宋美龄文集 第四卷

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具体描述

宋美龄是近现代中国历史上杰出的女性、着名的女政治家、中国妇女运动的推动者和指导者。本文集选录了宋美龄各个历史时期的史料,从其各类资料中可以感觉到跌宕起伏的人生轨迹,也折射出近现代中国艰难曲折的历史进程。
《民国风云:见证时代变迁的女性群像》 本书简介 本书并非《宋美龄文集 第四卷》的任何篇章或与其直接相关的资料汇编,而是一部聚焦于民国时期活跃于历史舞台的各类杰出女性群像的深度历史叙事。它以一个宏大而细腻的视角,勾勒出二十世纪上半叶中国社会剧烈动荡中的女性群像,她们或在政治漩涡中翩跹起舞,或在文化教育领域开疆拓土,或在战火硝烟中坚守家国情怀,共同构筑了一幅波澜壮阔的“民国女性图景”。 本书的核心在于“见证”与“比较”,旨在通过对多位影响力各异的女性的生平、思想及实践的梳理与剖析,折射出当时中国社会在现代化转型中的复杂性、矛盾性与无限的可能性。我们相信,要真正理解民国,不能仅聚焦于少数几位中心人物,更需要关注那些推动社会各个层面进步的群星。 第一部分:烽火中的政治与外交角力 本部分着重描摹那些身处权力中心,以非传统方式参与国家大事的女性。我们不再仅仅关注她们的服饰或婚姻,而是深入挖掘她们在特定历史关口所展现的政治智慧与外交手腕。 “沪上名媛”的转型之路: 探讨以宋氏家族的几位女性为代表,如何从旧式的大家闺秀,迅速适应并融入近代国际化的社交与政治语境。重点分析她们在特定时期,如何利用其独特的家庭背景与教育优势,搭建起传统势力与新兴政权之间的桥梁,以及这种“桥梁角色”背后的代价与影响。内容将侧重于她们在涉及对外关系、慈善事业的公开发言与书信往来中,所体现出的策略性叙事手法,而非直接引用宋美龄本人的私人文集。 革命年代的巾帼先锋: 追溯那些在辛亥革命前后,投身反清或早期的政治活动,并为此付出巨大牺牲的女性革命者。她们的活动范围涵盖了秘密联络、情报传递,乃至早期武装起义。我们试图重构她们在男性主导的革命叙事中被边缘化的真实参与度与贡献。 知识女性的外交实践: 考察那些以教育或文化使者的身份,随丈夫出访或独立承担对外交流任务的女性。她们如何利用语言优势和文化修养,在国际会议或文化沙龙中为中国争取话语权,她们的努力往往是幕后的,但其意义深远。 第二部分:教育与文化的拓荒者 民国时期,教育被视为救国之本。本部分聚焦于那些致力于普及教育、倡导新思想,并为女性解放奠定基础的教育家和文化名流。 教会学校与新式学堂的冲突与融合: 详细描述教会学校(如圣玛利亚女中、燕京大学等)培养出的第一批受过现代教育的女性群体。她们的教育理念如何冲击传统的“三从四德”,以及她们在毕业后,如何在家庭、社会中推行男女平等、婚姻自由的新观念。 文学与思想的先声: 关注“五四”前后活跃于文学界的女性作家群。她们的作品,无论是小说、诗歌还是散文,成为了表达女性主体意识觉醒的最直接载体。本书将分析她们如何巧妙地运用文学的隐喻和象征,批判封建礼教,表达对个体命运的关切,而非简单罗列其作品。 学术研究的早期探索: 探讨少数在早期大学中获得科学、医学学位的女性,以及她们在男性主导的学术环境中坚持研究的历程。这部分内容揭示了打破专业壁垒的艰辛。 第三部分:日常生活与社会变迁的微观史 本书的独特之处在于,它试图从更贴近普通人生活的层面,展现时代变迁对不同阶层女性的影响。 都市摩登与乡村坚守的对照: 对比上海、天津等大城市中“时髦”女性(如“摩登女郎”)的生活方式与审美取向,与留守乡村,在战乱中承担家庭重担的传统女性之间的生活张力。这种对比揭示了现代化进程的不均衡性。 慈善事业与社会救济: 考察民国时期成立的各类妇女互助会、孤儿院、红十字分会等慈善组织。这些组织往往由社会上层女性发起和领导,但其实际运作依赖于大量的底层志愿者。本书将分析这些慈善活动如何成为女性参与公共事务的合法途径,以及其背后潜在的社会阶层互动。 新旧法律框架下的家庭伦理: 探讨民国时期新颁布的法律(如《民法》草案)对传统“夫权”家庭制度的冲击。通过分析早期离婚案件、财产继承纠纷等司法记录,展现女性在法律权利觉醒初期的实践困境与突破。 结语:未竟的现代性 本书的收尾部分将总结民国女性群像的共同遗产与历史局限性。她们的努力为后世的女性解放运动铺平了道路,但也受限于当时的政治格局、经济基础和根深蒂固的传统观念,许多诉求未能完全实现。本书旨在提供一个多维度的、非中心化的历史视角,让读者得以全面领略那个充满活力与挣扎的民国时代。 本书特色 跨学科研究: 融合了政治史、社会史、文化史的研究方法,力求叙事的立体感。 史料丰富: 广泛采撷档案、回忆录、同期报刊、以及口述历史资料,确保叙述的厚重感。 叙事清晰: 采用引人入胜的史传手法,将复杂的历史背景融入到鲜活的个体命运之中,阅读体验流畅自然。

