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　　【各民居型态】
　　宅居：窑洞、四合院、高楼、青砖楼、木构屋、砖造屋
　　聚落：平顶屋、碉房、穹庐、矮屋、干栏寨、竹楼、坊屋、土墙屋
　　堡垒：土楼、围屋、围龙屋、碉楼、土堡
　　
　　本书作者被评为建国以来具有代表性的60位画家之一，致力研究建筑史，拥有清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士学位，1991年至1992年在中国建设部和中央电视台合作的【中国民居】电视节目中担任「建筑指导」，该电视节目也被编辑成为12集系列影片《中国民居趣谈》，由作者主持。
　　
　　中国民居是中国古建筑中数量最多、分布最广的一种建筑形式。旧时的官式建筑总是从民居建筑中吸收养分，民居建筑的某些构造方式一旦被官式建筑所採用，就反过来民居继续使用。但民居又在新的方面继续发展，譬如民居的雕刻装饰，就明显优于官式建筑。
　　
　　研究民居，不仅对于人民了解中国传统的营造方法大有裨益，而且对于人们了解民俗文化也大有帮助。《图解民居》运用了大量的说明图画来解释和说明一些典型的传统民居和村落，是一本雅俗共赏的实用和有趣味的图书。

本书特色

　　◎中国最具代表性的60位画家之一，清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士，《中国民居趣谈》主持人亲着亲绘！
　　◎超过250幅手绘图示，230帧实景照片，从全景到细节，360再现民居华彩。
　　◎从宅居、聚落到堡垒，3大民居形态，20种建筑形式观察报告，呈现多元民居文化。
　　◎剖析中国16个省分地理气候、历史发展，风土民情与民居沿革关系，再现前人智慧。

