知日:日本禅

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具体描述

在日本佛教十三个宗派当中,禅宗的影响力可以说是最为深远的,也是在生活中最明显的。从剑道、茶道、花道等传统文化,到日本人的处世哲学,无一没有禅的影子在其中。可以说,禅比起作为一个宗教派系,更是作为一种生活态度,深深地在日本扎根,无孔不入地影响着这个民族。只要生活在日本,无论你是佛教徒还是基督徒,你每天都会不知不觉地、如唿吸般地接触着禅。

  没有禅宗,就不会有今天的日本文化。禅宗的法灯从中原远渡重洋,抵达东瀛岛国,跟本土文化紧密结合,孕育出具有日本特色的禅;到了二十世纪,日本禅冲出亚洲,在西方世界发扬光大,反过来让中国人重新反思禅的奥妙。知日,从知禅开始。
好的,以下是一部名为《行者无疆:古道遗风与现代沉思》的图书简介,该书聚焦于全球范围内的徒步文化、历史遗迹与现代社会中的精神探索,与您提到的《知日:日本禅》无任何关联。 --- 行者无疆:古道遗风与现代沉思 一部穿越历史脉络,探寻人类足迹与内心疆域的史诗级著作。 卷首语:脚下的世界,心中的宇宙 我们生活的世界,被钢筋水泥与信息洪流分割得支离破碎。然而,在那些被遗忘的角落,在那些被无数双脚板磨平的古老路径上,时间仿佛慢了下来。它们是历史的血管,是文化交流的动脉,更是无数求索者叩问生命意义的祭坛。《行者无疆》并非一本简单的旅行指南,它是一次深入骨髓的文化考古,一次对人类精神耐力与适应性的深刻致敬。 本书以宏大的叙事视野,横跨欧亚非三大洲,追踪那些曾经定义了文明进程的步行网络,并追问在速度至上的当代,重拾“行走”这一古老行为的深层价值。 第一部:历史的足迹——信仰、贸易与征服的路径 古代的“路”不仅仅是连接两地的物理通道,它们是信仰传播的河流、是财富流动的渠道,更是帝国扩张的血脉。本部分将聚焦于三条最具代表性的古代步行网络,剖析它们如何塑造了我们今天的世界版图与文化认同。 一、丝绸之路的驼铃与脚印(中亚段落) 我们摒弃教科书上平铺直叙的贸易商品清单,转而深入探访那些被黄沙掩埋的驿站、被风沙侵蚀的佛窟遗址。本书特别聚焦于丝绸之路中段,从敦煌的莫高窟到撒马尔罕的雷吉斯坦广场,考察“行脚僧”和“商队脚夫”们如何在极端的自然环境中,维系着东西方思想与物质的交换。 个案研究:粟特人的商业网络。 探寻这个被历史低估的民族,如何依靠其惊人的耐力和跨文化适应能力,构建了横跨欧亚的商业帝国。 气候变迁与路径迁移。 分析不同历史时期,气候变化如何迫使行者改变路线,并因此催生了新的绿洲文明或导致旧文明的衰落。 二、伊比利亚的朝圣之路(圣地亚哥之路) 从法国的普瓦图到西班牙的圣地亚哥-德孔波斯特拉,圣地亚哥之路是西方精神生活的一条独特脉络。本书将以朝圣者的视角切入,探究“朝圣”这一行为在宗教改革前后的社会功能。 中世纪的“急救包”。 