具体描述
本书以近代日本的思想发展为脉络，叙述德川幕府末年开国后，从明治、大正至昭和时期的出版活动，内容集中于介绍1868年至1945年间具有代表性和影响力的着译书籍、文学作品及报刊等，并借此探究百多年来日本文化的发展趋势。
著者信息
周佳荣
现任香港浸会大学历史系教授，讲授「二十世纪日本」、「近代日本与西方」等科目，曾任历史系系主任、近代史研究中心主任及当代中国研究所所长。
早年毕业于香港中文大学，留学日本，获大坂外国语大学日本研究文凭及广岛大学文科硕士，其后取得香港大学哲学博士学位。
专攻东亚近代史及中日关系，着有《新民与复兴：近代中国思想论》、《亚太史研究导论》、《历史絮语：教与学的文化情怀》及《近代日人在华报业活动》等。
图书目录
第一章 近代日本的文化转承
第一节 开国前后的文化状况
第二节 近代出版活动的发端
第三节 明治文化的特质
第二章 启蒙期的文化活动
第一节 明六社与《明六杂志》
第二节 「国民教师」福泽谕吉
第三节 明治初年的报界和文坛
第三章 自由民权论的兴替
第一节 民主主义潮流的高涨
第二节 政党报纸和政治小说
第三节 儒家复兴与教育统制
第四章 民族主义及其流变
第一节 德富苏峰的言论和活动
第二节 报刊与国家主义的风行
第三节 神道国教化和佛教革新
第五章 内外问题与舆论发展
第一节 基督教和初期社会问题
第二节 明治日本人的亚洲观
第三节 企业化时代的出版界
第六章 明治文学的潮流
第一节 写实主义文学论的实践
第二节 《文学界》与浪漫主义
第三节 自然主义文学及其反动
第七章 大正时期的思想动向
第一节 天皇机关说与民本主义
第二节 社会运动和个人主义
第三节 出版活动的形形色色
第八章 文学的成长和分化
第一节 「既成作家」与大正文坛
第二节 《白桦》与《新思潮》
第三节 无产阶级文学和新感觉派
第九章 昭和前期的文化统制
第一节 从对峙到「统一」
第二节 法西斯主义下的报刊
第三节 战时的文学作品
第十章 战后复兴与文化重建
第一节 出版活动的复甦
第二节 现代文化的脉络
第三节 简短的结语
附录：近代日本大事及主要出版年表
参考书目
延伸阅读
图书序言
图书试读
日本是位于亚洲大陆东北部边缘的一个岛国，与中国和朝鲜为邻。古代日本在大陆文明的薰陶下，形成一种颇具独特性格的文化，而中国文化影响的痕迹，又明显可见。到了近代，日本改以西欧文明为模仿和学习的对象，开展了耳目一新的文化面貌。总之，外来文化的摄取，实为日本自古至今的一贯特色，文化的内涵则随着时代而有所转换。因此，探讨日本的文化问题，便要特别考虑到一些决定性的因素，例如政治局势的演变、对外关系的进展以及不同时代的社会实况等等。
第一节开国前后的文化状况
近代日本始于「明治维新」。在政治上，这是打破长达二百多年「幕藩体制」的一大变革，使日本成为「近代天皇制国家」；在社会经济上，则是摆脱封建制度的种种羁绊，从而走向资本主义社会的起点。
所谓幕藩体制，是指德川幕府（又称江户幕府；1603-1867）通过地方诸藩（即「大名」所支配的领国及其机构）以维持封建关系及推行封建统治的一种国家组织，可以说是日本最成熟的封建制度。
这个体制有两大支柱：
其一、是世袭的身份制度。这时代的社会，分为士、农、工、商四等，还有特别身份的公卿、神官、僧侣和学者。以幕府将军为首的武士是统治阶级，享有种种特权，且以庶民的模范自勉，要注重修养、锻炼武艺与钻研学问。被统治阶级当中，农民的地位最高，这是农本思想的表现，也反映了封建制度是怎样依存于土地经济；职工与商人合称「町人」，其地位虽低，但消费生活不若农民之受限制，又由于近世商业的发展，导致一批新兴商人抬头，有些甚至富甲一方。
