具体描述
她是一个勇于筑梦的人。她的人生因此绚丽精彩，也因此痛彻心扉。
她出身于山东世家，不顾家里反对谈起师生恋、独自到北京唸大学，随丈夫带领山东子弟走遍大江南北，最后渡海到澎湖，却从此成了「未亡人」，烙下「匪妻」的印记。
一句台语都不会的山东妈妈，要怎么样带着六个从三岁到十四岁的儿女，在屏东县的万丹乡与潮州镇讨生活？七个人住在茅草小屋，共用一把牙刷；龙卷风过后，孩子们庆幸的不是死里逃生，而是有很多坠落的小鸟能作串烤打牙祭。
家遭不测，大儿子扬言要去台北杀掉害死爸爸的大官；小儿子只有三岁，天天在家无人照顾；大女儿唸了护校却染上肺结核。面对生活的种种横逆，她仍坚持不掉一滴眼泪。
这本书虽然悲伤却不郁闷，有笑有泪，还有诸多不可思议的奇蹟遭遇！阅读本书，彷彿进入时光隧道，随着这一家孤儿寡母七个人不同的际遇，一起回顾四周最真实的台湾历史，然后我们才恍然大悟：原来，我们与这家人生活在同一块土地上。
本书时代背景
本书背景为白色恐怖首宗，也是牵连人数最多的第一大案，史称「澎湖案」。事端发于1949年国共内战局势逆转，国府计画迁台，山东烟台联中校长张敏之，率2000名学生与其他山东省各地七个联中，共8000名流亡学生追随投奔，原盼迁台继续学业，但因入台管制而暂转澎湖。
不意军方因内战兵员渐耗，强要接收这群中学生为兵。张校长为了维护学生的受教权挺身抗争，军方竟以莫须有的「匪谍」入罪，他和多名师生被枪决，数千名学生被充军后受尽凌虐，另有一些不知人数、不详姓名的学生被投入海中溺毙。
张夫人忍辱带着六名子女，走投无路、谋职不易，特务如影随形，尝尽人间疾苦。幸有坚定信仰依靠及仗义之士扶助，最后一家逃离台湾，儿女都奋斗有成，一家幸福圆满。65年后以爱和宽恕追忆往事，感人肺腑。
本书是一本极具史料价值的口述历史，也是一本真诚信仰的见证集。为一位伟大的母亲与六个儿女，留下动人心弦的画像；也是1949年到1969年台湾白色恐怖最森严的20年里，最真实的历史与励志的传记。
著者信息
吕培苓
历任民众日报、民间全民电视、公共电视、香港阳光卫视，担任记者、制作人等职务。
热爱历史，嗜读推理小说。在历史的断简残篇中，抽丝剥茧、归纳整理，很辛苦，但也因之得到极大乐趣。2014年3月在美国见到王培五老师，和同行採访伙伴高丹华、李国寿看着眼前这位诞生于上上个世纪的「活历史」人瑞，心中升起无比的敬畏。敬畏她如此智慧而起坚忍地承受起所有大时代加诸她身上的苦难。在中国历经战乱、在台湾忍受生离死别、在美国饱尝异乡人的漂零，最后，王老师和她的六个子女在新世界平安喜乐地活了下来。
作为一个历史爱好者，除了希望读者能从这本书看到历史的流动之外，更希望读者能得到一点「疗癒」。在现实的纷扰中，永远朝着有光的地方前进。
图书目录
序2 作孤儿的父，作寡妇的伸寃者 ／ 张彤 005
part 1逃
1她嫁给了三民主义 012
2流亡再流亡 025
3战乱中的小确幸 041
4迢迢归乡路 054
5最后的逃亡 064
part 2 囚
6刺刀下的「志愿」从军 078
7不死心的校长 088
8匪谍是这样造出来的 098
9长子的责任 109
part 3 冤
10 灯塔的下方永远黑暗 118
11 你们逃不掉的！ 128
12 在那岛屿的最下方 148
13 苦涩的青春 162
part 4 孀
14 向上挪移的第一步 182
15 小老鼠的观察 189
16 寻觅能停靠的港湾 201
17 一条命五千圆 210
18 被关在高塔里的公主 226
part 5 励
19 偷鸡摸鸭的岁月 238
20 从激昂到冷静 248
21 台大，我来了！ 260
22 老鼠捉猫的游戏 275
23 爸爸的骨灰罐 286
part 6 转
