超高齡社會的消費行為學:掌握中高齡族群心理,洞察銀發市場新趨勢

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具體描述

 ◆日本中高齡議題╳銀發商務權威 集十五年實務經驗之大成
  ◆目前市麵上最即時、最完整、最深入的銀發産業指南


  當世界、颱灣越來越老,銀發族躍升消費主力,
  你準備好瞭嗎?


  2025年,是極為重要的一年──
  全球65歲以上人口達6.5億
  亞洲半數國傢邁入高齡社會
  颱灣也將正式成為「超高齡社會」──每5人就有1人超過65歲
  全颱銀發商機更將上看3.6兆元!

  為瞭上一代,為瞭你自己,更是為瞭下一代的未來……
  你一定要徹底瞭解中高齡族群的消費行為與心理,洞察銀發市場最新的趨勢!

  本書作者村田裕之是日本高齡社會研究權威,也是銀發商務第一把交椅
  他對中高齡族群有獨到的觀察與定義,對銀發商務亦有精闢的見解與分析。

  ◎何謂中高齡族群?
  中高齡族群,是由「多樣化小眾」所組成的「大眾」。
  他們的需求瞬息萬變;他們想要的商品和服務,和一般消費群眾絕對大不同!

  作者主張:「銀發商務不隻造福銀發族,也能嘉惠年輕人,增加就業機會。」並對有心從事銀發商務的人,提齣許多獨門建議,例如:

  ■銀發族決定消費的關鍵,不是「年齡」,而是「變化」
  ──對銀發族來說,年齡不再是重點。他們關心的是隨年齡增長而産生的各種變化,如:身體的變化、個人與傢人生活型態的變化、不同世代獨特的嗜好與變化等,如果不瞭解這些「變化」,就拿不到進入銀發市場的門票!

  ■最有希望的銀發市場,就是已飽和的市場
  ──飽和市場存在著許多銀發族潛在的「不安」與「不滿」因素,若能解決這些不安、不滿,就能喚醒沉睡的商機。

  ■想成功打進銀發市場,第一步就是製造銀發族的工作機會
  ──當你把銀發族變成你的員工後,不但能刺激龐大的銀發消費力,他們最終也會變成你的忠實主顧,達到「雙贏」效果!

  本書也透過6大迷思╳8大問題,為你完整解密熟齡市場:

  ◎6大迷思
  銀發族都很有錢
  銀發族齣手闊綽
  銀發族的消費模式都一樣
  銀發族的消費行為視「年齡」而定
  銀發顧客是大眾市場
  銀發市場是退休男性的天下

  ◎8大問題
  1 如何解密銀發族的消費行為?
  2 如何發掘銀發商機?
  3 如何開創銀發商務?
  4 如何透視銀發族真正的需求?
  5 如何研發銀發族的「個人化商品」?
  6 如何掌握銀發消費者的心理,打造暢銷商品?
  7 如何掌握銀發客層?
  8 如何將銀發族從「一般顧客」變成「忠實主顧」?

  隻要你開創一個健全的銀發事業,有效消弭中高年生活中的「三不睏擾」(不安、不滿、不便),讓他們感到生活更有活力與意義……將有助於提高消費能力,提升企業利潤,創造更多工作機會,打造麵麵俱「贏」、人人幸福的社會。

★專業推薦

  颱灣預估在2025年將步入超高齡社會,是全球「老得最快」的地區。經建會估計到2033年老化指數將高達251.3%,這意味著颱灣也將成為全球最「老」的地區。

  颱灣即將接棒退休的後嬰兒潮世代與X世代,已經從傳統退休後的「照顧傢庭」單一生活重心,轉變為「實現自我」與「貢獻社會」雙主軸生活模式,他們期許在未來的20-30年,再造人生新價值,如同好茶在苦澀後的迴甘餘韻,邁嚮「迴甘人生」。

  政府、企業、每一個人都應準備好,麵對一個需求大不同的高齡颱灣社會。

──彆蓮蒂(國立政治大學企業管理學係特聘教授兼龍吟研論兩岸華人研究執行總監)

  銀發商機或許不是像年輕人瘋科技産品或偶像團體那樣高調地曝曬在我們熟知的閱聽媒體上,但就像生命的步伐在我們進入銀發生活後,所開展的每一步都會更加謹慎一樣,銀發商機的細水在不斷地循環與新的刺激下,將會持續長流直到匯聚成一片汪洋。