著者信息

作者简介

张宪文


  本书主编张宪文先生现任南京大学资深教授、教育部重点科研基地中华民国史研究中心名誉主任、南京大屠杀史研究所所长、博士生导师。同时担任中国现代史学会名誉会长、中国近现代史史料学学会名誉会长、南京历史学会名誉会长等职务。主要研究领域为中国近现代史、中华民国史、抗日战争与南京大屠杀史。曾承担国家社科、教育部、国际合作及两岸合作等重点项目、重大项目。出版着作10余种,发表论文百余篇。获教育部及江苏省多项科研成果一等奖、获中国及江苏省各类奖项多种。

图书目录

【第一卷】
1917~1927年文集
一、论着
二、书信
1928~1936年文集
一、    论着
二、演讲
三、书信
四、函电
五、其它

【第二卷】
1937~1945年文集
一、论着
二、演讲

【第三卷】
三、书信
四、函电
五、其它

【第四卷】
1946~2003年文集
一、论着
二、演讲
三、书信

【第五卷】
四、函电
五、其它

图书序言



  2003年10月24日,宋美龄逝世于美国纽约,享年106岁。当日,中国政协主席贾庆林发去唁电,表示哀悼,并对这位成功跨越三个世纪的政治明星,给予了高度评价。

  宋美龄是近现代中国历史上杰出的女性、着名的女政治家、中国妇女运动的推动者和指导者。

  宋美龄祖籍海南文昌,出生于上海。父亲宋耀如早年兴办实业,支持孙中山革命,是一个爱国者。宋耀如生育子女六人,其中,庆龄、子文、美龄,都曾活跃于民国政治舞台,对国家政治和社会的进步,发挥了积极作用,作出了重要贡献。

  宋美龄有着太多令人惊叹的传奇。她受家族影响,笃信基督教,早在幼年时期,与姐姐庆龄同赴美国求学,后转入卫斯理学院深造。在漫长的留学经历中,深受西方观念和文化的薰陶,堪称才华横溢,棋琴书画,无不通晓。作为新时代的女性,兼融着西方和东方妇女的传统美德,彰显了现代女性的特质与风度。

  1917年,宋美龄学成归国,并于1927年与蒋介石成婚。之后,走上中国政治舞台,逐步显示了她的政治才能。她以第一夫人的身份,献身于中国的妇女运动,领导创办国民革命军遗族学校,安抚遗孤,培养教育为国捐躯壮士的后代。在蒋介石为改良社会风气、规范国民生活而发动的新生活运动中,宋美龄成为运动的重要推手。

  作为近现代中国重要的历史人物,宋美龄亲历了各个时期的重大历史事件。1936年西安事变发生,宋美龄亲赴西安,力劝蒋介石转变态度,为事变的和平解决出了力。1937年卢沟桥事变爆发后,日本开始了全面的侵华战争,中国人民的抗日救亡运动风起云涌。这一时期,宋美龄在中国政治、外交、社会、妇运等领域,辅佐蒋介石,发挥了不可替代的作用,展现了她一生最光彩的篇章。她擘划战时妇女政策,训练妇女干部,推动儿童保育工作。她不惧敌机,奔赴前线,引导妇女投入救护工作。她着力建设中国空军,陪同蒋介石出访印度,拓展中国在东南亚的影响。她在抗日运动的艰苦时期,远赴美国,争取援助,在国会的讲演,轰动了美国朝野,显示了她的外交才能和智慧。在陪同蒋介石出席具有重大历史意义的开罗会议时,更加表现了她的外交风范。

  抗战胜利后,国共内战再次爆发,国民党战败退守台湾。蒋介石一面大力建设台湾,推动台湾经济起飞;一面坚持一个中国的政策,和国共对峙的政治立场。宋美龄信守蒋介石的政治理念,建立了中华妇女反共抗俄联合会,引导妇女服务军界,筹建军眷住宅。她积极推动社会福利事业,扶助难童和残障人士,表现了特殊的关切情怀。