24 第二个台大生 296
25 全家上台北 305
26 投奔新大陆 320
27 远离伤心岛 339
part 7 爱
28 终于得到的自由 356
29 神的应许之地 370
出版后记 事就这样成了﹗ ／ 吴荣斌 385
王培五女士年表 392
引述备註 395
感谢 396
图书序言
没有终结不了的暴政
二十世纪的中国人，至迟在二○年代起，便生活在恐怖政治之中。四○年代时，国民党退守台湾，把白色恐怖带入本岛，而大陆则全部陷入红色恐怖。中国人像两群分别被围困在铁栅里的羔羊，等待英明领袖的人物，随意生杀凌辱。
此所说「随意」，意义并不周全，有一则美国的幽默小故事可以为我们说明一切：一间公司的大老板，把人事部主任叫来，吩咐说：「我要你立刻开杰克逊。」
人事部主任问：「他犯了什么错吗？」 大老板咆哮说：「我怎么知道，那是你的事。」所以，对人事部主任而言，并不是「随意」，他必须刻意的进行他的罗织专业。
这项小幽默，不过是资本家小儿科的干法，敲碎一个人的饭碗而已。如果是革命家的干法，人事部主任就是特务头子，动作就大了。在台湾，那就是警备司令部和调查局。不论大小政治案件，都要经过人事部一系列有秩序的流程，而且铸成了一定的模式。
那个被套牢的杰克逊，当然不知道他所犯的罪，特务就必须帮助他制造记忆，于是，每一鞭制造一个记忆，鞭鞭见血，血痕编成「自动招认」的「自白书」，自白书成为白色恐怖中，最重要的致命武器，甚至于是唯一的致命武器。
一九四九年时在澎湖，山东联合中学总校长张敏之先生，和邹校长以及很多同学，就是在这种情况之下，被绑赴刑场，执行枪决。而特务更进一步的迫害他们的家属。
当我们看到张夫人带着六个稚龄的子女，站在海边，打算母子同时一跃而下时，我们所能做的，也只有搥胸叹息。那些特务们，并没有要杀她，但是却用无情的手段，逼她们自辱自尽。
最具有戏剧的一幕，是当时的总统蒋中正，听到这场冤狱时的表现，是那么样的惊讶，并要求给他一份详细的报告。英明的领袖，再一次显出他的英明，因为他给人一分希望。这是大老板倾耳静听杰克逊的朋友们申诉时，所表演的神情。蒋中正在给了张夫人一线希望之后，结局在意料之中。这是恐怖政治中，最难解开的结，大老板不能惩罚丧尽天良的人事部主任。
山东烟台联中的学生在澎湖被杀，张敏之先生和邹校长以及很多同学的被害，揭开白色恐怖登陆后第一场演出，以后，继之而起的被屠、被囚冤狱，和更多的家属，在蒋家当权下，永远不能昭雪。
然而，一九八○年代，台湾发生了宁静的风暴，蒋家政权崩溃，白色恐怖结束，一个由人民自己选举的总统——李登辉执政。我们这一代办到了、成就了一项历史上空前的伟业，一个自由时代终于来临，一个母亲不再长夜哭泣的时代终于来临！
我崇拜张夫人，她用五十年之久的时间，和邪恶奋斗，所付出的痛苦，使人不忍细思，而这正提供了我们一个尊严的榜样，一个战胜巨大邪恶势力的尊严的榜样，她表面上可以低头，但内心却永不屈服！
五十年之后，张敏之夫人、公子、女公子，重回宝岛，使我们深信，天下没有终结不了的暴政。比较起来，我自己所受的那一点点苦，难又算什么？尤其是，我忽然回到一九四九年十二月十二日，那时看到报上报导：「台湾岂容奸党潜匿，七匪谍昨伏法，你们逃不掉的，昨续鎗决匪谍七名……」「保安部破获匪兵运机构，党羽百余人均一网打尽。」「对叛徒从不宽容！」当时，我竟然全部接受。因为主角张敏之自己承认的罪状，一定是真。想到这里，不禁自己尖叫起来，深感惭愧。
千斤冤酷出海底，一片丹心争日光！感谢这个时代，祝福所有为争自由、尊严，而奋斗不懈的人！
柏杨
一九九九‧十一‧三十 台北
序1
血泪编织的大河剧
