具体描述
他们大举募资扩张、快速做了再说，然后对市场监管者咆哮：
「我们才是未来，请解决问题。」
他们仲介了你我的信任，却不想对交易秩序负责。
──那个名叫「分享」的乌托邦，怎么变成他们才是赢家？
这是目前最热门的话题，但这些真的可靠吗？背后又有哪些隐忧？
「分享经济」是打倒旧世界资源掌权者至分配新社会秩序的好答案吗？
不管你是对如优步（Uber）这类厂商表示支持或者反对，都应该深究这种公司的商业利益考量。本书作者透过丰富的论证及研究探讨分享经济不为人知的秘密，帮助读者更全面的了解分享经济的利与弊。
对Uber（优步）及其他类似产物服务抱有疑虑的人来说，本书讲述的内容理由和研究都相当充分、正当而且容易阅读。这本书与反思经济的鉅作《债的历史》作者大卫‧格雷伯及《二十一世纪资本论》作者托玛．皮凯提相同，又或者应该说这本书旨在勇于反对过去二十年来，肆无忌惮、到处掠夺的资本主义──无疑的，这本书的论点将引发论战。
近年来新兴科技公司将网路科技触角扩展，深入到每人每天生活与工作的各个面向中。这不但打乱了原有产业的基本运作秩序，也挑战了各国政府对市场的法律规范。
本书也是市面上第一本甘冒大不讳，批评分享经济趋势的书，作者唿吁人们起身还击资助藏在「分享经济」背后的风险资本家。他认为，「分享经济」并不像表面上那么美好，反而是对经济发展的破坏，人们应该抵抗它，而不是欢迎它。
这个扭曲的网路时代产物，透过最粗糙的自由市场作法，将它的触角深入过去我们生活中的禁区，这种方式会榨干社会，并逼迫弱势的人担下他们无法承担的风险，却让少数人独享了赚钱的机会。
对于近年火热的两家「以分享经济之名」大幅成长、并且吸引科技与新兴经济目光的公司优步及Airbnb，本书特别以专章陈述了他们在主要市场引起的各类纠纷、不当的影响，以及这类公司面对问题的心态与说词。
本书作者事实上在软体科技业任职多年，也是从所谓的「网路1.0」时代的乌托邦理想观察至当前的新创企业热潮；在深入了解与研究这类分享经济业者后，他痛陈此类企业借由创投大资本挹注，再以创新及「我们只是服务媒合平台」的名目规避传统商务提供者必须担负的成本或赋税，并不断压低在其平台上的实质劳动者报酬（如优步的司机）、夸大自身的演算法能耐、还有推荐或评分系统的神奇力量。当这些公司对监管单位／行业传统经营模式（如大型连锁饭店业者、传统计程车行、市政府）总是以硅谷的思维不假辞色时，这本书将不断提出一个根本的问题与矛盾：
分享经济不是解决长期社会问题的简单答案，但这些公司却不断这样对大众行销他们的故事，我们必须有所警觉──这些分享经济公司，事实上正以借助网路的型态进行新的垄断，他们的独占地位，甚至要比以往的行业大型企业更为独裁与全面。他们并没有增长「分享」这件事中人类社会最需要的「陌生人互信」，事实上，还可能在危害这种信任。
【强力推荐‧科技经济时代省思必读】
透过这本清楚易懂且分析缜密的书，作者掀开了「分享经济」的肤浅面纱，揭露如Uber和Airbnb公司不为人知且充满问题的真象。本书是了解网路企业运作方式的入门教材。──尼可拉斯‧卡尔（Nicholas Carr），畅销书《玻璃牢笼》（The Shallows and The Glass Cage）作者
在众声追捧科技乌托邦和大量贩售着软体愉悦的领域里，汤姆．史利站了出来，他对流行的新创公司如何影响我们的生活与社会提出犀利的洞见，也是这场分享经济热潮里的最佳解方。每个关心科技与经济正义议题的人都该阅读这本书。──阿斯特拉。泰勒（Astra Taylor），《人民平台》（The People’s Platform）作者
秉持他一贯的分析评论方式，汤姆‧史利解释了为什么分享经济公司试图用令人感觉良好的话术来掩盖非自由和不负责任的经济模式。──克里斯‧胡夫纳格（Chris Jay Hoofnagle），柏克莱科技法律中心主任
