具体描述
历史由中古渐入近代，教宗在教会内虽保持着无上权威，但中古世纪之后，政教分离的统治方式已成为主流；自印刷术发明之后，教育不再是神职人员的专利，书籍和知识已普及至一般民众；至此，教会不能再赖各国政府保卫，端赖真理的力量自行护卫；此后教会所面临的挑战自以思想方面为主。
信仰的一致原是中古时期奉教国家的基础，但在基督教的分离之后，这个基础已无法再维持。教会在教宗、修会及大公会议的努力下，开始了内部的革新；同时，因为新地点的发现，传教事业更显活跃，也朝向新的领域发展。
信仰的一致原是中古时期奉教国家的基础，但在基督教的分离之后，这个基础已无法再维持。教会在教宗、修会及大公会议的努力下，开始了内部的革新；同时，因为新地点的发现，传教事业更显活跃，也朝向新的领域发展。
著者信息
作者简介
穆启蒙神父， Joseph Motte
法国籍天主教耶稣会会士 在台服务期间：1954-1982。
穆启蒙神父， Joseph Motte
法国籍天主教耶稣会会士 在台服务期间：1954-1982。
图书目录
第三期：近代教会
概观017
第十一章 文艺复兴时代的教会019
第十二章 基督新教的改教运动039
壹 马丁．路德在德国的改教运动039
贰 瑞士的改教：褚文利、喀尔文与喀尔文主义053
参 英国的改教059
结 论067
第十三章 天主教在十六世纪的革新073
概 观073
壹 自发的改革074
贰 脱利腾大公会议081
参 天主教在脱利腾大公会议后的革新092
肆 脱利腾大公会议后的教会112
第十四章 文艺复兴及革新时代的传教事业121
壹 新地的寻获与保教权121
贰 美洲和菲律宾的传教124
参 非洲开教131
肆 圣方济．萨威132
伍 圣方济．萨威离去后日本传教的情形140
陆 利玛窦在中国144
第十五章 天主教在十七世纪的繁荣161
壹 神职界的革新和新兴的修会162
贰 十七世纪的教友生活172
参 知识生活177
第十六章 十七世纪中叶以后的宗教纷扰185
壹 杨森异端185
贰 法兰西主义192
参 寂静主义195
肆 基督新教的问题198
第十七章 教会在十八世纪的情形205
概 观205
壹 十八世纪无信仰的气氛日增206
贰 教宗权力的低落216
参 十八世纪的教友生活223
第十八章 十七及十八两世纪的传教情形231
壹 传信部的建立231
贰 法国第一批传教士233
参 拉丁美洲的传教情形237
肆 印度的传教情形241
伍 陆德神父与代牧的创立244
第十九章 利玛窦逝世后中国的传教情形253
壹 自利玛窦逝世至明末253
贰 满清初年268
参 礼仪之争278
肆 十八世纪中国传教的情形──一个教难的世纪288
结 论298
人名中文索引304
人名英文索引320
概观017
第十一章 文艺复兴时代的教会019
第十二章 基督新教的改教运动039
壹 马丁．路德在德国的改教运动039
贰 瑞士的改教：褚文利、喀尔文与喀尔文主义053
参 英国的改教059
结 论067
第十三章 天主教在十六世纪的革新073
概 观073
壹 自发的改革074
贰 脱利腾大公会议081
参 天主教在脱利腾大公会议后的革新092
肆 脱利腾大公会议后的教会112
第十四章 文艺复兴及革新时代的传教事业121
壹 新地的寻获与保教权121
贰 美洲和菲律宾的传教124
参 非洲开教131
肆 圣方济．萨威132
伍 圣方济．萨威离去后日本传教的情形140
陆 利玛窦在中国144
第十五章 天主教在十七世纪的繁荣161
壹 神职界的革新和新兴的修会162
贰 十七世纪的教友生活172
参 知识生活177
第十六章 十七世纪中叶以后的宗教纷扰185
壹 杨森异端185
贰 法兰西主义192
参 寂静主义195
肆 基督新教的问题198
第十七章 教会在十八世纪的情形205
概 观205
壹 十八世纪无信仰的气氛日增206
贰 教宗权力的低落216
参 十八世纪的教友生活223
第十八章 十七及十八两世纪的传教情形231
壹 传信部的建立231
贰 法国第一批传教士233
参 拉丁美洲的传教情形237
肆 印度的传教情形241
伍 陆德神父与代牧的创立244
第十九章 利玛窦逝世后中国的传教情形253
壹 自利玛窦逝世至明末253
贰 满清初年268
参 礼仪之争278
肆 十八世纪中国传教的情形──一个教难的世纪288
结 论298
人名中文索引304
人名英文索引320
图书序言
图书试读
None
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