人生，一个哲学习题：认识自我、开发潜能、修养灵性的追求 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　人活在世上，时时刻刻都受到身、心、灵的影响。如果身体不健康，则人生一切活动皆受到限制，甚至面临结束的威胁；如果缺少心智成长及发展的机会，那么人很可能不如动物；如果忽略灵性修养，则一切「对自己而言」，将既无意义也无目的。

　　毕竟，活着是一回事，活得有意义则是另一回事。一个人也许可以享有福寿全归，制造丰功伟业，对人类或历史产生巨大影响，但内心依然徬徨无依，甚至充满苦恼。其中的关键在于：「我们如何理解自己的生命？」唯有理解自己的生命是怎么回事，人生才可能有意义。

　　台大哲学系傅佩荣教授钻研心理学、潜能开发、文化教育思想、宗教学各大领域，汇整归纳多年的哲学思索与人生心得，建构出一套具体可行的自我整合系统，帮助你透过心理学知识釐清自我的真相，然后从身走向心，以IQ、EQ、AQ来开发并管理内在无穷的心智潜能，成为自己生命的主宰。接着由心走向灵，思索生命的意义与价值，在实践中发现并觉察与生俱来的灵性，至终活出全方位的和谐生命。

作者简介

傅佩荣

　　民国三十九年生，上海市人。美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。傅佩荣教授的教学深受学生欢迎，曾获颁教育部教学特优奖、大学生社团推荐最优通识课程、《民生报》评选校园热门教授等奖项，另外在学术研究、写作、演讲等方面，都有卓越成就。作品深入浅出，擅长说理，曾获国家文艺奖与中正文化奖。

　　着作甚丰，范围涵盖哲学研究与入门、人生哲理、心理励志等。着有《哲学与人生》、《转进人生顶峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《宇宙的舞者》、《向孔子学做人》等数十本。并重新解读中国经典，着有《究竟真实──傅佩荣谈老子》、《人性向善──傅佩荣谈孟子》、《人能弘道──傅佩荣谈论语》、《乐天知命──傅佩荣谈易经》、《逍遥之乐──傅佩荣谈庄子》、《止于至善──傅佩荣谈大学‧中庸》、《孔子：追求人的完美典范》、《孟子：浩然正气与成功人生》、《老子：在虚静中觉悟人生智慧》与《庄子：以自在之心开发无限潜能》、《易经入门与国学天空》、《国学与人生》等书（以上皆由天下文化出版）。

自　序　人生，从不提供标准答案
 
第一部　釐清自我的真相
前　言　
第一章　人生哲学的基础架构
第二章　人生问题的思考方法
第三章　从心理学看自我（一）
──行为主义心理学与佛洛依德学派
第四章　从心理学看自我（二）
──阿德勒的「个体心理学」与荣格的「集体潜意识」
第五章　从心理学看自我（三）
──佛朗克的「意义治疗法」与马斯洛的「人本主义心理学」
相第六章　从心理学看自我（四）
──超个人心理学与灵的召唤
 
第二部　管理自我的潜能
前　言　
第一章　了解IQ与相关能力
第二章　认识自己的EQ
第三章　管理自己的EQ
第四章　发展自己的EQ
第五章　开发自己的AQ
第六章　强化自己的AQ
 
第三部　探索生命的价值
前　言　
第一章　培养思考习惯（一）
──理解逻辑的概念与判断
第二章　培养思考习惯（二）
──逻辑推论的训练
第三章　掌握整体观点（一）
──哲学的质料、运作、内涵与目的
第四章　掌握整体观点（二）
──哲学家的思考模式：「以一统多」
第五章　确立价值取向
第六章　力求知行合一
 
第四部　走向智慧的高峰
前　言　
第一章　如何理解「灵」的世界
第二章　灵是身心的统合力量
第三章　化解潜意识的盲点
第四章　代蒙
──从命运到使命
第五章　灵的修练
──以印度教为例
第六章　密契主义