详细描述朝圣者在路上的物质准备、医疗知识的匮乏与民间草药的传承。 壁画与歌谣中的叙事。 通过分析沿途教堂的壁画、吟游诗人的歌谣,重建普通民众对信仰、救赎和死亡的理解。 三、印加帝国的“卡帕克南”:天空之路的工程学 聚焦于南美洲的印加帝国,其绵延数万公里的“大皇家道路系统”是高海拔山区工程学的奇迹。我们不仅赞叹其吊桥和石阶的修建技术,更侧重于道路维护与信息传递的机制。 “查斯基”信使的接力跑。 还原印加信使如何利用高原的稀薄空气,在极限生理条件下完成信息的快速传递。 路途中的社会控制。 探讨这条道路系统如何成为帝国中央政府对遥远地区进行行政管理和资源调配的有效工具。 第二部:现代的迷思——城市漫步与内在的远征 进入近现代,随着铁路和航空业的兴起,长距离的步行似乎退化为一种“休闲活动”或“极端挑战”。然而,本书认为,当代人对步行的重新回归,正是在高速文明对个体精神空间的挤压下,一次对“慢生活”和“具身认知”(Embodied Cognition)的本能呼唤。 一、城市的迷宫与“都市漂流者” 在现代大都市中,人行道与机动车道被严格划分,行走成为一种目标明确、效率至上的运动。但本书捕捉了那些拒绝导航、选择“漫游”的都市群体。 德·塞托的“行走式诗学”。 借鉴法国思想家的理论,分析行走者如何在既定城市规划下,通过“偏离既定路线”,重新“书写”城市空间。 霓虹灯下的孤独感。 对比历史上的商队伙伴关系,探讨在当代城市徒步中,个体面对的社会隔离与自我确认的矛盾。 二、重塑身体与环境的连接:当代长距离徒步的哲学 本书深入当代流行的长距离徒步路线,如太平洋山脊步道(PCT)和日本的熊野古道(注:此处指其作为现代徒步地的功能,而非禅宗背景)。我们不再是为了贸易或朝圣而走,而是为了“体验缺乏”。 “零物资”的自我考验。 分析极限生存挑战中,人们如何剥离现代社会赋予的身份标签,回归最原始的生存本能。 正念行走(Mindful Walking)的科学基础。 探讨长时间、重复性的步伐运动,对缓解焦虑、重置神经系统的生理机制,并将其与古代冥想实践进行对比。 三、遗迹保护与“共享记忆”的责任 当我们踏上这些古老的路径时,我们不再是单纯的游客,而是历史的临时看守人。本书最后一部分探讨了如何平衡旅游开发与文化遗迹的真实性保护。 路径的“异化”风险。 探讨过度商业化和设施完善,如何削弱了徒步体验中原有的艰辛感和历史厚重感。 《行者无疆》的倡议:留下脚印,带走沉思。 呼吁读者以更加尊重和谦卑的态度,对待那些由无数先人汗水、鲜血乃至信仰浇灌而成的古老道路。 结语:向内延伸的旅程 行走,是对时间的一种“消耗”,也是对生命的一种“投资”。《行者无疆:古道遗风与现代沉思》邀请每一位读者,放下导航仪,重新感受脚下大地的纹理、风声在耳畔的低语,以及在每一次呼吸和迈步中,与世界建立的古老而深刻的联系。这条路,通向远方,更通向我们自己。 ---