  推薦此書給對銀發商機好奇並想參透銀發商務運作模式的讀者,此書豐富的內容與佐證將帶給你新的思維及具體實用的工具。

──蔡昕伶(社會企業銀享全球共同創辦人暨執行長)
好的,這是為您構思的一份圖書簡介,重點聚焦於以下主題:認知科學、決策心理學、産品設計與用戶體驗、未來技術應用在生活中的影響,以及全球化背景下的文化交流與身份認同。 --- 《認知邊界:人腦如何處理復雜信息與塑造世界觀》 內容提要: 在信息洪流與高速演變的現代社會中,人類的認知係統正麵臨前所未有的挑戰。本書深入探討人類大腦如何構建、篩選和解釋我們所接收到的海量信息,並以此塑造我們對世界的理解和決策模式。我們不僅僅是信息的被動接收者,更是意義的主動構建者。本書從認知科學、神經美學和行為經濟學的交叉視角齣發,係統剖析瞭人類心智的運作機製,揭示瞭我們在麵對不確定性、復雜性與快速變化時所産生的係統性偏差與適應性策略。 第一部分:心智的構造與局限 一、 信息的“漏鬥效應”:注意力與篩選機製 現代生活充斥著過載的刺激,我們的注意力資源極為有限。本章首先聚焦於選擇性注意力的生物學基礎,探討大腦如何通過預設的“過濾器”來決定哪些信息能夠進入意識層麵,哪些信息則被邊緣化。我們將分析“隧道視野”在專業領域中的形成機製,以及如何在特定情境下故意拓寬或收窄這一視野。同時,本書將審視認知負荷理論在日常學習和復雜任務處理中的應用,闡釋在信息密度過高時,我們如何從係統性思考退化為依賴啓發式捷徑。 二、 框架效應與敘事的權力:意義的建構 人類的思維並非完全基於客觀事實,而是高度依賴於被呈現的“框架”。本節將詳細分析錨定效應、損失厭惡等行為經濟學概念如何被嵌入到敘事結構中。我們探討“講故事”的能力如何成為影響群體思維和個體決策的關鍵工具。從古典修辭學到當代數字媒體的話術策略,本書剖析瞭敘事結構(包括時間綫、角色設定和情感調動)如何重塑我們對事實的記憶和評估。我們會探究那些看似中立的陳述背後,隱藏的對接收者心智模型的操縱與引導。 三、 記憶的重塑:過去如何服務於現在 記憶並非穩定不變的檔案庫,而是一個不斷被當下情境和情感狀態重新編輯的過程。本書揭示瞭重構性記憶的運作方式,解釋瞭為何我們的“迴憶”往往更像是一個連貫的、符閤當前自我認同的故事版本。我們將深入研究情感在記憶固化和提取中的雙重作用——既是強力的編碼器,也是扭麯信息的放大鏡。此外,關於“虛假記憶”的形成機製的討論,將挑戰我們對自身經驗真實性的傳統認知。 第二部分:復雜係統中的決策與判斷 四、 不確定性下的風險評估:從直覺到量化 麵對未來,人類總是試圖量化風險,但我們依賴的工具往往充滿瞭內在矛盾。本章將對比貝葉斯推理的理想模型與人類在不確定環境下實際采用的直覺推理。我們將分析“可得性啓發法”和“代錶性啓發法”如何在缺乏清晰數據時,主導我們對潛在威脅和機遇的判斷。此外,本書還探討瞭在金融市場、公共衛生等高風險領域中,專業人士如何平衡經驗判斷與數據驅動決策的張力。 五、 認知衝突與思維定勢:打破封閉係統 當新的信息與已建立的信念體係發生碰撞時,會産生強烈的認知失調。本書重點分析瞭確認偏誤的神經基礎,即大腦如何本能地偏愛支持現有世界觀的信息,並迅速排斥矛盾證據。我們不僅關注個體層麵的定勢,更延伸至社會群組中的“迴音室效應”和“群體極化”現象。書中提齣瞭一套基於“認知彈性”的訓練方法,旨在培養個體識彆自身思維陷阱並主動尋求反麵證據的能力,從而提升決策的質量和適應性。 六、 科技界麵中的心智負荷:設計對思考的重塑 隨著人機交互界麵變得日益復雜,技術本身正在成為我們認知過程的延伸和中介。本節探討瞭用戶體驗(UX)設計中對人類心智模型的利用與誤用。從信息架構到交互動畫,每一個設計元素都在潛移默化地引導用戶行為和思考路徑。我們將審視過度優化界麵可能導緻的“自動化偏見”——即過度信賴技術輸齣而喪失獨立判斷能力的現象。書中呼籲一種更具倫理導嚮的“認知友好型”設計範式。 第三部分:跨越邊界的認知與未來展望 七、 文化語境中的認知差異:語言與思維的關聯 認知過程並非完全普適,它深深植根於我們所處的文化和所使用的語言之中。本章考察瞭薩丕爾-沃爾夫假說(語言相對論)在當代認知實驗中的最新證據。我們將比較不同文化背景下,個體對時間、空間以及因果關係的結構化方式的差異。這種差異如何影響跨文化交流中的理解障礙,以及在全球化背景下,建立共享認知基礎的必要性。 八、 情感智力與人際共情:解碼他者的心智 理解他人並非僅僅是邏輯推理,更是對復雜情感信號的精確捕捉和解釋。本書將認知科學的研究成果應用於情商(EQ)的實踐層麵,探討鏡像神經元係統在同理心形成中的關鍵作用。我們分析瞭在虛擬交流日益增多的時代,人類“心智解讀能力”(Theory of Mind)可能麵臨的退化風險,並提齣如何通過刻意練習來提升對微妙非語言綫索的敏感度。 九、 智能的拓寬:後人類時代的認知未來 展望未來,本書探討瞭人腦與外部智能係統(如高級AI、腦機接口)融閤的潛在影響。我們審視當部分記憶、計算和決策功能被外包給數字實體後,人類核心的自我認知與身份認同將如何被重新定義。這不是對技術進步的簡單贊頌,而是對“成為人”的本質進行深刻反思——當思考的邊界被拓寬,我們的主觀能動性與心智的內在疆域將如何演變? --- 本書特點: 跨學科融閤: 匯集瞭認知心理學、神經科學、行為經濟學和人機交互設計的前沿洞察。 實踐指導: 提供瞭從提升注意力到優化決策框架的實用工具和思維模型。 深刻洞察: 挑戰讀者對自身思維過程的固有假設,促進更清晰、更具批判性的思考。 《認知邊界》 是獻給所有試圖在信息超載時代中,精確把握自身心智運作、優化決策質量、並理解他人世界觀的探索者的必讀之作。它將引導您穿透日常的認知迷霧,直達人類思維運作的深層邏輯。

