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　　迎接老年社会已成为时代趋势，你不得不准备！

　　人口老化已成为全球性的新议题，老年社会学随着社会变迁也成为重要的新兴研究领域。当高龄化已经是不可避免的时代趋势时，我们必须以新的角度看待老人与老化。

　　老人的生命不是只有养护和照顾，老人需要的是机会和空间。所以更积极的老年政策应该是引导社会如何看待老人的政策，塑造老人认同的有利条件。当我们正快速迎向高龄化社会，不论在食衣住行育乐、医药卫生保健照护等各民生需求，银发族都将成为各行各业服务的重要对象。同时伴随着人口结构变化，老年社会政策及制度亦须有所建置因应。

　　本书援引美国、日本与欧洲等多国的统计资料，并结合台湾在地的高龄议题研究，具体介绍了高龄化社会的社会学现象与特征，并探讨高龄化社会所出现的人口、健康照护与社会教育等相关议题。在长照议题逐渐受到注目的今日，这将是让您了解高龄化社会的必备书籍。

本书特色

　　＊长年关注高龄化与老年人议题的专家叶至诚教授带你认识高龄化社会所带来的冲击
　　＊超过50张详细图表，带你釐清高龄化社会关键问题。
 

跨越时代的思想激荡：现代哲学前沿探索 图书简介 本书并非聚焦于社会结构变迁或特定人口群体的生命历程，而是深入现代哲学思想的复杂核心，探究人类存在、知识、价值与语言的根本性问题。我们在此构建的，是一条从启蒙运动的理性光芒出发，穿行于现象学、存在主义的深刻反思，最终抵达后现代主义对宏大叙事的解构与重塑的知识长廊。 本书旨在为读者提供一个清晰的路线图，以理解自18世纪以来，西方乃至全球思想界是如何应对科学革命、工业化冲击以及两次世界大战带来的信仰危机与主体性重构的。我们避免了对社会学特定分支的细致考察，而是将笔触聚焦于那些塑造了当代知识形态与伦理困境的形而上学基础与认识论的转向。 第一部分：理性与主体性的黄昏——现象学与存在主义的奠基 本部分从康德对知识界限的划定开始，迅速转入对“直接经验”的重新重视。我们详细梳理了胡塞尔意向性概念的革命性意义，探讨了意识如何总是在“关于某物”的意义上构造世界，以及这种转向如何为后来的存在主义铺平了道路。这不是对特定社会群体的研究，而是对“主体”如何“在场”的本体论追问。 接着，我们深入海德格尔的《存在与时间》，重点解析“此在”（Dasein）的“向死而在”的结构。这里的核心议题是“时间性”如何构成存在的意义，而非关注个体生命在特定社会阶段的适应性。我们剖析了“沉沦”、“本真性”与“非本真性”的对立，旨在揭示在抛掷性（Geworfenheit）中，主体如何面对自身的有限性与责任，这与社会学对角色扮演或社会整合的分析路径截然不同。 萨特的自由观是本部分的高潮。我们着重探讨“存在先于本质”的宣言，分析其在个体自由选择的绝对性与随之而来的“焦虑”（Angoisse）之间的张力。该部分批判性地审视了法国知识分子在战后对伦理责任的重新界定，将其置于哲学思辨的纯粹场域中，而非社会行动的实践领域。 第二部分：语言的牢笼与知识的谱系——符号学与解构的冲击 在经历了对主体内在经验的深入挖掘后，现代哲学将焦点转向了中介性——即我们如何通过符号和语言来认识世界。本部分将列维-斯特劳斯的结构人类学成果视为一个参照点，但核心论述转向了索绪尔的能指与所指的二元对立，以及它如何引发对意义稳定性的怀疑。 随后，我们转向福柯的知识型（Épistémè）与权力/知识的关联性分析。这里的“权力”并非指社会阶层间的压迫关系，而是指文化深处那些无声地、结构性地规定了何为“真理”和“正常”的运作机制。我们详述了福柯对“主体化”（Subjectivation）过程的考古学考察，特别是知识在监狱、疯人院和医学话语中如何塑造了被规范化的人。这是一种关于知识权力结构的哲学分析，而非对具体社会制度的社会学功能考察。 德里达的解构主义构成了本部分的关键转折。我们详细阐述了“延异”（Différance）的概念，即意义永远被推迟、永远处于结构性缺乏的状态。本书探讨了德里达对西方形而上学“在场形而上学”的颠覆，这种颠覆指向的是文本内部逻辑的自我瓦解，与社会阶层固化或代际冲突等社会议题无关。我们关注的是文本的边界、意义的游移，以及书写（Écriture）超越口语中心的努力。 第三部分：后现代的困境与伦理的边缘——真理的碎片化 进入后现代思潮，本书审视了利奥塔对“宏大叙事”（Grand Récit）的质疑。我们探讨了“人类解放”、“历史进步”等宏大叙事在二战后如何失去其合法性，代之以无数“微叙事”（Petits Récits）的并存。这种对普世真理的怀疑，并非源于社会经验的差异性，而是源于对知识系统内在矛盾的哲学揭示。 詹明信的文化理论在本书中被用作一个讨论的侧面，但主论点集中于李欧札（Lyotard）对“技术理性”的批判，即现代社会对效率和可计算性的过度依赖如何压制了想象力与非规范性的生存方式。 最后，本书探讨了阿多诺与霍克海默的“启蒙辩证法”。在对工具理性无限制扩张的批判中，他们揭示了理性如何反噬自身，导致新的野蛮状态。这种批判是形而上学层面的，它拷问的是西方理性传统的内在逻辑矛盾，而非分析当代社会结构中的不平等现象。我们考察了“文化工业”的运作机制，但将其视为一种审美与认识论的异化，而非纯粹的经济剥削模式。 本书的最终目的是带领读者进入一个纯粹的思辨领域：探究在意义被解构、主体被分散、真理被视为局部策略的时代背景下，我们如何重建一种负责任的、非霸权的伦理姿态。我们关注的是思想的纯粹运动与知识疆界的拓宽，对社会现象的实证研究或具体政策建议不在此书的范畴之内。它是一次关于“如何思考”的深刻内省，而非“如何生活”的指南。