建筑的呼吸：世界各地传统居住形态的深度探索 引言 人类文明的演进史，很大程度上是一部关于“居所”的历史。从最初的洞穴、巢穴，到后来依循地域、气候、文化、资源而生的精巧建筑，我们的家，从来不只是遮风避雨的物理空间，它更是一面映照人类智慧、社会结构与自然关系的复杂镜子。本书《建筑的呼吸：世界各地传统居住形态的深度探索》，并非聚焦于某一特定国家或区域的民居，而是以一种宏大而细腻的视角，带领读者穿越地理的界限，探访全球范围内那些历经时间洗礼、与自然和谐共生的传统居住智慧。 第一部分：气候的塑造——因地制宜的建筑哲学 建筑的首要任务是应对环境的挑战。本书的开篇将深入剖析不同气候带如何以其独特的方式“塑造”了当地的建筑形态。 热带湿润区：通风与防潮的艺术 在东南亚、南美洲赤道附近的热带地区，高湿和高温是主要的生存压力。我们将详细考察如高脚屋的构造原理：离地而建如何有效隔绝地面湿气与蛇虫，促进空气流通，实现自然降温。这种看似简单的结构，蕴含着对水文、风向的精确计算。此外，对于当地使用的茅草、竹木等轻质、易于更新的材料选择，也体现了与热带雨林生态的共生哲学。我们将对比考察印尼巴厘岛的“巴厘式庭院”布局，它如何通过分散的独立建筑单元，形成微气候，确保每栋居所都能获得最佳的交叉通风。 干旱与半干旱地区：蓄热与节水的智慧 在中东、北非及中国西北内陆的沙漠边缘，日夜温差巨大，水源稀缺。本书将重点解析夯土技术的精妙。夯土墙体厚重，白天吸收热量，夜晚缓慢释放，达到热惰性调节的效果。我们将分析摩洛哥的卡斯巴（Kasbah）建筑群，其紧密的城市肌理和高大的墙体如何最大限度地减少阳光直射和水分蒸发。同时，书中将特别介绍风塔（Windcatcher）的设计，这种古老的被动式空调系统，如何利用空气动力学原理，将凉爽的空气引入室内，是古代工程学的杰作。 寒冷地区：保温与光照的平衡 在西伯利亚、斯堪的纳维亚半岛等极寒之地，生存的关键在于最大化热效率。我们将细致研究爱斯基摩人的“冰屋”（Igloo）。冰雪的空隙结构本身就是极佳的隔热体，内部火焰产生的热量可以被有效地保留。同时，我们也会探讨北欧传统的木结构房屋，如何通过双层墙体、深埋地基以及向阳面大开窗户的设计，在抵御严寒的同时，最大限度地捕捉有限的冬季阳光。 温带过渡区：灵活性与季节适应 欧洲和东亚的温带地区，四季分明。这里的民居体现了极强的适应性。我们将比较分析欧洲中世纪的半木结构（Half-timbered）房屋，其承重框架的灵活性，以及其如何通过屋顶的坡度和窗户的设置，来应对夏季的降雨和冬季的低温。 第二部分：材料的宣言——人与土地的对话 传统民居是当地“可获得材料”的最诚实表达。本书的第二部分将专注于建筑材料的来源、处理工艺及其对居住体验的影响。 木材的语境：从结构到审美 木材不仅是结构的主体，更承载着地域的文化符号。我们将超越常见的木屋概念，深入研究日本传统建筑中“柱梁结构”的榫卯工艺，这种无需钉子的连接方式，赋予了建筑极佳的抗震性能。同时，也会探讨北美原住民在太平洋西北地区使用的雪松板材，其天然的防腐性如何让巨大的图腾柱和长屋得以屹立百年。 泥土的重生：土坯与砖石的哲学 泥土——地球最基本的馈赠——以各种形态被用于建造。本书将详细阐述土坯（Adobe）的制作流程，即粘土、沙子和稻草的完美配比，以及其在墨西哥、美国西南部文化中的核心地位。与土坯的天然状态相对，我们将对比考察土耳其和伊朗地区烧制砖块的工业化雏形，以及砖石结构在防御性和耐久性上的优势。 非常规材料的妙用 探索的脚步不会止于主流材料。我们将研究石材在多石岛屿（如希腊）上的运用，以及如何通过薄墙和拱券技术来弥补其导热性差的弱点。此外，像秘鲁安第斯山脉中利用羊驼毛毡搭建的临时居所，以及北欧用泥炭块作为燃料和部分建筑材料的做法，都体现了人类在资源极端受限下的创造力。 第三部分：社群的图腾——空间布局与社会伦理 居住空间绝非孤立的个体存在，它总是嵌入在家庭结构、社群关系和精神信仰之中。 内向性与外向性的分野 本书将对比分析东西方在庭院布局上的根本差异。以中国传统四合院、中亚的里亚斯式住宅为例，其核心是内向型的围合空间，强调家庭的隐私、安全和对内流动的友好。庭院是“室内生活的延伸”。相反，许多欧洲和地中海的村落，其房屋是外向型的，直接面向街道和公共广场，生活痕迹毫不掩饰地展示在社区之中，体现了更强的公共参与性。 家庭层级与垂直空间分配 传统民居往往精确反映了家庭的代际关系和权力结构。我们将分析一座传统日式农家（Minka）中，“座敷”（待客和主人核心区域）与仆役生活区的严格区分。在多代同堂的模式中，不同楼层或房间分配给不同年龄段的人群，这不仅仅是空间利用，更是社会角色的具象化。 信仰与空间的渗透 祭祀空间、祖先牌位或特定神祇的壁龛，在许多传统民居中占据着不可替代的位置。我们将考察印度教家庭中“普迦室”（Puja Room）的精确选址（通常在房屋的东北角），以及它对整个住宅风水和日常起居的影响。这种精神需求如何被固化为不可更改的建筑规范，值得深思。 结语：消逝中的遗产与现代的启示 全球化和工业化对传统居住形态造成了巨大的冲击，许多独特的、适应性强的建造技术正面临失传的危险。本书旨在通过对这些“活的博物馆”的详细记录和分析，不仅是对过去智慧的致敬，更是对当代可持续建筑的反思。当代建筑如何能从这些古老的经验中汲取养分，在满足现代舒适度的同时，重新建立起人与自然环境、人与社区之间的有机连接，是本书留给读者的最终思考。这是一部关于材料、气候、文化与生存哲学的编年史。

