵，当时被大陈人视为嗜血恶魔的日本兵，竟会送父亲一大块麦芽糖；我一直以为在我心目中严肃寡言的爷爷没读过书、之无不识，直到爷爷过世近三十年后，访问父亲后，才知道，爷爷不但是操帆技术高超的船长，也是当时大陈岛上极少数读过书、识得字的人，爱说故事的他，还是在乡里间深受喜爱的说书人。我忽然意识到，原来自己爱写故事、我的女儿爱说故事，是因为我们都流着说书人的血，那是隐在我们家族血液中的一条河，就这么默默的、不知不觉的、一代一代的传承下去。

　　这一切的一切，差一点就会成为无解的谜，不只「答案」会被永远遗忘，连「问题」都会被时间湮没。

　　还好，我终于提起了笔，终于保存了这对别人来说或许平凡，但对我们来说却万分珍异的家族故事。

　　另外，这也是一本从微观故事出发的大陈历史。就像落在大河上的一片落叶，是要从宏观的视点去描写大河的蜿蜒，还是要从小叶的视点，去描述它的漂浪？这本书选择了小叶的视角，借用父母亲的眼睛，去看见一个时代的故事。时代本身就是由故事组成的，而伟大则是渺小的合体。以渺小为起点的历史往往更真实、更深刻。

　　我也想过，用一种依时序进行的传记方式来写父母亲的故事，从生到老，或反过来从老到生，或用一些小说的跳叙手法，从年轻跳接到年少，再从年少书写到年老……。但我最后决定用一种和以往的传记叙事不同的方式，以围绕在父母亲身旁的事件为轴心，环着这个轴，一点一点地铺陈属于父母亲个人、也属于父母亲那个时代的点点滴滴。   

　　可以这么说，这本书的各个篇章，单篇单篇的自成独立的一文，每一篇文章，都可以当成父母亲人生的快速扫描；反覆地快转、倒带、再快转！从这样的重覆里，不断的重新组构，父母亲以及和他同一时代、同一处境、同一阶层的人，所拥有的共同精神。

　　最后，在这二年多的採访过程中，自己得到了很大的启发。在採访父母的过程中，听父母亲细细数说他们人生中走过的辛酸、遭遇的凶险、经历的困难，这一切不容易，在他们的口中却显得那样的云淡风轻的，我常想，就是这一份淡然，支持着父母亲走过艰难的风雨岁月吧。

　　我想到法国作家妙莉叶・巴贝里（Muriel Barbery），在《刺猬的优雅》一书里的一段话：「在生命的潮汐起落中观赏永恆。」

　　从父母亲的那份淡然中，我看见永恆的光彩。

七日风

在一九四九年前的大陈岛，生孩子对女人而言，是件性命交关的事，这个坐落在浙江东南五十二公里东海海上的偏荒小岛，连专门帮人接生的接生婆都没有，妇女因难产或分娩时，没处理好而往生的憾事，时有所闻。

「那个时候，有人家要生孩子时，就请邻居里有生产经验的妇女来家里帮忙接生，这次妳帮我，下次我帮妳。」父亲说道。

闻言使我不禁想像，当妇女分娩过程中，若遇到子宫收缩机能不全、骨盆腔狭窄、胎位不正、胎儿过大，甚或羊水栓塞、脐绕颈时，这些帮忙接生却毫无医学知识的妇女，会遭遇多么惊险的生产过程。

妇女难产是一道关卡，初生的婴儿还要面临下一道难关，在大陈岛上还有一种好发于新生婴儿身上的莫名病症，初期是发烧、颈部僵硬，进而全身肌肉僵直、痉挛，最后往往在七天内死亡，而且而且感染此怪病婴儿的死亡率竟高达百分之五十。

在这个几乎没有医疗资源可言的大陈岛上，世居的岛民，自然也没有足够的医疗知识去了解，这样的疾病究竟是什么原因造成的？为什么这些可怜的小婴儿，会像受到诅咒一般，在出生的七天内就离开人世？

在无奈与恐惧下，大陈人把这种发生在初生儿身上，无从防范也无药可治的可怕病症，称之为：七日风。

一九四九年国民政府在大陆全面失守，被迫撤迁到台湾，仅剩东南沿海的岛屿，包括大陈岛在内，还在国军掌控之中，于是因缘际会的，大陈岛成为国军牵制与突袭共军的前哨基地。一九五一年，胡宗南将军以秦东昌的化名，出任「浙江反共救国军总指挥」兼浙江省主席，进驻大陈岛，在胡宗南的极力奔走、向台湾方面努力争取资源下，这时包括医疗教育在内的各项资源才开始源源涌入，此后，大陈岛的居民终于知道，这个好发在初生婴儿身上的疾病叫做「破伤风」。

