具体描述
见证台湾国际地位转变的历史性时刻
以第一手访谈直击七十年间中、日、台的外交祕辛
如何于诡谲多变的国际情势下，摆盪于台、中、日三地的政治角力中
1972年9月29日，日本与中华人民共和国发表共同声明，宣布两国邦交正常化，也正式宣告了在台湾的中华民国政府与日本「断绝邦交」。从1971年台湾退出联合国以及美国国策顾问季辛吉祕密访中，到隔年美国尼克森总统及日本首相田中角荣陆续访中，台湾的国际地位面临前所未有的巨变。
在海崃两岸的外交前线见证这一幕的，无独有偶，是两位背景相似、生命轨迹与台湾、大陆和日本三地都息息相关的两名台湾人。
林丽韫──二战前生于台中，战争期间因父亲不满在台湾所受到的殖民歧视，带着家人到日本神户生活。二二八事件让她与她的家人对国民党政府彻底失望，怀着热血、改革祖国的心情，自小受日本教育的她，毅然在高中毕业后决定回到「祖国」，建设「新中国」。在中共建国初期，中共缺乏通晓日语及日本文化的人材，这位年轻、了解日本、又操着一口流利的关西腔的台湾女孩，成为周恩来身边的日语口译官，见证毛泽东、周恩来与田中角荣密会的历史瞬间，更成为「中日建交」密会中，有记录可循、并能接受作者採访的唯一参与者。
林金茎──出生于台南，战后曾短暂前往上海留学，之后成为少数进入外交部的台湾人。派驻日本期间是唯一一位在见证台湾与日本断交的台籍外交官，也长年担任蒋介石及宋美龄的日语口译官。当林丽韫的回忆展现了中日两国领导人通过几场密谈决定外交方向时，林金茎的经历则显示台湾外交官如何在变化多端、危机重重的国际局势中，试图力挽狂澜的决心及辛苦，以及最后无力回天的绝望。
许多战前受过日本教育的台湾人，都刚好在可以接触到台、日、中「三颗心」的环境中成长。这个世代的台湾人体认到自己有「三颗心」，在回首自己一路走来的道路时，有时令人感到不解的慎重，有时又有着复杂的曲折。他们各自因为二二八事件、国共内战等时代的动荡而做出不同的决定，或根留台湾、或定居日本、或前往中国大陆。凭借着「通晓日语及日本文化」的台湾人身分，这些人成为两岸外交推动上不可或缺的人物。
本书作者本田善彦亲自访谈书中多位主要人物，以林丽韫及林金茎为中心，扩及左翼青年李登辉的老「同志」吴克泰、因亲人在二二八事件中蒙难而痛恨国民党，选择回到大陆参与对台工作的郭平坦，以及知名旅日作家陈舜臣等人，牵扯出台湾人在战前战后的复杂心态、选择留在台湾或回到「祖国大陆」的心情、在大陆从事对台工作的概况，以及海崃两岸微妙关系的发展。更重要的是，透过访谈，本书揭露许多史料档案未记录的外交秘辛，包括在毛泽东与田中角荣的密谈、周恩来的外交手腕、国民党元老廖仲恺及何香宁之子廖承志在中共对日工作的重要角色、台湾与日本断交前焦急探寻情报的驻日代表，以及台独人士访问中国大陆的背后真相。
从这些个人的生命故事，可以看到在台湾人在这动盪的年代，如何摇摆于台湾、大陆、日本之间，每个人像是有「三颗心」一样，依循着自己的信念，尽力维持这三块土地之间的联系。
著者信息
本田善彦（Honda Yoshihiko）
日本神户人，在众多日本媒体担任评论工作，为日本岩波书店世界杂志、毎日新闻社经济学人杂志等评论，曾任中广海外部，中央广播电台节目部日语记者兼播音员，现自由撰稿人。关心中日关系、台海两岸关系、当代思想等议题。着有《人民解放军在思考什么？》（光文社新书）、《中国转换期的对话──24位意见领袖的看法》（岩波书店）、《台湾总统列传》（中公新书）。
译者简介
尧嘉宁
台湾大学法律学硕士，英国伦敦大学亚非学院社会人类学硕士。现职为英／日文翻译，译有网野善彦《重新解读日本史》、大贯惠美子《被扭曲的樱花：美的意识与军国主义》、奥比・萨克思《温柔的复仇：奥比‧萨克思的创痛与重生札记》等书。
图书目录
受周恩来疼爱的「关西腔台湾人口译」／「添了麻烦」的发言让气氛为之一变／日中双方对「一个中国」的攻防／攻防焦点──「波茨坦宣言第八条」／「借一下洗手间」：突然成真的田中、毛会谈／代表谈判成立的田中、毛会谈／签署日中共同声明、疲惫困顿的田中／「大平，你这么会喝吗？」／对田中内阁寄予期望的中共／看准田中即将访中，全盘收集资讯／在对日外交投注全力的周恩来／「没有机会到访台湾了吧」／进用台湾人口译的意义／周恩来也听得懂日文／追忆充满关怀和关照的「人民的宰相」／听不懂毛泽东的湖南腔