「分享经济」通常被人视为是「卢德分子」（Luddites）、官僚和寻租者。但本书作者可不这么认为，作为一个深思的科技专家，他在书中对于分享经济公司提出详细的研究，包括这些公司如何建立了广大的市场价值、将消费具体化、并以回避规定的设计来保护消费者。本书除了提出清晰的洞见，也具有举足轻重之地位。──苏‧加德纳（Sue Gardner），维基媒体基金会前执行总监
汤姆‧史利的重点新书指出「分享经济」其实跟分享没有太大关系。他透过机智、清晰和事实分析来打破硅谷企业家的迷思，并指出Uber、亚马逊的「体贴客户服务」其实是出于狡诈的商业利益考量。──亨利‧法雷尔（Henry Farrell），社会科学研究学会数位文化计画共同主持人，乔治华盛顿大学政治学与国际关系教授
著者信息
汤姆．史利（Tom Slee）
科技、政治和经济评论家，近两年主要评论的领域为「分享经济」。史利是理论化学博士，并曾在软体产业工作多年，之前的着作是《没有人逼你去沃尔玛买东西》（No One Makes You Shop at Wal-Mart），该书中透过游戏理论研究消费者的选择行为，而这个理论也经常使用于经济学、哲学和社会学的大学课堂中。他目前定居于加拿大，欲知更多作者撰写本书动机，请参考作者网站：www.tomslee.net。
译者简介
李婉瑜
辅仁大学英文系，英国Caledonian University 时尚行销硕士。从事广告文案行销工作10年，曾任职于广告公司、国际精品品牌、房地产代销。
图书目录
支持者们有时形容分享经济是一种新的商业形式，有时又说它是一种社会运动。
在数位世界，这种纯商业和理想事业的结合是常见的。硅谷给人的感觉是，世上最有钱的人都在那儿了，但硅谷本身总认为自己不光只是一身铜臭味而已：同时它也是个建造美好未来的城市。
2. 分享经济简史
很弔诡地，利他主意和慷慨大方，这两个用语时常被用来形容分享经济，然而分享经济却一面倒由商业组织所构成，而不是非营利组织。
3. Airbnb的住宿经济梦
Airbnb强调许多他们的民宿主人是有艺术性格，但不富有的人……网站和广告也都围绕在人际联系上而建立：友好的民宿主人、一起用餐、奠立友谊。似乎只有最自私自利、看什么都很厌烦的人，才会觉得Airbnb的成功哪是什么好事一桩。
4.跟着优步移动吧
对许多经济学家来说，这个故事很简单，而且坏人很清楚：就是那些拥有「制度俘虏」、从计程车系统吸钱却又不创造产值的计程车大奖章拥有者。
5. 当分享经济走入巷弄间
就跟分享经济中的其他案例一样，被TaskRabbit提倡了几年的「邻里互助」概念，很快地就消失无踪了，取而代之的是自由市场的残酷世界。
6. 让陌生人互信的魔法
声誉系统不是法规的替代品，却变成是一间公司管理结构的替代品，而且还是个差劲的替代品。
7. 「开放性」的许诺与失落
网路2.0平台承诺创造一个更为平等的世界，一个艺术家能够直接与全球视听者连结的世界，但结果却是带给我们更多畅销商品。
8. 当科技主张模煳了界限
…我们希望人们关心一下邻居（免费的）、帮助处于人生困境的人（不收钱的！），有钱出钱、有力出力，并且具有社群思维。我们希望人们分享他们的时间和个人物品。
但在危急时强调货币刺激会排挤掉社群动机。如果我邻居和我一起免费帮你把车子从雪堆中推出来，我们就是在做一件好事，但如果我邻居得到报酬而我不收钱，那么我就是一个傻瓜。
9. 你的就是我的
人们大量谈论民主化和网络，但却分隔了风险和报酬（风险散布于服务提供者和消费者之中），报酬为平台拥有者所获得。
注释
图书序言
图书试读