小时候，我喜欢坐在客厅角落听长辈们聊天。他们谈政治，时而隐诲，时而细琐，对于不了解脉络的小孩来说，其实并不真的明白，只感觉大人们口中的政府似乎暗中做了许多坏事。国中某一天，父亲的同事童伯伯突然被捕，一些小心翼翼的营救行动都不起作用。童伯伯后来因匪谍罪名遭处决。他的夫人和子女被限制出境多年，而后移民美国。
幽默又宽厚的童伯伯，若生为美国人，会是一位文坛健将，爱才的专业编辑，受人尊敬的儿童文学作家。但是命运让他在台湾连求生都不可得。
解严后才慢慢知道，长达四十年间发生了数万件的冤假错案，是为白色恐怖。原来我童年听到的离奇叙事，并非零星偶发，而是千万个知识份子的悲剧，无数家庭的苦难。
澎湖七一三事件，发生于白色恐怖的开端，其惨烈令人心惊。含冤遇害的张敏之校长在一九四九年底辞世，而他的夫人王培五默默吞下苦楚，做了「一甲子的未亡人」。细读张家屈辱求生的故事，思索着张敏之校长和从中国来台湾避难的整个战乱世代的命运，思绪难平。
张校长因坚持为山东流亡学生争取受教权而被构陷，受尽凌虐后遇难。从小家境富裕的王培五女士低头面对横逆，强悍地抚养六个孩子长大后，坚持将他们陆续送到美国，以摆脱「匪眷」魔咒。
真是个性决定命运吗？张敏之校长若生在美国，以他的坚毅与热情，投身教育或其他公职，应该可以理想淑世，备受尊敬。王培五女士聪慧果断，何尝不会有个大开大阖的专业生涯？若他们不求闻达，至少可以安做太平公民。但是，他们不幸生在中国，为躲避共产党逃至台湾，竟遭逢「自己人」最残酷的对待。让人置身险境求救无门的岂是个性？是兇狠的统治者和他们的帮兇肆无忌惮地将无数人推向悲惨的命运。
这些受害者并不是龙应台在《大江大海，一九四九》书中所谬误定义的失败者，他们只是在乱世奋力求生的无辜之人。白色恐怖在解严后仍阴魂不散，因为加害者继续横行于世，而警总仍在许多人心中作祟。张敏之校长去世66年后，张家人终于说出了他们的血泪故事，让历史不被忘记。
《一甲子的未亡人》是书写时代悲剧的难得之作。作者吕培苓以清雅内敛的笔触，重现张家从中国到台湾以至于美国，一幕又一幕峰回路转的悲喜剧。培苓展现了资深电视记者运用画面经营情境的深厚功力，让我们彷彿亲临现场，看到张家人的泪与笑，爱与恨，和在困厄中寻找阳光的各种丰富的生活细节。
我们需要这样的书写，来抵抗所有让生命枯萎的谎言与冷漠。希望这本书的问世，不仅能抚慰张敏之校长一家，也能让蒙受白色恐怖戕害的生者与逝者得到一个温暖的拥抱。更期待这血泪编织的故事，让人们觉察，今日我们所享受的自由民主何其珍贵，而转型正义在台湾亟需实现。不为报复，只为让爱与公义高举。
冯贤贤
(资深媒体人、前公共电视总经理)
序2
作孤儿的父，作寡妇的伸寃者
这是《圣经．诗篇》里一段经文，也是我们一家人的见证。
母亲在二○一四年六月二十四日凌晨在睡梦中安祥过世，距父亲蒙寃遇难也有六十五年了。
一九四九年至一九六九年的二十年，寡母在恶劣的环境中，坚忍不拔的抚养我们兄弟姐妹六人是个奇蹟，也印证了《圣经．诗篇》里那段经文「神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸寃者」。
一九六八年春天，我希望在出国前择地埋葬父亲的骨灰。母亲与我去阳明山第一公墓购买十二区五号的地，承办人要知道父亲过世的原委，我不知道如何以对，母亲心平气和的讲述父亲被寃枉为匪谍而枪毙的往事。
那还是在白色恐怖的年代。母亲的镇静令我终生难忘，我也从此立定决心要把父母亲的故事广传。
一九八九年，烟台联中学生王人荣、赵儒生搜集丰富的资料及专文，出版了《烟台联中师生罹难纪要︾，由父亲的同学杭立武先生为封面题字，并在台北擧办了纪念大会。
父亲遇难前，走过王大哥的牢房对他说︰「我们不行了，你要好自为之」。几十年来，那一句话一直激励着他。十年后，他又负责出版《张邹校长罹难五十週年》纪念册，请乡长孙运璇先生题字。