第二章 林金茎──见证日华断交的台湾人外交官
「断交的前一天晚上，我在等一通电话」／过于简化的「断交通告」／大使馆关闭之日，全体使馆职员流泪撤出／因断交而遭到动摇的华侨社会／「再见，东京」：察觉到外交危机的张群／对「精神分裂的美国」震怒的蒋介石／佐藤下台、田中上任，陷入绝望的驻日大使馆／张群对周恩来的评论、彼此知之甚详的国共首脑／被「模稜两可的解释」愚弄的椎名特使／摸索断交后双方关系的日本与台湾／从自由民主党到日本共产党──台北政府的对日游说工作／台海两岸与对日关系的未来／台湾人的矜持／口译眼中的蒋介石、宋美龄夫妻／关心日本经济建设的蒋经国
第三章 在台湾、大陆与日本之间摇摆的「三颗心」
回归大陆的日语世代台湾人／与统治阶层的距离决定了台湾人对日本的情感／虚构的「一视同仁」／希望摆脱「次等国民」的身分而迁居神户／战时日本的台湾人社会／远渡大陆的各类台湾人／疏散、空袭、终战诏书──日本走向战争的结束／变成「中国人」的「台湾人」／华侨社会因国共内战而产生动摇／二二八事件带给侨界的冲击／对中共的期待升高／决定回到大陆／朝向未知的祖国／波涛汹涌的台湾海崃：遥望台湾，誓必返乡／动员华侨知识分子建设新国家的计画／正式进行的华侨归国计画／与廖承志的相遇改变了命运／回国的幼时玩伴──与陈妙玲的重逢／在中共的外交部「中联部」的日子／中共对日工作部门的全貌／支撑中共对日工作的台湾人／对日宣传广播电台「北京放送」的内幕／北京放送日语部门的人与事／作出成果的对日广播／中共高层经由NHK才得知韩战爆发／政治运动直接冲击对日工作部门／因归国者身分而受苦的寒冬：文革时期的日子／一心期待廖承志复职的周恩来／从对日工作转为对台工作：台籍人员相继异动
第四章 台海两岸之间的暗流──台湾人的羁绊
美中邦交正常化之后强化的对台工作／对台湾同胞工作倾注全力的邓颖超／因台湾情势骤变而被迫调整的对台工作／「国民党的失政酝酿出台独运动」／站在对台工作第一线的台湾人／牵起两岸台湾人的血缘关系／周恩来的日语翻译官口中的「老台北」──焜灿堂哥／亲弟弟眼中的「老台北」／与共产青年李登辉在半世纪之后的重逢／对我党同志李登辉的回忆／什么才是事实？李登辉全盘否定吴克泰的说法／让左派与独派结合的关键──「台湾意识」／台联会所接待的「北京的陈水扁」／访问大陆的台独派的各个面相／台湾人在对台工作上可担任的角色和可能性／两岸间的「求同存异」有可能吗？
后记
年表
参考书目
图书序言
图书试读
受周恩来疼爱的「关西腔台湾人口译」
「周总理接见日本客人时，有时候会提起我的经历──台湾出生、但在日本神户长大，『小林虽然是台湾出身，但在神户长大，所以她的日语是关西腔。在中国来说就是苏州腔』。中国人认为苏州腔比较柔软，关西腔也是，由女性讲起来比较好听。」
时至今日，林丽韫对周恩来的声音和表情，都还像是昨天才发生般的历历在目。
当时，林丽韫是中联部（中国共产党中央对外联络部）的日语翻译人员，在日中邦交正常化的会谈过程中，担任周恩来的口译，可以说是肩负着「中国之声」的重责大任。正确的发音、隐约的关西腔──透过她的声音，日本首相田中角荣率领的日本政府代表团听到了中共首脑的言论。
「那时我真的是全心投入的，虽然当时口译的内容已经不完全记得了，但是一九七二年九月二十五日到三十日之间，我一直和周总理同进同出的兴奋和喜悦感，一生都不会忘。」
林丽韫在西元一九三三年出生于台湾中部的台中清水，在战争中到战后时期，是在日本度过的，之后又前往中国大陆，成为归国华侨的一员。她陆续担任毛泽东和周恩来的口译，因此成为最接近当时中共权力核心的台湾人。
中共周遭的国际环境正发生激烈的变化──中共与苏联的对决渐趋白热化，美国开始与中共接近，而联合国中的中国代表权也发生变动；也是在此刻，日本与中共之间开始邦交正常化的谈判，这件事将会大大影响到东西冷战状态之下双方的平衡，所以极为受到全世界的瞩目。
