纵横今古说武侠

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具体描述

本书为作者林保淳教授近十余年来陆续发表的武侠相关评论、散文集结,上自古代侠客观念的发展变化、女侠的塑造和地位、现代武侠小说和武侠电影的纵横论述,至新生代武侠作家的评论介绍,涵括层面广,讨论深入恳切,可供世人研究、参照。
浩渺星河:一部关于宇宙演化与文明未来的史诗 作者: [此处填写虚构的作者名] 出版社: [此处填写虚构的出版社名] 出版时间: [此处填写虚构的出版时间] --- 内容提要: 《浩渺星河》并非一部关于刀光剑影或江湖恩怨的传奇,它是一部深刻探讨宇宙终极命运、生命起源奥秘以及人类文明在时间长河中可能走向的宏大叙事。本书以跨越数十亿年的时间尺度,构建了一个令人叹为观止的科学、哲学与想象力的交织体。它从宇宙大爆炸的微小奇点开始,追溯恒星的诞生与死亡,描绘星系的碰撞与融合,最终将视角聚焦于地球文明在银河系中的独特位置,并大胆推演未来万年乃至百万年后,智慧生命可能面临的生存挑战与精神觉醒。 核心章节概览: 第一部:初始的低语——从量子泡沫到星系编织 本书的开篇,带领读者进入一个比时间本身更加古老的领域。我们不再关注具体的历史事件,而是深入探讨构成世界的根本法则。 1.1 奇点的回响: 详细阐述现代宇宙学中关于“暴胀”理论的最新进展,结合前沿物理学对暗物质和暗能量本质的探究。此部分着重于描述宇宙如何在极短的时间内完成了从无序到有序的初始结构搭建,并引入“多重宇宙”的哲学思辨,探讨我们的宇宙是否是宏大结构中的一个“气泡”。 1.2 原子的炼金术: 描述宇宙中重元素的诞生过程。从最早期的氢和氦,到超新星爆发所提供的“铸炉”,解释了构成生命体的碳、氧等元素如何散播于星际尘埃之中。此部分融入了对早期生命分子形成环境的深入描述,强调宇宙的“目的性”——即万物皆由星尘构成,我们是宇宙回顾自身的方式。 1.3 引力的雕塑家: 聚焦于星系的形成与演化。本书细腻描绘了星系团的引力陷阱如何捕获物质,形成旋臂、椭圆星系乃至更复杂的结构。在这一过程中,作者提出了一个基于引力动态平衡的“宇宙稳定阈值”理论,用以预测星系尺度上结构的寿命。 第二部:生命的萌芽与进化的悖论 当行星系统稳定下来后,生命的火花如何在看似偶然的条件下被点燃?本部分深入探讨了生命起源的复杂性,并将其置于更广阔的宇宙背景下审视。 2.1 地球的独特性与普遍性: 评估“宜居带”的局限性。作者不满足于传统的天文学定义,而是探讨了具有液态甲烷或氨的行星上生命存在的可能性,拓宽了我们对“生命化学”的想象。详细分析了地球历史上几次关键的“大氧化事件”和“雪球地球”时期,论证了生命进化并非平稳渐进,而是充满了剧烈的、近乎灾难性的飞跃。 2.2 意识的跃迁: 这是本书最具哲学深度的一部分。探讨了神经元网络如何组织起来产生自我意识,以及这种意识在生物学意义上的“成本”与“收益”。作者引入了“信息熵”的概念来衡量文明的复杂性,并提出疑问:一个高度集成的超级智能是否会因为其信息处理效率的极致,而丧失掉人类所珍视的“非理性”或“直觉”? 2.3 费米悖论的修正: 摒弃了常见的“大过滤器”理论,取而代之的是“自我调控理论”。该理论认为,高等级文明并非被外部力量摧毁,而是因为在达到某种技术奇点后,会主动选择进行“内向沉降”,将资源和注意力转向对自身微观世界的探索,从而在宏观星际尺度上“隐形”。 第三部:文明的远征与未来的抉择 本书的最后部分,将时间快进至人类文明已掌握星际旅行技术,并面临跨越数千代人的终极抉择的未来。 3.1 恒星际的拓扑学: 详细描绘了人类(或后人类实体)如何利用曲率驱动或虫洞技术在银河系中建立“信息网络”,而非单纯的物理殖民。重点讨论了“时间膨胀效应”对星际政治结构的影响,一个在母星系度过十年的人,在外围殖民地可能已是数百年后的世界,这种时间差如何重塑社会契约。 3.2 文明的永续性难题: 探讨了技术进步的“边际效应递减”。当基因编辑、人机融合达到完美时,生命本身是否会失去其“驱动力”?作者虚构了两种主要的未来文明形态: “凝态文明”(The Cohesive State): 放弃个体差异,将所有心智上传至一个巨大的量子计算网络中,实现永恒的、共享的“存在”,但可能牺牲了创造力。 “漂流文明”(The Drifting Echoes): 主动限制技术进步,选择在资源有限但环境多变的行星上进行慢速、高容错率的生存实验,以求保持演化的适应性。 3.3 终结与重启的循环: 最终,本书将目光投向宇宙的遥远未来——热寂或大撕裂。作者以一种冷静的、近乎超然的视角,审视了所有努力的终极意义。如果一切终将归于虚无,那么这段在浩渺星河中闪耀的“信息之光”,其价值又在何处?《浩渺星河》的结论是:意义不在于永恒,而在于过程本身——即智慧生命对理解“存在”的、不懈的、充满热情的追求。 本书特点: 《浩渺星河》融合了严谨的理论物理、生物学前沿、复杂系统科学和深刻的哲学思辨。它避免了流行的科幻套路,而是以一种近乎自然历史纪录片般的客观笔触,描绘了宇宙的壮丽与个体的渺小,激发读者对“我们是谁,我们从哪里来,将往何处去”的终极思考。本书的语言风格深邃、精确,充满了对未知世界的敬畏与探索的渴望。