就在一九九九年底，台北灵粮堂举办父亲遇难五十週年纪念礼拜前，我们希望能出版由立委高惠宇起草的一本书，在文经社吴荣斌社长及主编管仁健先生的大力协助下，整理出版了《十字架上的校长》。寃案的故事从此在台湾广为流传。
几个月后，由「行政院戒严时期不当政治案件补偿基金会」为烟台联中受害有案的师生们正式平反。这个基金会是由谢聪敏、高惠宇、葛雨琴三位立委努力促成的。台币六百万元的补偿金我们捐给烟台二中，兴建了「张敏之教学楼」，请诺贝尔物理奖得主丁肇中教授题字。丁教授的母亲当年在当地毓皇顶中学毕业。
民进党执政时期，为纪念解严二十周年友人高丹华、杨长镇为我们在澎湖擧办了山东流亡学生纪念会，更在二○○八年立了纪念碑。
二○一三年，我们与文经社讨论出第二本书，决定以母亲在台湾艰苦的二十年为主轴。请媒体朋友吕培苓执笔。
二○一四年春天，我邀请高丹华，吕培苓及摄影师李国寿来美国参加母亲的生日聚会。他们与我们六个兄弟姐妹分别交谈，搜集资料。大哥张彬用英文写了一本还没机会出版的回忆录，"Year of the Rat"，有他幼年经历的详细精彩故事。
特别感谢吕小姐努力着书，管先生大力协助，为这书起名《一甲子的未亡人》。以及高丹华与张茂桂协助审阅，还有诸多提供资料与接受採访的当事人。
我诚挚希望这本书能为那些人生有苦难的人提供安慰，更盼望神眷顾我们一家孤儿寡母的故事，能让更多的世人归向怜悯人的神。就像《圣经．约翰福音》上所说：「耶稣说，我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」
张 彤
(王培五老师三儿子)
楔子
白色恐怖第一大案〈澎湖案〉中的奇女子
1. 这一家人因一家之主的张敏之校长，为维护8000位学生的受教权，反对强征学生充军，而惨遭政府以莫须有的首宗「匪谍」罪名枪决，台湾从此进入长达38年的白色恐怖时期，其对国家社会的自由民主有着长期具大的影响。本书是台湾岛上人民在这段历史中的生活缩影。
2. 1999年12月10日，张敏之校长殉难五十周年前夕，张校长夫人王培五女士借由口述回忆录《十字架上的校长》，首揭过去从不敢说、不能说的秘密，引发全国性的媒体舆论及社会大众关注，政府终不得不面对，而旋以恢复名誉、平反，并获得戒严时期不当审判条例最高赔偿600万元，及在澎湖设立纪念碑等迟来的正义弥补。
3. 但有很多《十字架上的校长》的读者更想了解的是：这家人后来是怎么活过来的？本书即是此问的真实解答。2014年6月24日，头脑清晰的王培五女士安息主怀，享年106岁。临终前一年，她与六名子女接受前公视记者吕培苓（本书作者）的访谈，并採访当时其他受难学生与相关人士近百人，将这一家人在台湾十多年来的悲欢离合，写成了这本《一甲子的未亡人》。本书经史学家中研院社会所研究员张茂桂审定，资深媒体人前公视总经理冯贤贤写序推荐，符合史实又具可读性。
4. 王培五女士历经中国动盪离乱和台湾白色恐怖，终于在屏东的万丹与潮州栖身。6个孤儿成为支持她继续求生的动力，这也是上帝留给她最沉重的负担和最珍贵的礼物。在任何危疑患难中，她从未失去对信仰的信心，带着六个孩子跨越仇恨与埋怨，先后考上台大，出国留学，最后为父亲平反，可以当作真实感人的励志书，也可做为教导爱与宽恕的亲子教养书。
5. 澎湖案的故事由于涉及八千位知识青年，在台湾与海外都流传甚广，公视、东森电视都曾拍摄纪录片。《一甲子的未亡人》出版后，必将成为媒体关注的焦点。
图书试读
王鼎钧
