具体描述
＠在泰国人民眼中他是神
在统治权贵的算盘中他是愚民用的傀儡
对他自己来说，过着平凡人的生活是奢望＠
在泰国的传统信仰中，透过累世的轮回与修练，泰王身上流着纯净的血液，而其权力象征着他至高无上的美德与智慧。国王不仅是国家的领导人，还享有宛如神明的地位。一般人不可以直视国王、不可以直唿国王名讳，觐见国王时必须匍匐在地。小学课本也这样教育民众：在统治权贵的算盘中他是愚民用的傀儡
对他自己来说，过着平凡人的生活是奢望＠
古早以来，泰国国王就都是忧国忧民、爱民如子的贤君。身为领导人，国王奋力谋求国家繁荣兴盛，让人民都能过得和平而幸福。我们因此应该永远崇敬王室。
由于泰王是如此贤明伟大，泰国人民相信在过去的历史中他们是幸福的，且「泰」（Thai）这个字的意义就是「自由」。泰国当局更把现任国王蒲美蓬的生日十二月五日订为父亲节，王后诗丽吉的生日八月十二日为母亲节，并鼓励民众崇拜王室，就像孩子仰望「国民之父」。于是，几乎每一家泰式餐馆都悬挂着一张泰王的画像，也就理所当然了。
＠在「微笑国度」的表面下
是中国也要甘拜下风的言论管制＠
然而，在这光辉灿烂的外衣之下，藏着被刻意掩盖的另一面。如果蒲美蓬这么为民众着想，为什么有这么多泰国老百姓仍然生活在底层之下，以致于诉诸中下阶层的前总理塔信竟能成为泰国历史上最受欢迎的总理呢？更启人疑窦的是，如果泰国真的如此自由，为什么泰国刑法第112条明订「任何诋毁、侮辱或威胁国王、王后、王位继承人或摄政王的人，得处以三到十五年徒刑以为惩罚」？
本书作者安德鲁•麦格里高•马歇尔研究了大量的泰国史料、密访关键人士，并引用维基解密中过去不为人知的关键对话与报告，呈现出泰国统治精英不敢让外界知道的事实真相。马歇尔大胆指出，在喋血街头的黄衫军、红衫军政争背后，是泰国老百姓争民主、争真相的渴望，以及你死我活的王位继承之争........
很遗憾，由于泰国刑法112条，马歇尔对泰国的的观察与报导，无法在泰国刊出。泰国统治精英正是利用这套早该被抛入历史灰烬当中的言论箝制，继续愚民，垄断政治资源，以确保他们的利益。然而，正如马歇尔指出的，由于经济的提升、资讯的普及，以及被塔信唤起的民众对自身权益的重视，今天的泰国民众已经不甘再受精英摆布。灯光已经打开，恶鬼无所遁形，泰国人民的奋斗还会继续。
本书特色
1.剖析近十年来层出不穷的泰国政治动乱的第一本书。
2.颠覆大众对泰国王室勤政爱民的神话。
3.唿应台湾社会对威权体制中「恶法」的控诉。
4.呈现亚洲各地人民追求民主、自由、与历史真相的奋战。
警告：本书因内容「侮辱泰王」而被泰国警方列为禁书。凡于泰国进口或散布者，将面临最高三年之刑期或六万元泰铢之罚款。请读者切勿携带本书前往泰国。
名人推荐
张正（《四方报》创办人、灿烂时光东南亚主题书店创办人）
顾长永（中山大学中国与亚太研究所所长、《泰国—拉玛九世皇六十年》作者）
著者信息
作者简介
安德鲁．麦格里高．马歇尔（Andrew MacGregor Marshall）
新闻记者、政治风险顾问以及企业调查员，专精东南亚事务。他在路透社（Reuters）做了17年记者，并于2000年担任驻曼谷的新闻副主任，随后採访过伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、埃及，与泰国的政治动乱。2011年时，马歇尔根据走漏的美国外交电文写了一篇分析，讨论泰国王室在泰国政治动乱中扮演的角色，由于路透社不肯发表这篇分析，他辞去在路透社的工作。马歇尔由于撰写本书批判王室而遭泰国通缉，目前在爱丁堡纳皮尔大学（Napier University）教授新闻。
译者简介
谭天
曾任《联合报》编译主任、《自由时报》副总编辑、《欧洲日报》编辑主任。退休后旅居加拿大迄今。译作包括《戈巴契夫传》、《波兰斯基显影》、《身先士卒：史瓦兹柯夫将军自传》、《栽培领袖》、《享受工作的10个态度》、《十亿民工进城来》等约七十多本，范围广涉宗教、文化、理财、科技等领域。
