你可以自己学静坐:因是子静坐法

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具体描述

★★百年经典重刊 实作练习引导★★
★★简单明了的步骤,容易掌握的法门,一本在家就能轻松自学的静坐书!★★

  弘一法师:《因是子静坐法》,常州蒋维乔着。前年着正篇,多依道教。今着续篇,纯依佛教。若有愿习静坐者,可阅此书。又,若有被人诱惑误入歧路者,宜速劝其阅此书以纠正之。

  国学大师南怀瑾:在无书可资遵循的时候,比较普遍为人所乐道的,便是蒋维乔先生所着的《因是子静坐法》。《因是子静坐法》是他学习「静坐」的反应实录,可以贡献给大家做参考。

  静坐受到医学与科学的肯定,被认为是一种心与脑的锻鍊,能够影响自主神经和内分泌系统,可以放松身体状态、改善身体机能。对现代人来说,静坐也是一种不花钱就能轻松进行的身体活动,因此广为人所知。

  然而,初学者的你,是不是觉得困惑,静坐真有这么简单吗?靠自己的力量就能学会静坐吗?不需要特定环境场域,在家就能静坐?配合静坐,是不是在穿着和饮食上要有其他相关的准备?到底要怎么「坐」,才能达到最好的功效?静坐的过程中,出现的各种反应,又代表着什么意思?

  本书以养生的角度,总结作者半生静坐体验而成,由姿势入门,详述静坐的步骤和每个阶段会产生的各种身心反应。结合导读介绍,让读者更能理解静坐与正念的功效,再加上实作指导,为生活忙碌的你,设计一套适合週末假日实行的一日静坐课程,让你现学现用,在家就能亲身体验静坐对身心不可思议的疗癒力。

名人推荐

  国际禅学大师 洪启嵩
  南华大学人文学院院长、台湾正念学会理事长 吕凯文
阅览静心之境:古代与现代的静坐实践与哲学思辨 本书集结了多篇关于静坐、冥想及其相关哲学思想的论述与实践指导,旨在为现代读者提供一个广阔的视野,去探索内心宁静与自我觉察的深度。全书结构宏大,内容跨越东西方多个文化传统,深入剖析了不同流派的静坐技术、其背后的心性理论,以及在日常生活中融入这些实践的可能性。 第一部:东方智慧的脉络——从佛教禅修到道家清静 本部分聚焦于东方传统中对静坐这一修习的系统性阐述。首先,我们追溯了佛教禅宗,特别是临济宗与曹洞宗的核心教义。书中详细解读了“只管打坐”(Shikantaza)的精髓,强调了在无目的、无分别的觉知中实现当下体验的彻底性。不同于某些侧重于特定呼吸计数或观想的法门,曹洞宗的实践主张“行亦禅,坐亦禅”,将静坐视为一种生命状态的自然流露。我们引入了重要的历史文献片段,阐释了慧能“明心见性”的顿悟观,并将其与更渐进的、依赖于长期安般(Anapanasati,即专注呼吸)训练的次第修行进行对比分析。 随后,视野转向道家学说。书中专门开辟章节探讨了老庄思想中“致虚极,守静笃”的实践意义。静坐在此不再仅仅是佛教的解脱工具,而是回归“道”的本源、恢复先天自然之性的途径。我们深入剖析了《黄庭经》与《坐忘论》中的身体修炼法,例如“存神”、“内观”,指出道家强调的“精、气、神”三者的统一,以及如何通过特定的调息(导引)来培养内在的生命能量。此部分的论述力求体现出中医学理论中对人身小宇宙的理解,将静坐视为一种主动的生命调养而非被动的精神收摄。 第二部:西方冥想的演进与心理学融合 此部分将读者的目光引向西方对静观的接纳与本土化过程。我们详细考察了20世纪中叶,欧美文化如何开始系统性地吸收东方静坐技术,并将其与心理治疗学派相结合。重点分析了正念(Mindfulness)运动的兴起,特别是约翰·卡巴金(Jon Kabat-Zinn)如何将佛教的内省技术世俗化,开发出“正念减压”(MBSR)等临床干预模式。书中并非简单地介绍这些技术,而是深入探讨了它们在认知行为治疗(CBT)框架下,如何被用来重塑消极思维模式的机制。 此外,本书也探讨了静坐与深度心理学的交汇点。我们参照荣格的原型理论,讨论了在深度冥想中可能出现的集体无意识体验,以及个体如何通过静观来整合阴影、实现个体化(Individuation)的过程。对于那些在实践中遭遇强烈情绪或非预期体验的修行者,本书提供了基于西方心理动力学视角的解读框架,强调理解这些内在经验的重要性。 第三部:实践的精微与障碍的识别 本部分是实践指导的核心,它超越了单一的流派教条,着重于静坐中普遍存在的技术性问题与心性障碍。 在技术层面,本书细致区分了专注(Concentration)与洞察(Insight)的区别与联系。对于初学者常遇到的散乱心(Wandering Mind)问题,我们提供了多层次的应对策略,从温和地将注意力拉回呼吸,到采用“开放觉知”(Open Monitoring)技术以容纳所有进入意识的体验。 更关键的是,本书详尽地描述了静坐过程中可能出现的“禅病”(Nadi Disturbances 或 Yogic Sickness)现象。这些通常表现为身体上的不适(如麻木、疼痛的异常加剧)或精神上的不稳定(如强烈的恐惧、幻觉)。我们认为,这些并非修行的失败,而是生命能量在重新分配和整合过程中出现的过渡性反应。书中强调了“持戒”(Ethical Foundation)在预防这些障碍中的基础性作用,认为良好的生活习惯是深层静坐体验的安全保障。 第四部:静坐与日常生活:伦理、美学与社会责任 全书的收尾部分,将视线从静坐垫上拉回现实世界。我们探讨了静坐如何重塑个体在社会中的行为模式。这包括对“慈悲心”(Metta/Loving-Kindness)的实践,不仅是对自我的接纳,更是对他人痛苦的敏感性。 书中引入了关于“行动中的静观”(Mindful Action)的讨论。成功的静坐并非将人从尘世抽离,而是使其更深入、更清晰地投入到尘世中。我们分析了在决策、冲突解决和艺术创作中,保持“非评判性觉知”如何能带来更具智慧和平衡的回应。例如,在介绍了一系列古代与现代的静坐方法论后,本书最终落脚于一个核心议题:真正的修行是与生命的全部经验,包括其纷繁复杂和不可避免的痛苦,达成一种既清醒又安详的共存状态。 本书旨在提供一个多维度的、深思熟虑的静坐指南,它既尊重古老传统的深度与复杂性,又接纳现代科学和心理学的洞见,为寻求内心秩序和深刻理解的读者提供了一份详实而富有启发性的参照。