  晚年,宋美龄逐步脱离台湾政坛,赴美久居。在写给蒋经国的信函中,披露其辅佐蒋经国治理台岛,心力交瘁。兄长宋子文突然离世,耽于政治放弃弔唁,令人唏嘘。二姐宋庆龄病重直至去世,亦未前去探望,手足之情淹没于政治阴影。晚年不留功名,「一切交给上帝」,映射出宗教对其一生的影响。

  终宋美龄一生,她为提升中国妇女的社会地位,为推动中华民族的复兴事业,奉献了智慧和力量。

  多年来,海崃两岸对宋美龄研究均甚少,并且一度对其还有一些曲解。为了实事求是和科学地评述其一生事蹟,南京大学中华民国史研究中心和台湾严倬云女士领导的妇女联合会,几经协商,决定共同开展宋美龄学术研究,这是海崃两岸间的一项很有意义的学术合作活动。自2009年以来,我们组织了两岸十多位历史学教授进行宋美龄各类专题研究,计画出版《宋美龄与西安事变》、《宋美龄与近代中国社会改造》、《宋美龄与战时中国外交》、《政治视阈中宋美龄的思想历程》、《宋美龄与孔宋家族》、《重庆时期的宋美龄研究》、《宋美龄的后半生》和《宋美龄年谱》等研究着作。

  为了给学者和关心宋美龄的人们,提供研究资料,我们决定编纂《宋美龄文集》。这是一项艰难细致的学术工作。文存内容应该包括传主的着作、文章、讲演、书信、电函、日记等,内容十分广泛,这是研究人物的最基本史料。早年,虽然也出版过一些关于宋美龄的纪念性文集,但均不够完善。宋美龄的各种资料,散落海内外各地,这就为搜集、整理工作造成很大困难。我们研究团队曾多次赴国内外各地档案馆、图书馆、研究机构和高等院校搜集资料。其中包括台湾的国史馆、国家图书馆、中央研究院近代史研究所、中国国民党党史馆,美国的卫斯理学院档案馆、哈佛大学燕京图书馆、史丹佛大学胡佛档案馆、哥伦比亚大学东亚研究所、国会图书馆以及中国大陆的国家图书馆、南京图书馆、上海图书馆、重庆图书馆、中国第二历史档案馆等。值得高兴的是我们在宋美龄母校美国卫斯理学院搜集到一批宋美龄早年的书信。其晚年与蒋经国的多封通信,则来自台湾国史馆出版的《蒋经国书信集——与宋美龄往来函电》。非常感谢海内外各学术机构对我们研究工作的大力支持。经过努力,我们搜集并掌握宋美龄本人的各类文字史料达150万字,应该说是比较丰富的。

  宋美龄有深厚的英文功底,她的许多讲演都是英文稿,早年的书信都是用英文手写。年代久远,字迹模煳,难以辨认。这就为我们的翻译工作造成很大困难。为此,我们邀请了南京大学外国语学院钱佼如教授、杨治中教授,历史系吴世民教授和安徽大学外国语学院马祖毅教授,主持翻译工作。他们均享誉中国学界,有高超的翻译水准和精湛的译技。他们仔细研究宋美龄的书写习惯、常用词汇,反覆斟酌,精益求精,这就保证了文存的翻译品质。

  本文集选录了宋美龄各个历史时期的史料,特别是早年与闺蜜的通信,展现了难得一见的情窦初开的少女情怀。从其各类资料中可以感觉到跌宕起伏的人生轨迹,也折射出近现代中国艰难曲折的历史进程。史料选编中,我们均保持文献的原貌,不作任何删减或修改。即使宋美龄的某些观点和认识,与各方人士有所不同,也完全可以由读者加以判断。编纂者的责任,是向读者提供真实的原始材料。

图书试读

用户评价

评分

这本书的书名是《宋美龄文集 第四卷》,我怀着极大的好奇心翻开了它,期待着能够深入了解这位在近现代中国历史上留下深刻印记的女性。然而,令我有些意外的是,这本书的内容似乎并非我最初设想的那样,它没有直接罗列她的回忆录或是她个人的日记,也不是一份纯粹的学术研究。更像是一种…嗯,一种更加宏观的视角,通过一些相对零散的篇章,展现了那个时代的风貌以及她在其中所扮演的角色。我读到了一些关于战时外交的片段,那些文字中透露出的智慧与坚韧,让我仿佛能看到她当年在国际舞台上奔走呼号的身影。同时,也有一些篇章探讨了社会变革的动荡,字里行间流露出对国家命运的深深忧虑。我一直在努力试图将这些零散的信息串联起来,去勾勒出一个更加立体、更加真实的宋美龄。这本书没有给我一个现成的答案,而是提供了一系列线索,让我自己去思考、去解读。这是一种很有趣的阅读体验,虽然过程中偶尔会感到一丝迷茫,但更多的是一种探索的乐趣。我喜欢这种需要主动参与的阅读方式,它迫使我去思考,去联系,去构建属于自己的理解。