「分享经济」是一股新商业潮流，利用网路媒合顾客和服务提供者，从事现实世界中的交易行为，举凡短期公寓租赁、车辆乘载、或家事服务。引领这波浪潮的是优步（Uber）和Airbnb，这两家公司分别展现出令人瞠目的成长率，支持着他们企图打破传统运输业和旅游业的使命声明。继这两家公司之后，成群企业竞相投入分享经济的世界中。
支持者们有时形容分享经济是一种新的商业形式，有时又说它是一种社会运动。
在数位世界，这种纯商业和理想事业的结合是常见的。硅谷给人的感觉是，世上最有钱的人都在那儿了，但硅谷本身总认为自己不光只是一身铜臭味而已，同时也是个建造美好未来的城市。网路借由提供人们更精良的装置和更多的资讯，以及透过从头彻尾的社会重塑而使得世界更美好。缠扰人类数世纪的问题，今日我们拥有科技得以解决，汰除老旧制度和规范，并以计算数值替代之。
分享经济的话题几年前就开始了，但真正开始进入主流是在二○一三和二○一四年。分享经济的希望前景吸引了许多人；这些当然也吸引到我。它始于非正式的交易行为──提供朋友一段乘载或出借电钻，或是替邻居做些差事──并利用网路的连结力量将这些行为数扩大，因此我们每个个体能更信赖彼此，减少依靠千篇一律、遥不可及的大型企业。每项交易行为是为了帮助某人赚点小钱，以及帮助某人省些时间：何乐而不为？透过参与分享经济，而非做个消极的唯物主义消费者，协助打造我们的社会，帮助开创一个开放率真的新时代，于此所到之处，可见欢迎与救援之手。
分享经济承诺协助弱势个体对自身生活更有掌控权，透过成为「微型创业家」，人们可以有自导性，自由浸濡在这个有弹性的新型工作模式，在分享经济的网页上建立属于自己的事业；可以成为Airbnb的民宿主人、Lyft公司的驾驶、Handy公司的杂务帮手、或是在「借贷俱乐部」（Lending Club）出资给人贷款的利他投资方。这个运动似乎威胁到那些势力庞大的人，像是大型连锁旅馆、速食连锁店、和银行。此运动的愿景是人人平等，建立在「对等交换」（peer-to-peer exchange）上，而非与有阶级制企业的交易，并借由网路力量将人们凝聚在一起而发生：分享经济希望「让美国人（以及世界各地的人）彼此互信。」
用户评价
《分享经济的华丽骗局：用科技收租的网路新地主，正如何危害人类社会？》这个书名，给我一种强烈的时代感和批判性。我们生活在一个被科技深深影响的时代，分享经济更是近十年来最热门的议题之一。然而，当我们沉浸在科技带来的便利时，是否也应该停下来思考，这些便利背后隐藏着什么？书名中的“华丽骗局”和“收租”这两个词，直接点出了问题的核心，让我好奇作者会如何用具体的案例和深刻的分析，揭示这些“网路新地主”如何利用技术优势，构建起一种新的剥削模式。我常常在想，这些平台究竟是在赋权个体，还是在加强集中？它们是让社会更公平，还是在制造新的不平等？“危害人类社会”这个沉重的词语，更是让人不得不重视，这本书是否会深入探讨这种经济模式对我们的社会结构、价值观，甚至是我们人性的潜在影响？我会非常期待从书中找到对这些问题的解答，希望能藉此提升自己对当前社会经济现象的认知深度，并且对未来发展有更清醒的判断。
评分这本书名《分享经济的华丽骗局：用科技收租的网路新地主，正如何危害人类社会？》光是看标题，就让人联想到许多近期社会上的热门话题，像是 Uber、Airbnb 等等，这些平台打着“共享”的旗号，但背后似乎隐藏着不为人知的另一面。我最近也常常在思考，这些科技巨头们，究竟是为我们带来了便利，还是正在悄悄地收割我们的未来？尤其看到许多年轻人，原本以为可以靠着分享经济增加收入，结果却发现被平台牢牢掌握，所谓的“分享”好像变成了一种单方面的剥削。书名中的“华丽骗局”四个字，实在太直白也太令人警惕了，我很好奇作者会从哪些角度来揭露这些“网路新地主”的真面目，他们又是如何利用科技的优势，达到“收租”的目的？而且，最让我关心的，还是这些所谓的“新模式”到底是如何一步步地“危害人类社会”，是在经济层面，还是在社会结构上，或是对个体价值观的冲击？我非常期待这本书能够提供一些深刻的洞察，帮助我们这些生活在这个时代的人，更清楚地认识我们所处的环境，不至于在时代的洪流中迷失方向，甚至成为被操弄的对象。
