具體描述
本書作者以自己推廣茶文化多年經驗，將「茶器」的品賞分為三個階段，分彆為「茶器的實用性與美感」、「茶器的個性與自我追求」與「茶器的精神性與修為」；並從第一階段的「實用性」自眼、耳、鼻、舌、身的科學視角切入；第二階段的「個性」以春生、夏長、鞦收、鼕藏，探討陶作傢與消費者在人生不同階段相互的共鳴與互補；第三階段的「精神性」藉由金、木、水、火、土的五行觀分析陶作傢自身的修為，與創作之間的連結。
在對茶器的覺知逐步由外而內的過程中，作者看到瞭方法與希望。全書以簡明易懂的文字道齣自己對茶器精闢的觀察，不管是入門或是高階程度喜愛茶器的人，都可循序漸進體驗微妙的茶器品賞，並藉此探索人生的奧妙。
本書特色
•帶你自在地進入茶器的鑑賞世界，讀懂創作職人的心念修為如何影響茶器。
•運用科學與圖解，分析茶器黃金比例、壺身肩綫所在之美。
•你不知道的！聽茶器配茶葉，音頻高低韻味各異。
•茶器的聚香力，怎麼選？如何挑？
•將中、日茶器創作與職人精神分析比較，並點齣茶器創作的睏境與機會。
•從《黃帝內經》、《老子》、《莊子》、《孔子傢語》、《金剛經》，以及金、木、水、火、土等五行角度，深入剖析茶器鑑賞中最重要的形與神。
著者信息
李啓彰
中國茶文化，茶具連鎖店，「岩陶」總經理。
上海復旦大學EMBA，美國聖母大學MBA，淡江大學物理係。
理科背景齣身，因緣際會踏入茶道的世界。自2009年在中國推廣茶文化以來，已舉辦超過百場的茶會與講座。2014年齣版著作《茶日子》，從科學角度解密品茶，引發瞭兩岸三地一股「安全飲茶」的討論風潮。這次則深度剖析瞭茶器創作與「心」的關聯，期待能在茶産業間再次掀起熱烈的迴響。
圖書目錄
茶器乃吾人肢體的延伸，茶湯乃是心量的流露
資深茶人／瀋武銘
器由用生
冶堂主人／何健
以茶器的創作為中心，追尋茶文化的美感根源
颱灣藝術大學工藝設計係教授／劉鎮洲
自序
心，是茶器創作的依歸
Chapter 1 茶器的實用性與美感
眼——視覺上的美感
從比例、肩綫到壺形的細微展現
之一黃金比例
◎黃金比例是什麼
之二肩綫的美感
◎賞器小撇步
◎肩綫弧度細部解說
之三視覺比較
◎賞器小撇步
耳——聽覺與共鳴
替茶選個傢，傾聽茶器的內在聲音
◎賞器小撇步
◎聽覺原理
鼻——嗅覺的陶醉
瓷與陶，茶器內裏的聚香力
◎賞器小撇步
◎嗅覺原理
舌——味覺與以器飲茶
清香、喉韻、醇厚，茶器影響杯底香
◎味覺原理
◎賞器小撇步
身——觸覺與感動
器之質性，從指尖、掌心，到唇的茶感知
◎賞器小撇步
◎觸覺原理
量産茶器的美感與價值
集體創作的職人之心與匠人之力
Chapter 2 茶器的個性與自我追求
陶作傢的春夏鞦鼕
茶器創作的人生軌跡
◎賞器小撇步
雙狹縫實驗VS.心念的力量
職人修為影響茶器的頻率
◎賞器小撇步
復古與仿古
古董茶道具的一道特殊風景
◎賞器小撇步
茶器的辨識度與語匯創新
茶器創作者的獨特印記纔是王道
◎賞器小撇步
山水留白
從茶時間，到茶空間的「空無」體驗
留白一、留給茶友參與再創作的空間
留白二、文人情懷的抒發
留白三、茶空間中的布局運用
◎賞器小撇步
日本茶器的中國式初探
陶作傢如何從日式茶道轉身理解中式茶精神
之一 日本陶藝現況
之二 日本陶作傢的內心世界
之三 日本茶道與抹茶茶器使用
之四 日本煎茶道與煎茶茶器的使用
之五 日本茶器的「中國式」睏境
之六 日本茶器的「中國式」未來
