你是我的宝贝：陆达诚神父口述史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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「写作会虽然不传教，但是在写作会四十年的生活中，我无时无刻都感受到天主的爱。」──陆达诚

　　1935年出生于上海董家渡的天主教家庭，陆达诚的童年在中日战争中度过，青春正盛时，又逢1955年中共清算教会的狂潮，遂转往港澳，再赴菲律宾与法国深造，最终落脚台湾，创办辅大宗教学系，并推动耕莘青年写作会务四十年，与三毛、朱西甯、朱天文、司马中原、王文兴、李家同、琦君、张拓芜、徐訏、杨昌年、陈铭磻、叶红、马叔礼、白灵、夏婉云、许荣哲、李仪婷等名作家交谊匪浅，并栽培众多青年创作者。他，是每个人口中的「陆爸」；而每个写作的朋友，都是他真心爱护的「宝贝」。

　　一位大时代下的耶稣会士，创办了全国第一所宗教学系，推动耕莘写作会文艺活动四十年，本书由陆达诚神父亲自口述，见证台湾近半世纪文坛发展。

本书特色

　　§　一部长达五十年的时光之书　见证台湾半世纪文坛发展　§
 
　　「耕莘五十」，没有人能够完整记录这半世纪来的点点滴滴，本系列文丛收录历年写作会作家之诗作、小说、散文、综合文集，尽可能从多样的角度呈现此中风华。

名人推荐

　　张帆人、戴台馨、李家同、朱天文、张拓芜　专序推荐

好的，这是一本名为《星辰下的低语：一位天主教传教士的东方见证》的图书简介，旨在详细介绍其内容，同时完全不涉及您提供的书名及其任何相关信息。 --- 图书名称：《星辰下的低语：一位天主教传教士的东方见证》 内容提要 《星辰下的低语：一位天主教传教士的东方见证》是一部深度探索二十世纪中叶至末期，一位欧洲籍天主教传教士在远东特定文化背景下生活、工作与信仰转变的口述历史记录。本书并非一部宏大的历史叙事，而是通过第一人称的细腻回忆，勾勒出一个个体在剧烈社会变迁中所经历的心灵图景与信仰坚守。 本书主要围绕传教士“马丁·洛克菲勒神父”（化名）自一九五零年代初踏上东方土地后，在极端艰苦的条件下，如何努力适应当地的语言、风俗与社会结构展开。洛克菲勒神父的见证，聚焦于传教事业在特定地缘政治环境下的复杂性，以及他个人在面对传统文化与现代思潮冲击时的内心挣扎与抉择。 第一部分：初识东方——适应与隔阂（约占全书三分之一篇幅） 这一部分详细记述了洛克菲勒神父首次抵达东方某国（具体地点因保护当事人隐私，在书中以“东方岛屿群”代称）的经历。内容涵盖了： 1. 长途跋涉与初印象： 描绘了从欧洲到远东的漫长海路，以及初次踏上异土时，视觉、听觉和嗅觉上感受到的巨大文化冲击。重点描述了当地简陋的交通条件、与自然环境的亲密性，以及初识当地居民时，双方在语言和肢体表达上的障碍。 2. 艰难的语言关： 详细记录了神父学习当地主要方言——一种具有复杂声调和丰富敬语体系的语言——的艰辛过程。