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你可以自己學靜坐:因是子靜坐法

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出版者 齣版社:商周齣版 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2015/03/05
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-05

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圖書描述

★★百年經典重刊 實作練習引導★★
★★簡單明瞭的步驟,容易掌握的法門,一本在傢就能輕鬆自學的靜坐書!★★

  弘一法師:《因是子靜坐法》,常州蔣維喬著。前年著正篇,多依道教。今著續篇,純依佛教。若有願習靜坐者,可閱此書。又,若有被人誘惑誤入歧路者,宜速勸其閱此書以糾正之。

  國學大師南懷瑾:在無書可資遵循的時候,比較普遍為人所樂道的,便是蔣維喬先生所著的《因是子靜坐法》。《因是子靜坐法》是他學習「靜坐」的反應實錄,可以貢獻給大傢做參考。

  靜坐受到醫學與科學的肯定,被認為是一種心與腦的鍛鍊,能夠影響自主神經和內分泌係統,可以放鬆身體狀態、改善身體機能。對現代人來說,靜坐也是一種不花錢就能輕鬆進行的身體活動,因此廣為人所知。

  然而,初學者的你,是不是覺得睏惑,靜坐真有這麼簡單嗎?靠自己的力量就能學會靜坐嗎?不需要特定環境場域,在傢就能靜坐?配閤靜坐,是不是在穿著和飲食上要有其他相關的準備?到底要怎麼「坐」,纔能達到最好的功效?靜坐的過程中,齣現的各種反應,又代錶著什麼意思?

  本書以養生的角度,總結作者半生靜坐體驗而成,由姿勢入門,詳述靜坐的步驟和每個階段會産生的各種身心反應。結閤導讀介紹,讓讀者更能理解靜坐與正念的功效,再加上實作指導,為生活忙碌的你,設計一套適閤週末假日實行的一日靜坐課程,讓你現學現用,在傢就能親身體驗靜坐對身心不可思議的療癒力。

名人推薦

  國際禪學大師 洪啓嵩
  南華大學人文學院院長、颱灣正念學會理事長 呂凱文

著者信息

作者簡介

蔣維喬(因是子)


  (1873~1958)字竹莊,彆號因是子,江蘇武進人。民初著名教育傢、佛學傢、養生傢。早年緻力於教育事業,曾任教育部秘書長、江蘇省教育廳廳長、東南大學校長等職。

  青少年時體弱多病,延醫服藥無效,嘗試靜坐養生,身體力行,效果顯著,集結自身經曆,齣版《因是子靜坐法》(又稱「蔣居士靜坐法」)一書,刊行數十版,風行全國。

  主要著作有《因是子靜坐法》、《中國佛教史》、《佛學綱要》、《中國近三百年哲學史》、《廢止朝食論》、《世間禪》等書。
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圖書目錄

◎導讀:靜坐與正念是分心時代的必備國民素養/黃創華
靜坐即正念
蔣維喬和《因是子靜坐法》的起源
學習靜坐和正念的要點
超越宗教的靜坐和正念

◎因是子靜坐法
訂正敘文
原理篇
方法篇
經驗篇
附錄
靜坐法問答選錄

◎因是子靜坐法續編
敘例
靜坐前後之調和功夫
正修止觀功夫
善根發現
善根發現
治病
證果
佛學大要

◎因是子靜坐衛生實驗談(一名《中國醫療預防法》)
緒言
靜坐的原理
靜坐與生理的關係
靜坐的方法
止觀法門
六妙法門
我的經驗
晚年時代
結語

◎中國的呼吸習靜養生法(一名《因是子靜坐法提要》)
生命與呼吸
疾病的來源
疾病的預防
靜坐的方法
呼吸的練習
治病與防病的功效

◎實作練習:現代人的一日禪/龔玲慧
晨起的禪觀──在光明中開啓成功的一天
飲食的禪觀──放鬆專注的能量飲食
上座前的調身
坐禪
下座按摩
行禪
沐浴的禪觀
睡夢禪法
一日禪修課錶

◎附錄:
修習止觀坐禪法要/隋‧天颱智顗大師
六妙法門/隋‧天颱智顗大師
靜坐要訣/明‧袁瞭凡

圖書序言

導論:靜坐與正念是分心時代的必備國民素養/黃創華
 
時值立春,萬物蠢動,一年方始。
 
忙碌的你,有聽到那啾啾的鳥鳴嗎?
 
有看到那滿眼的嫩綠嗎?
 
有吸吐到那略帶涼意的清新空氣嗎?
 
如果沒有,要不要嘗試暫停一下雜錯迷亂的步伐,深吸一口氣迴到當下,迴到單純的現在,給自己幾分鍾……隻要幾分鍾,靜靜的和身、心、環境如實的存在展現共處一會兒,重新感受生命的美好,讓身心在覺照之光內安頓!
 
※靜坐即正念
 
從古至今,即使是不同文化傳統領域,都很重視靜坐養身和養心智慧。而在步調快速卻容易分心、強調效率卻常常窮忙瞎耗的現代社會,這一套法門更值得我們重新認識與學習。
 
或許有人會覺得,靜坐是很睏難的一件事,但其實如上所述,迴到當下,溫柔而開放的覺知身心境的自然展現變化,就是最初步的靜坐,也就是目前我們流行所說的「正念」(mindfulness)。
 
近三十五年來,西方的正念治療與正念教育席捲全球,甚至被稱為「正念運動」或「正念革命」。你一定察覺,近年來幾乎報章雜誌處處在談正念,機關學校人人在討論正念。但正念到底有什麼功效呢?
 
西方科學界對於正念效益的研究分析,三十多年來,纍積瞭數以韆篇的實徵研究成果,歸納起來可以分為以下三個層麵。
 
首先,正念有助於生理機能的舒活與調整;其次,正念有助於心理情緒的穩定與平衡;再者,正念有助於精神境界的淨化及提升。尤其前二者談到正念對身心調整的好處,西方研究著墨甚多,而生命境界的提升,在後續我們講到《因是子靜坐法》時,再詳盡解釋。
 
西方正念最早源自於醫療領域的開展,亦即緣自於對病苦眾生的不忍之心,例如「正念減壓」(Mindfulness-Base Stress Reduction,簡稱MBSR)課程創始人喬‧卡巴金(Jon Kabat-zinn)博士曾說:「醫院是苦難的磁石。」他博士畢業後在醫院工作,日日接觸眾多的苦難而心生悲憫,因此想到在青年時代學習的正念禪修,曾使個人深受其益,因此曆經艱難,創發齣簡單易行的著名八週課程,嘉惠瞭眾多受頭痛、高血壓、背痛、心髒病、癌癥、愛滋病、腸胃病、睡眠失調、焦慮癥、恐慌癥等病癥所苦的病人,減輕他們在治療期間所承受的痛苦,降低治療用藥劑量,縮短治療時程,並提升生活品質。

圖書試讀

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