当中共要进行重要的外交谈判时──就像季辛吉和尼克森到北京访问──通常会邀请对方的元首或代表到北京进行谈判。有人认为这是「为了让对方配合中共步调进行谈判的常用手法」。因为这次也计画让日本的首相到北京来进行谈判，所以也有些观察家认为：这又是要依中共的步调进行建交的谈判。不过，其实幕后的实情却不必然是如此。谈判从一开始就围绕着核心议题──「战争状态的终结」问题──僵持不下，也就是如何看待一九五二年的《日华平和条约》中「台湾问题」的处理。林丽韫是这么回顾这段历史的。
「已经到了要两国首脑面对面的阶段，自然不会事前毫无准备。不过，当时其实也觉得，好像非见面谈不可。这并不是说在谈判开始前，双方就已经对所有细节取得共识了。其实当田中首相到达北京时，中方都还不确定这次邦交正常化的谈判能否成功。」
用户评价
这本书的书名《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》着实引人遐想。它不仅仅是一个简单的书名，更像是一幅描绘复杂情感地图的抽象画。我一直对那些能够深入挖掘个体情感，展现历史对个人命运影响的作品情有独钟。这本书的名字，立刻让我联想到在历史的变迁中，许多台湾人所经历的身份认同的困境和情感上的漂泊。尤其是“摇摆在台湾、大陆与日本间”这句话，暗示了这种牵绊并非单一方向，而是多线交织，充满了张力和矛盾。我好奇作者将如何通过具体的叙事，来展现这种“摇摆”是如何体现在一个人的生活、思想和情感中的。是家族几代人的传承与断裂？是亲人之间的别离与重聚？还是对故土、对家园、对认同的永恒追问？我期待这本书能够带我走进人物的内心世界，去感受他们如何在历史的巨浪中，努力地寻找属于自己的那份安宁和归属。“三颗心”的说法，更是增添了一层神秘感，仿佛预示着书中人物所经历的，是一种超越简单国界的、更为复杂的情感体验。
评分作为一名对亚洲历史和文化交织充满好奇的读者，看到《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这本书的书名，我仿佛被一种无形的磁力所吸引。它不仅仅是一个关于地理位置的描述，更是一种深邃的情感叩问。我设想，这本书很可能会以一种非常细腻和人性的方式，去探索那些在历史洪流中，个体所经历的身份认同的挣扎与重塑。尤其是“摇摆在台湾、大陆与日本间”这个部分，立刻让我联想到在殖民、迁徙、政治变迁等一系列历史事件的影响下，许多台湾人的家族根脉与文化基因是如何交错融合、又或是相互冲突的。我期待作者能够深入到历史的细节中，挖掘那些不为人知的家族往事，讲述那些关于情感、关于归属、关于“根”的故事。我希望这本书能够让我看到，那些宏大的历史叙事背后，有多少具体的个体生命是如何被时代的巨浪所裹挟，他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，他们的选择与放弃。同时，“三颗心”的说法，也让我对书中人物的内心世界充满了遐想，他们是如何平衡不同文化背景带来的影响，他们的情感是如何在大陆的故土情结、台湾的当下生活以及日本的殖民记忆之间徘徊的？我期待在这本书中，看到一份既有历史厚度，又有情感温度的解读。
评分《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这个书名，在第一眼看到的时候，就有一种莫名的吸引力。它不仅仅是一个书名，更像是一个故事的开端，一个情感的谜语。我平时就比较喜欢阅读那些能够深入探讨人性，挖掘历史背景下人物内心世界和情感纠葛的作品。这本书的名字，似乎就预示着这样一个方向：它将聚焦于台湾人在复杂历史背景下的身份认同问题，特别是他们在与大陆、日本这两个文化载体之间所产生的“牵绊”与“摇摆”。我非常好奇作者将如何通过具体的叙事，来呈现这种“三颗心”的状态，这种内心的拉扯和归属感的追寻。是家族三代人之间的情感传承与断裂？是个人在政治动荡下的选择与牺牲？还是对“故土”与“家园”的复杂情感体验？我期待这本书能够让我看到，那些被历史事件所塑造的个体生命，他们的喜怒哀乐，他们的迷茫与坚定，以及最终，他们是如何理解并安放自己那颗“摇摆”的心。