其二、是严密的锁国政策。幕府禁止日本船与日人出国，而且只容许中国人及荷兰人到九州的长崎通商。此举是要彻底消弭基督教在日本传播，因为幕府对这既具规模、又有强大背景的外来宗教，从警戒心一变而为猜疑，再变而为恐惧。还有，锁国在维持封建制度方面的作用也是很大的，因为地方上的大名领国若能自由与海外贸易，势必累积大量财富，对幕府构成威胁；相反的，由幕府独佔外交权和贸易权，既巩固了本身的权力基础，又能与中央集权政策互为唿应，长期保障了政权的安定。
用户评价
《近代日本文化与思想》就像一位博学的导游，带领我穿梭于近代日本那段波诡云谲的历史迷宫。我一直对日本在明治维新后，如何迅速摆脱半殖民地地位，并跻身世界强国之列感到疑惑，这本书为我揭示了其中关键的思想驱动力。 我尤其被书中关于“帝国”与“殖民”思想在日本的形成与发展，做了极其详尽的剖析。作者并没有回避这段黑暗的历史，而是深入分析了当时日本的民族主义情绪、对资源的渴求，以及在西方列强的夹缝中生存的焦虑，是如何一步步催生了对外扩张的野心。 书中对“亚洲主义”思潮的讨论，也让我大开眼界。这种思潮，在一定程度上是对西方殖民主义的批判，但又常常被日本自身的大国野心所利用，成为其侵略的幌子。读到这里，我才深刻理解到，思想是多么具有两面性，它可以是解放的工具，也可以是压迫的借口。
评分这本书给我最大的启发，在于它让我看到了“文化”和“思想”是如何成为一个国家力量的重要组成部分。《近代日本文化与思想》不仅仅是一本历史著作，更是一部关于思想如何塑造民族命运的深刻反思。 我非常喜欢作者在分析日本近代思想时，所展现出的那种“由内而外”的视角。它并没有将西方思想简单地视为“入侵者”，而是深入探讨了日本知识分子在接收和转化西方思想时所经历的“消化”过程。我了解到，日本在学习西方时，并非全盘接受，而是有选择性地吸收，并将其与自身的文化传统相结合，形成了独特的“日本式”近代化模式。 书中对“技术”与“精神”关系的探讨，也让我印象深刻。日本为何能在短时间内掌握先进的西方技术，并在军事、工业领域取得巨大成就？作者指出，这与日本国民内在的勤勉、精益求精的精神，以及高度的服从和纪律性密不可分。而这些精神特质，又是在近代思想的熏陶下，得到进一步的强化和升华。
评分《近代日本文化与思想》对我最大的影响，在于它让我理解了一个民族如何在历史的十字路口，通过思想的激荡来寻找自身的定位。《近代日本文化与思想》这本书，如同一场精心策划的知识盛宴，让我得以深入探究近代日本文化与思想的脉络。 我特别被书中对“大众文化”兴起的分析所吸引。在近代，随着识字率的提高和印刷技术的普及，报纸、杂志、通俗文学等大众媒介开始扮演越来越重要的角色。这些媒介在传播新的思想、观念的同时，也塑造了普通民众的价值取向和审美趣味。我了解到，当时的日本社会，正在经历一场自上而下的思想变革，也伴随着自下而上的文化觉醒。 书中对“女性地位”在近代思想变迁中的讨论，也让我深受触动。随着西方教育的引入，以及一些女性知识分子的出现，日本女性的自我意识开始觉醒，她们在教育、职业、甚至政治权利方面，都提出了新的要求。这种变化，虽然在当时受到诸多限制，但却为后来的社会进步埋下了伏笔。我从书中看到了，思想的火种，可以点亮最广阔的黑暗。
