先秦两汉文体研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书主要以先秦两汉时期《周易》、《尚书》两部经典，以及相关散文文体现象、观念等为研究范畴，从宏观的文化背景，纵向观照某些文体的产生和发展，横向考察各种文体之间的相互渗透与交叉，深入追索促使文体产生及嬗变的复杂因素，包括时代风尚、文艺思潮、学术氛围、创作主体的个性气质与审美偏好、题材内容及读者对文体的心理期待等。

《周秦汉赋史论》 图书简介 本书聚焦于中国古代文学史上两个承前启后的重要历史阶段——先秦至汉代——的赋体文学发展脉络与核心特征。它并非对单一文体的详尽剖析，而是旨在构建一个宏观的历史框架，探讨赋这种文体在不同历史语境下的演变、功能、美学追求以及与其他文体的复杂关系。全书以扎实的文献考据为基础，辅以深入的比较文学视角，力求揭示赋体文学从萌芽到成熟，再到转型期的内在逻辑与外在驱动力。 第一章 赋体滥觞：先秦仪制与巫祝辞 本章追溯赋体的早期形态，将其置于先秦礼乐制度与宗教信仰的背景下考察。我们探讨《诗经》中与赋相近的铺陈、重章叠句的艺术手法，并重点分析楚辞的独立与独特地位。楚辞的“骚”的抒情传统、瑰丽的想象力及其对后世浪漫主义文学的深刻影响，是本章分析的核心。特别指出，先秦的“赋”尚未完全定型为后世所见的纯粹文体，而是更多地服务于祭祀、政治宣谕或个人情志的抒发，其形式自由，内容驳杂，是后世文体大发展的原始基因库。 第二章 汉赋的兴起与宫廷的塑造 进入汉代，随着大一统帝国的建立，赋体文学迎来了其第一个黄金时代——汉赋。本章详细剖析赋体在汉代宫廷文化中的角色。汉赋以其铺张扬厉、事无巨细的叙事能力和对宏大场面的驾驭能力，完美契合了汉代盛世的审美需求与政治意识形态。 我们细致考察了以司马相如《子虚赋》《上林赋》为代表的“大赋”的结构特征：其宏大的结构、繁复的用典、奇特的字汇，以及在描写物候、宫苑、战争等方面的极致铺陈。这不仅是文学技巧的展示，更是对帝国权力和疆域的文学化符号建构。本章还将探讨赋体如何从“颂美”转向“讽谏”，分析贾谊、晁错等人在政治忧患意识下对赋体文风的微妙调整。 第三章 赋体风格的流变与地域性差异 汉赋并非铁板一块，本章着重探讨其内部的流派纷呈和地域性影响。侧重分析东方与西方的赋体风格差异。西汉赋体承袭楚辞遗风，气势磅礴，如卓文君的辞赋中融入了更多的市井生活气息与真挚情愫。东汉赋体则在承袭大赋铺陈的同时，逐渐开始向注重个人情志的抒发和对日常生活的关注倾斜。 此外，本章还专门辟出部分讨论“骚体”在汉赋中的复兴与融合，以及赋体如何渗透到汉代铭刻、碑记等实用文体中，显示了其强大的文体包容性。这种流变不仅反映了文人审美趣味的更迭，也折射出帝国由盛转衰过程中的社会心态变化。 第四章 赋与骈体、散文的文体互动 赋体在汉代文坛的繁盛，必然与其他文体产生复杂的竞合关系。本章探讨赋体如何孕育了后世的骈体文，以及它与正在成熟的散文的张力。 我们分析了汉赋中对偶句式、声律的自觉运用，这些元素如何成为后世“四六文”的先声。同时，通过考察扬雄《太玄》、班固《两都赋》与司马迁《史记》的文风对比，揭示了散文体叙事和议论力量的崛起对赋体宏大叙事的冲击。赋体虽然形式华美，但在需要直接抒发哲理和叙述平实历史时，其冗长与繁复的弊端逐渐显露，为建安文学时期散文的全面胜利埋下了伏笔。 第五章 赋体审美范式的消解与文体转型 本书的收束部分着眼于汉末至魏晋的文体转换期。在政治动荡与思想解放的背景下，汉赋那种依赖皇权与宫廷的审美范式逐渐瓦解。本章分析了赋体中出现的功能性衰退：过度追求辞藻的华丽和结构的长篇，使其在表达个体生命体验和哲学思辨时显得力不从心。 我们考察了文人如何从“赋”中提取其抒情和铺陈的优秀元素，将其融入到更自由、更具个人色彩的辞赋或新生的诗歌形式中。这标志着一个时代的结束——一个以“赋”作为最高文学成就的时代终结，赋体文学完成了其历史使命，为后世文体的多元发展提供了丰厚的遗产。 --- 《周秦汉赋史论》以严谨的史学态度，勾勒出赋体文学在中国古代文学史中的完整生命周期。本书适合研究中国古代文学史、文体学、汉代文化史的学者及对古典辞赋有浓厚兴趣的读者。全书力求在宏观把握发展趋势的同时，对关键文本进行精妙的个案分析，避免了对单一文体内容的堆砌，而是着重展现其在不同历史时期的文化职能与美学价值的演变。