著者信息

作者简介

林保淳


  现任台湾师范大学国文学系教授,为当今武侠小说研究的开创者之一,人美称「武林百晓生」,为海内外学者中少数专精于武侠研究、武侠评论、武侠文化产业的大师,二十多年来所发表的论文近百篇,深受两岸三地学界瞩目,乃武侠研究领域的先锋和泰斗之一。
 

图书目录

01   论文篇
从荒原到苗圃──「武侠研究」的新视域
通俗小说研究的起点──武侠小说研究
成人的童话世界──武侠小说的「本体论」
游侠江湖——武侠小说的「江湖世界」
从游侠、少侠、剑侠到义侠――中国古代侠义观念的演变
儒家思想与侠客精神
唐代的剑侠与道教
中国古典小说中的「女侠」形象
侠客与酒
武林祕笈——武侠小说「情节模式」论之一
武侠小说创作「金针」论
金庸、卧龙相对论
古龙的「剑道」与「人道」――从西门吹雪与叶孤城说起
古龙陆小凤系列故事评论
蒙尘的明珠——司马翎的武侠小说
檃括于雅俗之际,出入于新旧之间——独抱楼主武侠小说论
 
02   一般评论篇
一曲青春武侠梦
〈傅眉史〉与武侠小说
「新派武侠」与「吴陈擂赛」
 虚无缥缈中的高山──悼念云中岳先生  
 留予他年说梦痕——秋梦痕与其武侠小说
 提剑追梦的科技游侠――温世仁
 剑影.刀光.血滴子──武侠电影「兵器」面面观
 我看《刺客聂隐娘》
 
03   书评篇
燕子楼空,佳人何在?――我读《天观双侠》
武侠不死「未知生」――我看《找死拳法》
黄易․历史․文化
「鼠国」的寓言──读张大春《城邦暴力团》(一)
观音有泪,泪众生苦——我看奇儒的武侠小说
武侠小说的科幻梦——评黄易《寻秦记》
《王道剑》读后──武侠与历史的结合
 
04   书序篇
《诸罗夺宝》序
《血染魍港》序
少年武侠梦
再战江湖──苏小欢《西方有剑》序
烟雨江南――《寻梦江湖》序
为君提笔说江湖──《王雨烟》序
斜风、细雨归何处──《斜风细雨不须归》序
剑就是江湖──《血剑倪淑英》序
似曾相识燕归来──《庖人志》序
 

