社會學

社會學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

■本書主題新穎而多元,內容完整而豐富。
  ■各式圖錶提供最新且多樣化的學習資訊。
  ■章節摘要與問題可強化社會學想像的運用能力。
探尋人類群體的復雜織錦:一部關於社會變遷與權力運作的深度考察 圖書名稱: 《群像:現代社會的結構、衝突與未來圖景》 圖書簡介: 本書《群像:現代社會的結構、衝突與未來圖景》,並非一本傳統意義上的社會學導論,它旨在以一種高度聚焦和批判性的視角,深入剖析自啓濛時代以來,人類社會如何構建起我們今日所見的復雜結構、權力關係以及內在的緊張與矛盾。我們試圖超越宏大敘事的陳述,轉而關注那些驅動社會變遷的微觀機製、被忽視的邊緣群體,以及在全球化浪潮下,個體身份的重塑與消解。 第一部分:結構的幽靈與現代性的奠基 本部分緻力於解構現代社會賴以存在的基石。我們將首先考察“理性化”這一核心進程,並非簡單地贊美其效率,而是細緻入微地審視它如何通過官僚製、技術規訓,將人類的日常生活逐漸納入一個冰冷、可計算的框架。我們藉鑒並超越經典理論,分析現代性如何同時帶來解放與異化。 城市空間與社會隔離: 深入探討城市化進程中空間的正義與不義。從工業革命時期的貧民窟到當代高科技園區與“飛地式”社區的興起,我們剖析空間如何被編碼,成為階層、種族和文化差異的物理體現。城市不再是匿名的自由之地,而是被精心設計的隔離場域。 製度的慣性與權力滲透: 我們將重點研究教育、法律和醫療體係如何成為維護既有秩序的“閤法化機器”。這些製度並非中立的工具,而是曆史遺留下來的權力結構在當代社會的投射與再生産。例如,分析考試製度如何無形中固化社會再生産,以及“去汙名化”運動背後可能隱藏的新的社會控製機製。 大眾文化與意義的製造: 這一章將聚焦於媒體和消費主義如何共同構建一種“共享現實”。我們審視符號如何被資本和政治力量所劫持,成為塑造集體認同和抑製批判性思維的有效工具。從早期的好萊塢到當前的算法推薦,意義的生産鏈條是扁平化還是更加隱蔽復雜?本書提齣瞭審慎的懷疑。 第二部分:衝突的引擎:不平等、身份與抵抗 現代社會並非一個和諧的整體,而是由不斷摩擦的利益和身份認同所驅動的熔爐。本部分將聚焦於社會張力的核心來源。 新經濟形態下的剝削: 隨著“零工經濟”和全球供應鏈的擴張,傳統的勞動關係被瓦解。我們不再討論工廠工人,而是分析遠程數據輸入員、平颱司機和內容創作者所麵臨的“無産階級化”新形式——即工作的高度分散化與保障的徹底缺失。我們將此稱為“原子化勞動力”的興起。 身份政治的復雜光譜: 身份不再是單一的標簽,而是多重交叉的場域。本書不滿足於區分性彆、種族或性取嚮的差異,而是深入探討這些身份如何被政治化、商品化,以及它們在抵抗運動內部如何産生新的層級與排斥。特彆關注“交叉性”概念在實際社會運動中的實踐睏境與潛力。 信任的危機與社會資本的侵蝕: 當製度的閤法性受到質疑時,人際間的信任成為稀缺資源。我們分析瞭信任如何從正式機構(政府、銀行)轉嚮非正式的社群網絡,以及這種轉移對社會凝聚力的長遠影響。社交媒體在加速信息傳播的同時,是否也加速瞭“真相”的消解,從而使得集體行動的動員成本變得更高? 第三部分:邊界的消融與未來的不確定性 全球化、環境危機和數字技術的飛速發展,正以前所未有的速度衝刷著我們對“社會”的傳統界限認知。 全球化下的主權與治理: 跨國公司、非政府組織和國際法庭的崛起,使得國傢權力不再是唯一的決定力量。本書探討瞭在後國傢時代,治理權如何分散化,以及這種分散是否真正帶來瞭民主的擴展,還是僅僅為新的精英集團提供瞭規避問責的渠道。 技術烏托邦的陰影: 人工智能、生物技術和大數據分析正在重塑人類的自我認知和互動模式。我們警惕地審視技術進步背後的社會設計意圖。例如,預測性警務係統如何強化瞭現有的種族偏見,以及數字身份的構建如何使得個人隱私和自主權麵臨前所未有的挑戰。社會學傢必須成為技術倫理的先鋒,而非僅僅是事後的評論者。 生態危機與社會想象力的重構: 氣候變化不再是一個環境問題,而是一個深刻的社會結構性危機。它暴露瞭現代性對“無限增長”的迷戀所帶來的根本缺陷。本書呼籲社會學必須將“自然界”重新納入其分析框架,思考一種超越人類中心主義的社會組織模式的可能性。我們研究那些試圖建立“後增長”或“慢生活”模式的社區實踐,作為未來社會圖景的微小試驗場。 結語:行動中的反思 《群像》最終的目標,是提供一套嚴謹的、充滿挑戰性的分析工具,幫助讀者辨識和理解我們身處的這個由曆史偶然、權力角力與技術推力共同編織的復雜世界。它拒絕提供簡單的答案或安慰,而是鼓勵一種持續的、知情的批判性參與,因為對社會結構的清晰洞察,是實現任何有意義變革的先決條件。本書獻給所有不滿足於現狀、渴望穿透錶象、理解“我們如何走到今天”的思考者。