安德鲁．麦格里高．马歇尔（Andrew MacGregor Marshall）
新闻记者、政治风险顾问以及企业调查员，专精东南亚事务。他在路透社（Reuters）做了17年记者，并于2000年担任驻曼谷的新闻副主任，随后採访过伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、埃及，与泰国的政治动乱。2011年时，马歇尔根据走漏的美国外交电文写了一篇分析，讨论泰国王室在泰国政治动乱中扮演的角色，由于路透社不肯发表这篇分析，他辞去在路透社的工作。马歇尔由于撰写本书批判王室而遭泰国通缉，目前在爱丁堡纳皮尔大学（Napier University）教授新闻。
译者简介
谭天
曾任《联合报》编译主任、《自由时报》副总编辑、《欧洲日报》编辑主任。退休后旅居加拿大迄今。译作包括《戈巴契夫传》、《波兰斯基显影》、《身先士卒：史瓦兹柯夫将军自传》、《栽培领袖》、《享受工作的10个态度》、《十亿民工进城来》等约七十多本，范围广涉宗教、文化、理财、科技等领域。
图书目录
泰国地图
推荐序一：泰国宫廷大戏热映中 ―― 张正
推荐序二：不为人知的泰国王室及其权力斗争――顾长永
谢辞
有关泰国姓名的说明
前言 诉说泰国的真相
第一部分 王室vs. 现实
第一章 「一旦传奇人物死亡，一切随之崩溃。」――泰国的政治觉醒
第二章 「既已来到忘忧之地，就别那么认真吧！」――欢迎来到笑的国度
第三章 「超级妄自尊大」――专制暴政的排场与做作
第二部分 泰国式民主及其不满
第四章 「我们的国家是人民的，不是国王的。」――泰国未完成的革命
第五章 「我事实上是一个人民选出来的国王」――保王派的复甦
第六章 「他的心中有神奇、有仁慈，还有力量。」――拉玛九世的神明化
第三部分 接班的祕密
第七章 「永无止境的王位之争」――持续不断宫廷斗争的原因
第八章 「无论走路、说话、吃、喝，或烹饪，做任何事都得有仪式的人」――身为国王的乐趣与无奈
第九章 「我没有死的本钱」――蒲美蓬国王的悲剧
第四部分 危机与对抗
第十章 「活在恐怖时代」――寡头的黄昏
第十一章 「政变主谋的梦魇」――升高与启蒙
第十二章 「把幸福还给人民」――抗拒民主，破坏继承
后记 「打开灯光，驱走恶鬼」――泰国的前途
注释
推荐序一：泰国宫廷大戏热映中 ―― 张正
推荐序二：不为人知的泰国王室及其权力斗争――顾长永
谢辞
有关泰国姓名的说明
前言 诉说泰国的真相
第一部分 王室vs. 现实
第一章 「一旦传奇人物死亡，一切随之崩溃。」――泰国的政治觉醒
第二章 「既已来到忘忧之地，就别那么认真吧！」――欢迎来到笑的国度
第三章 「超级妄自尊大」――专制暴政的排场与做作
第二部分 泰国式民主及其不满
第四章 「我们的国家是人民的，不是国王的。」――泰国未完成的革命
第五章 「我事实上是一个人民选出来的国王」――保王派的复甦
第六章 「他的心中有神奇、有仁慈，还有力量。」――拉玛九世的神明化
第三部分 接班的祕密
第七章 「永无止境的王位之争」――持续不断宫廷斗争的原因
第八章 「无论走路、说话、吃、喝，或烹饪，做任何事都得有仪式的人」――身为国王的乐趣与无奈
第九章 「我没有死的本钱」――蒲美蓬国王的悲剧
第四部分 危机与对抗
第十章 「活在恐怖时代」――寡头的黄昏
第十一章 「政变主谋的梦魇」――升高与启蒙
第十二章 「把幸福还给人民」――抗拒民主，破坏继承
后记 「打开灯光，驱走恶鬼」――泰国的前途
注释
图书序言
第二章「既已来到忘忧之地，就别那么认真吧！」――欢迎来到笑的国度
泰国人从很小的时候，就在耳提面命中知道蒲美蓬这位英明睿智、超凡入圣的国王，经过六十多年奋斗，为泰国带来进步与发展。这是王室新闻广播、学校教科书、官方历史、报纸与宣传影片每天宣讲的故事。泰国各地教室一定悬挂着一幅国王照片，照片中的国王总是慈祥地凝视着教室中的莘莘学子。老师也一定会告诉学童，在整个泰国历史中，为泰国人民提供一切的总是他们的国王，因此他们应该对国王感恩载德。一本小学教科书对这个议题有以下解释：