自序

人生，从不提供标准答案

　　人生是由连续不断的选择所构成的。我们通常只在意选择的结果是好是坏，而未曾认真思考「为何要如此选择？」于是懊恼与后悔的情绪总是挥之不去，随着年龄增加而对人生日益感到无奈。聪明博学如王国维，也只能感叹：「人生事事不堪凭，但除却无凭两字。」

　　真的什么都靠不住吗？有了这种体悟，人生难免悲观。我们尊重前辈的感叹，但更珍惜自己放手一试的机会。「人生」是自古以来最大的习题，它给每一个人的题目各有重点，它给同一个人在不同阶段的题目也各有特色，而最难的挑战是：它从不提供标准答案。

　　因此，我们所能把握的只是：探讨人生问题的方法。这套方法简单说来，就是「哲学」。「忽视哲学，人生将是盲目的；脱离人生，哲学必是空洞的。」这句话有道理吗？本书希望具体回应这个问题，内容依次展示为「釐清自我的真相，管理自我的潜能，探索生命的价值，走向智慧的高峰」。涉及的题材包括心理学、潜能开发学、哲学、宗教学等，贯穿其中的则是一套「身心灵整合的价值观」，以下略述其旨。
 
　　我们谈论完整的人生，不能忽略「身、心、灵」三个部分。年轻的时候，也许侧重身（衍伸至有形可见的外貌、体力、财富、地位等）。身的活动当然不能脱离心，但是心的运作主要在于「知、情、意」这三项潜能的实现过程，因而具体展示于获取特定知识、发展人际情感，以及培养个人志趣上。然后，在一个看来抽象、其实扮演主导作用的层次，还有「灵」的存在。灵的运作可以表现于宗教信仰的灵修活动中，但是宗教并非灵的运作的唯一领域。
 
　　因此，一套完整的价值观，必须针对上述「身、心、灵」三个部分，提出各自的定位，以及彼此之间的适当关系。容我先以三句话来作个概括，再说明其内涵：「身体健康，是必要的；心智成长，是需要的；灵性修养，是重要的。」
 
　　首先，身体健康，是必要的。「必要的」一词，是指：如果身体不健康，则人生一切活动皆受到限制，好像人生从彩色变成黑白，甚至面临结束的威胁。依此推衍，保持身体的活动能力，取得基本的生存条件，让自己可以活下去，这些都属于「必要的」范围。在正常情况下，人的本能就会去争取这些必要的条件，使自己活得下去。但是，「必要的」一词同时也提醒我们：它不是「充分的」。意思是：作为一个人，单单活着是不够的，亦即不充分的。依美国心理学家马斯洛的说法，这个层次所涉及的是生理需求与安全需求，还有向上提升的广大空间。
 
　　其次，心智成长，是需要的。人与动物的差异，表现在心智的精密度与复杂度特别高，但是如果缺少成长及发展的机会，心智的潜能弃置不用，那么人很可能不如动物。这是最可惋惜的事。不仅如此，随着生命的开展，心智成长的要求也将日益强烈。譬如，求学期间，我们以探讨专业知识为目标；进入社会以后，自然出现全方位的知识需求，尤其对于文学、艺术、哲学、宗教等人文方面的知识，深感向往。再以情感而言，也会由亲情、友情、爱情，向外扩充，对社区、社会、国家、国际、地球、宇宙，产生关怀之心，最后也可能孕生慈悲、博爱的情操，自愿从事公益活动。然后，在意志方面，可以逐渐化被动为主动，从事高尚的人格修养，自强不息，日新又新。以上有关「知、情、意」的描述，都是我们所「需要的」，亦即：若要活得像一个人，就须不断开发这些潜能。马斯洛所谓的「爱与归属的需求」与「自重与受人尊重的需求」，正好涉及此一层次。若要再往上走，寻求「自我实现」与「自我超越」，就会进入「灵」的层次了。
 