作者简介

于雪棠

　　一九七二年生，辽宁人。二○○○年七月毕业于东北师范大学，获文学博士。二○○○年至二○○二年曾于北京师范大学中文博士后流动站工作，出站后留任北京师范大学文学院中国古代文学研究所。现为北京师范大学文学院副教授。研究领域为中国古典文献学、先秦两汉文学。着有《王国维诗词解析》、《唐代边塞诗传》、《周易与中国上古文学》等书。

序  郭英德 1
前言  1

第一章 《周易》经传结构与战国秦汉散文的体制  1
第一节 对卦式结构形态  2
第二节 包举宇宙式结构  7
第三节 序在书末的体例  13
第四节 经传合编与论说文  19

第二章 《尚书》的文体分类及行为与文本的关系  23
第一节 前人的分类  23
第二节 篇章命名方式与文体分类  26
第三节 六体名义辨析及篇章归属  28
第四节 名与体例及行为与文本的关系  38

第三章 从《尚书》〈尧典〉诸篇看早期历史
叙事文体的特征  47
第一节 叙事与记言  47
第二节 结构体制  50
第三节 语言风格  56

第四章 《尚书》典体文与秦汉封禅文  63
第一节 典体文发展的两条线索  63
第二节 封禅文的文体特征与文化生态  66
第三节 本典与仿制：经典的形成及文学观念的变化  79

第五章 《尚书》训体与《史》、《汉》书志及
〈七发〉  85
第一节 训的内涵及体类特征  85
第二节 训与《史》、《汉》书志体  96
第三节 训与谏诫文及〈七发〉  104

第六章 文学观念与文体的生成
—以春秋辞令为例  111
第一节 引「言」与「立言」：重「言」观念  111
第二节 「辞不可以已」与「辞其何益」：
两种相反的言辞观  115
第三节 以「文」论辞令：对辞令文学性的重视  122
第四节 「择言以教」与「能辞为宝」：
言辞能力的培养  124

第七章 经学阐释与文体的生成
—以《春秋公羊传》和《春秋繁露》为例  129
第一节 「辩而裁」与「博而切」：
两种相异的阐释文体  129
第二节 「依经以辨理」与「合经以立义」：
先秦与汉初两种经学阐释方式  134
第三节 「义由例出」与「体由义出」：
阐释法引出观念与观念生成阐释法  140

第八章 经学师受与文体的生成
—以西汉诏策为例  143
第一节 帝王之师及其所受之学  143
第二节 经学师受与帝王人格类型  153
第三节 诏策的内容、体制与帝王的经学师受  156
第四节 诏策的风格与帝王的经学师受  165

第九章 文体的多源性
—以《说苑》、《新序》、《列女传》三书
为例  179
第一节 三书体例与先秦诸子  179
第二节 三书体例与说经方式  183
第三节 以事言理的思想表达方式考源  187

第十章 文体的分合交叉
—以蔡邕碑文为例  193
第一节 碑文的兴起及体制特征  193
第二节 碑文与铭诔的分合交叉  197
第三节 蔡邕的修史情结与其碑文创作  201