作者简介

叶至诚

　　学  历：
　　国立政治大学社会研究所硕士

　　经  历：
　　高考劳工行政类科及格、世新大学专任副教授、实践大学专任副教授

　　现  任：
　　敏惠医护管理专科学校校长、中华民国社区发展协会祕书长

　　主要着作：
　　社会福利概论、社会工作概论、社会政策与社会立法、老人福利服务、社区工作与社区发展、老人福利国际借鑑、老人长照政策、农村社会工作、生涯规划与职业生活、族群社会工作、社区高龄健康促进、年金制度与社会保障
 

序 言
简 介

第一章 老年社会学的概述
壹、老年社会学的基本涵义
贰、老年社会学的探讨范畴
参、人口高龄化的社会现象
肆、人口老化对社会的影响

第二章 老年人的生理特征
壹、高龄者的身体变化
贰、高龄者的生理变化
参、高龄者的心理变化
肆、高龄者的健康生涯

第三章 老年人的发展任务
壹、高龄者的类型
贰、生涯发展任务
参、老年的社会化
肆、关怀老人原则

第四章 老年社会学的理论
壹、高龄化的社会学理论
贰、老年社会工作的应对

第五章 人口结构的高龄化
壹、人口高龄趋势明显
贰、人口高龄化的指标
参、高龄化社会的形成
肆、建构活跃老化社会

第六章 老年人的社会需求
壹、健康高龄化的观念
贰、健康高龄化的需求
参、高龄者需求的满足
肆、高龄社区照护作为

第七章 高龄化与健康老化
壹、老人对健康促进的需求
贰、老化对老人保健的影响
参、防止高龄者生活的风险
肆、高龄者社区照护的作为

第八章 老年人的生涯规划
壹、高龄者的生涯规划
贰、高龄者的休闲生活
参、高龄者的社会教育
肆、高龄者与志愿服务

第九章 老年人的生活适应
壹、老年人的生活适应
贰、老人所需要的照顾
参、老年人的社会参与
肆、银发产业蓬勃发展

第十章 老年人的社会保障
壹、老人生活权益的保障
贰、老人社会保障的作为
参、老人社会保障的挑战
肆、高龄社会的照护方式

第十一章 老年社会学的反思
壹、高龄化现象深受重视
贰、我国高龄社会的特色
参、以健康迎接高龄社会
肆、高龄化带来社会变革

第十二章 老年社会学的发展
壹、高龄化为全球趋势
贰、银发族的社会角色
参、银发族的社会商机
肆、迎接高龄化的社会

参考书目
 

序

　　管理学大师彼得．杜拉克（Peter Ferdinand Drucker, 1909-2005）在《下一个社会》一书指出，未来十年全球社会将面临急速老化的现象。社会是人们生活的共同体，是人们各种活动的组织者。高龄化社会及其衍生的议题已成为全球关注的焦点。台湾迈向高龄化社会无可避免，一项推估：二○一八年，台湾六十五岁以上人口占总人口比率，将增加到百分之十四，将成为「高龄社会」；二○二六年，则迈入「超高龄社会」；五十年后，老年人口将占全台总人口的百分之四十二；人口老化趋势来得既快速又迅勐。检视其因，从社会学角度来看，现代化导致产业结构改变，从农业、工业进步到后工业社会，许多年轻人脱离大家庭到都市生活、成家，传统家庭价值变得淡薄；加上女性劳动力增加、教育程度提高、自我意识上升，女性犹豫是否该结婚、生儿育女，造成生育率越来越低，经济的发展及医疗水准的提高，人类平均寿命不断地延长，高龄人口快速成长已成为社会的趋势，形成高龄社会的重要因素，因此做好老年关怀作为，是社会迈向高龄化的重点。

