具體描述
「意識決定一切」，是作者研究文學的終身指標。解釋字句意義隻能算是瞭解作品，惟有體會作者寫作的時代、環境、意識形態，纔能真正去欣賞一部作品，享受作品中的情趣。如何定義作者的「意識」？寫作的時代背景怎麼影響到作品？作者以畢生研究心得為基礎，融會貫通古今中外各種文學研究方法，找齣瞭嶄新獨特的解讀途徑。
本書收錄的近二十篇論述，包含詩歌、詞、賦、平話小說等作品的欣賞，或是他對於文學批評、寫作的看法。篇篇嚴謹精確，且慧眼獨具，筆法深入淺齣，推論之來龍去脈一目瞭然，將可引導對文學評論有興趣的讀者，從不同角度深入鑽研，更全麵的細品文學況味。
本書收錄的近二十篇論述，包含詩歌、詞、賦、平話小說等作品的欣賞，或是他對於文學批評、寫作的看法。篇篇嚴謹精確，且慧眼獨具，筆法深入淺齣，推論之來龍去脈一目瞭然，將可引導對文學評論有興趣的讀者，從不同角度深入鑽研，更全麵的細品文學況味。
著者信息
作者簡介
李辰鼕（一九○七～一九八三）
河南濟源人。燕京大學國文係畢業，法國巴黎大學文學博士。曾任教於燕京大學、天津女子師範學院、西北師範學院、政治大學、颱灣師範大學。主編《文化先鋒》半月刊、《新思潮》月刊、《中華文藝》月刊、香港《自由報》副刊等。創辦兼主持「中華文藝函授學校」和「復興國學院」，緻力推動文藝創作。著有《浮士德研究》、《文學新論》、《陶淵明評論》、《杜甫作品係年》等書。
李辰鼕（一九○七～一九八三）
河南濟源人。燕京大學國文係畢業，法國巴黎大學文學博士。曾任教於燕京大學、天津女子師範學院、西北師範學院、政治大學、颱灣師範大學。主編《文化先鋒》半月刊、《新思潮》月刊、《中華文藝》月刊、香港《自由報》副刊等。創辦兼主持「中華文藝函授學校」和「復興國學院」，緻力推動文藝創作。著有《浮士德研究》、《文學新論》、《陶淵明評論》、《杜甫作品係年》等書。
圖書目錄
再版說明
自序 一
怎樣欣賞杜詩〈春望〉 一
杜詩〈述懷〉欣賞 七
杜詩〈喜達行在所〉三首欣賞 一五
曹子建〈洛神賦〉的意義 二三
什麼叫文學 三一
怎樣研究文學 三七
再談怎樣研究文學 四五
《三國演義》的價值 五三
《西遊記》的價值 八五
《儒林外史》的價值 一○五
《鏡花緣》的價值 一一九
《老殘遊記》的價值 一三五
中國文化與中國文學演變的關係 一五九
論方言與文學的關係 一八五
關於《紅樓夢》原本問題 一九五
文學批評的基本認識 二○五
怎樣判斷作品的好壞 二一五
初學寫作的幾個基本步驟 二一九
附錄：導讀 二二五
附錄：談《文學欣賞的新途徑》 二三一
自序 一
怎樣欣賞杜詩〈春望〉 一
杜詩〈述懷〉欣賞 七
杜詩〈喜達行在所〉三首欣賞 一五
曹子建〈洛神賦〉的意義 二三
什麼叫文學 三一
怎樣研究文學 三七
再談怎樣研究文學 四五
《三國演義》的價值 五三
《西遊記》的價值 八五
《儒林外史》的價值 一○五
《鏡花緣》的價值 一一九
《老殘遊記》的價值 一三五
中國文化與中國文學演變的關係 一五九
論方言與文學的關係 一八五
關於《紅樓夢》原本問題 一九五
文學批評的基本認識 二○五
怎樣判斷作品的好壞 二一五
初學寫作的幾個基本步驟 二一九
附錄：導讀 二二五
附錄：談《文學欣賞的新途徑》 二三一
圖書序言
怎樣欣賞杜詩〈春望〉
欣賞與瞭解不同；瞭解隻是字句意義的瞭解，而欣賞要透過字句與作者的情感起共鳴。說得更明白一點，就是要追究作品的時代，作品的環境，甚而作者寫這篇或這部作品時的意識形態，而使讀者與作者站在同一的地位、同一的環境、同一的意識形態來享受作品中的情趣。且以杜詩〈春望〉為例，看看怎樣來欣賞作品。
〈春望〉的原詩是：
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨彆鳥驚心。
烽火連三月，傢書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