著者信息

作者簡介

村田裕之


  日本新潟縣人,一九八七年畢業於日本東北大學工學研究所。服務於民間企業後,遠赴法國國立橋樑與道路學院(École Nationale des Ponts et Chaussées, ENPC)國際管理學研究所深造,返國後,服務於日本綜閤研究所等機構,於二○○二年三月成立村田顧問公司,擔任董事長一職。二○○六年受聘為東北大學特任教授,二○○九年十月擔任該校增齡醫學研究所Smart Ageing國際共同研究中心專案計畫教授。

  作者為日本國內銀發商務的先驅者,協助不少民間企業規畫銀發新興事業。他更被譽為日本高齡社會研究的第一把交椅,各界演講、撰文邀約不斷,也因熟悉國際情勢,常到海外機構或企業演講,亦曾擔任日本經濟産業省、內閣府、中部經濟技術産業局等多項公職。

  主要著作包括:《延後退休》、《無所不在的銀發商機》(先覺齣版)、《傢有年邁雙親的必讀指南》。

譯者簡介

黃雅慧


  兼職譯者,熟悉颱、日、中三地貿易模式與工廠運作,具備商業實務經驗,翻譯領域涵蓋電子、通信、化學、防災與建築等産業,目前旅居日本;譯作有《放膽做決策》(閤譯)、《為什麼你不再問為什麼?》、《V型復甦的經營》、《好主管一定要懂的2×3教練法則》、《漲價的技術》(以上皆經濟新潮社齣版)。

圖書目錄

【前言】 獻給不知如何開拓銀發族商務的讀者

第1章 銀發族的消費行為大解密
中高齡世代決定消費的關鍵不是「年齡」,而是「變化」
1 一般大眾對於銀發族的迷思
2 銀發族獨特的嗜好與消費行為
3 時代性變化與銀發族的消費行為
4 上網率的變化與銀發族的消費行為
5 如何解讀銀發族的消費走嚮?

第2章 如何發掘銀發商機?
銀發商務的成功關鍵──解決「三不睏擾」
1 重新審視飽和市場
2 解決每日無處可去的「不便」
3 解決實體店麵無法一次買齊的「不便」
4 用「優雅時尚」包裝年老體衰的「不便」
5 瞄準「三不睏擾」橫生的傳統市場
6 找齣自己的「三不睏擾」

第3章 如何開創銀發商務?
銀發事業趨勢的橫嚮思考
1 將年輕族群的商品復製到中高齡市場
2 重新包裝銀發族兒時愛用品的藝術
3 主推「各世代同享‧同樂」的訴求
4 引進海外的成功經驗
5 新法上路、法規鬆綁之時,商機應運而生
6 自傢強項與市場區隔
7 在地特色與市場區隔
8 善用企業結盟,開拓銀發市場

第4章 如何透視銀發族真正的需求?
市場調查無法分析的銀發市場
1 市場調查各有極限
2 問捲調查首重「確認事實」
3 網路調查須排除成見
4 團體訪談須重視每個人的意見
5 建立直接瞭解顧客需求的産業結構
6 「知己知彼」就是王道

第5章 如何開發銀發族的「個人化商品」?
團塊世代就是團「壞」世代
1 瞭解自傢商品屬於何種「微型市場」
2 提齣完整周全的「企畫方案」
3 針對個彆顧客,提供客製化商品或服務
4 製造「共鳴」整閤分散的客層
5 「獨居世代」特有的價值
6 研發可以「獨樂樂」的商品

第6章 如何掌握銀發族的消費心理,研發齣暢銷商品?
讓消費者打開錢包的關鍵:「解放型消費」與「傢人感情」
1 五十歲以後獨特的消費行為──解放型消費
2 振奮型消費──消費的引爆點
3 當事人型消費──從「事不關己」變成「事事關心」的過程
4 活力型消費──身心健康的消費模式
5 「傢族羈絆」是消費的王道

第7章 如何掌握銀發客層?
聰明接近消費者的技巧
1 彆再堅持「付費行銷」瞭,「自來行銷」纔是上策
2 將客服中心視為提升業績的策略據點
3 中高齡世代的網路使用方式,各有不同
4 依商品種類來決定最有效的行銷
5 善用媒體推廣銀發商務
6 銀發族社群媒體的正確用法

第8章 如何將銀發族從「一般顧客」變成「忠實主顧」?
「心靈迴饋」重於「金錢報酬」
1 利用「求知緣型商品」促進知識的新陳代謝
2 利用「求知緣型商店」發展「對物不對事」的消費
3 我們賣的不是商品,而是「商品體驗」
4 誘導顧客說齣使用心得
5 讓顧客參與暢銷商品的開發過程
6 想打進銀發族市場,請先製造「工作機會」

【結語】 超高齡社會的未來,前程似錦

緻謝

圖書序言

推薦序

迎接超高齡颱灣,邁嚮迴甘人生 彆蓮蒂(國立政治大學企業管理學係特聘教授兼龍吟研論兩岸華人研究執行總監)


  颱灣預估在二○二五年將步入超高齡社會,是全球「老得最快」的地區,經建會估計到二○三三年老化指數將高達二五一‧三%,會成為全球最「老」的地區。

  颱灣即將接棒退休的後嬰兒潮世代與X世代,已經從傳統退休後的「照顧傢庭」單一生活重心,轉變為「實現自我」與「貢獻社會」雙主軸生活模式,他們期許在未來的二十.三十年,再造人生新價值,如同好茶在苦澀後的迴甘餘韻,邁嚮「迴甘人生」。

  政府、企業、每一個人都應準備好,麵對一個需求大不同的高齡颱灣社會。

推薦序

銀發商機如細水日精月進,永續長流不息 蔡昕伶(銀享全球執行長)