著者信息

作者简介

苏静


  一九八一年出生于湖南。二〇〇四年毕业于中央民族大学,后进入出版行业。二〇一一年,创立专门关注日系文化的品牌「知日」。二〇一三年创立生活品牌「日和手帖」和关注饮食生活方式的「食帖」。二〇一四年启动探索中国的首选品牌「知日」,以及构建猫、狗、人类的美好关系的「猫山狗海」。

图书目录

第一章  禅在日本
日本三大禅宗比较
──临济、曹洞、黄檗
修行体验
──永平寺的日常
──如何坐禅
 
第二章  两大灵山
日本佛教之母山
──比叡山巡礼
佛教圣地之旅
──高野山访问行
 
第三章  两位铃木
世界的禅者
──浅谈铃木大拙
──铃木大拙纪念馆侧击
返回初心
──浅谈铃木俊隆
──旧金山禅修中心探秘
经典语录
──铃木大师们带给世界的三十条名句
 
第四章  禅与「道」
佛法.禅.茶
──千利休:一个美丽的文化传说
──禅茶一味
──茶事写真的近代叙事
拈花笑
──日本花道中的禅意
香.道
──风雅与禅意并行不悖
一刀断岳
──秉智慧剑,一往直前
──宫本武藏的剑与禅
 
第五章  禅与生活
精进料理
──简朴但不简单
──「沢庵渍け」:就是腌萝卜!
方丈间的宇宙
──一庭一世界
──梦窗疏石与枯山水
──跨越时代的日本庭园
寻技
──佛具木器师:加计穰一
声色光影日本禅
──蛙跃古池,樱花过眼
摄影
──佛教弟子的摄影传奇:梶井照阴专访
漫画
──红尘度禅心
禅画
──简谈日本禅与禅画:林谷芳专访
字字珠机
──禅与俳句,以及现代禅诗

图书序言

图书试读

第一章  禅在日本
日本三大禅宗比较──临济、曹洞、黄檗
文字/肖夏 插图/刘佩佩
 
在日本佛教中,禅宗并不是信徒最多的系统。禅的玄妙和深奥,令它无法像实践方法简单直接的净土信仰一般,在一般民众的层面上普及。然而,禅宗对日本的影响却是最为深远的,从剑道、茶道、花道等传统文化,到日本人的处世哲学,无一没有禅的影子在其中。可以说,禅比起作为一个宗教派系,更是作为一种生活态度,深深地在日本扎根,无孔不入地影响着这个民族。在这一章,让我们从历史的角度出发,看看禅宗从印度经中国如何抵达日本,也会简单认识一下日本三大禅宗派系── 临济宗、曹洞宗、黄檗宗到底各有什么特色。
 
禅宗东渐
 
禅起源于古代印度,今人普遍认为,出生于公元前六世纪(一说为公元前五六五年)的释尊(释迦牟尼)是世界禅宗的开祖。释尊在菩提树下坐禅四十九天,最终进入大彻大悟的境界, 这个过程就是「禅」。
 
释尊出生于古代印度一个小国(迦毗罗卫国,今尼泊尔南部),原是王位的继承人,不到二十岁便已拥有娇妻憨娃和美满家庭。不过他看到天下百姓在生老病死的痛苦中无法解脱,自己作为一国的王储却毫无解决的办法,因而离家出走,开始在长年的苦修中寻求答案。苦修是一种要求极端禁欲的自我折磨式的修行,释尊因为身体羸弱,选择在菩提树下坐禅,也是因为这是一种自我消耗较少的修行方式。无论如何,释尊达到的所谓「大彻大悟」的境界,其实是强调「万物虚空」的一种主观唯心主义。在「一切皆空」的基础上,将世人从痛苦的根源——欲望中解放出来。
 
公元六世纪初,印度禅师达摩(菩提达摩)来到中国,为了达到释尊开创的「大彻大悟」之境界,在嵩山少林寺开始了长达九年的面壁修行,将「面壁坐禅」的禅修法传入中国。事实证明,古代中国是一块很适宜「禅」生长的土地。由唐入宋,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后,分为六祖慧能的南宗禅及神秀的北宗禅。后来,主张渐悟的北宗禅,由于得不到统治阶级的支持,不久即衰落;而主张顿悟的南宗禅得以在中国开花结果,六祖慧能之后更先后产生了临济宗、曹洞宗、黄檗宗等宗派。