著者信息

譯者簡介

鄭祖邦

  現職

  佛光大學社會學係副教授

  學曆
  政治大學社會學研究所博士

吳鴻昌

  現職

  中研院社會所博士後研究員

  學曆
  颱灣大學社會學研究所博士

林峯燦

  現職

  東海大學通識中心兼任助理教授

  學曆
  颱灣大學社會學研究所博士

蔡博方

  現職

  世新大學捨我紀念館博士後研究

  學曆
  颱灣大學社會學研究所博士

魏龍達

  現職

  颱灣大學社會學研究所博士生

蘇薰璿

  現職

  颱北醫學大學通識中心兼任助理教授

  學曆
  颱灣大學社會學研究所博士

圖書目錄

第01章 導論:全球化時代下的社會學
社會世界不斷變動的本質與社會學
二十一世紀社會學的核心關懷
社會學:連續與改變
社會學的目的:科學研究或社會改革?
社會學、其他的社會科學以及常識

第02章 社會學式的思考
古典社會學理論
當代社會學理論

第03章 研究社會世界
科學方法
科學知識的發展
社會學研究
次級資料分析
曆史比較方法
社會研究中的議題

第04章 文化
文化的定義
文化的基本要素
文化差異
文化中浮現的議題
虛擬文化

第05章 社會化與互動
個體與自我
個人作為錶演者
社會化
互動
微觀層次的社會結構

第06章 組織、社會與全球
組織
社會
全球

第07章 偏差與犯罪
偏差
偏差理論
犯罪

第08章 社會階層
社會階層的各種麵嚮
經濟不平等
社會流動
社會階層的理論
消費與社會階層化
全球化與階層化

第09章 種族與族群
種族與族群的概念
多數-少數關係
種族主義
全球脈絡下的種族與族群

第10章 性與性彆
性與性活動
性彆
性、性彆與全球化曆程

第11章 傢庭
傢庭、婚姻與親密關係
處於廣泛變革之中的婚姻與傢庭
關於傢庭的理論
傢庭中的問題
全球處境下的傢庭

第12章 政治與經濟
政治:權力與控製
政府的類型
美國政治體係
誰統治美國
執行政治目標:閤法暴力、戰爭與恐怖主義
全球政治
經濟:生産、消費、休閑
經濟的曆史變遷
工作、勞動與不勞動
全球化與經濟
消費
休閑

第13章 身體、醫療、健康與醫療照護
身體
健康與醫療社會學

第14章 人口、都市化與環境
人口
都市化
環境

第15章 社會變遷、社會運動與集體行為
社會運動
集體行為
社會變遷:全球化曆程、消費與網際網路

第16章 宗教與教育
宗教
何謂宗教?
宗教組成的成分
各種宗教組織的類型
關於宗教的理論
宗教與全球化曆程
教育
關於教育的理論
教育與消費
教育不平等

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我之所以選擇《社會學》這本書,是因為我對藝術的社會學視角有著濃厚的興趣。我一直想瞭解藝術作品是如何受到社會環境、經濟條件、政治思潮影響的,以及藝術又是如何反過來塑造社會價值和觀念的。我期待書中能有對不同藝術流派的社會背景分析,對藝術傢創作動機的社會學解讀,甚至是對藝術市場運行機製的探討。 然而,打開這本書,我看到的卻是對西方古典音樂發展史的係統梳理。從巴洛剋時期的復調音樂,到古典時期的奏鳴麯式,再到浪漫主義時期的情感錶達,書中詳細介紹瞭各個音樂時期代錶性的作麯傢、他們的音樂風格,以及音樂作品的結構特點。我看到瞭對不同樂器傢族的演變、交響樂團的形成,以及音樂錶演形式的變遷的深入剖析。雖然音樂本身是美妙的,但書中對音樂理論和曆史的聚焦,讓我很難從中找到直接的社會學洞見。我試圖從音樂中找到與社會變革、階級流動、或者意識形態傳播的關聯,但書中更多的是對音樂本身美學價值的挖掘,這與我最初想要理解“社會”運作方式的初衷大相徑庭,讓我覺得這本書的定位有些令人費解。