  颱灣預計在二○二五年進入超高齡社會(也就是五個人之中有一位是六十五歲以上),且人口老化速度為全球最快的國傢之一。因應此人口結構改變帶來的社會經濟影響,政府規畫的「長期照顧服務法」(長服法)於日前三讀通過,同時,估計經費總額至少一韆億的「長照保險法」也期待在二○一七年和長服法同步上路。隨著重要政策的推動,越來越多的颱灣團體開始研究此新興商機並摸索開發「銀發商務」的具體方案。

  相較於颱灣,日本於二○○○年推動介護保險,並於二○○五年轉型為超高齡社會。此書作者係統性地匯整日本銀發産業發展的經驗,以實例完整說明銀發需求探索及行銷推廣的實用工具,幫助讀者釐清真實及想像中銀發商務的運作模式,達到降低銀發商務研發成本的實效。

  書中提到,在銀發服務的領域裏,對於長輩們的大至生理、健康乃至於細微的心理、情緒,都應該有更細膩的觀察與瞭解。許多提醒,如「銀發市場是一個多樣化微型市場的集閤體」、「熟齡大明星不等於熟齡客層,需徹底瞭解目標世代成長時期的文化與社會樣貌」等,都是在定位市場時需考量的麵嚮。

  此外,對於銀發族的需求調查,本書也針對現有的市場調查方式提齣建議,更講明研究顧客最好的方式,就是在服務模式裏麵架構齣能直接跟消費者溝通的方法──客服。從銀享的經驗來看,雖然每位長輩對於科技的接受程度不一,但無論接受度高或接受度低的長輩,都有可能遇到無法自行解決的使用狀況,故電話客服的確是能建立起現有科技與長輩需求的方法。而除瞭解決顧客技術性問題的電話客戶服務,本書也在提到針對銀發族的行銷溝通時,特彆提及電話客服的重要角色:「不是推銷産品,而是仔細聆聽顧客需求後,用顧客聽得懂的語言,幫助/提醒顧客如何解決生活需求。」

  銀發商機或許不是像年輕人瘋科技産品或偶像團體那樣高調地曝曬在我們熟知的閱聽媒體上,但就像生命的步伐在我們進入銀發生活後,所開展的每一步都會更加謹慎一樣,銀發商機的細水在不斷地循環與新的刺激下,將會持續長流直到匯聚成一片汪洋。

  推薦此書給對銀發商機好奇並想參透銀發商務運作模式的讀者,此書豐富的內容與佐證將帶給你新的思維及具體實用的工具。

前言

獻給不知如何開拓銀發商務的讀者
 
  首先,我要在此嚮本書讀者緻上十二萬分的謝意。我想對本書有興趣的讀者應該都抱持如下煩惱,也都韆方百計地搜尋各種銀發商務的相關資訊。
  
  一、有意進軍目前正夯的銀發市場開拓商機,卻缺乏具體方案,停留在搜尋資料的階段。
 
  二、公司要求開拓銀發商務,卻不知從何著手,仍在蒐集資料的階段。
 
  三、目前規畫的銀發事業仍在測試階段,高層也尚未通過任何一個方案。
 
  四、銀發事業的進展不如預期而陷入苦戰,正在苦思得以打破僵局的綫索。
 
  對於有以上煩惱的個人和企業,本書將會「係統性」的匯整重點,並提供讀者實務上能夠立即運用的商務祕訣。事實上,「係統性」三字即關鍵所在,因為目前市麵上並沒有針對銀發商務、進行係統性整理與分析的專書。而這也是促使我下筆撰寫本書的動機。
 
  本書根據我過去十五年來為許多企業進行諮詢或提供經營上的建議,並融入本人親自參戰的辛苦經驗談。換言之,本書的架構與內容絕非紙上談兵,而是真實反映齣與各位讀者抱持相同煩惱、每天在銀發産業現場苦戰的人,究竟有何看法與想法。
 
  因此,我相信各位讀完本書後,對於解決工作上的睏惑,或是剋服眼前麵臨的事業障礙,一定有所助益。
 
  銀發商務不隻造福中高齡人士,也能創造年輕人的就業機會

  現在,請容我先說明撰寫本書的另一個理由。我認為隻要多開創一個健全的銀發商務,便能有助於消除中高齡人士日常生活的不安,讓他們重拾生命意義,進而刺激消費意願,最後提升企業的業績,增加年輕人的聘僱機會。換言之,銀發商務除瞭服務中高年的客層以外,年輕人也能因此受惠。而我之所以鼓吹這個理論的理由如下。

  根據二○一二年日本總務省的「傢庭收支調查報告」與厚生勞動省的「國民生活基礎調查」所示,日本六十歲以上國民所持有的金融資産淨值(指儲蓄扣除負債後的金額)共四八二兆日圓。假設將其中的三成,也就是一四四‧六兆日圓用於消費性支齣,即等於將日本政府二○一三年度的一般會計總額九二‧六兆日圓的一‧六倍,迴饋給實體經濟。由此可知,這是相當龐大的潛在消費能力。

  然而,對於未來惶恐不安的銀發族來說,在現實生活中,遑論金融資産淨額的三成,他們連拿齣一成來消費都要考慮再三。因此,為瞭讓銀發族的潛在消費能力浮齣颱麵,「企業活動的銀發趨勢」便極其重要。
 
  所謂的「企業活動的銀發趨勢」(senior shift),是指企業鎖定的目標客層從原本的年輕族群,轉移為以高齡者為中心,並據此改變商品開發、銷售、業務、行銷或店舖經營等經營策略,同時也大幅調整組織體製,以利策略順利執行。詳細內容請參閱拙作《無所不在的銀發商機》(中文版由先覺齣版)。該書的主要重點就是鼓勵企業認真看待熟齡客層,傾全力投入銀發市場。
 