评分

当我翻开《宋美龄文集 第四卷》的时候,我期待的是一个清晰的故事线,一段详尽的个人回忆。然而,这本书带给我的,却是一种更为…更为间接的叙事方式。它似乎更像是一种精神的传承,一种思想的回响。我读到了一些关于国家民族精神的阐述,那些文字中充满了力量和鼓舞人心的力量,让我感受到了那个时代强烈的凝聚力。同时,也有一些关于文化艺术的见解,那些细腻的观察和独到的评论,展现了她作为一位有修养的女性的另一面。这本书没有给我一个现成的答案,而是留下了一系列的思考题。我必须自己去联系,去对比,去整合,才能逐渐理解其中蕴含的深意。这种阅读体验,与其说是在“看”书,不如说是在“悟”书。它需要我去主动思考,去主动构建,去主动感受。我喜欢这种需要深度参与的阅读方式,它让我在字里行间看到了一个更广阔的世界,也让我对自己有了更深的认识。

评分

《宋美龄文集 第四卷》给予我的感受,用“意外”来形容绝不为过。我曾以为这会是一部直接展现她个人经历的著作,但它所呈现的内容,更像是在描绘一幅幅历史画卷,而宋美龄,则是画中最为鲜活的一抹色彩。我看到了她对国家建设的宏大设想,那些规划和愿景,至今读来仍令人振奋。同时,也触及了一些关于社会治理的论述,那些对民生疾苦的关怀,以及对未来发展的考量,都让我深思。这本书并没有直接讲述“她做了什么”,而是通过她对事物的看法,对时局的判断,以及对未来的期许,来勾勒出她的思想脉络。我感觉自己像是在侦探,从这些看似独立的文字中寻找蛛丝马迹,去拼凑出那个伟大女性的内心世界。这种阅读方式,需要极大的耐心和细致的品味,但回报也是丰厚的。它让我明白了,真正的理解,往往不是来自直接的灌输,而是来自细致的挖掘和独立的思考。我享受这种抽丝剥茧的过程,因为它让我有机会更深入地走进历史。

评分

拿到《宋美龄文集 第四卷》时,我脑海里浮现的是一位端庄优雅、充满传奇色彩的女性形象。然而,随着翻页的深入,我发现这卷文集带给我的冲击远不止于此。它并非简单地堆砌生平事迹,而是更侧重于一种…一种对时代洪流下个体命运的审视。我看到了一些关于女性解放的讨论,那些观点在当时无疑是前卫的,也让我开始思考宋美龄在那个性别观念依旧保守的年代,是如何打破束缚,展现出非凡的魄力。书中还穿插了一些对文化传承的思考,触及了一些我从未深入了解过的领域,让我感到非常新奇。这不仅仅是关于宋美龄个人的文字,更像是她作为一个时代的观察者和参与者,留下的深刻印记。我尝试着去理解那些字里行间隐藏的深意,去感受她所处的那个复杂而动荡的时代。有时,我会停下来,合上书本,独自回味那些文字所引发的思考。这种阅读体验,与其说是“读”一本书,不如说是在“对话”一个时代,对话一位伟大的女性。它让我跳出了单一的个人视角,去更广阔的背景下审视历史。

评分

《宋美龄文集 第四卷》的书名,本身就带着一种沉甸甸的历史感。然而,真正阅读这本书,我感受到的并非是简单的史料堆砌,而是一种…一种关于时代变革与个人选择的深刻探讨。我看到了她对中国传统文化的独特理解,那些文字中渗透出的对民族根脉的珍视,让我肃然起敬。同时,也触及了一些关于国际格局的分析,那些对世界大势的洞察,以及对中国未来走向的思考,都展现了她非凡的远见。这本书没有直接给我一个答案,而是给我提供了一个思考的平台。我需要自己去解读,去领悟,去将这些零散的文字串联成一个完整的思想体系。我喜欢这种需要主动参与的阅读方式,它让我有机会更深入地去理解一位历史人物,去感受她所处的那个波澜壮阔的时代。它让我明白,历史的深度,往往隐藏在字里行间的细微之处,需要我们用心去品味,去探索。

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