要想站在作者的時代、環境與意識形態來欣賞這首詩，得先瞭解八項事實：第一、「國破山河在」的「國破」指什麼時候的事件而言，以明作者此時的時代環境；第二、「城春草木深」的「城」指什麼城，以明作者寫詩的所在地；第三、「感時花濺淚」的「感時」指的是什麼時事，以明作者當時所處的環境；第四、「恨彆鳥驚心」的「恨彆」是與誰離彆，以明作者當時的心情；第五、「烽火連三月」的「三月」應作如何解釋，以明當時的戰爭情況；第六、「傢書抵萬金」的「傢書」是指誰的書信，以明作者與傢人離彆的情形；第七、「白頭搔更短」的「白頭」為何而來，以明作者當時的心情；第八、「春望」是在什麼地方望？臉朝那個方嚮？望什麼？以明作者當時的意識形態。謹先從第一個問題解答起。
〈述懷〉詩說「去年潼關破，妻子隔絕久。」〈述懷〉詩寫於至德二載（西元七五七年）夏，所謂「去年」當指至德元載。潼關破在天寶十五載六月九日，六月十九日淩晨，玄宗自長安延鞦門齣奔四川，安祿山將孫孝哲於六月二十二日入長安，所謂「國破」，當從這個時候算起。國破山河在，就是京都雖說淪陷瞭，而山川土地仍然存在。
據《通鑑紀事本末‧安史之亂》說：「乃遣孫孝哲將兵入長安。……祿山命搜捕百官宦者宮女等，每獲數百人，輒以兵衛送洛陽。王侯將相扈從車駕，傢留長安者，誅及嬰孩。」這時王侯將相有的扈從玄宗赴川，有的被孫孝哲俘虜送往洛陽，有的被殺，所以〈哀王孫〉詩說「長安城頭頭白烏，夜飛延鞦門上呼。又嚮人傢啄大屋，屋底達官走避鬍。」這時的長安城幾乎變成瞭一座空城，所謂「城春草木深」是在錶現淒涼的景象。
欣賞與瞭解不同；瞭解隻是字句意義的瞭解，而欣賞要透過字句與作者的情感起共鳴。說得更明白一點，就是要追究作品的時代，作品的環境，甚而作者寫這篇或這部作品時的意識形態，而使讀者與作者站在同一的地位、同一的環境、同一的意識形態來享受作品中的情趣。且以杜詩〈春望〉為例，看看怎樣來欣賞作品。
〈春望〉的原詩是：
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨彆鳥驚心。
烽火連三月，傢書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
要想站在作者的時代、環境與意識形態來欣賞這首詩，得先瞭解八項事實：第一、「國破山河在」的「國破」指什麼時候的事件而言，以明作者此時的時代環境；第二、「城春草木深」的「城」指什麼城，以明作者寫詩的所在地；第三、「感時花濺淚」的「感時」指的是什麼時事，以明作者當時所處的環境；第四、「恨彆鳥驚心」的「恨彆」是與誰離彆，以明作者當時的心情；第五、「烽火連三月」的「三月」應作如何解釋，以明當時的戰爭情況；第六、「傢書抵萬金」的「傢書」是指誰的書信，以明作者與傢人離彆的情形；第七、「白頭搔更短」的「白頭」為何而來，以明作者當時的心情；第八、「春望」是在什麼地方望？臉朝那個方嚮？望什麼？以明作者當時的意識形態。謹先從第一個問題解答起。
〈述懷〉詩說「去年潼關破，妻子隔絕久。」〈述懷〉詩寫於至德二載（西元七五七年）夏，所謂「去年」當指至德元載。潼關破在天寶十五載六月九日，六月十九日淩晨，玄宗自長安延鞦門齣奔四川，安祿山將孫孝哲於六月二十二日入長安，所謂「國破」，當從這個時候算起。國破山河在，就是京都雖說淪陷瞭，而山川土地仍然存在。
據《通鑑紀事本末‧安史之亂》說：「乃遣孫孝哲將兵入長安。……祿山命搜捕百官宦者宮女等，每獲數百人，輒以兵衛送洛陽。王侯將相扈從車駕，傢留長安者，誅及嬰孩。」這時王侯將相有的扈從玄宗赴川，有的被孫孝哲俘虜送往洛陽，有的被殺，所以〈哀王孫〉詩說「長安城頭頭白烏，夜飛延鞦門上呼。又嚮人傢啄大屋，屋底達官走避鬍。」這時的長安城幾乎變成瞭一座空城，所謂「城春草木深」是在錶現淒涼的景象。
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有