著者信息

作者简介

蒋维乔(因是子)


  (1873~1958)字竹庄,别号因是子,江苏武进人。民初着名教育家、佛学家、养生家。早年致力于教育事业,曾任教育部秘书长、江苏省教育厅厅长、东南大学校长等职。

  青少年时体弱多病,延医服药无效,尝试静坐养生,身体力行,效果显着,集结自身经历,出版《因是子静坐法》(又称「蒋居士静坐法」)一书,刊行数十版,风行全国。

  主要着作有《因是子静坐法》、《中国佛教史》、《佛学纲要》、《中国近三百年哲学史》、《废止朝食论》、《世间禅》等书。

图书目录

◎导读:静坐与正念是分心时代的必备国民素养/黄创华
静坐即正念
蒋维乔和《因是子静坐法》的起源
学习静坐和正念的要点
超越宗教的静坐和正念

◎因是子静坐法
订正叙文
原理篇
方法篇
经验篇
附录
静坐法问答选录

◎因是子静坐法续编
叙例
静坐前后之调和功夫
正修止观功夫
善根发现
善根发现
治病
证果
佛学大要

◎因是子静坐卫生实验谈(一名《中国医疗预防法》)
绪言
静坐的原理
静坐与生理的关系
静坐的方法
止观法门
六妙法门
我的经验
晚年时代
结语

◎中国的唿吸习静养生法(一名《因是子静坐法提要》)
生命与唿吸
疾病的来源
疾病的预防
静坐的方法
唿吸的练习
治病与防病的功效

◎实作练习:现代人的一日禅/龚玲慧
晨起的禅观──在光明中开启成功的一天
饮食的禅观──放松专注的能量饮食
上座前的调身
坐禅
下座按摩
行禅
沐浴的禅观
睡梦禅法
一日禅修课表

◎附录:
修习止观坐禅法要/隋‧天台智顗大师
六妙法门/隋‧天台智顗大师
静坐要诀/明‧袁了凡

图书序言

图书试读

导论:静坐与正念是分心时代的必备国民素养/黄创华
 
时值立春,万物蠢动,一年方始。
 
忙碌的你,有听到那啾啾的鸟鸣吗?
 
有看到那满眼的嫩绿吗?
 
有吸吐到那略带凉意的清新空气吗?
 
如果没有,要不要尝试暂停一下杂错迷乱的步伐,深吸一口气回到当下,回到单纯的现在,给自己几分钟……只要几分钟,静静的和身、心、环境如实的存在展现共处一会儿,重新感受生命的美好,让身心在觉照之光内安顿!
 