用户评价

评分

初次接触《知日:日本禅》,我怀着一种探索未知的心情。这本书并未给我那种“高高在上”的哲学感,而是以一种非常接地气的方式,展现了日本禅的魅力。它更像是一次精美的导览,带我走进了日本文化的内心深处。书中关于“自然”的描绘,让我印象尤为深刻。日本禅与自然有着密不可分的联系,它强调顺应自然,从自然中汲取力量。无论是庭园中一草一木的生长,还是季节变换的痕迹,都被视为禅意的体现。书中对“无常”的解读,也让我深思。花开花落,四季更迭,都是生命无常的体现,而日本禅正是要在这种无常中寻找永恒的意义。它并非否认生命的短暂,而是教导我们要珍惜当下,在短暂的生命中活出深刻的体验。书中还介绍了许多日本的寺庙和禅院,那些古朴的建筑,宁静的氛围,都仿佛是心灵的避风港。读到这些描述,我仿佛能听到钟声的回响,感受到古老智慧的沉淀。这本书让我开始重新审视自己与自然的关系,也让我意识到,真正的平静,来自于内心的和谐,而非外界的喧嚣。它不是一本“教你成佛”的书,而是一本“教你活得更像自己”的书。

评分

《知日:日本禅》这本书,如同一缕清风,拂去了我心中的些许尘埃。它不是那种让你立刻醍醐灌顶的“顿悟”之书,而是以一种极其舒缓的节奏,一点点地渗透你的心灵。书中关于“简洁”与“留白”的论述,给我留下了深刻的印象。它并不像某些西方美学那样追求繁复与华丽,而是将“少即是多”的理念发挥到了极致。无论是建筑的线条,还是日常器物的造型,都追求一种最纯粹的美感。这种简洁,并非粗糙,而是经过反复提炼,达到了一种恰到好处的状态。它让我想起了自己生活中很多不必要的堆积,无论是物质上的,还是精神上的。这本书提醒我,有时候,放下比拥有更有意义。书中还描绘了许多日本茶道、花道的场景,这些看似简单的仪式,却蕴含着深刻的禅宗智慧。在泡茶的过程中,专注地感受水温、茶叶的香气,动作的每一个细节都力求精准而优雅。这种“活在当下”的修行,让我看到了生活本身的美学价值。它让我开始尝试在日常生活中,寻找那些被忽略的仪式感,让简单的行为也变得充满意义。这本书,让我对“知”有了新的理解,不是知识的积累,而是感知的深化,是内心世界的拓展。

评分

翻开《知日:日本禅》,我仿佛踏入了一个由文字和图片编织的静谧空间。这本书不是那种要你啃下厚重哲学理论的书,而是用一种更具象、更感性的方式,去展现日本禅的独特魅力。我特别喜欢书中关于“空”的解读。它不是一种虚无,而是一种包容万物的广阔。书中通过描绘广阔的天地,比如无垠的草原,或者湛蓝的大海,来阐释这种“空”的意境。这种“空”,并非什么都没有,而是为一切可能留下了空间。它让我意识到,生活中很多时候,我们被各种“拥有”和“填满”所困扰,反而失去了感知和创造的空间。书中还详细介绍了日本的庭园艺术,枯山水、池泉园等,每一处细节都充满了禅意。看着那些精心布置的石头和砂砾,仿佛就能感受到一种超然物外的宁静。这种庭园,不是为了观赏而存在,更是为了修行者的内心平静而设计。它让我体会到,即使是最小的空间,也能蕴含着宇宙的哲理。这本书让我开始思考,如何在快节奏的生活中,为自己的心灵开辟出一片“空”的空间,去容纳那些被忽略的美好,去感受那些未被定义的宁静。它不是一本告诉你“怎么做”的书,而是一本让你“去感受”的书,一种心灵的洗礼。