作者简介

王其钧

　　被评为中国建国以来具有代表性的60位画家之一，1954年7月3日生于江苏徐州。1974年～1977年南京艺术学院美术系毕业。1987年～1990年重庆建筑工程学院建筑系建筑设计与理论专业研究生，研究方向为壁画艺术，获硕士学位。1993年～1996年清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士学位研究生，获博士学位。

　　中央美术学院教授、中国美术家协会水彩画艺委会办公室主任、中国圆明园学会古建园林委员会副会长、中央美术学院城市设计学院人文社科中心主任，专着《中国传统民居建筑》一书在台湾获1993年度图书最高奖「金鼎奖—大陆图书着作奖」。

．前言

一、中国民居的典型特点
．一、群体组合——传统建筑的主要特点
．二、千年宅制——民居的历史发展
．三、因地择宜——中国地理气候总体情况
．四、形制多样——民族建筑的特点
．五、祈福消灾——居住建筑的装饰

二、因地制宜的宅居
．一、黄土窑洞——高坡上的土居
．二、北京四合院——规矩方整的大宅院
．三、皖南民居——蕴借奢华的简朴高楼
．四、江南水乡民居——小桥流水旁的人家
．五、晋中单坡屋顶——封闭坚固的青砖楼
．六、杆栏式住宅——底层架空的木构屋
．七、闽南红砖民居——喜庆祥和的砖造屋

三、民族聚落的典型
．一、维吾尔族——散落天山南麓的平顶屋
．二、藏族——石砌土筑的碉房
．三、蒙古族——大漠上的半圆穹庐
．四、朝鲜族——长白山下的抗风矮屋
．五、侗族——溪涧河湾畔的杆栏寨
．六、傣族——隐身西双版纳的竹楼
．七、白族——云南大理的汉风坊屋
．八、纳西族——糅合异族风格的土墙屋

四、不越雷池的堡垒
．一、福建土楼——群山环绕的城寨
．二、赣南围屋——地处险恶的土围子
．三、梅州围拢屋——散落田间的马蹄痕
．四、开平碉楼——潭江畔的奇异堡垒
．五、闽西土堡——守卫家园的楼堡

．附录
．参考书目
．后记

评分☆☆☆☆☆

这本书让我最大的感受就是，中国的民居建筑，真的是博大精深。每一个地方，都有它独特的故事和韵味。书中关于西南少数民族民居的介绍，尤其让我眼前一亮。那些吊脚楼、干栏式建筑，那种凌空而建、依水而生的独特景观，实在是太迷人了。 我读到关于苗族吊脚楼的介绍，那种竹木搭建、高高悬空的建筑，看起来轻盈而又坚固。书中解释了吊脚楼的建造原理，以及它如何适应当地潮湿多雨的气候。而且，我还了解到，吊脚楼不仅仅是简单的居住空间，它还承载着丰富的民族习俗和情感寄托。比如，在一些地方，吊脚楼的朝向、楼层的分配，都可能与家族的辈分、婚姻状况有关。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到这本《图解中国民居》真是太惊喜了！身为一个从小在台湾这片土地上长大的我，对“家”的感受总是多了一份亲切与眷恋。翻开这本书，立刻就被那精美的插图和详实的文字给吸引住了。它不像我之前看过的那些枯燥的学术著作，而是用一种非常直观、生动的方式，带我走进了一个个充满故事的中国民居。 我想特别提一下书中对于南方民居的描绘。江南水乡的粉墙黛瓦、小桥流水，在图画里活灵活现。我脑海中立刻浮现出小时候跟家人去江南旅游的画面，住在那样的老房子里，推开木窗，听着窗外咿咿呀呀的戏曲声，感受着微风拂过水面的湿润气息。书中不仅展示了建筑的外部形态，还深入到内部的空间布局，比如天井、回廊、雕花的窗棂，每一个细节都充满了匠心独运。我特别喜欢书中对“庭院”的讲解，那不仅仅是建筑的一部分，更是中国人情感交流、生活起居的核心空间。它可以是赏月品茗的雅座，可以是孩童嬉戏的乐园，也可以是邻里闲话家常的场所。这种将建筑与生活紧密结合的理念，让我觉得非常贴近。