书中收录了数段他自己记录的“蹩脚”对话片段，用以展现语言学习如何成为跨越文化鸿沟的第一道，也是最难的一道门槛。 3. 修院生活与神学冲突： 描述了他在接受本土神学训练期间，如何努力将西方经典神学理论与本土的儒家、道家哲学思想进行艰难的调和。记录了他与本地神职人员在弥撒礼仪、忏悔仪式中对“本地化”的理解差异，以及他对此产生的困惑。 第二部分：扎根社区——牧灵实践与社会介入（约占全书三分之一篇幅） 随着时间的推移，洛克菲勒神父逐渐被派往偏远的乡村或城郊社区，参与实际的牧灵工作。这一部分是本书的核心，展示了信仰如何与世俗生活交织。 1. 医疗与教育的窗口： 详细叙述了神父如何利用教会建立的简陋诊所和学堂，在物资极度匮乏的年代为当地民众提供基本的医疗救助和教育。此处穿插了数个具体的救助案例，例如应对地方性瘟疫的经历，以及如何教导文盲成人识字并讲解《圣经》故事。 2. 自然灾害与信仰的考验： 记录了当地经历的数次重大自然灾害（如台风或洪水），神父带领教友在灾后重建的过程。他坦陈，目睹人类在自然伟力面前的无助，曾让他对“全能的上帝”产生过深刻的质疑，并记录了他如何通过服务他人来重新锚定自己的信仰。 3. 与民间信仰的共存： 深入探讨了天主教信仰在当地民间信仰（如祖先崇拜、地方神灵崇拜）浓厚氛围中的传播困境。书中没有回避冲突，反而记录了神父采取的“尊重性”策略，即如何在不违背教义的前提下，理解并容忍教友在日常生活中同时参与不同信仰的仪式。 第三部分：时代的洪流与信仰的重塑（约占全书三分之一篇幅） 本书的后半部分，着重描述了二十世纪后半叶社会政治动荡对传教事业和神父个人带来的深刻影响。 1. 政治风暴下的身份定位： 详细描述了在特定政治运动期间，教会如何被边缘化，以及他作为“外国势力”代表所承受的压力。书中记录了财产被充公、教会活动被限制的时期，他与当地教友们如何通过“地下”方式维系信仰共同体。 2. 本土神职的成长与传承： 重点记录了本土神职人员的崛起，以及神父逐渐从“领导者”转变为“协助者”的角色转变。他详细阐述了培养本土神职人员自主性的重要性，以及最终“放手”让他人带领教会时的复杂情感——既有欣慰，也有失落。 3. 晚年反思与东方情结： 临近退休时，洛克菲勒神父对自己在东方度过的数十年进行了深刻的回顾。他反思了西方传教模式的局限性，承认了自身文化中心主义的影子，并最终得出结论：东方不仅是他奉献服务之地，更成为了他灵魂深处的故乡。最后的篇章以他面对夕阳时，对当地自然美景和人民坚韧精神的赞叹作结。 本书特色： 本书的价值在于其罕有的口述视角，它避开了官方历史记录的宏大叙事，深入到基层，展现了信仰如何在日常琐碎、政治高压和文化差异的熔炉中，被锻造成一种活生生的、充满人情味的生命力。它提供了一个观察特定东方社会现代化进程的独特“侧影”，也为研究跨文化传播与宗教人类学提供了宝贵的田野资料。全书文风朴实、真诚，充满忏悔与感恩的情绪。