　　有鑑于先进国家人口结构老化现象将日益严重，对经济及社会将产生重大影响，各国已实施相关因应政策。联合国在一九九二年发表了「老化宣言」，希望各国政府展开满足老人需求的规划，创造一个「不分年龄，人人共享的社会」；为了达到这个目标，于一九九九年宣布为「国际老人年」。现今世界中，正面临着一次人类历史上从未经历过的巨大变革－人类寿命延长的结果，让越来越多的人有机会体验老年的生命历程。这样的一种变革，不仅牵动了世代间关系的重新调整，也对当代社会的结构与制度提出挑战。人类预期生命延长与老年人口比率增加的趋势，必然对既有的社会、政治、经济和文化造成莫大的冲击。因此，探讨人口老化的议题，需要结合包括：医护学、生理学、人类学、心理学、经济学、社会学和政治学的专业知识，并借由文化的观点探索个体在老化过程中生理、心理、社会与灵性方面的变化现象。以发挥肯定人性尊严，秉持正义，发挥仁爱精神，关怀社会，服务人群，使得老年人日益成为一个备受关注的群体，一个有着自身特点和需求的社群。

　　老年社会学（Sociology of Aging）是以社会学的基本理论和分析体系来探讨和认识老年现象，特别是作为一种社会现象的高龄化及其议题，是以老化过程－不论是个体的老化或是社会的老化－以老年为考察对象，思索它们对人类社会所代表的意涵，以及应如何因应它们所带来的挑战。「预期寿命延长」并不单指出老年人口比例增加的事实，其背后交错的是更为复杂的社会面向。从鉅观角度来看，伴随出现的还有婚姻、家庭结构与劳动年龄的改变，以及对于终身教育和高龄照顾的重视。从微观角度而言，生命的延长可广阔生活的触角，增加追求梦想的机会，让人生旅途不再限于单一发展，有了更宽广的生命道路可探索。但也有包括：疾病缠身、贫困孤寂……的可能。由于老人面对许多需要立即解决的问题，因此，老年社会学的研究领域不仅是理论性，更强调其应用取向。随着社会的进步、当高龄人口占总人口数比例的增加及高龄社会的来临，老人的相关议题日益受到重视，高龄化社会成为一个重要且急迫的现象。为期系统探索，老年社会学强调借由宽广的视野、细腻的思维及无限的活力、创造性生涯，为老年人自尊、健康、安详、幸福的生活，提供检视、规划和服务。

　　回顾二十世纪的历程，我们可以看到人类在寿命上（longevity）的一大贡献，认为寿命的延长是人类的进步表征；但是人口老化现象（populationageing）却视为未来社会的最大挑战与主要风险。事实上，老化现象的确挑战了现有社会安全制度的有效性（validity）与适当性（adequacy）。人口老化已成为全球性的新议题，老年社会学随着社会变迁也成为重要的新兴研究领域。当高龄化已经是不可避免的时代趋势时，我们必须以新的角度看待老人与老化。老人的生命不是只有养护和照顾，老人需要的是机会和空间。所以更积极的老年政策应该是引导社会如何看待老人的政策，塑造老人认同的有利条件。当我们正快速迎向高龄化社会，不论在食衣住行育乐、医药卫生保健照护等各民生需求，银发族都将成为各行各业服务的重要对象。同时伴随着人口结构变化，老年社会政策及制度亦须有所建置因应。