评分《分享经济的华丽骗局：用科技收租的网路新地主，正如何危害人类社会？》这个书名，让我立刻想到了最近几年社会上关于平台经济的争议。每次在新闻上看到关于Uber司机权益受损，或是Airbnb房东与租客之间的纠纷，我都会觉得，这些看似美好的“分享”背后，似乎有着很多我们看不见的问题。这本书的标题就非常直接地指出了“骗局”的存在，这让我很好奇作者究竟会如何拆解这个“华丽”的外衣，揭露出其背后的真相。特别是“用科技收租的网路新地主”这个说法，非常贴切地描述了这些大型科技公司在数字时代的新型垄断地位。他们通过算法和数据，几乎可以控制整个市场的运作，然后从中获利。我一直在思考，这种模式是否会让我们原本的社会结构变得更加扭曲，让少数掌握科技和数据的巨头，成为新的“地主”，而大多数人则沦为被剥削的“佃农”。“如何危害人类社会”这个问题，更是让我感到沉重，这本书是否会探讨这种经济模式对我们的工作方式、人际关系，甚至是我们对公平正义的认知所带来的冲击？我希望能从这本书中获得更深入的理解，以及一些可能的应对之道。
评分刚看到《分享经济的华丽骗局：用科技收租的网路新地主，正如何危害人类社会？》这个书名，就觉得一股“正义感”油然而生。这些年来，我们被灌输了太多关于“分享经济”的美好愿景，说得好像人人都能通过网络平台实现财务自由，而且还能更有效地利用资源。但事实上，我观察到的情况，很多时候并非如此。很多在平台上工作的劳动者，他们的付出并没有得到公平的回报，反而要承受平台设定的各种不合理规则，并且时刻面临被平台“优化”的风险。而平台本身，则轻而易举地成为了新的“地主”，坐在高处，通过大数据和算法，源源不断地从劳动者的辛勤工作中“收租”。书名中“华丽的骗局”这几个字，可以说是精准地概括了这种现象，表面光鲜亮丽，背后却可能暗藏玄机。我特别想知道，作者会如何具体地分析这种“收租”模式的运作机制，以及它会对我们整个社会的公平性、劳动者的权益，乃至社会的长远发展带来哪些负面影响。这本书的出现，对我来说，就像是一盏警示灯，提醒我们要对这些科技新趋势保持审慎的思考。
评分说实话，看到《分享经济的华丽骗局：用科技收租的网路新地主，正如何危害人类社会？》这个书名，我的第一反应是有点“触电”的感觉。因为我身边就有不少朋友，曾经兴致勃勃地投入到所谓的“分享经济”创业，像是自己开民宿，或是接一些跑腿的零工，一开始觉得很自由，收入也不错。但时间一久，就发现平台抽成越来越高，规则也越来越不透明，好像所有的利润最终都进了平台口袋，而我们这些“分享者”反而变得越来越被动，甚至成了平台规则下的“数字奴隶”。书名里的“收租”这两个字，简直一语道破了这些平台的本质，他们不需要拥有土地，却像传统的地主一样，通过控制平台和流量，向使用者收取高额的“租金”。这让我开始反思，我们对科技的依赖，是不是已经让我们在不知不觉中，将自己的生活和劳动，拱手让给了这些“网路新地主”？而“危害人类社会”这句话，更是让我感到一丝寒意，到底这种模式会给我们的社会带来哪些深远的影响？是加剧贫富差距？还是侵蚀个体的主体性？我迫切想从书中找到答案，看看我们该如何在这种新的社会形态下，保护自己的权益，找回属于自己的自主权。
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