评分☆☆☆☆☆

读到书中关于北方四合院的介绍，感觉像是走进了历史的深处。那些高大的门楼、宽敞的院落，以及围合起来的封闭式结构，无不透露着一种庄重、稳固的气息。我想到《红楼梦》里贾府那种大家族的格局，虽然不是完全的四合院，但那种等级分明、内敛含蓄的居住空间，与书中描绘的北方民居有着异曲同工之妙。作者对于不同朝代、不同地域的四合院，在细节上的区分也做得非常到位。比如，明清时期的四合院和更早期的四合院，在屋顶的样式、斗拱的使用、门窗的装饰上，都有着细微的差别。这些差别的背后，蕴含着的是历史的演变、文化的变迁。 书中的插图真是太有用了，它们不仅仅是简单的图示，更是对文字内容的绝佳补充。你可以看到每一根梁、每一根柱的结构，每一处雕饰的纹理。这让我这个对建筑构造不是很了解的人，也能轻松理解其中的奥秘。而且，作者在介绍不同建筑构件的时候，还会点出它们的文化含义，比如“影壁”不仅仅是为了遮挡视线，更是为了“藏风聚气”，这让我在欣赏建筑之美的同时，也对中国传统风水观念有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版设计也很棒，图文并茂，阅读起来一点都不费力。而且，它避开了那些晦涩难懂的专业术语，用一种通俗易懂的语言，将复杂的建筑知识娓娓道来。我尤其欣赏作者在描述不同地域民居时，所展现出的那种地方风情。比如，西北地区的窑洞，那种依山而建、冬暖夏凉的特点，以及它所代表的粗犷、实在的生活方式，都跃然纸上。 我想到小时候在乡下的外婆家，虽然不是窑洞，但也是那种土墙、茅草房，屋子后面就是山坡。夏天的时候，我们会去山坡上玩耍，冬天的时候，屋子里总是暖暖的。书中对窑洞的介绍，让我对那种生活有了更直观的想象。而且，作者还提到了不同窑洞的建造方式，以及它们与当地自然环境的融合，这种对生态建筑的思考，在今天看来也依然具有重要的现实意义。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的启发，就是让我意识到，我们生活在现代社会，也应该多关注传统文化的传承。尤其是我们居住的“家”，不仅仅是一个遮风挡雨的场所，它更承载着我们的历史、我们的文化、我们的根。书中对不同时期、不同地域民居的变迁的梳理，让我看到了传统建筑在历史长河中的演变和适应。 我读到书中关于近代以来，随着城市化进程加速，传统民居面临的挑战。这让我感到一丝惋惜，但也更加坚定了保护和传承传统建筑的决心。这本书，就像是一扇窗，让我看到了中国民居建筑的辉煌过去，也让我对未来的发展有了更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，不仅仅在于它提供了大量的建筑知识，更在于它唤醒了我内心深处对传统文化的认同感和自豪感。当我看到书中那些精美的插图，读到那些充满生活气息的文字时，我仿佛能感受到祖先们的生活方式、情感世界。这让我觉得，自己与这片土地有着更深的连接。 我特别喜欢书中关于“风水”和“民俗”与建筑结合的章节。例如，某些民居的朝向、开门的位置，以及屋内的摆设，都可能与风水学说有关。而像贴对联、挂年画、放鞭炮这些民俗习惯，也与建筑空间紧密相连。这些细节，都让我感受到中国传统文化那种天人合一、和谐共生的哲学思想，并深深地体现在了民居建筑之中。