「我上头原本有三个姊姊，其中有二个就是得七日风死的。」父亲以一种无奈的语气说着。

评分☆☆☆☆☆

《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，简直是点亮了我脑海中的无数画面！“舞浪”这个词，太有力量了，让我想象一个在风浪中不屈不挠、反而随着浪潮翩翩起舞的身影。这是一种多么积极、多么充满生命力的姿态啊！在台湾，我们常说“风雨生信心”，我想这位“说书人”的故事，大概就充满了这样的精神吧。而“说书人”，又自带一种亲切感，仿佛是坐在街角，用低沉而富有磁性的嗓音，讲述着那些关于人生百态、悲欢离合的故事。我一直很喜欢那些能够触及人心深处的故事，那些不华丽但真实的生命轨迹。这本书会不会讲述一些关于普通人的故事？那些在大时代洪流中，努力生活、努力寻找自己位置的个体？“靠岸”这个词，更是让我心头一紧，它既代表了旅途的终结，也代表了港湾的温暖。我很好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）究竟是在何种“浪”中“舞动”？最终又“靠岸”在了哪里？是现实的港湾，还是心灵的彼岸？我猜想，这本书可能会包含很多台湾特有的文化元素，比如一些在地的小说、民俗，或者是一些只有在地人才懂的情感共鸣。它会不会给我一种“啊，这就是我的感受！”的强烈认同感？我非常期待，这本书能够带我走进一个充满生命力、也充满温情的世界，让我跟随这位特殊的“说书人”，去感受人生的起伏，去理解“靠岸”的真正含义。

评分☆☆☆☆☆

《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，真的太有诗意了！“舞浪”这两个字，听起来就充满了动感和生命力，好像一个人在生活的风浪中，不是被动地承受，而是主动地去拥抱、去体验，甚至从中找到属于自己的节拍。这是一种多么积极、多么有力量的姿态啊！在台湾这片土地上，我们本身就经历过不少风浪，有自然的，也有时代的，总有起伏。我想，这位“说书人”的故事，一定包含了与这些“浪”搏斗的经历，但更重要的是，他（她）是如何在这些“浪”中，跳出属于自己的舞步的。“说书人”的身份，则为这本书增添了一份温暖和人情味。我总觉得，那些最打动人心的故事，往往来自于那些愿意分享自己人生经历的人。这位“说书人”，会讲述怎样一个关于人生起伏、关于坚持与放下的故事呢？“靠岸”，则带来了安宁和归宿的意象，这是一种在经历了漂泊之后，终于找到可以停歇的港湾。我非常好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）的“浪”究竟是什么？他（她）最终又“靠岸”在了哪里？这本书会不会触及到一些关于人生选择、关于寻找内心平静、关于如何在复杂世界中安顿心灵的深刻思考？我非常期待，这本书能够带给我一次充满哲思和感动的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

光听《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，就足以让我脑海里涌现出无数的想象画面！“舞浪”，这简直是把生活中的波澜壮阔，形容得淋漓尽致，却又带着一种主动的、优雅的姿态。不像是在沉浮，而是在“舞动”，这本身就充满了力量和生命力。我想，这位“说书人”一定是一位饱经风霜，却依然保持着对生活热忱和智慧的人物。在台湾这片充满故事的土地上，我们本身就生活在各式各样的“浪”里，有自然的，有时代的，也有心灵的。那么，这位“说书人”又是如何在这些“浪”中，跳出属于自己的舞步呢？“说书人”这个身份，又带着一种传统和人情味，仿佛是那些坐在巷口，娓娓道来的人生经验分享者，让人听了，既能感到亲切，又能从中获得不少启发。“靠岸”，则带来了安定和归宿的意象，这是一种旅途的终点，也是一种新的开始。我非常好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）的“浪”究竟是怎样的？他（她）最终又“靠岸”在了何处？是物质的港湾，还是心灵的安宁？这本书会不会触及到一些关于人生选择、关于面对困难、关于如何找到内心平静的深刻思考？我非常期待，这本书能带给我一次充满诗意和哲思的阅读体验，让我在这位“说书人”的故事里，找到属于自己的“靠岸”之道。