◎賞器小撇步
Chapter 3 茶器的精神性與修為
陶職人的修為
將五行精神傾注至茶器製作
之一 金：接受變化，創造變化
◎賞器小撇步
之二 木：正直不倚，得道多助
◎細看木性單杯之美
◎賞器小撇步
之三 水：柔軟不爭，隨遇而安
◎賞器小撇步
之四 火：無私分享，福德雙修
◎辨識陶作傢的五行屬性
◎賞器小撇步
◎茶器創作的技巧迷思
之五 土：承擔責任，擁有責任
◎賞器小撇步
《黃帝內經》的「形與神俱」
器之形，匠師職人之魂
◎賞器小撇步
《孔子傢語》的「安靜」
器之創作，寜靜緻遠
《金剛經》的「無所住而生其心」
領會神來一筆的自然創作
◎賞器小撇步
《莊子》的「無何有之鄉」
空杯亦能醉茶，器之精神性
◎賞器小撇步
後記：透視陶職人的開與闔
圖書序言
心，是茶器創作的依歸
坐在中山堂颱北書院的茶室裏頭，前輩望著櫃子裏頭滿滿的茶具問我「你對當代茶器有什麼看法？」我頓瞭一下，迴覆說「同時看到瞭危機與機會」。這個停頓的片刻，腦中閃過瞭過去六年的迴顧與感慨。我從電子産業進入茶世界，從懵懂無知，逐步摸索，到惜物敬天。一路跌跌撞撞，跑遍兩岸大江南北，多次進齣日本，長時間與兩岸及日本陶藝傢促膝長談。經曆瞭從外逐漸嚮內的曆程，剛開始被茶器的外型吸引，經常泡茶瞭解茶器特性，到握住茶器有一股進入器物裏頭的悸動，最後捧著一件茶器能感受到陶者內心世界的波瀾。
這本書以特殊角度同時記錄瞭這個時代的茶器風雲史，茶器的興盛與百傢爭鳴。一九九〇年代末，颱灣茶會活動萌芽，逐漸地各式各樣動態與靜態的茶會依不同形式展開，有傳統的聚會形式、與音樂結閤的茶與樂的形式、與舞蹈和劇情結閤的劇場形式、有春夏鞦鼕四季的主題形式等，大量茶席的擺設加速瞭茶器的進化，讓更多的茶友關心及臨摹他人的長處。與日本親近的颱灣茶人，就近參考與學習瞭日本煎茶道的器物觀，在茶席裏頭納入瞭許多來自東洋的美的元素，並與從潮州功夫茶傳來的傳統茶器，進行長時間的衍化與融閤。
中國則在二〇〇八年挺過世界金融風暴後，突然發現荷包滿滿的狀態下，有一種來自內心對文化的渴望。而茶文化在兼具深厚底藴與養生觀念下推展開來，在數年間不隻在一綫城市的北京、上海、廣州、深圳，到二綫城市，甚至在三、四綫城市裏頭，各個茶葉市場都如雨後春筍般急速蓬勃發展。去年一位業界朋友給瞭我一個非官方的統計數字，據說中國十四億人口中，有八韆萬人從事茶相關産業包括茶葉、茶壺、包裝、機械、材料等。於是常常可以發現除瞭茶葉市場與獨立茶葉店外，茶室以私茶會所的形式，在城市的各個角落裏，包括觀光景點、辦公大樓、甚至窮鄉僻壤裏頭，都隱藏著難以想像的世外桃源。
兩岸在二〇一〇年代初起由於文化交流熱絡，颱灣茶人頻繁往來兩岸教授茶藝，颱灣茶器由於造型及釉色獨特且與傳統紫砂大異其趣，逐漸成為中國追逐的標的。二〇一五年，我看到瞭茶器的需求站在一個曆史的高峰，兩岸許多品牌與陶藝傢躬逢其盛，擴廠量産，一切似乎生機盎然。然而隨之而起的市場炒作，讓市場價格與作品價值悖離；為瞭利益不惜將非食用的化學釉藥與工業用土參雜其中；以及為瞭利潤極大化將代工作品蓋上自己的圖章高價齣售。這一切的一切，消費者該從何處分辨起？有誌於自我提升的陶作傢們，又是否有一個可以依循的方嚮？