※静坐即正念
 
从古至今,即使是不同文化传统领域,都很重视静坐养身和养心智慧。而在步调快速却容易分心、强调效率却常常穷忙瞎耗的现代社会,这一套法门更值得我们重新认识与学习。
 
或许有人会觉得,静坐是很困难的一件事,但其实如上所述,回到当下,温柔而开放的觉知身心境的自然展现变化,就是最初步的静坐,也就是目前我们流行所说的「正念」(mindfulness)。
 
近三十五年来,西方的正念治疗与正念教育席卷全球,甚至被称为「正念运动」或「正念革命」。你一定察觉,近年来几乎报章杂志处处在谈正念,机关学校人人在讨论正念。但正念到底有什么功效呢?
 
西方科学界对于正念效益的研究分析,三十多年来,累积了数以千篇的实征研究成果,归纳起来可以分为以下三个层面。
 
首先,正念有助于生理机能的舒活与调整;其次,正念有助于心理情绪的稳定与平衡;再者,正念有助于精神境界的净化及提升。尤其前二者谈到正念对身心调整的好处,西方研究着墨甚多,而生命境界的提升,在后续我们讲到《因是子静坐法》时,再详尽解释。
 
西方正念最早源自于医疗领域的开展,亦即缘自于对病苦众生的不忍之心,例如「正念减压」(Mindfulness-Base Stress Reduction,简称MBSR)课程创始人乔‧卡巴金(Jon Kabat-zinn)博士曾说:「医院是苦难的磁石。」他博士毕业后在医院工作,日日接触众多的苦难而心生悲悯,因此想到在青年时代学习的正念禅修,曾使个人深受其益,因此历经艰难,创发出简单易行的着名八週课程,嘉惠了众多受头痛、高血压、背痛、心脏病、癌症、爱滋病、肠胃病、睡眠失调、焦虑症、恐慌症等病症所苦的病人,减轻他们在治疗期间所承受的痛苦,降低治疗用药剂量,缩短治疗时程,并提升生活品质。

用户评价

评分

**第四段评价:** 这本书绝对是我近期阅读中最有价值的一本!作为一个常常被焦虑和压力困扰的上班族,我一直在寻找一种能够帮助我放松、找回内心平静的方法。市面上关于静坐的书籍很多,但往往要么过于宗教化,要么过于理论化,很难真正落地。而《你可以自己学静坐:因是子静坐法》则是一股清流。它用非常平实、易懂的语言,将“因是子静坐法”的核心理念和操作方法展现得淋漓尽致。我印象最深刻的是,作者并没有把静坐描绘成一件多么困难的事情,而是强调“人人皆可学,随处可修行”。这一点对我这种“动手能力”不强的人来说,简直是救星!书中的练习指导非常具体,甚至细致到了呼吸的深浅、身体的放松程度,让我感觉自己不是在“一个人摸索”,而是有专业的指导。最让我受用的是,它教会我如何“不评判”地观察自己的念头和感受。以前我一出现负面情绪,就觉得自己很糟糕,但这本书告诉我,情绪只是情绪,就像天上的云一样,来了又会走,我只需要看着它就好,而不是沉溺其中。我尝试着每天抽出15分钟做练习,虽然刚开始会有些不习惯,但慢慢地,我发现自己看待事情的角度好像变得更平和了,更容易专注于当下,而不是被未来的担忧或者过去的悔恨所困扰。这本书真的让我重新认识了静坐,它不再是遥不可及的“修行”,而是我生活中的一个有力工具。

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**第三段评价:** 说实话,我拿到这本书的时候,并没有抱太大的期望。我是一个对身心灵领域比较感兴趣的人,但也看过不少“鸡汤”或者理论化的东西,总觉得缺了点实操性。这本书的标题虽然直接,但内容却给了我很大的惊喜。它并没有上来就讲一些虚无缥缈的概念,而是非常务实地介绍“因是子静坐法”的由来和原理,而且重点在于“如何做”。作者把静坐的每一个小细节都讲得很清楚,从准备工作到具体的方法,都写得很细致,就像一个手把手教学的老师。我特别喜欢它对于“心猿意马”这个状态的描述,因为它太真实了!我们谁不是这样呢?坐下来没多久,脑子里就开始想今天晚饭吃什么,明天的工作怎么办,过去的某个尴尬瞬间又浮现出来。这本书没有回避这个问题,而是教我们怎么去面对它,怎么去“看”住那些念头,而不是被它们带走。这让我感觉很受鼓舞,觉得原来我不是一个人在“挣扎”,而是有方法可以应对的。我尝试了书里一些简单的练习,比如“坐而论道”那个概念,让我对自己的想法有了更深的认识,原来我有时候只是在和自己的念头对话,并没有真正解决问题。这本书让我觉得,静坐不是逃避现实,而是更好地面对现实,找到内心的稳定力量。