我在一九四九年五月踏上台湾宝岛，七月，澎湖即发生「山东流亡学校烟台联合中学匪谍」冤案，那是对我的当头棒喝，也是对所有的外省人一个下马威。当年中共席卷大陆，人心浮动，蒋介石总统自称「我无死所」，国民政府能在台湾立定脚跟，靠两件大案杀开一条血路， 一件「二二八」事件慑伏了本省人，另一件烟台联合中学冤案慑伏了外省人，就这个意义来说，两案可以相提并论。
烟台联中冤案尤其使山东人痛苦，历经五○年代、六○年代进入七○年代，山东人一律「失语」，和本省人之于「二二八」相同。我的弟弟和妹妹都是那「八千子弟」中的一个分子，我们也从不忍拿这段历史做谈话的材料。有一位山东籍的小说家对我说过，他几次想把冤案经过写成小说，只是念及「身家性命」无法落笔，「每一次想起来就觉得自己很无耻。」他的心情也是我的心情。
编剧家赵琦彬曾是澎湖上岸的流亡学生，他去世后，编剧家张文祥写文章悼念，谈到当年在澎湖被迫入伍，常有同学半夜失踪，「早晨起床时只见鞋子」，那些都是强迫入伍后不甘心认命的学生，班长半夜把他装进麻袋丢进大海。这是我最早读到的记述。小说家张放也是澎湖留下的活口，他的中篇小说〈海兮〉以山东流亡学生在澎湖的遭遇为背景，奔放沉痛，「除了人名地名」以外，意到笔到，我很佩服。然后我读到周绍贤〈澎湖冤案始末〉、傅维宁〈一桩待雪的冤案〉、李春序〈傅文沉冤待雪读后〉，直到〈烟台联中师生罹难纪要〉、张敏之夫人回忆录〈十字架上的校长〉，连人名地名都齐备了。
可怜往事从头说：内战后期，国军节节败退，山东流亡学生一万多人奔到广州，山东省政府主席秦德纯出面交涉，把这些青年交给澎湖防卫司令李振清收容。当时约定，让十六岁以下的孩子继续读书，十七岁以上的孩子受文武合一的教育，天下有事投入战场，天下无事升班升学。当时，国民政府教育部和在台湾澎湖当家作主的陈诚都批准这样安排。
用户评价
当我第一眼看到《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》的书名时，一种莫名的冲动油然而生，仿佛有一股力量将我拉向书中那个充满故事的世界。书名中的“一甲子”直接点出了时间跨度，六十年，这是一个女人一生中最精华的年华，也是最容易被时代洪流裹挟和冲刷的漫长时期。“未亡人”这个词，更是触动了我内心深处的情感神经。它不是一个简单的身份定义，而是一种充满力量和韧性的状态。它暗示着一种失去，一种孤寂，但更重要的是，它暗示着一种不屈服，一种在逆境中依然能够昂首前行的生命态度。王培五，这个名字，成为了这一切的核心。我开始想象，这位女性，她的人生是怎样的跌宕起伏，她又是如何在这个时代的洪流中，以“未亡人”的姿态，坚强地站立。而“她的6个子女”，这个数量本身就充满了分量。六个孩子，意味着六份责任，六份牵挂，六份生命的延续。我好奇，这六个孩子，是她生命中的阳光，还是她沉重的负担？他们与她的“未亡”生活，又有着怎样的交织和碰撞？这本书，在我看来，不仅仅是一个人物的传记，它更像是一面镜子，映照出那个时代下，无数普通女性的命运沉浮，她们在时代的风雨中，用自己的方式，诠释着生命的意义和价值。我迫不及待地想知道，王培五的故事，究竟是如何展开的，她又是如何在这六十年间，书写了属于自己的“未亡”传奇。
评分《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》这样一个书名，如同一部史诗的序章，在我的脑海中徐徐展开。我被“一甲子”这个极具分量的词语所吸引，它意味着整整六十年的光阴，这是一段何其漫长的人生旅程，其中必然蕴藏着无数跌宕起伏的经历。而“未亡人”这个词，更是精准地捕捉到了一个女性在特定生命阶段可能面临的孤寂与坚韧，它不是一个简单的标签，而是一种历经沧桑后的沉淀，一种在失去之后依然能够独自支撑起一片天的力量。“王培五”这个名字，则为这段叙事赋予了具体的灵魂，她成为了连接过去与现在的桥梁。