《新月》政論:從《人權論集》到《政治論文》(1929-1931) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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《新月》政論:從《人權論集》到《政治論文》(1929-1931)

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出版日期 齣版日期:2016/08/19
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-19

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圖書描述

1928年,新月社主辦的《新月》雜誌創辦於上海,由徐誌摩、鬍適、梁實鞦、羅隆基等人擔任編輯。是年鞦天,國民黨北伐成功,完成中國的統一,依照孫中山《建國大綱》而邁入「訓政」的建國道路。此時應該往籌備自治、實行民選,為製定憲法和結束黨政的目標前進,然而實際上卻趨嚮一黨專製。為此新月派自1929年起,從人權角度對國民黨訓政進行瞭尖銳批判,這是一場帶有強烈憲政訴求的人權運動,揭開20世紀中國知識分子與執政黨衝突的曆史第一幕。當時這些批評的文章讓《新月》染上強烈的政論色彩,本書編選瞭《新月》雜誌上重要的人權及政治文章,是瞭解民國初年訓政時期,人權憲政與黨國專製之間激烈衝突的必讀專著。

本書特色

  1.編選鬍適、梁實鞦、羅隆基在《新月》雜誌發錶的激烈評論,瞭解人權憲政與黨國專製之間衝突的必讀專著。

  2.特彆編選右翼(鬍漢民、陳九皋)對鬍適的圍剿、左翼(魯迅、瞿鞦白)對新月的批評。

  3.本書揭開20世紀中國知識分子與執政黨衝突的曆史第一幕。

著者信息

作者簡介

邵建 編

 
  南京人,教師。著有《鬍適與魯迅——20世紀的兩個知識份子》《瞧,這人——日記書信年譜中的鬍適》等。
《新月》政論:從《人權論集》到《政治論文》(1929-1931) pdf epub mobi txt 電子書 下載

圖書目錄

第一部分《人權論集》
序/鬍適
人權與約法/鬍適
《人權與約法》的討論/鬍適
我們什麼時候纔可有憲法?─對於《建國大綱》的疑問/鬍適
★論人權/羅隆基
論思想統一/梁實鞦
★告壓迫言論自由者─研究黨義的心得/羅隆基
新文化運動與國民黨/鬍適
知難,行亦不易─孫中山先生的「行易知難說」述評/鬍適
★專傢政治/羅隆基
名教/鬍適
 
第二部分《政治論文》及其他
★我對黨務上的「盡情批評」/羅隆基
★我們要什麼樣的政治製度/羅隆基
汪精衛論思想統一/羅隆基
★論共産主義─共産主義理論上的批評/羅隆基
★我們要財政管理權/羅隆基
汪精衛先生最近言論集/羅隆基
政治思想之變遷/羅隆基
★我的被捕的經過與反感/羅隆基
服從的危險/拉斯基著,羅隆基譯
約法與憲法/魯參
政治傢的態度/魯參
平等的呼籲/拉斯基著,羅隆基譯
人權不能留在約法裏/努生
總統問題/努生
★對訓政時期約法的批評/羅隆基
國民會議的開幕詞/努生
我們不主張天賦人權/努生
「人權」釋疑/努生
答覆葉鞦原教授/羅隆基
什麼是法治/羅隆基
告日本國民和中國的當局/羅隆基
★論中國的共産─為共産問題忠告國民黨/羅隆基
孫中山先生論自由/梁實鞦
民會選舉原來如此/努生
我們走那條路/鬍適
 
附編一 右翼對鬍適的圍剿
鬍適之揩揩眼鏡/佚名
爭自由與鬍適的鬍說/依然
匕首/德徵
陳局長的匕首/佚名
無題/佚名
本市三區第三次全區代錶大會議決案/佚名
呈請撤懲中國公學校長鬍適/佚名
鬍適之最近幾篇文章/滄波
贊美的聖經/何來
鬍適之的反動與迷夢/和尚
中公校長鬍適反動有據/佚名
市執委議懲鬍適/老神
平市百餘黨員請查辦前善後會議委員鬍適/佚名
津市黨委請懲辦鬍適/佚名
關於鬍適之最近之鬍說/玉菱
蘇省黨部呈請中央緝辦無聊文人鬍適/佚名
有憲法纔能訓政嗎/無任
嚴懲竪儒鬍適/佚名
國府令飭教部警告鬍適/佚名
事由:「該校長言論不閤,奉令警告」/教育部訓令
評鬍適之的《我們走那條路》/某生者
論《人權論集》後鬍說博士可以休矣/陳九皋
談所謂「言論自由」/鬍漢民
鬍適緻蔣夢麟/鬍適
好大膽的月刊─竟敢詆毀約法,要查禁你瞭/《益世報》
 
附編二 左翼對新月的批評
新月社批評傢的任務/魯迅
「硬譯」與「文學的階級性」/魯迅
好政府主義/魯迅
知難行難/魯迅
王道詩話/魯迅、瞿鞦白
言論自由的界限/魯迅
中國人權派的真麵目/瞿鞦白
齣賣靈魂的秘訣/魯迅、瞿鞦白
 
後記/《新月》政論始末
 
★錶示該文章屬於《政治論文》

圖書序言

【人權與約法/鬍適】
 
四月二十日國民政府下瞭一道保障人權的命令,全文是:
 
世界各國人權均受法律之保障。當此訓政開始,法治基礎亟宜確立。凡在中華民國法權管轄之內,無論個人或團體均不得以非法行為侵害他人身體,自由,及財産。違者即依法嚴行懲辦不貸。著行政司法各院通飭一體遵照。此令。
 
在這個人權被剝奪幾乎沒有絲毫餘剩的時候,忽然有明令保障人權的盛舉,我們老百姓自然是喜齣望外。但我們歡喜一陣之後,揩揩眼鏡,仔細重讀這道命令,便不能不感覺大失望。失望之點是:
 
第一,這道命令認「人權」為「身體,自由,財産」三項,但這三項都沒有明確規定。就如「自由」究竟是那幾種自由?又如「財産」究竟受怎樣的保障?這都是很重要的缺點。
 
第二,命令所禁止的隻是「個人或團體」,而並不曾提及政府機關。個人或團體固然不得以非法行為侵害他人身體自由及財産,但今日我們最感覺痛苦的是種種政府機關或假藉政府與黨部的機關侵害人民的身體自由及財産。如今日言論齣版自由之受乾涉,如各地私人財産之被沒收,如近日各地電氣工業之被沒收,都是以政府機關的名義執行的。四月二十日的命令對於這一方麵完全沒有給人民什麼保障。這豈不是「隻許州官放火,不許百姓點燈」嗎?
 
第三,命令中說,「違者即依法嚴行懲辦不貸」,所謂「依法」是依什麼法?我們就不知道今日有何種法律可以保障人民的人權。中華民國刑法固然有「妨害自由罪」等章,但種種妨害若以政府或黨部名義行之,人民便完全沒有保障瞭。
果然,這道命令頒佈不久,上海各報上便發現「反日會的活動是否在此命令範圍之內」的討論。日本文的報紙以為這命令可以包括反日會(改名救國會)的行動;而中文報紙如《時事新報》畏壘先生的社論則以為反日會的行動不受此命令的製裁。

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