评分

**第二段评价:** 我是一个很久以前就听说过静坐,但一直觉得很困难,也尝试过一些网上的免费资源,结果总是坚持不下去的人。很多时候,一看就觉得那些“老师”讲得太深奥了,什么“无我”、“空性”,听得我云里雾里,感觉自己完全进入不了那个状态。而且,很多时候讲的都是概念,没有具体的操作方法,不知道该怎么下手。这本《你可以自己学静坐:因是子静坐法》完全不一样!它的语言非常接地气,而且把“因是子静坐法”的每一个步骤都拆解得非常清楚,就像是给你一份详细的食谱,一步一步跟着做,就不会迷路。我尤其喜欢它强调的“练习”而不是“顿悟”。它告诉我,静坐是一个循序渐进的过程,不要期望马上就有多大的改变,重要的是每天坚持去做。书里提到的“觉察”和“接纳”我真的觉得很有用,以前我一静坐,脑子里一有杂念就觉得自己失败了,现在知道原来念头来了就来了,我只要看着它就好,不用跟它较劲。这个观念让我觉得压力小了很多,也更容易让我坚持下去。我尝试了书里介绍的一些练习,比如关注呼吸、身体扫描,感觉对自己的情绪管理真的有帮助。有时候工作上遇到不顺心的事情,我会在午休的时候做个简短的练习,发现自己好像能更冷静地看待问题,不那么容易被情绪牵着鼻子走。这本书真的让我觉得,原来静坐不是只有在寺庙里才能学,也不是只有特定的人才能做,我们每个人都可以通过这个方法,找到自己内心的平静。

评分

**第五段评价:** 说实话,我一开始是被这本书的名字吸引的。《你可以自己学静坐:因是子静坐法》,这名字就有一种“我也可以”的鼓励感。我一直以为静坐是那种需要天赋、需要有高人指点才能学会的东西,所以一直不敢尝试。但这本书给了我一个全新的视角。它没有讲什么高深的哲学理论,而是从最基础、最生活化的层面切入,告诉我们静坐到底是什么,以及怎么开始。我特别喜欢它关于“心念的观察”的讲解,以前总觉得脑子里的想法太多就是“杂念”,应该努力消灭它,结果越想消灭越是停不下来。这本书教我的是,把那些想法看作是“过客”,允许它们存在,但不要和它们“认亲”,只是看着它们来来去去。这个观念对我来说简直是醍醐灌顶!它让我不再因为脑子里的想法而感到焦虑和自责。而且,书里的练习方法非常具体,从怎么坐,到怎么呼吸,再到怎么把注意力放回到身体上,都写得很清楚,就像一位耐心十足的老师在一步一步引导你。我试着跟着做了一些简单的练习,比如专注于呼吸,发现即使只是一呼一吸之间,也能找到一种久违的平静。这本书让我觉得,静坐原来不是什么神秘的仪式,而是我们每个人都可以拥有的,一种让自己身心放松、找回内在宁静的简单方法。它给了我信心,让我相信自己真的可以学会静坐,并且在日常生活中实践它。

评分

**第一段评价:** 哇,这本书我真的太惊喜了!本来想说静坐听起来好像很玄,我这种都市小资女,平时工作压力就很大,下班回家只想躺平刷手机,哪有那个闲工夫去庙里拜拜、学什么人生大道理。但这本书的标题——“你可以自己学静坐”,就很有吸引力,感觉很平易近人,不像是那种高高在上的教条。翻开一看,果然!作者用了很多很生活化的例子,把“因是子静坐法”拆解得非常细致,一点一点地教你怎么开始,甚至连坐姿、呼吸都讲得清清楚楚,就像请了个贴身教练一样。我试着跟着做了几次,一开始觉得有点怪怪的,脑子里乱七八糟的念头还是跑出来,但作者强调不要去压抑,只是去观察,这个说法对我来说是全新的。以前总觉得静坐就是要“什么都不想”,现在才知道原来是“看着念头来来去去”。最重要的是,它并没有要求你立刻变成什么“禅定高僧”,而是强调“生活中的平静”,这一点真的太贴心了。我发现做完静坐,好像心情真的会稍微舒缓一点,晚上也睡得比较沉了,虽然过程不一定每次都很顺利,但至少有了个方向,感觉自己好像真的可以做得到,而不是遥不可及的梦想。这本书让我觉得,原来静坐离我这么近,它不是什么高深的哲学,而是我们都可以拥有的,让自己喘口气、找到内心宁静的一个简单方法。

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