我开始猜想，这位王培五，在她的“一甲子”生命里，究竟经历了怎样的失去，又如何以“未亡人”的身份，继续她的生命篇章？而“她的6个子女”，这六个鲜活的生命，又在这段“未亡”的岁月里扮演了怎样的角色？是她情感的寄托，是她生存的动力，还是她生命中最深刻的羁绊？我预感，这本书不仅仅是关于一个女人的传记，它更可能是一幅描绘时代变迁下，普通家庭命运的宏大画卷，折射出那个时代女性的坚韧、母性的伟大以及生命中最朴素也最动人的力量。我期待着，能够在这本书中，读到一个女人如何用她的一生，在风雨中挺立，在孤寂中绽放，书写属于自己的传奇。
评分当我翻开《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》的扉页，心中涌起的并非对一个故事的好奇，而是一种对生命跨度与韧性的深深敬畏。书名本身就仿佛一幅水墨丹青，浓墨重彩地勾勒出王培五这位女性横跨六十载的风雨历程。我并非直接进入书中，而是先被这标题所捕获，它暗示着一场漫长而孤寂的旅程，一场关于“未亡”的叙事，而“王培五”这个名字，则成为了这趟旅程的引航灯，身后紧随的是六个鲜活的生命，她的子女，或许是她的慰藉，或许是她的羁绊，又或许是她生命意义的延续。我开始想象，一个女人，在时代的洪流中，如何成为一个“未亡人”，这其中蕴含了多少的坚守，多少的妥协，多少的爱与牺牲？“六个子女”这个数字，更是将这份沉甸甸的生命重量具象化，每一个孩子都是一个独立的故事，每一个孩子都承载着母亲的期望与心血。这本书，我预感，不会是一部轻松的读物，它更像是一杯陈年的烈酒，入口辛辣，回味悠长，能够沉淀出岁月最真实的滋味，也能够折射出个体在历史大背景下，那份微小却又无比强大的生存力量。我迫不及待地想知道，这“一甲子”到底是如何被她一个人，连同她的孩子们，一步步走过来的。
评分当我看到《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》这个书名时，我脑海中立刻浮现出一位在时代洪流中，独自承受风雨的女性形象。“一甲子”，六十年，这是一个何其漫长的时间跨度，足以让一个人经历无数的悲欢离合，也足以让岁月在她身上留下深深的烙印。“未亡人”，这个词汇更是带着一种孤寂、一种坚韧，以及一种不屈不挠的力量。它暗示着一种失去，一种承担，更是一种在逆境中依然要独自前行的决心。王培五，这个名字，便成了这一切故事的核心。我开始想象，这位王培五，在她的“一甲子”岁月里，究竟扮演了怎样的人生角色？她又是如何以“未亡人”的姿态，度过那漫长而孤寂的时光？而“她的6个子女”，这六个鲜活的生命，无疑是她人生中最重要的组成部分。我想象着，这六个孩子，与她的“未亡”生活，究竟有着怎样的联系？他们是她坚守的动力，还是她最大的牵挂？这本书，在我看来，不仅仅是一个人的故事，它更像是一幅描绘时代变迁下，普通女性生存状态的宏大画卷，它充满了真实的情感，也蕴含着深刻的生命哲理。我迫不及待地想知道，王培五的故事，是如何展开的，她又是如何在这六十年间，用她的坚韧与爱，书写了属于自己的不朽篇章。
评分《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》这个书名，宛如一个饱经风霜的老人，缓缓向我道出一段尘封的故事。我之所以会被它吸引，首先是因为“一甲子”这个词，它所蕴含的漫长时间跨度，让我立刻联想到历史的厚重感和岁月的沧桑。一个女人，在六十年的光阴里，经历了什么，才能够被冠以“未亡人”的称号？这其中必然承载着不为人知的辛酸和坚韧。“未亡人”，一个充满宿命感又带着些许悲情的词汇，它暗示着一种不曾被时间消磨的生命力，一种在失去之后依然努力活着的姿态。