　　关于「灵」的作用，我们说「灵性修养，是重要的」。所谓「重要的」，是指联系于人生的意义与目的而言。如果忽略灵性修养，则人生一切活动「对自己而言」，将是既无意义也无目的的。说得温和一些，就是人生一切活动都难免于剎那生灭，无法连贯形成一幅完整的画面。我特别强调「对自己而言」，因为一个人也许享有福寿全归，也许制造丰功伟业，也许对人类或历史产生巨大影响，但是他的内心依然可能徬徨无依，甚至充满苦恼。宗教经典所描绘的「万法皆空，众生皆苦」，「空虚啊，空虚，一切皆是空虚」，正是我们人类无法避开的警语。
 
　　依我对灵性修养的粗浅认识，可以由四个角度描述其作用，就是：一，灵性修养（以下简称「灵修」）使一个人的身心活动（亦即上述对身与心分别所作的介绍）具有意义。二，灵修使一个人潜意识中的情结与盲点得以化解。三，灵修使一个人可以将其命运提升转化为使命。四，灵修使一个人在宗教信仰的活动中，能与所信的神明进行顺畅的互动与沟通。总而言之，灵修使一个人能在光天化日下行走，不但不担心命运的折磨与死亡的威胁，而且能以积极乐观的态度安排自己的身心活动，珍惜并善用人生的一切资源。
 
　　我对这一本书投入极深的情感，因为它储存了我长期以来的读书心得，呈现了我对人生哲学的基本观点，也代表了我对新世纪所有爱智者最真诚的心意。

认识自己是人生的起点
 
「认识你自己」是刻在希腊戴尔菲（Delphi）神殿上的一句格言。苏格拉底也常告诉人们要「认识自己」，因为认识自己是人生的起点。
 
通常我们会根据一个人的资料去认识这个人，譬如看他的身分证、调查他的身家背景⋯⋯。那么我们要如何认识自己呢？在讨论这个问题之前，首先要分辨二个关于「人」的问题。
 
第一是有关外星人的问题。宇宙中到底有没有外星人？如果有的话，那么外星人与神与人类，彼此之间的关系又是如何？在西方生物分类之中，人类叫作Homo Sapiens，Sapiens是「有理智的」，Homo则是「人」，因此Homo Sapiens就是「智人」，意味着「有理智的生物」。外星人显然也是Homo Sapiens，那么这二种Homo Sapiens该如何相处？
 
圣经开宗明义就说：神按照神的形象来造人。人类既然是按照神的形象所造的，那么理应是万物之灵，然而相较于外星人，人类在许多方面似乎都远远落后（譬如智能、科技⋯⋯），那么这是否意味着圣经所言应该修改呢？
 
由此可知，如果外星人真的存在，就代表圣经所记载的有很大的漏洞，而这种想法是令人震撼的。
 
第二则是有关复制人的问题。复制人若是真的成功，则我们必须思考几个问题。首先，桃莉羊的复制，是经过二百多次失败的实验，才得以成功的。在此一过程中，有许多不完全的、畸型的羊被造出来。对于羊，我们或许比较容易处理，但是当实验对象是人的时候，又该如何处理呢？
 
其次，人们可能会在年轻体壮的时候，取自己的胚胎来复制，可是有些疾病是年老时才会出现的，那么这对复制人而言，是不是很不公平呢？同时，桃莉羊最大的问题在于老化太快，而这也是目前的医学所无法解决的问题。
 
最后一点则在于心理上的问题。小孩子渐渐长大之后，发现有一个人和自己长得一模一样，最后发现自己只是分身，另一个才是原型，这该如何调适呢？如果我是别人的分身，那我究竟是真的还是假的？我的所作所为需不需要负责任呢？

以上所谈的，都是相当严肃，并且令人忧心的问题，因为它的影响层面，波及整个地球，甚至整个宇宙。要认识自己，可以提出三个问题：什么事使我感动？什么人使我羡慕？我对自己满意吗？这三个问题的答案，可以突显出一个人的个别性和独特性。