主要参考书目  207
后记  219

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作为一名对中国古代文学充满兴趣的普通读者，我发现这本书的内容对于我来说，既有深度又不乏可读性。作者在深入探讨学术问题时，并没有采用过于艰涩的术语，而是尽量使用清晰明了的语言进行解释。即便是对于一些复杂的理论和概念，作者也会通过具体的古代文献例子来进行阐释，使得我能够循序渐进地理解。我对书中关于汉代“碑铭”和“书信”等日常文体的分析特别感兴趣，因为这些文体往往能更真实地反映当时的社会生活和人们的情感世界。作者对于这些“小”文体的细致考察，让我看到了古代文学研究的无限可能。总而言之，这是一本让我受益匪浅的书，它不仅增长了我的知识，更激发了我对中国古代文学更深层次的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，就被作者深厚的学术功底和严谨的治学态度所折服。他对于先秦时期诸子百家的思想内涵及其如何体现在其著作的文体特征上，有着极为精辟的阐述。例如，在论及道家与法家时，作者并非简单地罗列其思想观点，而是深入剖析了他们的论证逻辑、修辞手法以及语体风格如何服务于其核心思想的传播。我特别欣赏作者在分析《论语》时，不仅仅将其视作语录体，更揭示了其中问答、引证、比喻等多种表达方式的巧妙运用，以及这些方式如何塑造了孔子及其弟子的形象。对于汉代文体，作者同样进行了细致入微的辨析，特别是对“赋”的起源、发展及其在汉代达到顶峰的社会文化背景的解读，让我对班固、张衡等人的作品有了更深的理解。书中引用的大量原始文献和经典著作，都经过了作者的审慎甄别和深入解读，展现了他扎实的文献考据能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格十分独特，既有学术论文的严谨，又不乏文学散文的灵动。作者在描述古代文体时，常常能用生动形象的语言，将那些沉寂在历史尘埃中的文字活化起来。比如，他在形容先秦诸子辩论的激烈时，仿佛能让人听到金戈铁马的碰撞声；在描绘汉代辞赋的华丽时，又如同置身于宫殿楼阁，感受那份盛世的繁华。我特别喜欢书中一些小篇幅的“题外话”，作者常常会借由某个文体特点，引申出当时的社会风貌、文化思潮，甚至是士人的生存状态，使得阅读过程充满了趣味性和启发性。例如，他对汉代记传文学如何反映权力斗争和社会阶层流动的分析，就让我对那个时代的社会结构有了更直观的认识。这本书不仅仅是一本学术专著，更像是一扇窗，让我们得以窥见那个遥远时代的智慧与风采。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计十分典雅，初拿到手便让人心生好感。封面选用了一种素雅的米白色，配以隶书字体书写的书名，散发出一种古朴而厚重的历史气息。内页纸张的质感也相当不错，触感温润，印刷清晰，即使是细小的字号也能阅读不费力。翻开目录，便能感受到作者在文体研究上的宏大视角。从先秦诸子百家之言的论说文，到汉代辞赋的铺陈瑰丽，再到史传文学的严谨叙事，几乎涵盖了这一时期最具代表性的几种文体。我尤其对书中关于《诗经》与楚辞的比较分析部分感到好奇，想知道作者是如何在继承前人研究的基础上，发掘出它们在韵律、意象、情感表达上的异同与发展脉络的。同时，汉代政论文章的论证方式和说服技巧，以及早期散文在记叙和议论上的初步探索，也是我非常期待深入了解的部分。这本书的出现，无疑为我提供了一个系统梳理和深入理解中国古代文学早期形态的绝佳机会。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称匠心独运，逻辑清晰，层层递进。作者并没有采取简单的时代划分，而是将不同时期的文体进行了有机的整合与比较。他巧妙地在先秦文体的讨论中，引入了汉代相关文体的萌芽或发展，又在汉代文体的大篇幅论述中，回溯了其在先秦的渊源。这种“网状”的叙述方式，避免了章节之间的割裂感，让读者能够更清晰地看到中国古代文体的演变轨迹和内在联系。我尤其赞赏作者对“散文”这一概念的界定和梳理，他将先秦的散文与汉代的散文进行了对比，指出了它们在形式、功能和思想性上的差异与演进。书中对于不同文体之间的相互影响，如论说文对史传文的影响，辞赋对诗歌的影响等等，都有着深入的探讨，这对于我理解文学的整体发展脉络大有裨益。