具体描述
「我在监狱里最忧心的问题，就是我无意间带给别人的错误印象，让外界误以为我是圣人。我从来就不是圣人。俗世对圣人的定义，就是一个不断努力的罪人，即使按照这个定义，我仍然不能算是圣人。」纳尔逊‧曼德拉
这本书带你一览曼德拉的内心世界，从他在二十七年牢狱时光最灰暗的时刻写下的书信，到《漫漫自由路》未完成的续集书稿。打开这本书，等于开启了与曼德拉本人近身接触的难得机会，倾听他以直白、清晰、私密的声音，细数他的来时路。
这本书要告诉你一个不一样的曼德拉：开会做笔记也不忘胡乱涂鸦、在罗本岛牢房的桌历写下一场场恶梦、于一九六〇年代对抗种族隔离政策，在逃亡期间写下的日记，以及他在将近七十个小时的访谈纪录中与朋友的对话。这本书如同一趟近身观察曼德拉的旅程，揭露他从政治良知初次觉醒，到成为世界舞台的一代典范的心路历程。《与自己对话》是一部非凡的作品，引你进入全世界最受爱戴的公众人物的内心世界。
这本书带你一览曼德拉的内心世界，从他在二十七年牢狱时光最灰暗的时刻写下的书信，到《漫漫自由路》未完成的续集书稿。打开这本书，等于开启了与曼德拉本人近身接触的难得机会，倾听他以直白、清晰、私密的声音，细数他的来时路。
这本书要告诉你一个不一样的曼德拉：开会做笔记也不忘胡乱涂鸦、在罗本岛牢房的桌历写下一场场恶梦、于一九六〇年代对抗种族隔离政策，在逃亡期间写下的日记，以及他在将近七十个小时的访谈纪录中与朋友的对话。这本书如同一趟近身观察曼德拉的旅程，揭露他从政治良知初次觉醒，到成为世界舞台的一代典范的心路历程。《与自己对话》是一部非凡的作品，引你进入全世界最受爱戴的公众人物的内心世界。
著者信息
作者简介
纳尔逊．曼德拉（Nelson Mandela）
1918年7月18日生于南非特兰斯凯，1944年加入非洲人民议会，多年来致力对抗执政党国民党的种族隔离政策，后于1962年8月被捕，在狱中度过超过27年的岁月。他在坐牢期间，逐渐成为对抗种族隔离政策的重要精神象征。他于1990年获释，1993年获颁诺贝尔和平奖，1994年成为南非首任民选总统，并正式就职。着有畅销全球的《漫漫自由路》一书。
纳尔逊．曼德拉（Nelson Mandela）
1918年7月18日生于南非特兰斯凯，1944年加入非洲人民议会，多年来致力对抗执政党国民党的种族隔离政策，后于1962年8月被捕，在狱中度过超过27年的岁月。他在坐牢期间，逐渐成为对抗种族隔离政策的重要精神象征。他于1990年获释，1993年获颁诺贝尔和平奖，1994年成为南非首任民选总统，并正式就职。着有畅销全球的《漫漫自由路》一书。
图书目录
序言
引言
第一部分 田园生活
第一章 时间的深渊
第二章 亲密同伴
第二部分 戏剧人生
第三章 精神的翅膀
第四章 没有理由杀戮
第五章 破灭的世界
第六章 肉体的枷锁
第三部分 史诗人生
第七章 草昧之人
第八章 挂毯
第九章 谦卑之人
第十章 战术
第十一章 日历时间
第四部分 悲喜剧幕
第十二章 昨日之臭鼬，今日之奇人
第十三章 出行
第十四章 家园
附录信息
附录A曼德拉年表
附录B地图
附录C组织名称缩写
附录D人物、地点和事件
部分参考文献
致谢
引言
第一部分 田园生活
第一章 时间的深渊
第二章 亲密同伴
第二部分 戏剧人生
第三章 精神的翅膀
第四章 没有理由杀戮
第五章 破灭的世界
第六章 肉体的枷锁
第三部分 史诗人生
第七章 草昧之人
第八章 挂毯
第九章 谦卑之人
第十章 战术
第十一章 日历时间
第四部分 悲喜剧幕
第十二章 昨日之臭鼬，今日之奇人
第十三章 出行
第十四章 家园
附录信息
附录A曼德拉年表
附录B地图
附录C组织名称缩写
附录D人物、地点和事件
部分参考文献
致谢
图书序言
第一部分 田园生活
员警突然搜查了曼德拉在家乡索韦托奥兰多的房子，后来在一九八五年，房子又因着火被烧毁，曼德拉在乡村泰姆布兰德（Thembuland）所保存的童年时光记录，也因此丢失了，或许也是永久地消失了。这些记录包括母亲传下来的一本家庭回忆录，里面没有父亲的照片，但是有母亲的照片。
曼德拉许多优秀的特质是从童年时期形成的。其中最重要的一个就是倾听。他生活在泰姆布兰德，习惯于认真倾听长者的言语或是部落集会上的发言，他亲眼目睹国王、酋长或是首领带领着大家，把不同的意见统一起来。传统的部落要求人们遵守纪律和秩序，拥有良好的自控能力，并保持对他人的尊重，而为曼德拉提供深造的教育机构，也极力提倡这些良好的行为方式。