作者简介

口述／陆达诚

　　天主教耶稣会神父，1935年生于上海，1957年抵香港，三年后到台湾。1966年获马尼拉亚典耀大学哲学硕士，1976年获法国巴黎第四大学哲学博士。回台后在辅大、政大、东吴等校执校，并负责耕莘青年写作会会务40年，曾获文工会颁发五四文学教育奖。1992年赴辅大开创全国第一所宗教学系。2006年荣退，现留辅大兼任教职，并继续在写作会推广各项艺文活动。
 
撰稿／Killer

　　法律系毕业，耕莘青年写作会2006年第一届「抢救文坛新秀再作战」学员，长年处于状况外的状况，当过不成功的法律人，还有讨不到钱的银行讨债员。写过十三本罗曼史小说，三本BL小说，目前专攻网路爱情小说，着有《勇气》、《青春待续》、《不作梦的恋人》及轻小说《闇之国的小红帽》、《银河绑匪守则》、《完全省钱恋爱手册》、《夜行骑士》。常在小说里写一堆戏剧化的场景，其实本人生活非常平淡无聊，不写作的时候就疯狂迷恋美国影集、做一堆看似热血的蠢事。十几年来，不断在写作会里找到写作的能量。

增订版序　你是我的宝贝／陆达诚
总序　你不知道的修道人／张帆人、戴台馨
序一　我为什么喜欢陆神父／李家同
序二　在遥远处相遇／朱天文
序三　温煦／张拓芜
 
第一章　无忧无虑的童年
第二章　人生真正的道路
第三章　风暴中的家园
第四章　新天地
第五章　欠缺
第六章　不再是井底之蛙
第七章　留级生变留学生
第八章　文学的候鸟滩
第九章　我当爸爸了
第十章　大师印象
第十一章　为人师表
第十二章　几度兴衰
第十三章　退而不休的美丽黄昏
 
附录
一、五十年代见到的陆达诚修士／顾光中
二、我的音乐伙伴／陈济东
三、文质彬彬的陆神父／邱大环
四、陆神父和我在辅大宗教系／陈德光
五、来自手风琴的春风／白灵
六、从陆修士看到陆爸：一位耶稣会士的成长／郭芳贽
七、修道人的背影／夏婉云
八、存在陆爸爸心灵的故乡／谈卫那
九、我们被陆爸宠坏了／杨友信
十、儿女成群／庄华堂
十一、陆爸的专车接送／凌明玉
十二、与项退结相知相惜的陆神父／易利利
十三、春风化雨──记陆达诚神父／万致第
十四、弹琴说笑陆修士／庄阿田
十五、爱的酵母，陆爸／应芝苓
十六、不只是好人／Killer
 
陆达诚神父年表

增订版序

你是我的宝贝
陆达诚

　　本书原名为「误闯台湾艺文海域的神父」，是台北「耕莘文教基金会」及台南「百达我为人人协会」于二○○九年联合出版的书。「误闯」指主修哲学的我误打误撞投入了文学天地，且在其中航行了四十年这样一个故事。
　　
　　耕莘写作会在一九六六年由美籍张志宏神父（Rev. George Donahue, S.J. , 一九二一至一九七一）创立。张神父谦虚有礼，赢得了授课作家和学生的爱戴。可惜五年后，半瞎的他在带领一百二十位学生去中横健行时，因闪避不及被一货车撞跌山谷去世。写作会因有如此一位前辈的开创与带领，一直保持深厚的友爱气氛，历五十年而不衰。
　　
　　继任的郑圣沖神父是光启出版社社长，带了五年后就把棒子交入甫自巴黎归国的敝人手中。一九七六年（我接任会长职那年）迄今，许多写作新苗从此地成长，但也起起伏伏、经历了许多沧桑，多次濒临生死关头，却能死而复生。今日文创空前发达，耕莘还能继续生存，在文艺界佔有一片天地、培植作家无数，实是奇蹟。转捩点是二○○六年寒假期间我们举办了「抢救文坛新秀再作战」文艺营。每次消息一上网，很快就招到一百五十个名额。该营已举办了十一次，盛况一直空前。想不到一个民营的文学社团在e世代还有如许的魅力。
　　
　　本书在写作会五十年金庆时再版是有其意义的。本书前一部份稍多涉及个人的生平，似乎与文学无关。但从这些篇幅中读者可以了解后来要带领写作会四十年的会长的成长背景。他有那样的家庭、信仰、圣召及随之而来长达二十年的修会培育，使他终于有这样一个生活和工作的格调，此为该书后半部报导他在台湾艺文海域冲撞铤险之经历埋下伏笔。
　　
　　在校稿及增订时，体会四十年来我对写作会的会员的情感是那么的深挚，令我自己也惊讶不已。我虽用一生心血在攻读及教授哲学，但我天生的感情丰富，通过信仰和灵修弥漫到整个生命。十八岁时决定修道，在修道过程中我领受了大量的恩典，我一再把自己奉献给天主，并愿为爱天主而奉献给众生。我对天主的爱是无条件的，所以我从不考虑还俗。对天主的爱转到人间，就是对人的爱，也可以达到无条件的程度。
　　
　　我一再听到天主对我说：「你是我的宝贝」，我也向天主託付我照顾的人，特别是年轻人说：「你是我的宝贝」。我确可对每一个写作会会员讲「你是我的宝贝，我对你的关爱是无条件的」。已报名参加写作会课程的年轻人，虽然我还不认识他们，但我已经决定要一个一个去认识，我心里对他们的关怀已经是无条件的了。这是我的最大的幸福和痛苦，因为当他们有一天像候鸟般飞走时，我会难过。但若彼此心灵相契合，即使空间是分离了，实质上还在一起。这种关系已使我与写作会化为一体，我再也不能离弃写作会。
　　
　　偶然，一位写作会会员听我说：「每一位会员都是我的宝贝﹂时，坚持要我把本书改名，不用「误闯台湾艺文海域的神父」，而改成「你是我的宝贝」。要作这个改变不是很容易，但略略反省，就发现这正是我一生对待学生的标的，因为我天天在心里说：「天主给我的每一位写作会朋友，都真是我的宝贝。」
　　
　　我相信：有真爱之处，就有光、就有希望。

