一花开五叶:禅宗史话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
图书介绍
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发表于2025-02-18
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图书描述
自达摩东来传下禅宗法门,到了六祖慧能开枝散叶,而有了五宗的出现。这五宗派分别是:沩仰宗、临济宗、云门宗、曹洞宗、法眼宗。
本书由达摩「传法东土」、慧可「立雪断臂」,至慧能「顿悟成佛」等故事为前导,将五宗对禅的本质认知不同处予以说明。并借由一次次机锋对答、一件件禅林公案,将人类的智慧流转其间,让禅的世界更加精彩。
读者在纷扰的尘世中,读之、品之、悟之,必能驱散世俗尘翳,获致澄净空灵。
本书特色
借由并借由一次次机锋对答、一件件禅林公案,将禅宗的思想轻松导出。
著者信息
一花开五叶:禅宗史话 pdf epub mobi txt 电子书 下载
图书目录
序 读一点禅
一、释迦牟尼:备历磨难 终得解脱
非凡出生
取名学艺
娶妻生子
出家修行
云游传法
二、二十八祖:西天禅宗 递代相传
摩诃迦叶
拈花微笑
阿难尊者
二十八祖
达摩得法
三、菩提达摩:泛海而来 传法东土
跨水逢羊
一苇渡江
面壁九年
只履西归
四、慧可禅师:立雪断臂 法佛无二
立雪断臂
一花五叶
法佛无二
五、道信弘忍:东山法门 丛林肇始
一心不生
「借宿」转生
东山法门
「牛头」旁出
六、慧能大师:禅宗巨擘 顿悟成佛
「衣」止六祖
衣钵之争
风幡之议
弘法宝林
叶落归根
顿悟法门
七、北宗官禅:权倾一时 渐修成佛
神秀和尚
渐悟法门
北宗法脉
八、荷泽神会:南宗先锋 无念为宗
弘南灭北
知解宗徒
圭峰宗密
教禅一致
九、慧能门下:南岳青原 高僧辈出
南岳怀让
青原行思
永嘉玄觉
南阳慧忠
十、马祖道一:磨砖成镜 即心即佛
磨砖成镜
巧施方便
「梅子熟也」
洪州禅法
十一、石头希迁:寻「思」得法 石头路滑
寻「思」得法
「阿谁缚汝」
《参同契》解
石头路滑
十二、百丈怀海:劳动入禅 丛林清规
百丈怀海
野狐禅
禅门清规
农禅结合
十三、马祖传人:洪州禅风 直承三昧
南泉斩猫
西堂智藏
大珠识心
庞蕴居士
十四、石头传人:名师高徒 各弘一方
药山唯俨
贵耳贱目
天皇道悟
丹霞烧佛
十五、赵州从谂:庭前柏树 狗子佛性
洗钵盂去
庭前柏树子
狗子佛性
赵州茶
十六、黄檗希运:临济先驱 无心是道
黄檗希运
无心是道
当头棒喝
十七、临济禅风:峻速幽深 源远流长
临济义玄
棒打喝斥
三玄三要
四料拣与四照用
四宾主
十八、沩仰宗风:师徒并秀 父唱子和
沩山灵祐
仰山慧寂
香严上树
沩仰禅法
十九、曹洞禅法:五位君臣 细腻绵密
云岩昙晟
洞山良价
空不依物
曹山本寂
五位君臣
二十、呵佛骂祖:德山棒喝 雪峰云游
龙潭崇信
德山宣鉴
德山棒
呵佛骂祖
岩头全豁
雪峰云游
二十一、云门宗风:出语高古 孤危耸峻
云门文偃
云门三句
一字禅
明教契嵩
二十二、法眼禅风:一切现成 对症施药
玄沙师备
清凉文益
一切现成
永明延寿
念佛禅
二十三、雪峰法嗣:施法各异 不离禅宗
长庆慧棱
保福从展
鼓山神晏
镜清道怤
二十四、五家七宗:黄龙三关 杨歧直观
五家七宗
石霜楚圆
黄龙慧南
杨歧方会
临济中兴
二十五、两宋之交:绕路说禅 「看话」「默照」
圆悟克勤
文字禅
大慧宗杲
话头禅
天童正觉
默照禅
二十六、金元禅宗:临济天下 曹洞一角
海云印简
万松行秀
中峰明本
二十七、明代禅宗:禅宗渐衰 四大高僧
明代禅宗
云栖袾宏
紫柏真可
憨山德清
蕅益智旭
二十八、明代以后:禅宗落寞 宗师代有
禅宗衰迈
八指头陀
应慈大师
太虚大师
圆瑛大师
虚云大师
附录一:西天二十八祖传承表
附录二:东土六祖传承图
附录三:中国禅宗传法世系简图
附录四:临济宗传法世系表
附录五:主要参考书目
图书序言
四、 慧可禅师:立雪断臂 法佛无二
在禅宗史上,作为「祖师禅」的达摩「面壁」,与作为「如来禅」的世尊「拈花」具有同等重大的意义。所谓「世尊拈花,而妙心传于迦叶;达摩面壁,而宗旨付于神光(即慧可)」(见《五灯会元》卷十六)。即指佛祖因「拈花」与迦叶接契而传正法;达摩也因「面壁」,而找到衣钵的继承者──东土禅宗二祖慧可。
立雪断臂
慧可(西元四八七至五九三年),一名僧可,俗姓姬。虎牢(今河南荥阳)人。相传他的父母在未生他前非常想有一个儿子,于是终日唸经拜佛。终于有一天,其母「感异光照室」而怀孕,所以取名「姬光」。他从小博览经籍,尤其善谈老庄,还喜好游山玩水。后来又读了佛家经典,才知孔孟、老庄,都只是世间的学问,并不能极尽宇宙人生的妙理。于是,又来到洛阳龙门香山,出家为僧。
出家后,姬光四方参学,遍学大小乘教义。满三十二岁那天又回到香山。他终日默坐冥想、修习禅定。就这样,一过就是八年。有一天,他正在冥坐,突然有一位神人对他说:「你将受道果,为什么现在还滞留于此?大道并不远,就在你的南方。」
姬光知道这是神人相助,因而改名为「神光」。
第二天,神光忽然觉得头如针刺般地疼痛。他的师父宝静禅师正想为给他诊治,只听到空中有个声音在说:「这是在换骨头,并不是一般的痛。」
神光于是把看到神人的事告诉师父。师父看了一下他的顶骨,见「如五峰秀出」。就说:「你的面相非常吉祥,一定会证得道果。神人说大道在你的南方,那少林寺的达摩大师一定是你的师父了。」
于是,神光慕名求道,来到嵩山少林寺。
那时,达摩正默然面壁,神光来后,拜他为师,晨夕参乘。但是,「壁观婆罗门」却老是端坐面壁,神光根本无从受诲。神光暗自心想:古人求道,敲骨取髓,刺血济饥,布发掩泥,投崖饲虎,在所不惜,我又算得了什么呢?于是,就在寒冬大雪之际,彻夜立正伺候在达摩大师身边,直到天明,地下的积雪已经过膝。可是他侍立越加恭敬。这时,达摩才回过头问他:「你彻夜立在雪中,到底为了求什么?」
神光痛哭流涕答道:「我只盼望大师发大慈大悲之心,开甘露法门,借以广渡众生。」
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