在自己對茶器的覺知逐步由外而內的過程中，我看到瞭方法也看到瞭希望。理科齣身的我，以科學方法解構瞭茶器的眼、耳、鼻、舌、身五感，試圖給大傢一個可以理性參考的判斷原則，並從五感延伸到美的賞析。然而從外往內的過程，我發現傳統文化儒、釋、道的精髓，是中華文化留存下來最絢麗的瑰寶。我整理瞭五行金、木、水、火、土的內在精神，與自身修為對應的實踐方法，而以此內嚮的探索不僅提供給創作中的陶藝傢一個何去何從的可能解答，更有機會給予現代壓力山大、在工作中彷徨無助的廣泛群眾，一個新的契機與方嚮。
與陶作傢深度交流的經驗，讓我瞭解到作品與作者的心，緊密連結著。所有作者內心世界的故事，都透過雙手流淌到作品之中，我們所看到的不隻是作品的錶象。作品的細節與精密度，看的是作者基礎技巧的掌握；作品的釉色與肌理，看的是作者對土與釉的瞭解、燒窯前對錶麵效果的規畫與布局；作品的綫條與比例，看的是作者對美的理解與發揮；作品的骨架與氣度，看的是作者自身修為的深度與瀋澱。這一切，都是心的作用，讓作品的生命力雀躍起來。
如果心，能夠改變，人生便可能有所不同，也是過去的數年來我自電子業轉嚮茶文化所有心路曆程的濃縮。
撰寫這本書唯一的遺憾，是隻能在有限的取材下錶達我的想法。因為茶器有具體的造型與影像，看圖說故事成為內容裏不可或缺的部分。在版權的限製下，許多曆史上著名的作品，博物館的館藏，都隻能遠觀或僅止於網上瀏覽，無法在書中與大傢分享。然而，這本書是一個新的起點，各界的批評指教，因此書而蓄積的緣分，與未來能夠持續接觸的精彩作品，都是我能夠繼續內在探索的能量。
圖書試讀
用戶評價
哇，光看《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，就讓人覺得一股濃濃的文人雅士氣息撲麵而來，跟市麵上那些講泡茶技巧、茶葉鑒賞的書完全不一樣。我一直覺得，茶道不光是喝茶，更是一種生活態度，一種跟自己對話的方式。這本書的副標題“心之茶器，茶湯之外的形神與修為”，點齣瞭它絕不僅僅是關於茶本身，而是更深層次的，關於器物的美學、精神的寄托，甚至是個人品格的錘煉。我很好奇，作者會怎麼把“茶器”和“形神修為”這兩個看似遙遠的概念串聯起來？是會從古代的茶器美學講起，還是會結閤當代的器物美學，分析不同材質、造型的茶器如何影響人的心境？又或者，會通過一些茶器背後的故事，來講述使用者的心性變化？我腦海裏已經浮現齣各種可能性，比如，一個簡樸的陶壺，可能象徵著一種返璞歸真的生活態度；而一個精緻的瓷器，又會帶來怎樣的雅緻與細膩？再者，“形神”二字，更是引人遐想。器物的“形”，當然是指它的外在形態，但“神”又是什麼？是器物所承載的時代精神，是製作者的心意，還是使用者賦予它的情感？我期待這本書能帶我進入一個全新的視角，去重新認識這些每天都可能接觸到的茶器，不再僅僅是泡茶的工具，而是有生命、有故事、有溫度的藝術品，甚至是修行路上的夥伴。我尤其好奇“修為”的部分，這是否意味著作者會探討茶道在個人品德、心性修養上的作用？是通過泡茶、品茶的過程，來學習專注、靜心、剋製，從而達到一種內心的平和與寜靜？我一直對宋代的點茶、日本的茶道有很深的著迷，它們都強調儀式感、專注和精神追求，如果這本書能從中汲取靈感，那真是太令人期待瞭。我希望這本書能像一杯溫潤的茶，慢慢地滲透進我的生活，讓我不僅在品茗時，也能在日常的點滴中，感受到這份“茶日子”帶來的心安與自在。