评分

初次翻阅《知日:日本禅》,我抱着一种近乎虔诚的期待,毕竟“禅”这个词本身就带着几分神秘与超脱。然而,读罢之后,我却发现它并非是我想象中那种晦涩难懂、高深莫测的哲学论著。相反,它以一种极其温和、亲切的方式,将日本禅的精髓一点点地渗透进读者的心扉。书中的图文并茂,不仅仅是文字的堆砌,更是意境的营造。那些极具代表性的枯山水庭园,每一块石头,每一片砂砾,都仿佛在诉说着千年的故事。看着它们,我仿佛能听到风吹过松林的声音,感受到岁月的沉淀。更令我惊喜的是,书中并没有简单地罗列禅宗的历史人物和经典语录,而是从日常生活、艺术、建筑、甚至茶道、花道等多个维度,去展现禅在日本文化中的渗透力。比如,关于“侘寂”美学的一章,作者并没有用学术化的语言去定义它,而是通过描绘老屋的斑驳墙壁、残破的陶器,以及雨后泥土的芬芳,让我切身感受到那种不完美中的至美,那种时光流转的韵味。这种解读方式,让我这种对日本文化并不算特别深入的读者,也能轻易地触及到禅的核心——在于感受,在于体悟,而非在于概念的理解。它让我意识到,原来禅并非遥不可及,它就藏在我们身边,藏在每一次的呼吸,每一次的凝视,每一次的静默之中。这本书就像一扇窗,让我得以窥见日本文化的独特灵魂,也让我开始反思自己的生活方式,是否过于匆忙,是否忽略了身边那些被遗忘的美好。

评分

读完《知日:日本禅》,我的感觉就像是在一个宁静的午后,偶然闯入了一处被遗忘的日式庭院。书的整体风格非常内敛,但内敛之下却涌动着一股深邃的力量。它没有试图去“教育”读者,而是更像在“邀请”读者一同去体验。我特别被书中关于“瞬间”的描述所吸引。日本禅非常强调把握当下,捕捉那稍纵即逝的美好。书中通过描绘一些短暂的花期,比如樱花的盛开与凋零,或者是雨滴落在水面形成的涟漪,来阐释这种“无常”与“珍惜”。我读到这里,不由自主地想起了自己匆忙的生活,有多少美好的瞬间,因为低头看手机而错过?有多少值得珍惜的时刻,因为心不在焉而白白流逝?这本书提醒我,生活中的许多“大事”,恰恰是由无数个微小的“瞬间”组成的。通过细致的观察和敏锐的感知,我们可以在这些瞬间中找到生命的真谛。它并没有给我什么具体的“方法论”,但它却在我心中种下了一种“意识”。我开始尝试在日常生活中寻找那些“禅意”的时刻,比如在清晨为自己做一份简单的早餐,用心感受食物的味道;或者在傍晚散步时,抬头看看天空的云彩,感受风吹过脸颊的触感。这种体验,是金钱买不到的,也是任何理论都无法完全传达的。这本书让我看到了日本文化中那种对自然的敬畏,对生命的尊重,以及对生活细节的极致追求。

评分

《知日:日本禅》这本书,带给我的体验是充满“静”与“空”的。它并非一本枯燥的理论书籍,而是以一种非常温婉的方式,引领读者进入日本禅的世界。我印象最深刻的是书中对“侘寂”精神的诠释。侘寂,这个词本身就充满了东方哲学的美学韵味。书中没有用长篇大论去定义它,而是通过一些极具画面感的描写,比如老屋苔藓的痕迹,一件经历岁月洗礼的旧器物,甚至是雨中枯萎的落叶,来展现这种“不完美”中的美。它让我意识到,我们所追求的完美,很多时候是一种虚幻。而真正的美,恰恰存在于那些带有时间印记、略显残缺的事物中。这种对“残缺美”的欣赏,让我开始重新审视自己对“完美”的执念。书中也提到了“禅定”的概念,但它并非仅仅局限于宗教仪式,而是将这种“静心”的练习融入到生活的方方面面。比如,在处理一件事务时,全神贯注,不被外界干扰;或者在与人交流时,用心倾听,不带评判。这种“活在当下”的修行方式,看似简单,实则需要极大的耐心和毅力。这本书让我明白,禅并非是与世隔绝的修行,而是可以融入日常生活,让生活变得更有品质,更有深度。它就像一剂心灵的良药,能够抚慰浮躁的心灵,让我们重新找到内心的平静。