图书序言

图书试读

从荒原到苗圃──「武侠研究」的新视域
 
蒙上眼睛,就以为看不见;摀上耳朵,就以为听不到。而真理在心中,创痛在胸口,还要忍多久?还要沉默多久?—侯德建.历史的伤口
 
武侠现象
 
「现象」的形成,必然是有意义的,无论我们对此一「现象」认同与否,都必须承认:已形成的「现象」,绝不会因个人主观的好恶而消失。蒙上眼睛,捂住耳朵,甚或公开否认其存在意义及价值,都无法改变此一「现象」。
 
「武侠现象」在中国存在已久,从历史纵线而观,上从先秦伊始,下迄当代社会,所谓「侠」的踪影,不仅未曾断绝过,同时更在各个时代以其蜕转的形貌,发挥深切而显着的影响;唐代以来,侠客文学肇兴,历宋、元、明、清到民国,体有代变,而精神则一脉相承;民初而下,「武侠」颖秀,兴盛蓬勃,更极于一时。在这不绝如缕的发展脉络中,「武侠」援引、吸收了中国儒、释、道三家的思想,并结合民间武术、杂学,在文学作品的渲染下,形成了一个相对完整而别具一格的特殊文化。此一文化,透过种种的管道,由上迄下,在整个中国社会引发出不同的效应。如果我们将中国的儒、释、道三家思想,视为中国文化的「大传统」,毫无疑问地,「武侠文化」就是一支随机孕化的「小传统」。「这是在前述两种传统(案:指「道统」与「治统」)的影响之下,广大的中国人民长期累积下来的心理习惯与行为模式。它们通常都不是浮在意识层面上的某种自觉的主张,必须要经过研究者的诠释,才能彰显出来」。当然,这些「诠释」的正确与否,可能尚待验证,但是其深入影响及于中国社会,则是无可置疑的。
 
总体而论,「武侠」是个「文化现象」,面对曾经广泛流播、影响深切的此一文化传统,我们可以自何种层面加以掌握,并进一步分析、诠释、研究?在此,笔者以为可自:(1)武侠的文化层面;(2)武侠的社会层面;(3)武侠的文学层面三个角度入手,这三个层面交互影响,牵枝连脉,形成一个相对独立而庞大的范畴。

用户评价

评分

作为一名资深的武侠迷,我总觉得市面上关于武侠的书籍,要么是流水账式的作品介绍,要么是过于学术化的理论分析,很难找到一本既有深度又不失趣味的作品。《纵横今古说武侠》这本书,却恰恰弥补了这一遗憾。作者以一种极为生动、富有感染力的文字,带领读者走进武侠的世界。他并没有简单地罗列武侠小说的历史,而是将武侠小说看作是中国文化变迁的一个缩影,从历史的纵深和文化的维度,深入浅出地分析了武侠小说的发展轨迹。我尤其喜欢作者对不同武侠小说作家创作思想的解读,他能够精准地把握每一位大师的风格特点,并将其置于当时的社会文化背景下进行分析。比如,他分析金庸先生作品中对历史人物的重塑,以及这种重塑如何反映了当时的民族情感和时代诉求。又比如,他对古龙先生后现代解构主义的解读,让我对那些充满象征意义的“断肠崖”、“白玉京”有了更深的理解。这本书的魅力在于,它不仅让你重温了那些经典的武侠故事,更让你在字里行间,体味到中国传统文化的博大精深和武侠精神的不朽魅力。

评分

说实话,我拿到《纵横今古说武侠》这本书时,并没有抱太大的期望,毕竟市面上关于武侠的书籍太多了,很多都只是泛泛而谈。但这本书却让我惊喜连连。作者的视角非常独特,他没有局限于简单地介绍几位大师的作品,而是另辟蹊径,从一个更宏观、更有人文关怀的角度来审视武侠小说。我最喜欢的部分是,作者探讨了武侠小说中“江湖”的构建,以及不同时代创作者们如何理解和描绘这个虚拟却又无比真实的空间。他分析了梁羽生笔下那种文人气浓郁的江湖,又对比了温瑞安笔下那种奇诡飘渺、充满想象力的江湖,让我看到了“江湖”概念本身的多样性和演变。而且,作者对于不同地域的武侠文化特色也有着深刻的洞察,比如川渝武侠、岭南武侠等等,这些细节的描绘,让整个武侠版图变得更加立体和丰富。读这本书,感觉就像在进行一次穿越时空的文化旅行,在不同的笔触和叙事风格中,体验着那个时代人们的悲欢离合和家国情怀。它不仅满足了我对武侠的好奇心,更激发了我对中国传统文化和历史的浓厚兴趣。