评分我一直認為，真正的美學，是藏在生活細節裏的。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，瞬間就點燃瞭我對這本書的興趣。我喜歡“茶日子”這個係列名字本身就帶有的那種悠閑、雅緻的感覺，而第二部更是直接切入“心之茶器”這個概念，這讓我覺得非常耳目一新。我一直很好奇，為什麼同樣是喝茶，有時候會覺得特彆享受，有時候卻覺得平淡無奇？我想，茶器一定扮演著很重要的角色。我猜想，作者在這本書裏，可能會深入探討茶器與使用者之間的情感連接。比如，一件擁有故事的舊茶壺，會不會因為承載瞭許多美好的迴憶，而讓泡齣的茶湯更加有滋味？或者，一件設計獨特、製作精良的新茶器，是否能在無形中提升人的品味，帶來一種愉悅的體驗？“形神”二字，讓我覺得作者是要從更宏觀的角度來解讀茶器。我理解的“形”，就是茶器的外在形態，它的材質、綫條、顔色、比例等等，這些構成瞭茶器的美感基礎。“神”呢？我猜測，“神”可能指的是茶器所蘊含的文化精神、藝術價值，甚至是使用者通過茶器所錶達的某種內在狀態。作者會不會通過一些具體的器物案例，來分析它們是如何體現“形神閤一”的？比如，一件宋代汝窯的茶盞，它的溫潤如玉的釉色，簡潔的造型，背後又蘊含著怎樣一種內斂、素淨的審美？又或者，一件充滿禪意的日本茶道用具，又是如何通過其極簡的設計，傳達齣一種“空寂”的精神境界？我特彆期待書中關於“修為”的部分。我一直覺得，茶道不僅僅是技巧，更是一種修行。而茶器，作為茶道的載體，它或許也能在潛移默化中，幫助我們提升內心的修養。它會教我們如何去欣賞一件器物的美，如何去感受它所帶來的寜靜，如何通過與茶器的互動，來培養一種更加專注、更加細緻的生活態度嗎？這本書對我來說，可能不僅僅是一本關於茶器的書，更是一扇通往更深層次美學與精神世界的窗戶。
评分我一直覺得，生活就像一杯茶，品味的是其中的韻味，而茶器，就是盛載這杯茶的容器，它的選擇，也關乎著品茶的心境。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，一聽就充滿瞭哲思與美感，讓我迫不及待地想一探究竟。我喜歡“茶日子”係列名字本身就帶著的閑適與雅緻，而這一部的副標題“心之茶器，茶湯之外的形神與修為”，更是直接點齣瞭這本書的核心價值——它不僅僅是關於如何泡好一杯茶，更是關於如何通過茶器，去觀照內心，去提升自己的精神境界。我猜想，作者在這本書裏，會非常深入地探討茶器與使用者之間的情感連接。一件茶器，不僅僅是工具，它更可能成為一種精神的寄托，一種情緒的載體。比如，一件飽經風霜的紫砂壺，是否在泡茶的同時，也傳遞著曆史的厚重和歲月的沉澱？一件晶瑩剔透的玻璃杯，是否能讓我們在品味茶湯的同時，更好地欣賞茶湯本身的色澤和清透？“形神”二字，讓我覺得這本書的探討會非常全麵。“形”，我理解為茶器的外在形態，它的材質、綫條、比例、質感，這些都是我們可以直接感知到的美。“神”呢？我猜想，“神”可能指的是茶器所蘊含的文化意涵，製作者傾注的匠心，或者是使用者賦予它的獨特意義和情感。我非常期待作者能為我們細緻地剖析，一件茶器是如何做到“形神兼備”的？是怎樣的造型設計，纔能更好地體現其文化精神？是怎樣的材質選擇，纔能更好地呼應使用者的心境？而“修為”這個詞，更是將茶器的探討提升到瞭一個前所未有的高度。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，悄悄地提升自己的心性。它是否會教會我，如何用一種更加專注、更加細緻的態度去對待生活中的每一個細節？如何通過欣賞茶器之美，來培養一種內心的寜靜與平和？這對我來說，已經不僅僅是一本關於茶的書，更是一本關於如何通過生活中的美，來滋養心靈，來達到一種更高層次的精神境界的書。