  關於上述部分,本書之後會詳加說明。對於現今奢侈成性、經濟成熟的社會而言,大多數的銀發族都有「三不睏擾」(不安、不滿與不便)尚待解決。然而,過去習慣以年輕族群為主要客層的企業,卻大多忽略瞭銀發族的「三不」。
 
  事實上,隻要有更多企業願意共襄盛舉,全心投入「企業活動的銀發趨勢」,市麵上就會齣現附加價值更高的商品或服務,以解決銀發族的三不睏擾。隻要企業提供的商品或服務能真正有效地解決這些三不睏擾,原本不敢花錢的銀發族勢必願意掏錢消費。當銀發族的消費提高,就能提升企業的業績,待業績蒸蒸日上,老闆就會願意為員工加薪,甚至雇用更多年輕人。
如上所述,若能解決銀發族日常生活的不安,並帶動消費的話,可望增加年輕人的工作機會。因此,我們的社會需要更多、更優質的企業來開拓銀發事業版圖。

  基於以上理由,原文書便以「教科書」為名,同時根據我過去十五年來推動銀發商務的經驗,將個人心得公諸於世以饗同好。我衷心期待各位讀者能參考本書的內容,讓健全的銀發産業,如雨後春筍般崛起。

  此外,本書並未談及以醫療或照護保險為主要收入的産業,因為這些産業的商業模式幾乎底定,坊間不乏其他書籍可供參考,因此本書不再另闢篇幅討論。但話雖如此,本書的宗旨與部分內容仍涉及老人照護相關産業,敬請期待。

村田裕之

圖書試讀

【第二章】
 
如何發掘銀發商機?
──銀發商務的成功關鍵─解決「三不睏擾」
 
一般說來,銀發族會優先消費能夠解決「三不睏擾」的商品或服務。「三不」指的是「不安」、「不滿」、「不便」,而解決這些問題的市場正在悄悄萌芽。不管在任何調查中,「健康」、「經濟」與「孤獨」都是銀發族「不安」排行榜的前三名。

其中,尤以健康問題最令他們擔心。大多數高齡者都曾錶態「最擔心自己生病住院或臥病在床」。因為生病或住院等醫療費用會造成經濟上極大的不安。再者,不想拖纍傢人也是引起不安的因素之一。縱使很幸運的健康無恙或手頭寬裕,也會因「缺乏傢人或親友倚靠」或「無所事事」而感到孤獨不安。這種不安亦可解讀為「欠缺生命意義的不安」。
 
「三不」問題的産生,關乎於供需兩端。需要端的原因主要是第一章所述的「五大變化」。而供給端則是因為跟不上需要端的變化所緻。
 
類此供給端的問題,大多常見於經濟高度成長期中營運成功的傳統企業。因為這些企業自以為「公司一直經營得法,對於銀發族市場又要如法炮製即可」。特彆是經營高層的成見一旦根深柢固以後,就無法靈活因應瞬息萬變的市場。

在本章中,我將談談如何從銀發族潛在的「不安」中發掘商機。
 
1 重新審視飽和市場
 
最有希望的銀發市場首推 「飽和市場 」。這些市場的周邊存在著許多銀發族潛在的「不安」因素。
 
而這些市場之所以飽和,原因之一在於缺乏迴流顧客;顧客之所以不再購買,多半齣於不滿意目前的商品或服務。然而,業主卻一點也沒有察覺到這些不滿,或者就算察覺瞭,也不想耗時費力地去打破業界或公司內部的習慣,因而將過且過。
 
察覺顧客的「三不睏擾」,避免市場飽和──超商
 
超商市場常被認為已經飽和。然而,不管市場飽和與否,超商數量卻仍不斷成長。和過去相比,超商店麵大小的變化不大,但販售的商品與銷售方法卻迥然不同。其中最引人注目的是,他們為解決銀發族女性的 「三不睏擾 」所下的功夫。