评分

一直以来,我都沉醉在那些刀光剑影、快意恩仇的武侠世界里,总觉得少了些什么,直到我翻开了这本《纵横今古说武侠》。这本书就像一扇窗,让我得以窥见武侠小说发展脉络中那些不为人知的角落。作者并没有简单地罗列作品和人物,而是深入浅出地剖析了不同时代武侠作家们的创作心路,以及他们如何将那个时代的社会风貌、文化思潮巧妙地融入笔下的江湖。比如,在谈论金庸先生的作品时,他不仅分析了“侠之大者”的家国情怀,更挖掘了其中蕴含的宋明理学、政治哲学的影响,让人豁然开朗。而对于古龙先生那凌厉的笔锋和独特的“龙式”叙事,作者也给出了独到的解读,认为那不仅仅是风格的创新,更是对现代社会人际疏离、存在主义困境的一种艺术回应。读这本书,感觉就像在跟一位博学又风趣的老友聊天,他随手拈来的故事都能引人入胜,他提出的观点总能触及我内心深处对武侠的理解。我尤其喜欢他对于某些被忽视的作家和作品的重新评价,那些曾经被埋没的瑰宝,在作者的笔下重新焕发了光彩,让我对武侠的世界有了更广阔的认知。这本书不仅仅是对武侠的梳理,更是一种对文化现象的深度挖掘,让我受益匪浅。

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我通常不是那种喜欢追根溯源的人,对文学史类的东西总觉得有些枯燥,但《纵横今古说武侠》这本书却让我完全改变了看法。它不像一本冰冷的研究报告,更像是一位资深武侠迷在掏心窝子地跟你分享他的热爱和见解。作者的语言风格非常接地气,没有那些晦涩难懂的学术术语,而是用生动形象的比喻,将复杂的历史进程和文学演变讲得活灵活现。读到关于武侠小说如何从评书、戏曲中汲取养分,逐渐形成独立文学样貌的那部分时,我仿佛看到了一个鲜活的生命体在慢慢成长,充满了活力和可能性。作者还特别强调了不同时期社会环境下,武侠小说所扮演的角色和承载的功能,比如在国家动荡时期,武侠小说如何成为人们寄托理想、宣泄情感的窗口。我印象最深的是,他用一个很巧妙的切入点,将武侠小说中的“侠”与中国传统文化中的“仁”、“义”等概念联系起来,解释了为何“侠”能够在中国文化中如此深入人心,成为一种独特的精神符号。这本书的魅力在于,它让你在阅读的同时,不断地反思和联想,将自己过往阅读的武侠小说一一对号入座,发现其中更深层次的意义。

评分

我是一个对武侠小说有着特别感情的人,从孩提时代第一次接触到武侠小说开始,就深深地着迷于那份侠骨柔情、快意恩仇。然而,随着年龄的增长,我开始觉得,仅仅停留在故事层面已经不够了。《纵横今古说武侠》这本书,就像一位睿智的引路人,带领我走进了武侠世界的更深处。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅仅是在介绍武侠,更是在解读武侠的灵魂。他分析了不同时期武侠小说中“侠”的定义是如何随着时代变迁而演变的,从最初的仗义行侠,到后来的家国情怀,再到现代社会中的个人主义反思,这种层层递进的解读,让我对“侠”这个概念有了更全面、更深刻的理解。我尤其欣赏作者对于不同武侠流派的梳理和比较,他能够清晰地分辨出黄易的玄幻武侠、凤歌的史诗武侠等各自的特点,并分析它们为何能够吸引不同类型的读者。这本书的语言也十分考究,既有学者的严谨,又不失文学的温度,读起来让人感到心旷神怡,回味无穷。它让我重新审视了那些我曾经读过的武侠小说,发现了很多之前未能察觉的精彩之处。

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