评分我一直覺得，生活中的許多美好，都藏匿於那些不經意的細節之中。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，瞬間就勾起瞭我的好奇心。我喜歡“茶日子”這個係列名字所傳達的從容與雅緻，而第二部更是將重點放在瞭“心之茶器”上，這讓我覺得非常有深度和吸引力。我常常在想，為什麼有些茶器，僅僅是看著，就讓人覺得心曠神怡？而有些，卻隻能是冰冷的工具？我想，這其中的關鍵，就在於“心之茶器”所蘊含的意義。我猜想，作者在這本書裏，會著重探討茶器與使用者之間的精神連接。可能不僅僅是介紹不同材質、不同造型的茶器，更會深入挖掘，一件茶器是如何承載我們的情感，如何反映我們的內心世界的。比如，一件質樸無華的陶器，是否能幫助我們卸下外界的浮華，迴歸內心的寜靜？一件造型彆緻、寓意深刻的器物，又是否能成為我們情緒的寄托，或者激發我們新的靈感？“形神”二字，讓我覺得這本書的探討會非常豐富。“形”，我理解為茶器的外在形態，它的綫條、比例、質感，這些是我們可以直接看到的。“神”呢？我猜想，“神”可能指的是茶器所蘊含的文化精神，製作者的心意，或者是使用者賦予它的獨特意義和情感。我非常期待作者能為我們剖析，一件茶器是如何通過它的“形”，來傳達它的“神”的？是選擇一種留白，一種不對稱，一種微妙的色彩變化？又或者，是通過一件器物背後所承載的某個曆史故事，某種哲學思想？而“修為”這個詞，更是將整本書的立意提升到瞭一個更高的層次。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，悄悄地提升自己的心性。它是否會教會我，如何用一種更加敏銳、更加細膩的眼光去欣賞器物之美？如何通過茶器，來培養一種更加平和、更加寜靜的心境？這對我來說，已經不僅僅是一本關於茶器的指南，更是一本關於如何通過美學，去涵養內心，去提升生活品質的書。
评分我常常覺得，泡茶這件事，看似簡單，實則蘊含著大學問。尤其是當我開始關注起茶器之後，纔發現原來那一小方一圓，一麯一直，都大有講究。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，立刻就抓住瞭我的目光，因為它精準地戳中瞭我的好奇點。我一直以來都對那些承載著曆史與美學，又兼具實用功能的器物充滿敬意。茶器，作為與茶最親密的夥伴，它的存在，絕不僅僅是為瞭盛裝那一杯茶湯。從書名中的“心之茶器”，我聯想到的是，作者可能要探討的是，茶器是如何與我們的內心産生連接的。是當我們選擇某一件茶器時，其實也是在選擇一種心情，一種生活態度嗎？比如，一個古樸素雅的紫砂壺，是否能讓我們在忙碌之餘，找到一種迴歸自然的寜靜？而一個玲瓏剔透的玻璃杯，又是否能讓我們在品味茶湯的同時，欣賞到茶色本身的靈動之美？“形神”二字更是讓我覺得深有意味。“形”是茶器的外在形態，是它的輪廓、質地、工藝，這些都可以直接被我們感知。“神”呢？我猜測，“神”可能是茶器所承載的文化內涵、製作者的匠心獨運，甚至是使用它的人所賦予的情感和記憶。