清代学术源流‧上册

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具体描述

本书将清代的学术演进,分为清初学术、干嘉学派与干嘉学术、晚清学术三个阶段,并针对此三阶段有整体性的探讨。在研究方法上,作者结合学术史与社会史,不仅全面、系统、阐述了清代学术发展的源流嬗变,而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的关联,给予了充分关注,并深入阐释。这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔的重要清代学术史着作。
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著者信息

作者简介

陈祖武


  祖籍湖南茶陵,一九四三年十月生于贵州省贵阳市,遂为贵阳人。一九六五年七月毕业贵州大学历史系。一九八一年七月再毕业于中国社会科学院研究生院历史系。历任中国社会科学院历史研究所助理研究员、副研究员、研究员。现为中国社会科学院学部委员、中央文史研究馆馆员。长期从事中国古代学术史研究,尤以清代学术用力最多。主要学术专着有《清初学术思辨录》、《中国学案史》、《清儒学术拾零》、《干嘉学术编年》、《干嘉学派研究》、《旷世大儒──顾炎武》等。兼任全国古籍规划领导小组成员,主要古籍整理成果有《榕村语录》、《杨园先生全集》、《清儒学案》等。

图书目录

上册

上编 明清更迭与清初学术

第一章 清初国情分析  3

一 对十七世纪中叶中国社会发展水准的基本估计  3
二 明清更迭是历史的前进  5
三 由乱而治的清初社会  12

第二章 清廷文化政策批判  15
一 清初文化政策的主要方面  15
二 清廷文化决策的思想依据  22
三 清初文化政策的历史作用  28

第三章 蕺山南学与夏峰北学之交涉  33
一 孙夏峰笔下的刘蕺山  33+P26
二 蕺山学北传的重要途径  39
三 从《理学宗传》到《明儒学案》  45

第四章 《明儒学案》的里程碑价值  49
一 从党争健将到学术巨擘  49二 《明儒学案》成书时间商榷  57
三 主要内容及编纂体例  66
四 《明儒学案》与《皇明道统录》  81
五 《明儒学案》发微  84

第五章 从《日知录》到《日知录集释》  99
一 《日知录》纂修考  99
二 社会政治思想  110
三 经学思想  116
四 史学思想  124
五 文学思想  126
六 务实学风  131
七 《日知录集释》的纂辑  140

第六章 李二曲思想研究  147
一 《清史稿》李颙本传辩证  147
二 「悔过自新」说剖析  152
三 李二曲思想的基本特征  157
四 李二曲与清初关学  164
五 李二曲思想的历史价值  169
六 结语  173

第七章 颜李学派的历史命运  175
一 颜元学说的形成  175
二 颜元与漳南书院  178
三 李塨对颜学的继承及背离  184
四 王源学行述略  188

第八章 范鄗鼎与《理学备考》  197
一 范鄗鼎学行述略  197
二 两部《明儒理学备考》  199
三 关于《国朝理学备考》  202
中编 干嘉学派与干嘉学术

第九章 思想史与社会史相结合的典范  209
一 对十八世纪中国社会基本状况的认识  209
二 关于干嘉汉学的形成  212
三 干嘉汉学是一个历史过程  216
四 余论  218

第十章 江南中心城市与干隆初叶的古学复兴  223
一 兴复古学之前驱  223
二 江永与徽州诸儒  226
三 苏州紫阳书院  229
四 卢见曾及其扬州幕府  232
五 从惠栋、戴震到钱大昕  235

第十一章 从经筵讲论看干隆时期的朱子学  241
一 高宗初政与朱子学的提倡  242
二 在经筵讲论中对朱子学的质疑  246
三 从提倡理学到崇奖经学  253
四 余论  258
附录 干隆朝经筵讲学一览  260