评分☆☆☆☆☆

一看到《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，我脑子里立刻闪过无数个画面，有大海，有船，有风，还有一个人站在船头，迎着风浪，但脸上却带着一丝从容和故事感。“舞浪”这个词，真的太有画面感了，它不是被动地被海浪卷走，而是主动地去迎合、去搏击，甚至从中找到了属于自己的舞蹈。这让我联想到台湾这片土地上，我们所经历的各种变化和挑战，有时候看似惊涛骇浪，但总有人能从中找到自己的生存之道，甚至活出自己的精彩。“说书人”这个角色，则增添了一份温情和历史的厚度，仿佛是坐在长辈的身边，听他们讲述那些过去的故事，那些充满了智慧和人生哲理的经验。“靠岸”这个意象，又让我感到一种安定和归宿，好像在经历了漫长的漂泊之后，终于找到了一个可以停歇的港湾。我非常好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）究竟经历了怎样的“浪”？又是在哪里找到了属于自己的“岸”？这本书会不会深入探讨人生中的选择与坚持？会不会描绘出一些令人动容的台湾在地故事？我期待它能带给我一种温暖的共鸣，让我在这本书中，找到对生活更深的理解和感悟，也许还能从中获得一些面对人生风浪的勇气和智慧。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，它带给我一种强烈的画面感和情感联想。“舞浪”这个词，太有生命力了！它不是被动的挣扎，而是主动地去与生活的波涛共舞，从中找到节奏和力量。我想，这是一种非常积极、充满智慧的生活态度，也是我们在台湾这片土地上，常常需要的一种精神。这本书的书名，让我立刻联想到那些在大时代洪流中，依然能够保持自我，并且用自己的方式去书写人生的人们。“说书人”，又增添了一份亲切和故事性。我喜欢听故事，喜欢那些能够触动人心的、充满生活气息的故事。这位“说书人”，会不会是我们身边某个平凡却又不凡的人物？他（她）的故事，会不会包含了我们许多人共同的经历和感受？“靠岸”，则带来了安定和归宿的意象，就像是漫长旅途之后的港湾，是心灵得以休憩的地方。我非常好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）的“浪”究竟有多么汹涌？他（她）又是如何找到属于自己的“岸”的？这本书会不会是关于人生选择、关于坚持与放弃、关于如何在变幻莫测的世界中寻找内心平静的深刻探讨？我非常期待，这本书能够带给我一次深刻的阅读体验，让我从中获得勇气和启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《靠岸：舞浪的说书人》，光是听名字就觉得很有深度，也很有想象空间。尤其“舞浪”这两个字，听起来就充满力量和生命力，好像一个人在生活的风浪里，不是被动地被卷走，而是主动地去“舞动”，去与浪搏斗，甚至从中找到属于自己的节奏和美丽。这和我平日里在台湾的生活感受很相似，我们这片土地，常常被各种“浪”所环绕，有自然的，也有社会的。而“说书人”这个角色，又给这本书增添了一层神秘和亲切感。我常常在想，在各种复杂的现实面前，我们每个人是不是都在某种程度上扮演着“说书人”的角色，用自己的经历和理解，去解读和讲述这个世界，讲述自己的人生？“靠岸”这个意象，则像是故事的终点，又像是新的开始。我很好奇，这本书会不会讲述一个关于寻找安稳、找到归宿的故事？还是说，这个“靠岸”并非是停止，而是为了更好地再次出发？我非常期待这本书能带我进入一个充满故事的世界，让我跟随这位“舞浪的说书人”，一起经历他（她）的“靠岸”过程。我猜想，这本书里可能会有很多关于人生抉择、关于坚持与放弃、关于面对未知与寻找答案的思考，这些都是我平时很关注的议题。它会不会是那种读完之后，会让你久久回味，甚至让你对自己的生活产生新的看法的书呢？我真的非常好奇。