评分

《知日:日本禅》这本书,给我带来了一种别样的阅读体验。它不像一本厚重的学术著作,而是更像一本充满诗意的散文集,将日本禅的精髓娓娓道来。我特别喜欢书中关于“寂静”的描写。它并非简单的沉默,而是一种能够容纳万物的静谧。书中通过描绘雪夜的宁静,或者是山林深处的幽深,来展现这种“寂静”的力量。这种寂静,能够让纷乱的思绪沉淀下来,让我们听见内心的声音。它也让我反思,在信息爆炸的时代,我们是否已经失去了感知寂静的能力?书中还介绍了日本的“禅窗”和“缘侧”,这些建筑元素的设计,都体现了对自然光线和景色的巧妙运用。它们将室内空间与室外环境巧妙地融合,让居住者能够时刻感受到自然的律动。这种对空间的智慧运用,让我看到了日本文化中对“人与自然和谐共处”的追求。它并非要人去征服自然,而是要与自然融为一体。这本书让我意识到,禅不仅仅是一种哲学理念,更是一种生活方式,一种对生命的态度。它让我们学会放慢脚步,去感受生活中的点滴美好,去体悟生命本身的意义。

评分

《知日:日本禅》这本书,给我带来的冲击并非是知识的洪流,而是一种潜移默化的宁静。它不是那种让你读完后能立刻写出一篇关于禅宗史论的论文的书,也不是能让你瞬间成为生活哲家的指南。它的魅力在于它的“轻”。它用一种非常轻盈的笔触,却承载了厚重的文化底蕴。我尤其喜欢书中关于“无我”的探讨。它没有直接去讲佛经里的“无我相”,而是通过描绘一些日本艺术家在创作时的状态,他们如何将自己完全融入作品之中,物我两忘,让作品自然而然地流淌出来。这种“无我”不是一种虚无,而是一种全然的投入,一种超越自我的存在。书中对于“留白”的解读也让我印象深刻。无论是绘画中的空白,还是庭园中的空寂,都并非真的“空”,而是蕴含着无限的可能性。这种留白,给我一种呼吸的空间,一种想象的余地,让我不再被过多的信息填满,而是能够自由地去感受和创造。读这本书的过程中,我常常会放下手机,静静地坐一会儿,看着窗外的树叶,或者只是听着房间里的回声,试图去捕捉那种“知日:日本禅”所传递的微妙感受。它让我明白,很多时候,我们需要的不是更多的拥有,而是更深的体悟。它也让我开始重新审视自己的生活,那些看似琐碎的日常,是否也能蕴含着禅的智慧?比如,在准备一杯茶时,专注地感受水温、茶叶的香气,这个过程本身,不也是一种“禅”吗?这本书,就像一位循循善诱的智者,没有疾言厉色,只有润物无声。

评分

读完《知日:日本禅》,我感觉就像经历了一次心灵的洗礼。它不是那种能让你立刻学会某种技巧的书,而是通过一种潜移默化的方式,引导你进入日本禅的境界。书中关于“顿悟”的探讨,没有使用过于晦涩的语言,而是通过一些生活中的小故事,来阐释这种“瞬间的觉醒”。它让我意识到,顿悟并非遥不可及,它可能就藏在一次不经意的回眸,一次短暂的停留之中。它需要的是一颗敏锐的心,一双善于发现的眼睛。书中还特别强调了“放下”的重要性。放下执念,放下欲望,放下对过去的留恋,才能获得真正的自由。这种“放下”,并非是一种消极的放弃,而是一种积极的解脱。它让我开始审视自己生活中那些不必要的包袱,并尝试去一点点地卸下它们。这本书也让我看到了日本文化中那种对“瞬间”的极致追求。无论是春天的樱花,还是秋天的枫叶,都被赋予了非凡的意义。这种对短暂美好的珍惜,让我意识到生命的宝贵。它不是一本教你“怎么活”的书,而是一本让你“如何活得更深刻”的书。

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