评分这本《近代日本文化与思想》简直是一次令人目不暇接的智识探险！我一直对日本这个国度既熟悉又陌生，从那些日剧、动漫、甚至精致的和服中窥探到的碎片，总让我觉得隔着一层薄纱。而这本书，则毫不夸张地说，为我揭开了这层神秘的面纱，让我得以深入了解这个东亚岛国近代以来思想的洪流以及文化形态的变迁。 我尤其着迷于作者对明治维新时期思想转变的细致描绘。它不是简单地罗列改革措施，而是深入挖掘了那些知识分子、政治家们在西方文明冲击下，如何挣扎着寻找日本自身的定位。他们一方面如饥似渴地吸收西方先进的科学技术和政治制度，另一方面又面临着如何保存和重塑本土传统文化的巨大挑战。这种内在的张力，以及由此产生的各种思想流派——从尊王攘夷的激进，到开国论的务实，再到后来对“和魂汉才”的辩论，都写得淋漓尽致。我仿佛能看到当时东京街头，穿着西装的知识分子与身着和服的老派学者激烈辩论的场景。作者对这些思想家们的个体命运与时代洪流的交织，也做了非常精彩的呈现，让我对那个波澜壮阔的时代有了更立体、更人性化的认知。
评分《近代日本文化与思想》提供了一个非常宏观且深刻的视角，让我得以理解日本这个民族为何会在近代如此迅速地崛起，又为何会在某些方面显露出其独特的逻辑。我一直对日本的“国民总动员”能力，以及其高度的组织性和执行力感到好奇，而这本书则为我解释了这种能力的思想根源。 作者在分析日本近代思想时，并没有仅仅停留在学术理论层面，而是将其与社会实践、政治运动紧密结合。我尤其喜欢书中关于“集体主义”思想如何在日本社会中根深蒂固的论述。这种集体主义，并非简单的个人服从集体，而是一种将国家、民族的利益置于个人之上的价值观念，并在教育、家庭、社会生活中得到不断的强化。 书中对“忠诚”和“义理”在日本社会结构中的重要性，也做了详细的阐述。这种情感纽带，在很大程度上维系了日本社会的稳定，但也可能成为压抑个人自由的枷锁。我读到这些时，常常会联想到一些日本的影视作品中，人物为了“集体”或“名誉”而做出的牺牲，终于找到了其背后的思想根源。
评分《近代日本文化与思想》给我带来的冲击，在于它展现了一个民族在面临剧变时的痛苦、挣扎与创造。我一直对日本的“武士道”精神以及其在现代社会中的残留感到好奇，而这本书则提供了一个深入挖掘其源头和演变的视角。 作者在探讨近代日本思想时，并没有回避那些看似矛盾的现象。例如，一方面，日本积极引进西方的民主、自由思想，试图建立现代化的政治体制；另一方面，又大力推行皇国史观，强调天皇的绝对权威，以及所谓的“大和魂”。这种看似分裂的思潮，在书中得到了令人信服的解释。我了解到，这些思想的背后，是对国家生存与发展的焦虑，是对如何在中国、在亚洲，甚至在世界舞台上找到自己位置的探索。 书中对“教育”在塑造近代日本国民思想中的作用的分析，也让我印象深刻。政府如何通过教育体系，将特定的价值观、历史观传递给下一代，从而构建一个统一的、忠诚的国民意识，这是非常值得我们思考的。读到这里，我仿佛看到了无数日本学童在课堂上，聆听着关于帝国荣耀和民族使命的教诲，那一刻，国家的命运与个体的认同被紧密地联系在了一起。
评分这本书让我对“近代化”这个概念有了全新的理解，不再仅仅是经济发展和技术进步的代名词，而是一个更深层次的精神重塑过程。《近代日本文化与思想》就像一把解剖刀，细致地剖析了日本在那个变革时代，其国民精神、价值观念、以及社会结构所经历的深刻变迁。 我特别被书中关于“国民性”的讨论所吸引。作者通过梳理从幕末到二战前这段时期，日本知识界对自身国民特质的探讨，以及如何在思想上构建一个“现代化”的国民形象，让我看到了一个国家在面对外部挑战时，如何通过自我反思来寻求生存与发展的内在动力。书中对“文明开化”的批判性分析，让我不再简单地认为这是对西方文明的照搬，而是看到了其中复杂的人性挣扎、以及本土文化与外来思想的激烈博弈。 