评分☆☆☆☆☆

《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，一出现就让我眼睛一亮！“舞浪”这两个字，简直是把生活的起伏跌宕，描绘得既充满力量，又带着一种优雅和从容。它不是简单的被动承受，而是一种主动的、充满生命力的对抗和共舞。在台湾，我们本身就生活在各种“浪”之中，有自然的，有社会的，也有心灵的。我想，这位“说书人”，一定是在这些“浪”中，找到了属于自己的节奏和舞步。而“说书人”的身份，则为这本书增添了一份亲切感和故事性。我一直很喜欢那些能够讲述人生百态、充满智慧和情感的故事。这位“说书人”，他（她）的故事会是怎样的呢？他（她）的“浪”又是什么？“靠岸”，则带来了一种安定和归宿的意象，就像是在漫长的航行之后，终于找到了可以停歇的港湾。我非常好奇，这位“舞浪的说书人”，他（她）最终又是如何“靠岸”的？这本书会不会深入探讨人生中的选择与坚持，以及如何在风浪中寻找到内心的平静？我非常期待，这本书能够带给我一次充满诗意和哲思的阅读体验，让我在这位“说书人”的故事里，找到属于自己的感动和力量。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《靠岸：舞浪的说书人》这本书名，就觉得很有画面感！“靠岸”这词，是不是代表一种归属、一种歇息，又或者是一种新的起点？而“舞浪的说书人”，更是充满了动态和故事性，好像一个人在波涛汹涌的生活大海中，用自己的方式讲述着经历。我特别好奇，这位“舞浪的说书人”究竟是谁？他（她）的故事又是如何与“靠岸”这个意象紧密相连的？在台湾这块土地上，我们经历了太多起伏，有自然的风浪，也有时代的巨变。这本书会不会触及到这些我们都曾经历过的，或是正在经历的，那种既要在大浪中站稳脚跟，又要寻找内心平静的感受？我猜想，作者在字里行间，一定捕捉到了不少台湾特有的生活气息和情感肌理。可能是一些在地的小故事，一些市井的智慧，又或者是对这片土地深沉的爱与眷恋。我很好奇，这本书会以什么样的方式来呈现这些呢？是娓娓道来的叙事，还是跳跃式的片段，亦或是象征性的隐喻？“说书人”这个身份，本身就带着一种历史感和人情味，仿佛坐在路边，听着老先生讲古。我想，这本书或许能让我在这忙碌的生活中，找到一个可以停下来，好好倾听、好好感受的角落。它是不是那种能够抚慰人心，又能在字句中激起我们内心共鸣的作品呢？我迫不及待想知道，这位“舞浪的说书人”，到底带来了怎样一番精彩的“靠岸”旅程。

评分☆☆☆☆☆

《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，真的太吸引人了！“舞浪”这两个字，让我立刻联想到一种在惊涛骇浪中依然保持着优雅和力量的身姿，仿佛是将生活的挑战化为一种艺术的展现。这是一种多么积极、多么富于生命力的态度啊！这让我想起我们在台湾，面对各种变化和不确定性时，也常常需要这样的韧性。而“说书人”的身份，则为这本书增添了一份人情味和故事性。我喜欢听故事，更喜欢听那些充满智慧和人生况味的故事。这位“说书人”，会是怎样一位人物呢？他（她）的故事又会有怎样的曲折和精彩？“靠岸”这个词，则带来了归属和安宁的感受，就像在经历了长途跋涉之后，终于找到了可以停歇的港湾。我非常好奇，这本书会不会讲述一个关于寻找内心平静、关于安顿心灵的故事？或者，这个“靠岸”是暂时的停歇，是为了更好地迎接新的旅程？我猜想，这本书里可能蕴含着不少关于台湾这片土地上，人们的生活智慧和情感故事。它会不会让我产生强烈的共鸣，让我觉得自己仿佛也置身其中，与“说书人”一同经历他的“靠岸”之旅？我非常期待，这本书能带给我一次深刻的精神洗礼，让我从中获得力量和启示。

评分☆☆☆☆☆

《靠岸：舞浪的说书人》这个书名，一出现就牢牢抓住了我的目光。尤其是“舞浪”这个词，它不仅仅是在描述一种情境，更是一种态度。就像是在巨浪之中，不是被动地被冲走，而是主动地去感受、去适应，甚至是在浪尖上跳舞。这本身就充满了生命力和艺术感。在台湾，我们经历过太多风浪，从自然界的台风，到社会经济的变迁，总有起起伏伏。我相信，这位“说书人”的故事，一定与这些“浪”息息相关，但他（她）的方式，却不是随波逐流，而是化被动为主动。而“说书人”这个角色，又给这本书增添了一层温暖和人情味。我总是觉得，那些最动人的故事，往往来自于最平凡的生活，来自于那些愿意分享自己经历的人。我好奇，这位“说书人”会讲述怎样的人生故事？他（她）的“浪”是什么？他（她）的“岸”又在哪里？这会不会是一本关于成长、关于寻找自我、关于在复杂世界中安顿心灵的书？我期待这本书能够带我进入一个充满智慧和感动的世界，让我在这位“说书人”的讲述中，找到属于自己的方向和力量。