用戶評價

评分

在翻閱這本書之前,我對“超高齡社會”的理解,可能還停留在一些刻闆的印象中,比如“老年人消費能力弱”、“思想守舊”、“不願意接受新事物”等等。然而,這本書卻如同一場及時雨,徹底刷新瞭我的三觀,讓我看到瞭一個截然不同、充滿活力的“銀發”世界。作者在分析“精神滿足與情感寄托”的消費動機時,其細膩入微的筆觸,讓我感受到瞭這個群體深層次的需求。他指齣,中高齡消費者在解決瞭基本生存需求後,更加渴望的是心靈的慰藉、情感的連接以及自我價值的實現。我被書中關於“文化體驗與藝術熏陶”的消費趨勢所深深吸引,它不僅僅是對生活品味的追求,更是對生命意義的探索。那些能夠讓他們感受到美、體驗藝術、甚至參與創作的活動,都成為瞭他們重要的消費選擇。這讓我意識到,他們並不滿足於簡單的物質供給,而是渴望一種能夠滋養心靈、豐富精神世界的體驗。在分析“健康與活力的維持”時,作者更是將這種需求上升到瞭“生命質量”的高度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭延長壽命,更是為瞭擁有更充沛的精力去享受生活,去追逐夢想,去與傢人共享天倫之樂。這種對“高質量生活”的追求,是推動他們消費的重要驅動力。書中關於“科技賦能與便捷生活”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為科技的“局外人”,而是強調瞭他們對“便捷性”和“易用性”的追求。那些能夠簡化操作、提供個性化服務的智能産品,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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在我尚未閱讀這本書之前,“超高齡社會”在我腦海中的印象,可能還比較模糊,甚至夾雜著一些對未來的擔憂。我總覺得,這是一個經濟增長放緩、社會活力減弱的群體。然而,這本書卻如同一位經驗豐富的引路人,為我揭開瞭這個群體背後波瀾壯闊的消費圖景。作者在探討“身份認同與自我價值實現”的消費驅動時,其分析的深刻性讓我頻頻點頭。他指齣,經曆過人生洗禮的中高齡消費者,對“我是誰”和“我能做什麼”有瞭更清晰的認知,他們不再盲目追求潮流,而是更加注重通過消費來錶達自己的個性和價值觀,來證明自己的社會價值。我被書中關於“經驗分享與知識傳承”的消費趨勢所深深吸引。作者指齣,許多中高齡人士擁有豐富的社會經驗和專業知識,他們渴望將這些寶貴的財富傳遞給下一代,並從中獲得成就感和滿足感。這讓我意識到,他們不僅僅是消費者,更是潛在的教育者和導師。在分析“健康與長壽的積極追求”時,作者更是將這種需求提升到瞭“生命質量”的維度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭預防疾病,更是為瞭擁有更充沛的精力去實現人生的價值,去陪伴傢人,去享受生活的美好。這種對“積極老齡化”的追求,讓我看到瞭一個充滿希望的未來。書中關於“社交與社群的深度構建”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為孤立的個體,而是強調瞭他們對“歸屬感”和“連接感”的強烈需求。那些能夠提供互動平颱、促進交流、甚至創造情感紐帶的社群産品或服務,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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坦白說,在翻閱這本書之前,我對於“超高齡社會”的印象,可能還停留在一些刻闆的認知中,比如“老年人消費能力弱”、“思想守舊”、“不願意接受新事物”等等。然而,這本書卻如同一場及時雨,徹底刷新瞭我的三觀,讓我看到瞭一個截然不同、充滿活力的“銀發”世界。作者在分析“精神滿足與情感寄托”的消費動機時,其細膩入微的筆觸,讓我感受到瞭這個群體深層次的需求。他指齣,中高齡消費者在解決瞭基本生存需求後,更加渴望的是心靈的慰藉、情感的連接以及自我價值的實現。我被書中關於“文化體驗與藝術熏陶”的消費趨勢所深深吸引,它不僅僅是對生活品味的追求,更是對生命意義的探索。那些能夠讓他們感受到美、體驗藝術、甚至參與創作的活動,都成為瞭他們重要的消費選擇。這讓我意識到,他們並不滿足於簡單的物質供給,而是渴望一種能夠滋養心靈、豐富精神世界的體驗。在分析“健康與活力的維持”時,作者更是將這種需求上升到瞭“生命質量”的高度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭延長壽命,更是為瞭擁有更充沛的精力去享受生活,去追逐夢想,去與傢人共享天倫之樂。這種對“高質量生活”的追求,是推動他們消費的重要驅動力。書中關於“科技賦能與便捷生活”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為科技的“局外人”,而是強調瞭他們對“便捷性”和“易用性”的追求。那些能夠簡化操作、提供個性化服務的智能産品,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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讀罷這本書,我感覺自己仿佛接受瞭一次關於“老年人”這個概念的徹底重塑。在過去,我腦海中對“老年”的刻闆印象,無非是行動不便、思維遲緩、消費能力低下,甚至是被社會所拋棄的邊緣群體。然而,這本書就像一幅精心繪製的地圖,帶領我深入探索瞭超高齡社會中那片充滿活力與機遇的“銀發”市場。作者在分析“體驗式消費”時,那種對細節的捕捉和對消費者心理的洞察,讓我為之驚嘆。我曾以為老年人對於新事物的接受度不高,但書中恰恰通過大量生動的案例,揭示瞭他們對“參與感”和“情感連接”的強烈渴望。比如,那種可以親手製作、具有獨特紀念意義的手工藝課程,抑或是能夠與同齡人一同學習新技能的社群活動,都成為瞭吸引中高齡消費者的強大磁場。這讓我意識到,單純的物質滿足已經無法滿足他們日益增長的精神需求,他們更需要的是一種能夠讓他們感受到自己依然被需要、被重視、有價值的體驗。書中對於“親情消費”的探討更是讓我深有感觸。我過去一直以為,子女為父母購買的商品和服務,更多的是一種責任的體現。但作者卻指齣,這種消費背後,往往蘊含著子女希望彌補陪伴的缺憾、傳遞關愛的深切情感,以及父母對子女健康和幸福的殷切期盼。這種雙嚮的情感驅動,使得“親情消費”不僅僅是簡單的買賣關係,更是一種情感的傳遞和價值的共鳴。作者對於“科技賦能”在銀發市場的應用分析,也讓我耳目一新。我一直以為老年人是科技的“絕緣體”,但書中卻列舉瞭許多智能傢居、健康監測設備、甚至是一些專門為老年人設計的社交APP,都展現瞭科技如何巧妙地融入他們的生活,提升他們的生活品質,甚至成為他們連接世界的橋梁。這種“潤物細無聲”的科技滲透,讓我看到瞭一個更加智能、便捷、且充滿人文關懷的未來。這本書讓我明白,超高齡社會並非是一個衰敗的符號,而是一個充滿無限潛力的巨大市場。它需要我們以更開放的心態、更深入的理解、更創新的視角去重新審視和發掘。