评分拿到《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这本书，我首先被它那个极具象征意义的书名所吸引。这不仅仅是一个简单的书名，它仿佛在我脑海中构建了一幅幅画面：一片被时代风云变幻的浪潮拍打的土地，以及在这片土地上，人们内心深处那份难以割舍、却又时刻在拉扯的复杂情感。我猜测，这本书很可能不是一本枯燥的历史教科书，而是通过讲述一个个鲜活的人物故事，来折射出台湾复杂而独特的历史进程。我尤其对“三颗心”这个说法产生了浓厚的兴趣，它暗示了可能存在的三个主要情感归属或者文化认同的源头：台湾本土、中国大陆，以及日本。这种多重身份的叠加，在当今社会或许并不罕见，但在历史的特定时期，这种“摇摆”必定伴随着巨大的痛苦、挣扎和选择。我非常好奇作者是如何将这些错综复杂的情感线索梳理清晰，又如何将它们巧妙地编织进一个引人入胜的故事中。是家族三代人的命运交织？还是不同时代背景下，几个代表性人物的生命轨迹？我期待着能在这本书中看到，个体如何在时代浪潮中寻找自己的定位，如何在历史的十字路口做出艰难的抉择，以及最终，他们是如何理解并安放自己那颗“摇摆”的心。
评分这本书的书名《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》，如同一个引人入胜的谜题，瞬间就激发了我对书中内容的强烈好奇。我一直认为，真正的历史，往往蕴藏在个体的生命体验和家族的世代传承之中。这个书名，精准地捕捉到了这种“牵绊”——一种跨越地理、跨越文化、甚至跨越时空的深刻情感联系。而“摇摆在台湾、大陆与日本间”的表述，更是让我看到了一个多层次、多维度的情感光谱。我设想，这本书很可能不是一本干巴巴的史料堆砌，而是通过讲述一系列真实或虚构的人物故事，深入挖掘他们在历史洪流中的挣扎与选择。我特别期待能够看到作者如何细腻地刻画人物内心的“三颗心”，以及这三颗心在历史的变迁中所经历的拉扯、融合、甚至冲突。这种“摇摆”，不仅仅是对地理位置的描述，更是对身份认同、文化归属、情感寄托的一种深刻的叩问。我希望这本书能够带领我走进那些被历史尘埃所掩盖的鲜活生命，去感受他们的爱恨情仇，去理解他们的选择与无奈，最终，能够对“台湾人”这个身份有一个更立体、更具温度的认知。
评分《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这个书名，就像一首婉转悠扬却又带着一丝忧伤的曲子，瞬间勾起了我对这本书的兴趣。我一直认为，真正的历史，不仅仅是那些重大的政治事件和宏观的经济数据，更是隐藏在普通人生活中的点点滴滴，是他们被时代洪流裹挟下的情感命运。这本书的名字，精准地捕捉到了这种“牵绊”——一种根植于血脉、文化，却又受到历史变迁而不断被撕扯、重塑的情感纽带。我设想，作者可能通过一系列跨越地域、跨越时代的个人故事，来展现台湾人民在面对大陆、日本和台湾这三个重要文化坐标时，内心的矛盾与挣扎。这种“摇摆”不仅仅是地理上的，更是精神上的、情感上的。我好奇作者会如何细腻地刻画人物的内心世界，他们是如何在不同的文化土壤中寻找归属感，他们是如何在复杂的历史叙事中定义自己的“根”。我期待这本书能够带领我走进那些被历史尘埃所掩埋的鲜活生命，感受他们的爱恨情仇，理解他们的选择与无奈，最终，能够对“台湾人”这个身份有着更深刻、更立体、更具人文关怀的认识。