　　笔者服务于敏惠医护管理专科学校，学校一以贯之的办学特色是各专业领域，皆与「健康促进，医疗照护」息息相关，作为一所以健康增进为主轴的学校，这项办学宗旨体现于促进老人的生理健康、心理快乐、社会圆融，使老人享受健康快乐的生活。为此，积极对高龄者健康促进社区服务与辅导方案，提出前瞻性推动愿景，以期达到长者健康促进，增进身体健康及生活品质。并能成为一项示范，将试办成效推展至其他各社区。以期盼能抛砖引玉引发更多专业探讨、关怀与行动，为期推动该作为，必须对高龄者有更为系统的探索。感谢秀威资讯科技公司及实践大学出版组的玉成，方能将本书付梓呈现。知识分子常以「金石之业」、「掷地有声」，以形容对论着的期许，本书距离该目标不知凡几，唯因忝列杏坛，虽自忖所学有限，腹笥甚俭，然常以先进师长的着作等身，为效尤的典范，乃不辞揣陋，敝帚呈现，尚祈教育先进及诸读者不吝赐正。
 

第一章　老年社会学的概述

前言

高龄者是指年龄在六十五岁以上的人，高龄社会则是指六十五岁以上人口占百分之十四以上的社会，现在台湾社会虽不是高龄社会，但已是高龄化社会，随着高龄人口愈来愈多，需要关心这个社会现象。二○二六年台湾老年人口比例将跨越百分之二十门槛，奔向超高龄社会。台湾从高龄化迈向超高龄社会的时间仅三十三年，远比法国历时一百五十六年、美国九十二年短，甚至快于日本的三十五年，人口老化速度非常惊人。

随着高龄化社会的来临，老人的相关议题，在世界各国备受重视。对现代人而言，长寿已不再是个遥不可及的理想，一九九○年时联合国大会通过一项重要决议，将每年的十月一日定为「国际老人节」（International Dayfor the Elderly），以示对老人的尊敬与重视，揭示老人社会的来临。

壹、老年社会学的基本涵义

人类社会在十九世纪以前是没有「人口高龄化」的概念，因为在该时以前所有人类社会都是无例外的高死亡率；人的寿命短暂，「人生七十古来稀」是过去人口年龄结构的真实写照。在十九世纪以前人类社会六十五岁以上老年人在全部人口中的比例一般都不超过百分之四，只是到了十九世纪法国和瑞典老年人比例提高了，这时人类还未意识到这将是一个全球性的社会现象。