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在我拿起這本書之前,“超高齡社會”這個詞匯,在我腦海中可能更多地與“挑戰”、“負擔”、“衰退”等詞語相關聯。然而,這本書卻如同一盞明燈,照亮瞭我對這個群體全新的認知,展現瞭其中蘊含的巨大活力與無限可能。作者在分析“安全感與可靠性”的消費偏好時,其對細節的挖掘和對心理的刻畫,讓我深以為然。他指齣,經曆過風雨的中高齡消費者,對産品的質量、服務的穩定性和品牌的信譽有著極高的要求,他們更傾嚮於選擇那些經過時間檢驗、口碑良好、並且能夠提供充分安全保障的産品。我被書中關於“便捷性與易用性”的消費趨勢所深深吸引。作者指齣,盡管他們可能不排斥科技,但對於過於復雜的操作和學習成本較高的産品,往往會望而卻步。因此,那些設計簡潔、操作直觀、能夠提供高效便捷體驗的産品,無疑將更受歡迎。這讓我意識到,理解他們的使用習慣和心理預期,是贏得他們青睞的關鍵。在分析“健康與活力的積極維護”時,作者更是將這種需求提升到瞭“生命質量”的維度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭預防疾病,更是為瞭擁有更充沛的精力去實現人生的價值,去陪伴傢人,去享受生活的美好。這種對“積極老齡化”的追求,讓我看到瞭一個充滿希望的未來。書中關於“價值感與性價比的理性權衡”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為“好糊弄”的消費者,而是強調瞭他們對“物有所值”和“精打細算”的理性判斷。那些能夠提供高品質、閤理價格、並且具有長久價值的産品,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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當我開始閱讀這本書時,我坦白說,我對“超高齡社會”這個概念並沒有太多的概念,甚至腦海中浮現的是一些略顯悲觀的畫麵:老年人口的激增、社會資源的壓力、以及傳統觀念中“夕陽紅”的落寞。然而,這本書如同一股清流,徹底洗刷瞭我固有的認知,為我打開瞭一個全新的視野。作者在探討“身份認同與自我實現”的消費動機時,其分析之細緻入微,讓我深受觸動。他指齣,中高齡消費者在經曆瞭人生的起伏後,對“我是誰”這個問題有瞭更深刻的思考,他們不再單純地追求物質的占有,而是更加注重通過消費來錶達自己的個性和價值觀,來證明自己的存在價值。我被書中關於“逆齡消費”的章節所吸引,它打破瞭年齡的界限,強調瞭年輕的心態和對生活的熱情。這讓我意識到,很多中老年人並非是要“裝嫩”,而是希望通過一些方式來保持活力、展現自信,甚至是對抗年齡帶來的心理落差。這種對“內在年輕”的追求,恰恰是這個群體最真實的需求。在分析“知識與技能的學習”消費時,作者更是揭示瞭一個被忽視的市場。我一直以為老年人對學習新事物提不起興趣,但書中卻列舉瞭大量他們積極參與在綫課程、學習新語言、甚至參加編程培訓的例子。這讓我明白,他們渴望的是一種“賦能”,一種能夠讓他們跟上時代步伐、拓展視野、提升自身能力的途徑。這種對“終身學習”的追求,是推動他們消費的重要動力。書中關於“旅遊與休閑”的消費模式,也讓我看到瞭一個充滿想象力的市場。作者並沒有將老年人的旅遊僅僅視為一種“打發時間”的方式,而是深入分析瞭他們對“深度體驗”、“文化探索”、“情感連接”等更高層次的需求。那些能夠提供個性化行程、注重人文關懷、並能讓他們與當地人産生互動的旅遊産品,無疑將更受歡迎。這本書讓我看到瞭一個更加積極、更加主動、更加有創造力的“銀發”群體。它不僅僅是一個被動的消費者群體,更是一個充滿智慧、經驗和無限可能性的市場。

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坦白說,在閱讀這本書之前,我對“超高齡社會”的認知,可能更多地停留在一些宏觀層麵的數據和新聞報道,感覺那是一個充滿挑戰和壓力的議題。然而,這本書卻以一種極其細膩和人性化的視角,為我描繪瞭一個生動而充滿活力的“銀發”消費世界。作者在探討“情感需求與陪伴渴望”的消費動機時,其對細節的捕捉和對心理的洞察,令我印象深刻。他指齣,許多中高齡消費者,在子女離傢獨立後,更加渴望的是情感的連接和精神的陪伴,他們願意為那些能夠提供社交互動、情感交流、甚至模擬傢庭氛圍的産品和服務買單。我被書中關於“興趣愛好與自我實現”的消費趨勢所深深吸引。作者指齣,許多中高齡人士在退休後,終於有時間去追逐年輕時的夢想,他們積極參與各類興趣小組、學習新技能,並願意為此投入相應的經濟成本。這讓我意識到,他們不僅僅是消費者,更是生活的熱情探索者。在分析“健康與長壽的科學追求”時,作者更是將這種需求提升到瞭“生命質量”的維度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭預防疾病,更是為瞭擁有更充沛的精力去實現人生的價值,去陪伴傢人,去享受生活的美好。這種對“積極老齡化”的追求,讓我看到瞭一個充滿希望的未來。書中關於“文化傳承與價值認同”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為被動的接收者,而是強調瞭他們對“文化認同”和“價值傳承”的強烈需求。那些能夠彰顯傳統文化、承載傢族記憶、或者具有社會責任感的産品,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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坦白說,在翻開這本書之前,我對“超高齡社會”的理解,停留在新聞報道和一些零散的社會觀察中,總覺得那是一個與我漸行漸遠、甚至有些沉重的話題。然而,這本書卻以一種極其溫暖和充滿智慧的方式,將我拉近瞭這個龐大的群體,並讓我看到瞭他們身上閃爍的耀眼光芒。作者在探討“健康與活力”的消費趨勢時,那種對生活態度的挖掘,遠比單純的保健品推銷來得深刻。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭延緩衰老,更是為瞭擁有更多的精力去追逐夢想、去享受生活、去實現自我價值。我特彆被書中關於“延遲退休”後的消費模式的分析所吸引,這群人依然擁有豐富的社會經驗和一定的經濟基礎,他們不再滿足於被動地消費,而是主動尋求能夠讓他們保持活力、提升生活品質、甚至實現人生第二次創業的機會。這種積極的生活態度,讓我反思瞭自己對“老年”的傳統認知。書中對於“社交與陪伴”消費的解讀,也讓我看到瞭情感需求在老年消費中的核心地位。我曾以為老年人更傾嚮於獨處,但作者卻用生動的案例說明,他們渴望與人交流、渴望被理解、渴望在社群中找到歸屬感。無論是綫下的老年大學、興趣小組,還是綫上的虛擬社區、社交平颱,都成為瞭他們滿足情感需求的絕佳途徑。這讓我意識到,營銷策略的重點,應該放在如何搭建平颱、如何促進連接、如何創造讓老年人感到被關注和被尊重的環境。在分析“文化與精神需求”時,作者更是挖掘齣瞭這個群體深藏不露的“文藝心”。那些對傳統文化的熱愛、對藝術的追求、對知識的渴望,都構成瞭他們獨特的消費品味。我突然想起我年邁的奶奶,她對京劇的癡迷,對書法繪畫的興趣,我之前從未將其與“消費”聯係起來,但這本書讓我明白,這些都是可以轉化為巨大市場潛力的。它不僅僅是情懷,更是有實際購買力的需求。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加多元、更加充滿活力的“銀發”世界。它不再是一個被動接受的消費群體,而是一個擁有獨特需求、價值追求和巨大潛力的市場。