作者會不會通過介紹不同時代、不同地域的茶器，來講述它們背後所代錶的“神”？比如，明代的宜興紫砂，宋代的建盞，或是日本的樂燒，它們各自承載著怎樣的曆史與精神？我非常期待作者能帶領我們，不僅僅是“看”茶器，更是去“感受”茶器，去理解它錶象之下的深層意義。而“修為”這個詞，更是將茶器的探討提升到瞭一個新的高度。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的互動中，提升自己的品味，培養一種更加細膩、更加專注的心境。它或許會告訴我，如何從茶器中汲取養分，讓自己的內心更加豐盈、更加平和。這已經超越瞭簡單的茶具介紹，而是一種生活哲學和精神實踐的引導。
评分我一直覺得，生活中的許多美好，都藏匿於那些不經意的細節之中。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，瞬間就勾起瞭我的好奇心。我喜歡“茶日子”這個係列名字所傳達的從容與雅緻，而第二部更是將重點放在瞭“心之茶器”上，這讓我覺得非常有深度和吸引力。我常常在想，為什麼有些茶器，僅僅是看著，就讓人覺得心曠神怡？而有些，卻隻能是冰冷的工具？我想，這其中的關鍵，就在於“心之茶器”所蘊含的意義。我猜想，作者在這本書裏，會著重探討茶器與使用者之間的精神連接。可能不僅僅是介紹不同材質、不同造型的茶器，更會深入挖掘，一件茶器是如何承載我們的情感，如何反映我們的內心世界的。比如，一件質樸無華的陶器，是否能幫助我們卸下外界的浮華，迴歸內心的寜靜？一件造型彆緻、寓意深刻的器物，又是否能成為我們情緒的寄托，或者激發我們新的靈感？“形神”二字，讓我覺得這本書的探討會非常豐富。“形”，我理解為茶器的外在形態，它的綫條、比例、質感，這些是我們可以直接看到的。“神”呢？我猜想，“神”可能指的是茶器所蘊含的文化精神，製作者的心意，或者是使用者賦予它的獨特意義和情感。我非常期待作者能為我們剖析，一件茶器是如何通過它的“形”，來傳達它的“神”的？是選擇一種留白，一種不對稱，一種微妙的色彩變化？又或者，是通過一件器物背後所承載的某個曆史故事，某種哲學思想？而“修為”這個詞，更是將整本書的立意提升到瞭一個更高的層次。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，悄悄地提升自己的心性。它是否會教會我，如何用一種更加敏銳、更加細膩的眼光去欣賞器物之美？如何通過茶器，來培養一種更加平和、更加寜靜的心境？這對我來說，已經不僅僅是一本關於茶器的指南，更是一本關於如何通過美學，去涵養內心，去提升生活品質的書。
评分我最近真的是被“茶日子”這個係列給徹底吸引住瞭！第一本書《茶日子：品味生活的風雅》已經讓我大開眼界，原來喝茶可以這麼有意思，這麼有學問，更重要的是，它能帶給我一種難得的平靜和思考。現在看到《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》齣版，簡直是迫不及待想捧在手裏細細品讀。從書名就能感受到，這迴作者是要往更深處挖掘瞭。第一部可能更多的是引導大傢進入茶的世界，體驗茶湯的滋味，感受茶香的魅力，而第二部則直接切入瞭“心之茶器”這個主題，這太有挑戰性瞭，也太吸引人瞭！我一直在思考，茶器真的能影響人的“心”嗎？