【不懂文学的写作会会长】
　　
耕莘青年写作会是由张志宏神父（Fr. George Donohoe，美籍）于一九六六年创办，他邀集名师，在每年暑期中为喜爱文学的大专学子们讲授二个月的文学课程，学员仅须缴纳极低的费用。
　　
暑期写作班原本仅限教友参加，之后也开放非信徒加入。张神父创立写作会的原始动机，是训练翻译教会书籍的人才，后来宗教成分慢慢地淡了，纯粹是一个让年轻学子享受文学之美的园地。蒋勋和喻丽清都曾是写作会的学员。
　　
除了写作会，张神父还负责山地青年服务团，一九七一年二月十五日，他带领山服队在中横公路健行，不幸车祸丧生，由郑圣沖神父接任写作会会长。然而郑神父另外兼任光启社社长，工作繁忙，实在无暇分身，一九七六年九月我回国之后，朱省会长便指示由我接任写作会会长。
　　
张志宏神父是我大哥的朋友，当年在上海也受过中共的迫害，反共立场非常坚决。我刚从菲律宾回来的时候，曾在台北见过他一面，却没想过日后我会接棒担任他的职位。
　　
事实上，当初接到任命时，我心里很犹豫。之前说过，回国后我一心想从事研究工作，把西方哲学介绍给台湾社会，会长却派我做这个专门办活动的工作，那我出国念书不是白费了吗？而且我又不是研究文学的，只是喜欢读小说，也没有什么写作经验，怎么能当写作会会长？
　　
郑圣沖神父劝我：「不用担心，有郭芳贽在啊。你就挂个名，把事情都交给他就行了，像我也是这样。」
　　
郭芳贽是那时的文教院文教秘书，兼写作会秘书，十四年前我在新竹青年中心的时候就认识他了，那时他还是个中学生，却已经非常活跃，人缘好，又有永远用不完的点子。常常可以看到一群人围在他身边谈天说地，大老远就可以听到他的笑声。后来我去辅导台北基督生活团，他也是成员之一，同样是风云人物。
　　
一九七五年九月，也就是我回国前一年，他在土耳其念完硕士，就来写作会工作了，而且带来许多重大变革。原本写作会的活动只限暑期写作班。每期写作班结束后，总有很多学员依依不舍，时常跑来文教院串门子。郭芳贽就增加夜间春、秋季写作课程，招收了更多喜爱文学的大专学生和社青，写作会的规模因而大增。原本只是暑期临时性的写作研习班，直到此时才成为真正的写作「会」。
 

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字“你是我的宝贝”，简单却饱含深意。我猜想，陆达诚神父的口述史，将是一本关于爱与奉献的深刻记录。他作为一位神父，一定拥有超越常人的同情心与包容心，他的讲述，或许会带领我们走进那些被遗忘的角落，去认识那些在生活中挣扎的人们，而他，便是他们生命中的一束光，一份希望。我期待，他能在书中分享他如何用爱去温暖那些冰冷的心灵，如何用信仰去支撑那些摇摇欲坠的生命。这本书，对我而言，不仅仅是了解一位神父的人生，更是去理解一种人生态度，一种生活哲学。我希望，在阅读这本书的过程中，我能够被他的善良所感染，被他的智慧所启发，从而更加积极地去面对生活中的一切挑战，并且更加懂得如何去关爱他人，如何去传递这份美好的“宝贝”。