而“王培五”，这个名字，则为这段宏大的叙事注入了鲜活的生命。我开始好奇，这位王培五究竟是怎样一位女性？她的生活背景如何？她所处的时代又有着怎样的特点？最让我感到震撼的是“她的6个子女”。六个孩子，每一个都是独立的生命，每一个都承载着母亲的爱与期盼。我想象着，在那个物质匮乏、信息闭塞的年代，一位“未亡人”如何独自承担起抚养六个孩子的重任？这其中会有多少的艰辛，多少的付出，多少的智慧？这本书，在我看来，绝不仅仅是关于一个人的故事，它更可能是一幅描绘时代变迁下，普通人命运的画卷，是一曲歌颂母性光辉和生命坚韧的赞歌。我期待着，能够在这本书中，读到那些被历史洪流淹没的个体生命，是如何用他们的坚持和爱，书写着属于自己的不朽篇章。
评分《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》，这个书名本身就充满了故事的厚度与情感的张力，它如同一个老电影的片头，缓缓拉开一幅充满时代气息的画卷。我首先被“一甲子”这个时间概念所吸引，六十年，这是一段何其漫长的人生，期间必然经历了无数的风雨沧桑，也承载了无数的悲欢离合。“未亡人”，这个词更是直接点燃了我内心深处的探究欲。它不是一个简单的情感词汇，而是一种经历过巨大失落后，依然要坚强活下去的生命状态，它暗示着一种孤寂，一种担当，更是一种强大的生命韧性。王培五，这个名字，成为了这一切的载体，她不仅仅是一个称谓，更是一个符号，代表着那个时代下，无数普通女性的缩影。我开始设想，她的人生是如何跌宕起伏，她又是如何以“未亡人”的身份，独自撑起一片天？而“她的6个子女”，这个数字，更是为故事增添了无限的想象空间。六个孩子，每一个都是独立的生命，他们与母亲的“未亡”生活，必然有着千丝万缕的联系，他们是母亲坚守的理由，也是母亲生命中最真实的印记。我预感，这本书不仅仅是关于一个人的传记，它更像是一面镜子，能够折射出那个时代下，普通人在历史洪流中的命运沉浮，以及在逆境中，生命所展现出的最动人的光辉。我迫不及待地想知道，王培五的故事，究竟有着怎样的曲折，她又是如何在这六十年间，用她的坚韧与母爱，书写了属于自己的传奇。
评分当我读到《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》这个书名时，心中涌起一股莫名的感动和好奇。书名中的“一甲子”，立刻将我的思绪拉到了六十年这个漫长的时光隧道，这是一个女人一生中最重要的年华，也是她可能经历最多风雨的岁月。“未亡人”，这个词语本身就带着一种沉重的宿命感，它暗示着失去，暗示着孤寂，但同时也暗示着一种不屈的生命力，一种在失去之后依然要努力活下去的勇气。王培五，这个名字，成为了这段漫长旅程的焦点，她不仅仅是一个符号，更是承载着一段属于她自己的传奇。我迫切地想知道，她究竟经历了怎样的失去，才被称为“未亡人”？她是如何在岁月的洪流中，以一个“未亡人”的身份，独自前行？而“她的6个子女”，这六个生命，更是为这个故事增添了无限的维度。我想象着，这六个孩子，在母亲的“未亡”岁月中，扮演了怎样的角色？是她精神的支柱，还是她最大的牵挂？他们与母亲之间，又有着怎样深刻的情感纠葛？这本书，在我看来，不仅仅是关于一个人的传记，它更可能是一部关于生命坚韧、母性光辉以及时代变迁下，普通人命运的深刻写照。我期待着，能够在这本书中，找到那些隐藏在历史尘埃下的真实情感，感受一个女人如何在岁月的洗礼中，活出属于自己的不朽篇章。