我總覺得，當我們拿起一個自己精心挑選、喜愛有加的茶壺，或者用一套質感溫潤的茶杯，泡一杯茶，品一杯茶的時候，心情似乎都會不自覺地變得更加舒緩，更加專注。這不僅僅是因為茶本身的味道，更多的是因為那套茶器帶給我的儀式感和美感。作者會不會在這本書裏，詳細分析不同材質的茶器，比如紫砂、瓷器、玻璃、金屬，它們各自有什麼樣的特性？這些特性又如何與我們不同的心境相呼應？比如說，粗獷的陶土是不是更能撫慰浮躁的心，而光滑細膩的瓷器則能帶來一份清雅？還有“形神”二字，我理解的“形”是茶器的外在造型，是綫條、比例、大小，但“神”又是什麼呢？是茶器的靈魂嗎？是它背後蘊含的文化意義？是製作者傾注的心血？我很好奇作者會如何解讀這個“神”，又會如何將它與“修為”聯係起來。我總是覺得，在快節奏的現代生活中，我們太容易忽略身邊的小事物，太容易被外界的聲音乾擾。如果通過茶器，能夠幫助我們找迴內心的寜靜，培養一種更加沉靜、更加細緻的觀察力，那這本書的價值就太大瞭。我期待它能給我帶來更多關於器物與心靈的對話，讓我不僅僅滿足於茶湯的醇厚，更能體會到器物之美所帶來的精神滋養。
评分我一直覺得，生活中的許多美好，都藏匿於那些不經意的細節之中。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，立刻就勾起瞭我的好奇心。我喜歡“茶日子”這個係列名字所傳達的從容與雅緻，而第二部更是將重點放在瞭“心之茶器”上，這讓我覺得非常有深度和吸引力。我常常在想，為什麼同樣是泡一杯茶，有時候會覺得無比享受，有時候卻覺得索然無味？我想，茶器在其中扮演的角色一定非常重要。我猜想，作者在這本書裏，會不僅僅局限於介紹茶器的材質和工藝，更會深入探討茶器與使用者之間的情感共鳴。比如說，一件充滿歲月痕跡的舊茶壺，它所承載的故事和記憶，是否會讓泡齣的茶湯也帶著一絲懷舊的味道？或者，一件設計獨特、手感溫潤的茶杯，是否能在每一次的接觸中，帶來一種愉悅的觸感和視覺享受？“形神”二字，更是讓我覺得這本書的內容會相當豐富。“形”，我理解為茶器的外在形態，它的綫條、比例、顔色，這些是我們可以直接看到的。“神”呢？我猜想，“神”可能指的是茶器所蘊含的文化精神，製作者的心意，或者是使用者賦予它的獨特情感。我非常期待作者能為我們剖析，一件茶器是如何通過它的“形”，來傳達它的“神”的？是通過一種留白，一種質樸的紋理，一種微妙的色彩變化？又或者，是通過一件器物背後所承載的某個曆史傳說，某種哲學理念？而“修為”這個詞，更是將茶器的探討推嚮瞭一個更高的精神層麵。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，提升自己的心性。它是否會教會我，如何用一種更加細膩、更加專注的眼光去欣賞器物之美？如何通過茶器，來培養一種更加平和、更加寜靜的心境？對我而言，這已經不僅僅是一本關於茶器的指南，更是一本關於如何通過美學，去涵養內心，去提升生活品質的書。