古早以来，泰国国王就都是忧国忧民、爱民如子的贤君。身为领导人，国王奋力谋求国家繁荣兴盛，让人民都能过得和平而幸福。我们因此应该永远崇敬王室。
劳工运动人士娟雅‧「勒」乙普拉沙（Junya 'Lek' Yimprasert）写了一篇慷慨激昂、名叫「我为什么不爱国王」的文章，文中描述当她在一处农村社区长大时，对蒲美蓬国王与诗丽吉王后的爱慕之情如何深深刻印在她心目之中：
年轻而美丽的国王与王后、以及王子与公主的旧照片，一直就挂在我们家那面空旷的墙壁上。无论这栋房子建了、重建了多少次，这些照片总是伴着我们，也总会在一番周折之后回到墙上最高的位置。我上一次探访老家的时候，它们仍然挂在那面空旷的墙壁上，照片画面已经退色，角落也已雨迹斑斑。
早在我刚能张眼的时候，我就见过国王的照片。早从刚能说几个字的那一刻起，大人已经告诉我，我们必须爱国王与王后，因为这是我们的国王与王后。
大人要我们相信，他们是最伟大的国王与王后，而且在那个时代，电视里时时刻刻播的也都是王室如何为国为民、乐善好施，有这许多证据，我们自然深信不疑。我们家里没有人曾经亲眼见过国王，但我们都爱国王，因为每个人都说他是一位好王。
在我很小的时候，我们常到邻居家里看电视。我的祖母与母亲迷上每天晚上八点钟的例行王室新闻。对她们来说，收看王室新闻已经成为做个好公民的一种必行守则。当政府要每个人为国王点一根蜡烛祈福时，她们二话不说，立刻照办。她们真的非常爱慕英俊的国王与美丽的王后，爱慕那位年轻的王子与几位公主，只要一有机会总不忘赞美他们的高贵优雅……
早在我懂得思考爱的真义以前，我就是这样爱着我的村子，就是这样「爱」国王与王后。
泰国人从很小的时候，就在耳提面命中知道蒲美蓬这位英明睿智、超凡入圣的国王，经过六十多年奋斗，为泰国带来进步与发展。这是王室新闻广播、学校教科书、官方历史、报纸与宣传影片每天宣讲的故事。泰国各地教室一定悬挂着一幅国王照片，照片中的国王总是慈祥地凝视着教室中的莘莘学子。老师也一定会告诉学童，在整个泰国历史中，为泰国人民提供一切的总是他们的国王，因此他们应该对国王感恩载德。一本小学教科书对这个议题有以下解释：
古早以来，泰国国王就都是忧国忧民、爱民如子的贤君。身为领导人，国王奋力谋求国家繁荣兴盛，让人民都能过得和平而幸福。我们因此应该永远崇敬王室。
劳工运动人士娟雅‧「勒」乙普拉沙（Junya 'Lek' Yimprasert）写了一篇慷慨激昂、名叫「我为什么不爱国王」的文章，文中描述当她在一处农村社区长大时，对蒲美蓬国王与诗丽吉王后的爱慕之情如何深深刻印在她心目之中：
年轻而美丽的国王与王后、以及王子与公主的旧照片，一直就挂在我们家那面空旷的墙壁上。无论这栋房子建了、重建了多少次，这些照片总是伴着我们，也总会在一番周折之后回到墙上最高的位置。我上一次探访老家的时候，它们仍然挂在那面空旷的墙壁上，照片画面已经退色，角落也已雨迹斑斑。
早在我刚能张眼的时候，我就见过国王的照片。早从刚能说几个字的那一刻起，大人已经告诉我，我们必须爱国王与王后，因为这是我们的国王与王后。
大人要我们相信，他们是最伟大的国王与王后，而且在那个时代，电视里时时刻刻播的也都是王室如何为国为民、乐善好施，有这许多证据，我们自然深信不疑。我们家里没有人曾经亲眼见过国王，但我们都爱国王，因为每个人都说他是一位好王。
在我很小的时候，我们常到邻居家里看电视。我的祖母与母亲迷上每天晚上八点钟的例行王室新闻。对她们来说，收看王室新闻已经成为做个好公民的一种必行守则。当政府要每个人为国王点一根蜡烛祈福时，她们二话不说，立刻照办。她们真的非常爱慕英俊的国王与美丽的王后，爱慕那位年轻的王子与几位公主，只要一有机会总不忘赞美他们的高贵优雅……
早在我懂得思考爱的真义以前，我就是这样爱着我的村子，就是这样「爱」国王与王后。
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