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的插画师真的是功力深厚。那些线条流畅、色彩和谐的图画，不仅仅是建筑的写实描绘，更是将建筑背后的文化韵味和生活气息都展现了出来。我尤其喜欢书中关于“屋脊装饰”的插画。那些形态各异的脊兽，每一个都仿佛有了生命，诉说着古老的传说和人们对美好生活的祈愿。 我记得书中提到，屋脊上的脊兽，不仅仅是为了美观，还具有一定的镇宅辟邪的作用。不同的脊兽，代表着不同的寓意。比如，龙、凤代表吉祥，狮子、麒麟代表威严。这些细节，都让我对中国古代的民居建筑有了更深的理解。它们不仅仅是冰冷的砖石木瓦，而是承载着人们的信仰、情感和智慧的载体。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我印象最深刻的是，它不仅仅是一本关于“建筑”的书，更是一本关于“人”的书。每一个民居的背后，都承载着一个家族的兴衰，一段时代的记忆，以及一种生活方式的传承。例如，书中关于客家围屋的介绍，那种坚固的、堡垒式的建筑，让我感受到了客家人当年为了抵御外敌、抱团取暖而形成的独特社群文化。围屋里，一家人甚至几十家人都住在同一个巨大的圆形或方形建筑里，共用一个天井，但又有各自独立的房间。这种既集体又分散的居住模式，充分体现了客家人“同舟共济”的精神。 我特别喜欢书中对“窗”的讲解。窗不仅仅是采光和通风的通道，更是连接室内外世界的眼睛。不同的窗户样式，比如漏窗、花窗、槛窗，不仅仅是装饰，更是承载了主人的审美情趣和文化品位。书中对这些窗户的图案和造型进行了详细的解析，比如一些窗格的组合，可能蕴含着吉祥的寓意，或者体现了某种哲学思想。读到这里，我突然觉得，原来我们身边的小小细节，都可能隐藏着深刻的文化信息。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《图解中国民居》这本书在细节上的考究做得非常到位。它不仅仅停留在建筑的宏观层面，还会深入到每一个构件的细节，比如屋顶的瓦片、门上的铜锁、墙上的砖雕等等。这些细微之处，往往最能体现一个时代、一个地区的建筑特色和工艺水平。我特别喜欢书中关于“斗拱”的讲解，那种层层叠叠、互相支撑的木构件，不仅是建筑的承重结构，更是一种精美的艺术品。 作者在解释斗拱的时候，还穿插了相关的历史典故和民间传说，让原本枯燥的建筑知识变得生动有趣。我了解到，斗拱的复杂程度和精美程度，往往也反映了建筑物的等级和主人的身份地位。这让我觉得，中国古代的建筑，真的是一种集实用、美观、文化、政治于一体的综合艺术。

评分☆☆☆☆☆

读完《图解中国民居》，我感觉自己仿佛穿越了时空，亲身走进了那些古老的建筑。书中对不同民居的建筑材料、建造工艺、空间布局的详细介绍，都让我受益匪浅。我尤其对书中关于“木结构”的讲解印象深刻。那种榫卯连接、错落有致的木构件，展现了中国古代工匠高超的智慧和精湛的手艺。 我了解到，中国传统的木结构建筑，不需要一颗钉子，全凭精巧的榫卯连接就能搭建起来。这种结构不仅牢固，而且具有很好的抗震性能。书中对不同类型的榫卯结构进行了图示说明，让我这个对木工一窍不通的人，也能大致了解其原理。这让我更加敬佩中国古代的建筑师们。