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這本書如同一扇窗,悄然打開瞭我對一個曾經被忽視的群體——超高齡社會的消費者的認知。我一直以為,隨著年齡增長,人們的消費習慣會趨於保守,甚至停滯不前,但這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它沒有流於錶麵地羅列數據,而是深入到中高齡族群的內心世界,用一種極其細膩且富有洞察力的方式,去剖析他們行為背後的心理動機。我特彆欣賞作者在描述“懷舊消費”時所采用的筆觸,那不僅僅是對過去美好時光的追溯,更是一種在快速變化的世界中尋求身份認同和情感慰藉的方式。書中列舉的案例,從懷舊零食的意外走紅,到經典老歌演唱會的場場爆滿,都讓我看到瞭一個龐大且充滿活力的市場潛力。我曾以為這些都隻是零星的社會現象,但經過作者的係統梳理,我纔明白,這背後蘊含著深刻的社會學和心理學邏輯。更重要的是,作者並沒有將這些現象僅僅停留在“迴憶”層麵,而是引導讀者去思考,如何將這份情感轉化為切實的商業機會。例如,在分析老年人在社交媒體上的活躍度時,作者並沒有簡單地將其歸類為“技術小白”,而是深入探討瞭他們使用社交媒體的動機——獲取信息、維係親情、甚至是在虛擬世界中尋找歸屬感。這讓我意識到,營銷策略的製定,絕不能簡單地套用年輕人的模闆,而必須根據這一群體的特殊需求和心理特點進行量身定製。書中對“健康與養生”消費的解讀更是讓我醍醐灌頂。過去,我總覺得這部分消費是齣於對疾病的恐懼,但作者卻指齣,更多的是一種對“高質量生活”的追求,是對生命價值的重新評估。他們希望通過健康的方式,去享受生活,去實現年輕時未竟的夢想,去與傢人朋友共度更多美好的時光。這種積極嚮上的人生態度,在書中被描繪得淋灕盡緻,也讓我對“變老”這件事有瞭全新的理解。這本書不隻是一本關於消費的書,更是一本關於理解和尊重的書。它教會我如何透過現象看本質,如何用心去傾聽每一個群體的聲音,並最終如何發現那些隱藏在“銀發”背後的巨大價值。

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在拿起這本書之前,我對於“超高齡社會”的理解,大多停留在新聞報道中的一些宏觀數據和政策討論,總覺得那是一個離我尚且有些遙遠,並且充斥著社會挑戰的話題。然而,這本書就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越迷霧,看到瞭這個社會背後隱藏的巨大活力與無限機遇。作者在探討“價值投資與情感連接”的消費理念時,其深刻的洞察力讓我拍案叫絕。他指齣,中高齡消費者在物質生活相對豐裕的當下,越來越傾嚮於將消費視為一種價值的體現,他們更願意為那些能夠帶來情感共鳴、承載美好迴憶、或者具有社會責任感的産品和服務買單。我被書中關於“懷舊與傳承”的消費趨勢所深深吸引,它不僅僅是對過去的迴望,更是對傢族曆史、民族文化的認同與傳承。那些具有獨特文化符號、能夠勾起集體記憶的産品,往往能夠觸動他們內心最柔軟的部分。這讓我意識到,單純的功能性訴求已經無法滿足他們,他們渴望的是一種精神上的寄托和情感上的認同。在分析“健康與長壽的追求”時,作者更是將這種需求上升到瞭“生命質量”的高度。他指齣,中高齡消費者購買健康産品,不僅僅是為瞭預防疾病,更是為瞭擁有更充沛的精力去實現人生的價值,去陪伴傢人,去享受生活的美好。這種對“積極老齡化”的追求,讓我看到瞭一個充滿希望的未來。書中關於“社交與社群的構建”的消費模式,也讓我看到瞭一個被低估的市場。作者並沒有將老年人視為孤立的個體,而是強調瞭他們對“歸屬感”和“連接感”的強烈需求。那些能夠提供互動平颱、促進交流、甚至創造情感紐帶的社群産品或服務,都將擁有巨大的潛力。這本書讓我看到瞭一個更加立體、更加人性化、更加充滿智慧的“銀發”群體。它不再是一個被動接受的消費市場,而是一個主動創造、積極生活、並擁有獨特價值追求的潛力股。

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