评分☆☆☆☆☆

初见此书，一种沉静而又充满力量的气息扑面而来。陆达诚神父的口述史，预示着这是一部承载着岁月痕迹和人生智慧的作品。我脑海中浮现的，并非是宏大的历史叙事，而是那些微小却动人的瞬间：或许是他初入神学院时的青涩与憧憬，或许是他第一次接受神职时的庄重与忐忑，又或许是他面对生离死别时的悲悯与慰藉。这本书，我坚信，将是一部充满人情味的记录。它不会是冰冷的文字，而是充满了温度的故事，充满了情感的共鸣。我渴望通过他的讲述，去理解他在那个时代所经历的挑战与抉择，去感受他如何用信仰的力量去面对人生的风雨。这本书，对我来说，将是一次心灵的洗礼，一次对生命深度与广度的重新认识。我期待它能给我带来慰藉，给我带来勇气，让我更加懂得如何去爱，如何去拥抱生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题“你是我的宝贝：陆达诚神父口述史”就充满了画面感和情感张力。虽然我尚未阅读，但我脑海中已经勾勒出了一些画面：或许是神父在回忆一位他倾注了无数心血、最终在他的关怀下重拾生活希望的孩子；又或许是在诉说着他对某个特殊群体的深切情感，那些被社会边缘化、被遗忘的人们，在他眼中却是最珍贵的“宝贝”。他的口述史，绝不仅仅是个人经历的堆砌，更可能是一部关于人性光辉的展现。我想象，他会如何用真挚的语言，讲述他如何从一名普通人成长为一位神父，又如何在他漫长的人生旅途中，用他的爱与智慧去影响和改变周围的人。这本书，对我而言，将是一次与灵魂的对话，一次对生命意义的探索。我期待从中汲取力量，学习如何去爱，如何去付出，如何在纷繁的世界中保持内心的宁静与纯洁。这本书，很有可能成为我人生旅途中的一盏明灯，指引我前行。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些记录真实人生经历的书籍情有独钟，尤其当讲述者是一位像神父这样，常常行走在信仰与尘世之间的特殊身份时。陆达诚神父口述史，这个书名本身就带着一种神圣而又亲切的光环。我设想，他的叙述一定不会是空洞的理论，而是充满了具体的生活场景，那些他在牧养过程中遇到的形形色色的人，他们所经历的喜怒哀乐，他的倾听、他的安慰、他的引导，这些点点滴滴汇聚在一起，一定会构成一幅幅生动的人生画卷。我想象，他或许会讲述一些关于教会历史的轶事，一些关于信仰如何在时代变迁中保持其生命力的思考，甚至是一些关于如何在平凡生活中寻找和传递爱与希望的经验。这本书，对我而言，不仅仅是一本传记，更像是一堂关于人生、关于信仰的深刻课程。我希望能在字里行间感受到他那份坚韧的信念，那份对人类的无私关怀，以及他对生命的热爱。我期待这本书能给我带来精神上的启发，让我重新审视自己的人生，更加懂得珍惜当下，更加懂得去爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，柔和的色彩搭配，以及那种充满岁月沉淀的字体，让人在拿到书的瞬间就产生了一种亲切感。虽然我还没有来得及深入阅读，但仅仅从封面上，我就能感受到一种温暖、力量以及某种深藏不 Goi 的故事。我猜想，这本书的叙述者，那位陆达诚神父，一定是一位拥有丰富人生阅历和深厚情感的人。他的口述史，想必不会是一本枯燥的流水账，而是充满了鲜活的细节、感人至深的瞬间，以及他对生活、对信仰、对人性的深刻洞察。我非常期待能够通过他的讲述，了解那些我未曾经历过的时代，那些我未曾遇到的生活方式，以及那些影响了他一生的人和事。也许，这本书会像一位慈祥的长者，娓娓道来他的过去，引领我一同穿越时空的迷雾，去感受那份纯粹的情感和宝贵的人生智慧。这本书的名字“你是我的宝贝”，本身就充满了浓浓的爱意，让我不禁好奇，这份“宝贝”究竟是指什么？是某个人？某个经历？还是某种精神？我迫不及待想要翻开它，去寻找答案，去倾听一个灵魂深处的故事。