老年社会学（Sociology of Aging）一词是Clark Tibbitts 于一九五四年提出的，用于描述与衰老有关的社会心理和文化方面的老年学研究。是运用社会学的理论和方法对人的高龄化和老年社会群体进行研究的一门学科。是以老化过程－不论是个体的老化或是社会的老化－与老年为考察对象，思索它们对人类社会所代表的意涵以及如何因应它们所带来的挑战。它既是老年学的组成部分，又是社会学的一个分支学科。人的高龄化是老年社会学产生的最根本的社会条件。现代社会由于科学技术的进步、医学的发达，人的寿命越来越长，老年人口在总人口中的比例越来越高，这种人口的高龄化过程已成为发达社会必然出现的一种趋势。高龄化的趋势在二十一世纪还会加速。同时，现代社会工业化和都市化的结果，老年人的社会经济地位发生了变化，改变了老年人赡养关系，并使老年人的社会显着度大为增加。这些因素大大促进了老年社会学的系统研究。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对社会发展趋势和人口结构变化颇为关注的读者，我一直期待能够找到一本能够系统性梳理和分析老年群体相关社会问题的书籍。《老年社会学》的出现，无疑满足了我的这一期待。它以扎实的理论基础和丰富的实证研究，为我描绘了一幅当代老年社会的全景图。书中对不同国家和地区的老年政策、社会福利体系、养老模式进行了比较分析，让我看到了不同社会在应对老龄化挑战时所采取的策略和面临的困境。我尤其对书中关于代际公平、代际冲突与合作的讨论印象深刻。它不仅仅是简单的年龄划分，更是对不同代际之间资源分配、价值观差异、社会责任承担等问题的深入探讨。读这本书，让我深刻体会到，社会的发展离不开所有年龄段群体的共同努力，而如何构建一个包容、公平、可持续的社会，让所有年龄段的人都能和谐共处，是我们需要共同面对的挑战。这本书的深度和广度都超乎我的想象，让我对老年社会学这个领域产生了浓厚的兴趣，并希望未来能看到更多相关的研究和实践。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容真的非常丰富，我之前对老年群体在社会中的角色和地位并没有一个特别清晰的认知。读完之后，我才意识到，老年人并不是一个被动接受社会变化的群体，他们同样是社会的主体，他们的需求、他们的困境、他们的权利，都值得我们去深入了解和关注。书中关于老年人的健康、照料、经济保障、社会参与等方面的论述，都非常具有现实意义。我尤其对关于老年人社会支持网络构建的章节感到受益匪浅，它让我明白，一个健康的社会，应该为老年人提供多层次、多维度的支持，让他们能够有尊严地生活，并继续发挥自己的价值。这本书的语言比较学术化，但作者的逻辑非常清晰，论证也非常充分，即使是社会学领域的初学者，也能从中获得不少启发。它不是一本简单的教科书，更像是一本引人深思的社会观察报告，让我对“老龄化”这个日益重要的社会议题有了更全面、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书我真的非常惊喜！我一直对人类社会的发展和变迁很感兴趣，特别是随着科技的进步和医疗条件的改善，人们的寿命越来越长，老年群体在社会中所占的比重也越来越大。我一直想找一本能从宏观角度剖析老年人这一群体在社会结构、文化观念、经济活动等方面所扮演的角色，以及他们如何适应社会变化、如何被社会接纳和支持的书。当我翻开这本《老年社会学》时，我立刻就被吸引住了。作者并没有将老年人仅仅看作是被动的承受者，而是深入探讨了他们在社会发展中所起的积极作用，以及他们如何通过经验、智慧和价值观对社会产生深远影响。书中大量的案例分析和理论探讨，让我对“老龄化”这个概念有了更深刻、更立体的理解。它不仅仅是人口结构的问题，更是一个复杂的社会议题，涉及代际关系、家庭结构、社会保障体系、健康医疗、文化传承等方方面面。阅读过程中，我常常会联想到自己的长辈，思考他们在社会中的处境，以及我们作为晚辈应该如何更好地理解和支持他们。这本书让我认识到，老年人的社会价值远不止于“被照顾”，他们是社会活力的重要组成部分，是历史的见证者，也是未来的塑造者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对“社会学”这个领域接触不多，总觉得有些抽象和理论化。《老年社会学》这本书，却让我对社会学产生了全新的认识。作者用非常生动的笔触，将抽象的社会学理论与老年人的实际生活相结合，让我看到了社会学在理解和解决现实问题中的巨大价值。书中关于老年人的家庭变迁、社会关系重塑、文化传承与创新等方面的分析，都让我耳目一新。我特别喜欢书中对老年人身份认同和社会角色的探讨，这让我意识到，老年不仅仅是年龄的增长，更是一个复杂的社会建构过程。这本书并没有回避老年社会中存在的问题，比如老年歧视、社会隔离、科技鸿沟等，而是以一种客观、理性的态度，提出了分析和解决问题的思路。它让我看到了一个更加真实、更加多元化的老年群体，也让我对社会如何更好地服务于老年人，以及如何促进代际和谐，有了更深的思考。这本书的阅读体验非常愉悦，我感觉自己不仅学到了知识，更提升了对社会的认知和理解。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我最大的感受是，我们对“老”的认知可能存在太多刻板印象了。一直以来，我脑海中关于老年人的形象，往往是身体机能衰退、行动不便、需要他人照顾的。但这本书却颠覆了我的这一观念。它从社会学的视角，将老年人置于一个更广阔的社会背景下进行审视，探讨了他们在不同社会环境、不同文化习俗中的多样化生存状态。我特别喜欢书中关于老年人社会参与的章节，详细介绍了老年人如何通过志愿服务、继续教育、参与社区活动等方式，继续为社会贡献力量，甚至成为重要的社会资本。这让我意识到，老年并非意味着“无用”或者“退出”，而是生命历程中的一个新阶段，一个可以拥有不同生命意义和价值的阶段。书中提出的“积极老龄化”和“成功老龄化”等概念，让我对如何规划自己的晚年生活有了新的思考。不再是简单地等待衰老，而是积极地去创造和体验，让晚年生活同样精彩。这本书的语言通俗易懂，但内容却相当深刻，能够引发读者进行自我反思和对社会现实的批判性思考。