评分《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》这个书名，如同一坛珍藏多年的老酒，散发着浓郁的历史气息和深沉的情感。我被“一甲子”这个极具分量的词语所吸引，它意味着整整六十年的岁月，一段足以承载无数故事的人生。而“未亡人”，这个词更是直击人心，它不是简单的描述，而是一种历经沧桑后的坚韧，一种在失去之后依然要继续生活的强大意志。“王培五”，这个名字，仿佛一位饱经风霜的智者，她将用自己的故事，向我们揭示“未亡”背后的含义。我开始好奇，这位王培五，她的人生轨迹是怎样的？她又为何被称为“未亡人”？更让我着迷的是“她的6个子女”。六个孩子，这个数字本身就充满了复杂性。他们是她生命的延续，也是她肩上沉重的责任。我设想，在这位“未亡人”的生命中，这六个孩子扮演了怎样的角色？他们是她黑暗岁月中的一丝曙光，还是她需要用尽全力去守护的希望？这本书，在我看来，绝不仅仅是一部简单的传记，它更像是一部时代的史诗，讲述着一个女性如何在岁月的洪流中，用她的坚韧、她的爱，以及她不屈的生命力，书写了属于自己的传奇。我渴望在这本书中，找到那些被岁月掩埋的真实情感，感受生命的力量，以及母爱的伟大。
评分在阅读《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》之前，我首先被其标题的叙事张力所吸引。它不是简单地陈述一个人物或一个家庭，而是直接抛出了一个充满时间深度和情感厚度的命题。“一甲子”，六十年，这是一个女人生命中最宝贵的时光，也是最容易被历史风雨侵蚀的漫长岁月。而“未亡人”这个词，更是在瞬间点燃了我内心的探究欲。它不仅仅意味着失去，更暗示着一种顽强的生存，一种在失去之后，依然要继续前行的勇气和决心。王培五，这个名字，成为了这个宏大叙事的焦点。我开始猜测，她究竟经历了怎样的失去，才被称为“未亡人”？是爱人的离去，是亲人的远行，还是时代变迁带来的巨变？而她身后的“6个子女”，这六个生命，又将如何与她的“未亡”紧密相连？是她坚守的理由，还是她生命中无法承受之重？我设想，这不仅仅是一部关于个人命运的传记，更可能是一部折射时代变迁、家族兴衰的史诗。这本书，仿佛是一扇通往过去时光的窗户，透过它，我可以看到一个时代的缩影，一个女人的不屈，以及一个家庭在风雨中的挣扎与前行。我想象着那些在岁月长河中沉浮的片段，那些未曾言说的隐忍，那些默默付出的爱，都将在这本书中一一呈现，让我窥见一个女性在历史的洪流中，如何用自己的方式，书写着属于她的生命传奇。
评分初见《一甲子的未亡人：王培五与她的6个子女》的书名，便如同一声悠长的叹息，又似一曲低沉的号角，将我带入一个充满故事感的世界。书名中的“一甲子”，瞬间将我的思绪拉扯到六十年这个漫长的时间维度，这是一个女人生命中不可磨灭的印记，是岁月在她身上留下的深刻烙印。而“未亡人”，这个词本身就带着一种宿命的重量和不屈的姿态，它不仅仅意味着失去，更暗示着一种在失去之后，依然要独自面对生活，独自承担重任的坚韧。“王培五”，这个名字，如同一个静默的符号，承载着一段不为人知的往事，她成为了这段“一甲子”叙事的绝对中心。我迫切地想知道，这位王培五，她究竟是经历了怎样的变故，才成为“未亡人”？她的生活中，又隐藏着多少不为人知的辛酸与抉择？而“她的6个子女”，这个数量本身就充满了张力，六个孩子，意味着六份责任，六份牵挂，六份生命的延续。我想象着，在这位“未亡人”的肩上，是如何扛起如此沉重的担子，如何在这漫长的岁月里，将这六个生命抚育成人？这本书，在我看来，将不仅仅是一个人的故事，它更可能是一部时代变迁下，普通女性生存史诗的缩影，是一曲关于母爱、坚韧与生命力量的赞歌。我期待着，能够在这本书中，触摸到那些被岁月打磨过的真实情感，感受一个女人在时代的洪流中，如何用自己的方式，书写着属于她的传奇。
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