评分《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这个书名，极富画面感和情感张力。它不仅仅是一个简单的陈述，更像是一个引子，把我带入了一个充满故事性的想象空间。我通常喜欢那些能够触及人性深处，展现历史变迁如何影响个体命运的作品。这本书的名字，恰恰勾勒出了一个非常引人入胜的主题：那就是在复杂的历史交织中，台湾人民所经历的身份认同的挣扎与情感的归属。我猜想，这本书会通过讲述一些具体的、鲜活的人物故事，来折射出台湾在历史上与大陆、日本之间的独特联系，以及这种联系是如何塑造了台湾人的情感世界。“三颗心”的说法，让我对书中人物的内心世界充满了好奇，他们是如何在不同的文化背景下，维系或断裂着与故土、与祖国的联系，又如何在台湾这片土地上找到自己的定位。我期待这本书能够以一种细腻、深入、富有人文关怀的方式，展现这种“摇摆”背后的复杂情感，以及个体在历史浪潮中的选择与坚守。
评分这本书的书名《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》一下就抓住了我的眼球，它带有一种强烈的宿命感和情感张力。我平时比较喜欢阅读那些能够触及个体情感深处、能够反映历史变迁对人们生活产生深刻影响的作品。这本书的名字给我一种感觉，它不是在讲述冷冰冰的历史事件，而是要深入到人物的内心世界，去探寻他们在多重文化背景下的情感纠葛和身份认同的挣扎。我猜想，这本书可能会通过讲述一些具体的家族故事，或者一些具有代表性的人物经历，来展现台湾人民在历史的特殊时期，如何在大陆、日本和台湾这三个重要的文化符号之间进行身份的定位和情感的取舍。尤其“三颗心”这个说法，我觉得非常有意思，它暗示了一种内心深处的拉扯和归属感的多重性。我期待这本书能够细腻地描绘出这种“摇摆”状态下人物的心理活动，他们的迷茫、他们的选择、他们的痛苦与坚持。我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解台湾这个独特而复杂的社会是如何在历史的演变中形成的，以及生活在这片土地上的人们，他们的情感世界是怎样被塑造和影响的。
评分我被《台湾人的牵绊：摇摆在台湾、大陆与日本间的「三颗心」》这个书名深深吸引了。它给我一种强烈的预感，这本书将会是一部充满人文关怀、深入挖掘个体情感的作品。我喜欢那种能够将宏大的历史叙事与细腻的个人命运相结合的书籍，而这个书名似乎恰好符合我的阅读偏好。“牵绊”二字，暗示了某种剪不断、理还乱的情感联系，而“摇摆在台湾、大陆与日本间”则精准地勾勒出了这种情感联系的复杂性和地域性。“三颗心”更是令人遐想，它可能代表着三种不同的文化认同，或者三种截然不同的情感寄托，而主人公的内心，正在这三者之间进行着一场深刻的挣扎与权衡。我期待这本书能够带领我走进那些不为人知的家族故事，去感受在时代变迁中，个体是如何被历史的洪流所裹挟，他们的情感是如何在这种多重文化背景下产生碰撞、融合，甚至是撕裂。我希望它不仅仅是关于历史的记录，更是一次对“根”的追寻，对“家”的定义，以及对“身份”的深刻反思。
评分这本书的封面设计就让我觉得很有故事性，那种摇摆不定的色调和符号，仿佛预示着一段复杂而深刻的叙事。我一直对台湾历史和两岸关系有浓厚的兴趣，但总觉得许多书都停留在宏观的政治分析层面，缺乏从个体情感和家族记忆出发的视角。这本书的名字《台湾人的牵绊》恰恰触动了我内心深处的好奇，它暗示了一种内在的、跨越地域和情感的羁绊，而“摇摆在台湾、大陆与日本间的‘三颗心’”更是直接点明了故事的核心冲突和人物的精神状态。我设想，这本书或许会通过某个或某几个家庭的视角，展现出在历史巨变中，个体如何被时代的洪流裹挟，他们的情感、身份认同如何在不同文化和政治背景下挣扎、融合，甚至分裂。我尤其期待作者能够深入挖掘那些不为人知的家族故事，那些被大历史洪流淹没的细微情感，那些关于根在哪里、心向何方的迷茫与追寻。我希望它不仅仅是关于历史的陈述，更能引发读者对于自身文化身份、家族根源的思考，甚至是对“家”这个概念更深层次的理解。读这本书，我期待的是一次心灵的触动，一次与历史和情感的深度对话，一次对“牵绊”二字的全新解读。我希望它能够让我看到，在那些被标签化的群体背后，隐藏着多少鲜活的个体生命，多少跌宕起伏的命运。
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