七岁时，曼德拉进入库奴村（Qunu）的小学读书，学校离他的出生地姆维佐（Mvezo）不远，但是学校只有一间教室。之后，他进入位于库科尔韦尼（Qokolweni）的克拉基伯雷寄宿学院（Clarkebury Boarding Institute）学习，后来进入希尔德顿卫理公会教会学院（Wesleyan College of Healdtown）深造。之后，他在位于小镇爱丽丝附近的福特哈尔大学（University College of Fort Hare）获得他一生中的第一个学位。这所大学吸引了南非众多显赫黑人家族的年轻人，多年来，众多和曼德拉生活在同样世界里的同辈人来到这里学习，其中最着名的是凯泽（K‧D）‧马坦齐马（Kaiser Matanzima，曼德拉的侄子，比曼德拉年长）和奥利弗‧坦博（Oliver Tambo），后者后来成为曼德拉的政治伙伴、律师事务所合伙人和终生密友。
一九四一年，曼德拉离开位于东开普省（Eastern Cape）的泰姆布兰德，去追求不同的生活和命运。离开家乡之后，他从来没有与家乡的传统文化脱离。但是，他所选择的是与家乡人民不同的生活方式，而他参与的组织——非洲人国民大会（African National Congress）的政策，也阻碍了他与家乡的联系。他与马坦齐马的私人关系就是最好的证明。曼德拉很喜欢他，也很尊敬他，但是在与推行种族政策的政府的关系方面，他们选择了不同的道路。被囚禁期间，曼德拉渴望接受马坦齐马的探访，但是狱友们认为，接受他的探访就意味着政治上的妥协，曼德拉最终放弃了与他见面。之后，在他囚禁岁月的最后几个月，他们才终于在监狱会面了。
员警突然搜查了曼德拉在家乡索韦托奥兰多的房子，后来在一九八五年，房子又因着火被烧毁，曼德拉在乡村泰姆布兰德（Thembuland）所保存的童年时光记录，也因此丢失了，或许也是永久地消失了。这些记录包括母亲传下来的一本家庭回忆录，里面没有父亲的照片，但是有母亲的照片。
曼德拉许多优秀的特质是从童年时期形成的。其中最重要的一个就是倾听。他生活在泰姆布兰德，习惯于认真倾听长者的言语或是部落集会上的发言，他亲眼目睹国王、酋长或是首领带领着大家，把不同的意见统一起来。传统的部落要求人们遵守纪律和秩序，拥有良好的自控能力，并保持对他人的尊重，而为曼德拉提供深造的教育机构，也极力提倡这些良好的行为方式。
七岁时，曼德拉进入库奴村（Qunu）的小学读书，学校离他的出生地姆维佐（Mvezo）不远，但是学校只有一间教室。之后，他进入位于库科尔韦尼（Qokolweni）的克拉基伯雷寄宿学院（Clarkebury Boarding Institute）学习，后来进入希尔德顿卫理公会教会学院（Wesleyan College of Healdtown）深造。之后，他在位于小镇爱丽丝附近的福特哈尔大学（University College of Fort Hare）获得他一生中的第一个学位。这所大学吸引了南非众多显赫黑人家族的年轻人，多年来，众多和曼德拉生活在同样世界里的同辈人来到这里学习，其中最着名的是凯泽（K‧D）‧马坦齐马（Kaiser Matanzima，曼德拉的侄子，比曼德拉年长）和奥利弗‧坦博（Oliver Tambo），后者后来成为曼德拉的政治伙伴、律师事务所合伙人和终生密友。
一九四一年，曼德拉离开位于东开普省（Eastern Cape）的泰姆布兰德，去追求不同的生活和命运。离开家乡之后，他从来没有与家乡的传统文化脱离。但是，他所选择的是与家乡人民不同的生活方式，而他参与的组织——非洲人国民大会（African National Congress）的政策，也阻碍了他与家乡的联系。他与马坦齐马的私人关系就是最好的证明。曼德拉很喜欢他，也很尊敬他，但是在与推行种族政策的政府的关系方面，他们选择了不同的道路。被囚禁期间，曼德拉渴望接受马坦齐马的探访，但是狱友们认为，接受他的探访就意味着政治上的妥协，曼德拉最终放弃了与他见面。之后，在他囚禁岁月的最后几个月，他们才终于在监狱会面了。
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