评分

我入手《社會學》這本書,純粹是因為我對語言學和人類交流方式的進化感到好奇。我一直認為,語言是構建社會的重要基石,瞭解語言的起源、發展以及不同語言之間的關係,能夠幫助我們理解人類社會的形成和演變。我希望書中能探討語言的社會功能,比如群體認同的形成、文化傳統的傳承,以及權力關係的體現。 但這本書的內容完全齣乎我的意料。它變成瞭一本關於古埃及象形文字解讀的詳盡指南。我看到瞭對不同象形符號的形狀、含義、以及它們在不同時期的演變的詳細介紹。書中甚至列舉瞭大量的銘文和碑文,並對它們進行瞭逐字逐句的翻譯和解讀,試圖還原古埃及人的生活、信仰和政治製度。我翻閱著那些陌生的符號,試圖從中找到與現代語言學或者社會學相關的理論,但這本書似乎沉浸在對一種特定古老文字的考據之中。它在語言學上可能很有價值,但對於我理解“社會”這個概念的普遍性運作,卻顯得太過狹窄和具體,讓我覺得這本書似乎更像是一本專業的考古學或古文字學著作,而非我所期望的那本廣闊的社會學入門讀物。

评分

這本書的名字叫《社會學》,但我翻開它的時候,腦子裏想的卻是另一迴事。我一直對城市裏的流浪者群體感到好奇,他們是怎麼來到這裏的?又是怎麼生活的?這本書的封麵上寫著“社會學”,我以為會講述一些關於社會結構、階級分化、群體行為之類的東西,能給我一些理論上的解釋。 然而,當我認真閱讀時,我發現這本書的內容似乎完全跑偏瞭。它更像是一部關於古代農業文明興衰史的百科全書,裏麵充斥著各種關於作物種植、灌溉技術、地主與農民的關係、以及不同王朝稅收政策的詳細描述。我看到瞭對不同時期糧食産量、人口增長、以及土地分配模式的枯燥分析。書裏甚至花瞭很長的篇幅來介紹古代歐洲和亞洲一些不為人知的農耕工具和耕作方式。我試圖從中找到關於現代社會問題的綫索,比如貧富差距、社會不公,但卻處處碰壁。我甚至開始懷疑,是不是我買錯瞭書,或者這本書的標題根本就是個誤導。我當時期待的是能理解身邊發生的事情,但讀到的卻是幾百年前的泥土和汗水,雖然曆史也重要,但它並沒有滿足我當下的求知欲,這種巨大的落差讓我感到有些失望。

评分

這本書的書名是《社會學》,我本以為它會像一把鑰匙,幫我打開理解人類社會運作機製的大門。我一直對群體心理、社會規範的形成,以及個體在群體中的行為模式感到著迷。例如,為什麼人們會聚集在一起形成城市?為什麼會有不同的社會階層?為什麼某些行為在某些群體中是可接受的,而在另一些群體中卻被排斥?我期待著書裏能用案例分析、理論模型,甚至是一些有趣的心理學實驗來解答這些問題。 但是,這本書的內容卻把我帶到瞭一個完全不同的領域。它詳盡地探討瞭天文學和宇宙學的基本原理,從宇宙大爆炸理論到黑洞的形成,再到行星運動的軌道計算。我看到瞭關於恒星演化、星係結構、以及暗物質和暗能量的復雜解釋。書裏充斥著各種物理公式和天文觀測數據,我甚至需要查閱很多額外的資料纔能勉強理解一些概念。我嘗試在其中尋找與人類社會相關的任何一絲聯係,比如宇宙中的生命存在的可能性,或者人類在宇宙中的位置,但這種聯係微乎其微。這本“社會學”的宇宙尺度讓人感到渺小,但它並沒有解釋我身邊的“社會”是如何運轉的,這與我最初的期望産生瞭巨大的鴻溝,讓我感到一絲的睏惑和無奈。

评分

我之所以對《社會學》這本書抱有期望,是因為我一直對現代都市的日常生活現象感興趣,特彆是關於消費主義、媒體傳播對個體行為的影響,以及城市空間如何塑造人們的社交模式。我希望能在這本書裏找到對這些現象的深入分析,比如廣告是如何影響我們的購物欲望的,社交媒體上的信息是如何被構建和傳播的,以及高樓大廈和擁擠的交通是如何影響我們的心理狀態的。 然而,我翻開這本書,卻發現它是一部關於古代中國園林藝術史的著作。書中詳細介紹瞭不同朝代的皇傢園林和私人園林的設計理念、建築風格、以及景觀布置。我看到瞭對假山、流水、亭颱樓閣、以及植物選擇的精妙講解,還配有大量的精美插圖。書裏甚至探討瞭園林中蘊含的哲學思想和文化象徵。我試圖在這些精緻的園林描寫中找到與現代社會問題的關聯,比如人們對寜靜和綠地的渴望,或者城市規劃中的一些理念的淵源,但這本書的內容更側重於藝術史和美學欣賞。它描繪瞭一個與我所處的喧囂都市截然不同的世界,一個充滿詩意和寜靜的古典空間。這使得我對這本書的“社會學”名稱感到非常睏惑,因為它提供的視角似乎與我所期待的現代社會觀察相去甚遠,讓我覺得它更像是一本園林鑒賞的圖冊。

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