第十二章 《宋元学案》纂修述略  265
一 黄氏父子的创始之功  265
二 全祖望与《宋元学案》  279
三 《宋元学案》的刊行  295

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书简直是让我大开眼界!我一直对清代的学术思想很感兴趣,但总觉得那些文献浩如烟海,无从下手。拿到《清代学术源流‧上册》后,我才真正体会到什么叫“拨云见日”。作者的梳理逻辑非常清晰,从早期乾嘉学派的渊源讲起,一步步铺陈开来,把那些看似零散的学术思潮串联成了一条清晰的脉络。尤其是关于考据学的发展,作者不仅列举了重要的学者和著作,还深入分析了他们各自的贡献和时代背景。我特别喜欢其中关于《四库全书》编纂过程的叙述,那段历史真是充满了波折和学术斗争,读来引人入胜。而且,作者的语言驾驭能力也很强,虽然是学术著作,但读起来并不枯燥,反而充满了历史的厚重感和思想的魅力。我常常会一边阅读,一边在脑海中勾勒出那个时代的学术图景,感觉自己也仿佛置身于那个群星璀璨的时代。这本书给我打开了一扇通往清代学术世界的大门,让我对那个时代的思想精华有了更深刻的认识,也激发了我进一步探究的兴趣。

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老实说,一开始拿到这本《清代学术源流‧上册》的时候,我心里是有点忐忑的。毕竟“学术源流”这几个字听起来就很有分量,担心会是那种晦涩难懂、让人读不下去的书。但读完之后,我的顾虑完全打消了。这本书的写作风格非常朴实,没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚。作者就像一位循循善诱的老师,耐心地引导着读者去理解清代学术的演变。他对每一个重要学派、每一位关键人物的介绍都非常详实,引用了很多一手资料,但又不会让读者感到信息过载。我尤其赞赏作者在处理不同学术观点时的客观态度,他既指出了各家学说的精髓,也审慎地分析了其局限性,让我能够更全面地认识清代学术的复杂性和多样性。书中的一些案例分析,比如对某一具体文献的考证过程,更是让我领略到了那个时代学者严谨治学的态度。这本书没有给我什么惊艳的感觉,但它带给我的是一种踏实、可靠的知识积累,让我觉得学到了真东西。

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这本书的内容,真的是太扎实了!翻开《清代学术源流‧上册》,我就被它浓厚的学术气息所吸引。作者在资料的搜集和整理方面做得非常出色,每一个观点都有据可循,每一个论述都言之有物。我特别看重这一点,因为我一直相信,只有建立在扎实研究基础上的学术著作,才能真正经得起时间的考验。这本书的结构安排也相当合理,从宏观的学术格局,到微观的学派特点,再到具体的代表人物及其思想,层层递进,逻辑严密。我从中不仅了解到了清代学术发展的基本脉络,还对其中的一些重要学派和思想有了深入的认识。书中的一些观点,也让我产生了新的思考,甚至挑战了我之前的一些固有认知。总而言之,这是一本非常值得反复阅读的学术经典。

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说实话,市面上关于清代学术的书籍并不少见,但能像《清代学术源流‧上册》这样,既有深度又不失可读性的,实在难得。我一直觉得,一本好的学术著作,不仅要能展现作者的学识,更要能够激发读者的求知欲。这本书恰恰做到了这一点。作者在讲解时,并没有一味地堆砌术语,而是尽量用生动形象的语言去描绘那个时代的学术风貌。他通过讲述一些鲜为人知的历史故事,或者分析一些有趣的学术争论,让原本枯燥的学术内容变得鲜活起来。我尤其喜欢书中对不同学者之间思想碰撞的描写,那些激烈的辩论,那些智慧的火花,都让我感受到了那个时代学术的生命力。这本书不仅仅是一本学术专著,更像是一次跨越时空的对话,让我有机会与那些伟大的思想家进行心灵的交流。

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这本书的出版,无疑是为我们这些对清代学术感兴趣的普通读者提供了极大的便利。我之前接触过一些零散的清代学术史料,但总觉得碎片化,难以形成系统性的认知。《清代学术源流‧上册》就像一位技艺精湛的织匠,将那些散落在历史长河中的学术星辰,精心编织成了一幅壮丽的画卷。作者在梳理学术流派时,非常注重历史的纵深感,不仅仅停留在某个时期,而是追溯其渊源,展现其发展脉络。对于一些难以理解的概念,作者也进行了耐心细致的阐释,让我这个非专业人士也能勉强跟上思路。我最欣赏的是作者的“宏观视野”,他没有仅仅局限于某个具体的学派或人物,而是从更广阔的文化和社会背景出发,去解读清代学术的兴衰起伏。这本书让我对清代学术的整体格局有了更清晰的认识,也让我对那个时代的士人精神有了更深的感悟。

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