我尤其欣赏作者在论述中，能够将宏大的历史叙事与具体的思想流派、甚至是一些文化现象（比如当时流行的文学作品、艺术风格）相结合，使得整本书的论述既有理论深度，又不失生动性。读到关于“帝国主义”思想在日本的传播，以及其如何与民族主义情绪结合，形成一股强大的力量，让我对近代日本对外政策的演变有了更深刻的理解。这本书让我意识到，思想的力量是如此巨大，它能够塑造一个国家的命运，也能影响无数个体的生命轨迹。
评分这本书让我看到了，一个国家的文化和思想，并非一成不变，而是在历史的洪流中不断被塑造、被调整、被赋予新的意义。《近代日本文化与思想》就像一扇窗，让我窥见了近代日本社会在思想文化领域的种种探索与困境。 我尤其欣赏作者对于“国家主义”在日本近代思想中的发展脉络的梳理。从最初对国家统一和富强的渴望，到后来演变成对外扩张的意识形态，这一过程的逻辑清晰可见。书中对一些关键的历史事件，如甲午战争、日俄战争等，如何成为激发和固化国家主义思想的催化剂，做了深入的分析。 让我感到震撼的是，作者并没有简单地将日本近代的思想家们脸谱化，而是展现了他们思想的复杂性、多面性，以及他们在面对历史选择时的困境。我看到了那些试图在西方文明与东方传统之间寻找平衡的学者，也看到了那些被时代洪流裹挟，最终走向极端的声音。这本书让我深刻地意识到，思想的演变往往伴随着巨大的社会代价，而理解这些代价，才能真正理解历史的进程。
评分读《近代日本文化与思想》，我最大的感受就是那种“既熟悉又陌生”的奇妙体验。作为一名长期接触日本流行文化（比如动漫、J-pop，甚至是《深夜食堂》这样的小品剧）的普通读者，我总觉得日本人的某些情感表达方式、审美情趣、以及对“物哀”的执着，有着一种难以言说的魅力。但究竟是什么塑造了这些呢？这本书为我找到了答案的线索。 作者在分析日本近代思想的时候，并没有回避那些西方思想的深刻影响，比如启蒙思想、社会主义思潮，甚至是尼采的虚无主义。但更令我惊叹的是，这些外来的思想是如何与日本原有的神道教、佛教、以及根深蒂固的儒家伦理发生碰撞，并最终被本土化、“日本化”的。我特别喜欢其中关于“国体”思想的论述，它不仅仅是一个政治概念，更是一种凝聚民族认同、对抗西方同化的精神支柱。书中通过对一些具体的历史事件和文化符号的剖析，让我理解了为什么在经历如此剧烈的现代化进程后，日本依然能保持其独特的文化底色。这种“融汇”而非“取代”的能力，实在令人深思，也让我对当下我们自身文化的发展有了新的启示。
评分这本书让我对“现代化”这个概念有了更深的理解，它不仅仅是经济和技术的进步，更是一个民族在精神层面的重塑与自我定义。《近代日本文化与思想》详细地描绘了近代日本在面对西方文明冲击时，如何试图在保留自身文化精髓的同时，学习和吸收外来先进思想的过程。 我特别欣赏作者对于“自我”与“他者”关系的分析。在近代，日本如何看待西方，又如何看待亚洲其他国家？这种视角和认知，极大地影响了其国内的思想发展和对外政策。书中对“脱亚入欧”论调的批判性分析，让我看到了这种论调背后的复杂心态，既有对西方的向往，也有对自身文化的不自信。 我从中还了解到，近代日本的思想界，并非铁板一块，而是充满了各种争论和分歧。从自由主义到国家主义，从激进改革到保守复古，各种思潮此起彼伏，共同塑造了近代日本的文化图景。这种思想的多元与碰撞，反而为日本的创新和发展提供了动力。
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