评分我一直覺得，真正的生活美學，是融於日常的點滴之中，而非高高在上的藝術殿堂。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，瞬間就讓我眼前一亮。我喜歡“茶日子”這個係列名字本身就傳遞齣的那種從容、淡雅的生活態度，而第二部更是將“心之茶器”作為核心，這讓我覺得非常有深度和吸引力。我常常在想，為什麼有些茶器，僅僅是看著，就讓人覺得心曠神怡？而有些，卻隻能是冰冷的工具？我想，這其中的關鍵，就在於“心之茶器”所蘊含的意義。我猜想，作者在這本書裏，會著重探討茶器與使用者的精神連接。可能不僅僅是介紹不同材質、不同造型的茶器，更會深入挖掘，一件茶器是如何承載我們的情感，如何反映我們的內心世界的。比如，當我選擇使用一件粗獷質樸的陶碗時，是不是也代錶著我此刻渴望一種返璞歸真的寜靜？而當我端起一個精緻玲瓏的瓷杯時，又是否暗示著我內心深處對細節之美的追求？“形神”二字，更是讓我覺得這本書絕非淺嘗輒止。“形”當然是茶器的外觀，它的綫條、比例、質感，這些都是我們可以直接感知到的。“神”呢？我猜想，“神”可能指的是茶器所傳遞的文化基因，製作者的心意，甚至是使用者賦予它的獨特生命力。作者會不會通過一些具體的器物，來解讀它們是如何做到“形神兼備”的？比如，一件古樸的宋代建盞，它的黑釉之中，隱約可見的兔毫紋理，是否就傳遞齣一種內斂、沉靜的禪意？又或者，一件造型奇特的明代紫砂壺，它的壺身麯綫，又蘊含著怎樣一種不拘一格的生命力？而“修為”這個詞，更是將茶器的探討提升到瞭一個更高的精神境界。我期待這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，提升自己的精神品格。它是否會教會我，如何去發現器物之美，如何在平凡的生活中，找到一份寜靜與專注？這對我而言，已經不僅僅是一本關於茶器的書，更是一本關於如何更好地生活，如何去涵養內心的書。
评分我一直對那些能夠觸及生活本質，引發內心思考的書籍情有獨鍾。《茶日子2：心之茶器，茶湯之外的形神與修為》這個書名，就像一顆投入平靜湖麵的石子，瞬間激起瞭我內心的漣漪。我喜歡“茶日子”這個名字本身就帶有的那種從容與閑適，而第二部更是將焦點對準瞭“心之茶器”，這絕對是一個引人入勝的切入點。我總覺得，我們日常生活中使用的器物，其實都在無聲地訴說著主人的品味與心境。茶器更是如此，它們是與我們最親密接觸的夥伴，承載著我們每一次泡茶、品茶的時光。我猜想，作者在這本書裏，會不僅僅滿足於介紹茶器的材質、工藝，而是會更深入地探討茶器與我們內心世界的對話。比如，一件質樸無華的陶器，是否能幫助我們卸下外界的浮華，迴歸內心的寜靜？一件造型彆緻、寓意深刻的器物，又是否能成為我們情緒的寄托，或者激發我們新的靈感？“形神”二字，讓我覺得這本書的深度非同一般。“形”，我理解為茶器的物理形態，它的綫條、比例、質感，是我們可以直接觀察和觸摸的。“神”，我猜測，指的是茶器所蘊含的精神特質，可能是它所代錶的文化符號，是製作者的情感注入，甚至是使用者賦予它的獨特意義。我非常期待作者能為我們剖析，一件茶器是如何通過其“形”，來傳遞其“神”的？是通過一種留白，一種不對稱，一種微妙的色彩變化？又或者，是通過一件器物背後所承載的某個曆史故事，某種哲學思想？而“修為”這個詞，更是將整本書的立意提升到瞭一個更高的層次。我希望這本書能引導我，如何在與茶器的日常相處中，修煉自己的內心。它是否會教會我，如何用一種更加敏銳、更加細膩的眼光去欣賞器物之美？如何通過茶器，來培養一種更加專注、更加平和的心性？這對我來說，已經不僅僅是關於茶的知識，更是一種生活智慧和精神導引。
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