寒山詩在宋元禪林的傳播研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 寒山詩
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本書主要考察寒山在宋元禪林的傳播情形，從寒山詩和寒山形象兩個脈絡，係統性檢視宋元禪師在自身時代禪林文化視野下，對寒山的運用與闡釋。詩的方麵，包括禪師對寒山詩的引用、頌評所衍生或新創的對話語義，擬寒山詩創作及寒山體內涵轉變的脈絡梳理。形象方麵，著力於寒山在禪門係譜中散聖身分建構的聖化曆程，文殊化身的宗教意涵，寒山等「四睡」意象的形成及其遊戲禪機等不同麵嚮的討論。以上成果有助於學界對於寒山在宋元禪宗文獻中的身影獲得更具體而細膩的理解。

《古籍整理與文獻學研究論叢》（第三輯） 主編：張懷瑾 副主編：李誌剛、王曉東 本書簡介 《古籍整理與文獻學研究論叢》（第三輯）是國內古籍整理與文獻學領域又一重要學術成果的集中展現。本輯論叢匯集瞭國內外頂尖學者在文獻學、版本學、目錄學、校勘學、敦煌學、碑刻學以及古籍整理理論與實踐等多個前沿領域所取得的最新、最具原創性的研究成果。全書嚴格遵循學術規範，堅持實證研究與理論探索相結閤的原則，力求為學界提供一批具有深厚文獻基礎和重要理論價值的論文，以期推動中國傳統文獻學的現代化發展和學科體係的完善。 本輯收錄的論文，充分體現瞭當代文獻學研究的廣度和深度。尤其在宋元刻本的精細考證方麵，多篇文章聚焦於存世稀有宋槧的流傳、版式特徵、雕版工藝的地域性差異及其對文本流傳的影響。例如，有學者對《永樂大典》的篇目結構進行瞭新的梳理，揭示瞭其編纂過程中的細節權衡；另有論文深入剖析瞭金石拓片在宋代士大夫群體中的收藏與鑒賞風尚，考察瞭拓本的增補與僞造現象，這對於理解宋代文化史具有不可替代的文獻價值。 在版本學與目錄學的交叉研究方麵，本輯收錄的幾篇重磅文章，著眼於傳統藏書樓的目錄體係構建與功能演變。研究者們不再僅僅滿足於對藏書樓著錄進行簡單的羅列比對，而是深入探究瞭特定時代背景下（如明中後期的私傢藏書與官修總誌的差異）目錄學實踐背後的知識觀念與權力結構。其中，一篇關於明代宦官傢族藏書現象的個案研究，通過對殘存的題跋和抄本的細緻爬梳，重構瞭一個被傳統史料忽略的文化權力中心。 敦煌與邊疆文獻的再解讀 方麵，本輯也取得瞭顯著進展。多位研究者利用新公開或新整理的圖像資料，對吐魯番、敦煌文書中的俗字、異體字以及俗語進行係統性辨識和釋讀，極大地豐富瞭我們對中古時期社會語言和民間信仰的認識。一篇關於唐五代道教文獻手抄本的研究，首次辨識齣數個未見於傳統道藏的佚篇，對於重建中古道教教派史提供瞭關鍵的文本證據。這些研究充分展示瞭利用非主流文獻材料進行學術創新的強大生命力。 尤為值得關注的是，本輯在古籍整理理論的批判性繼承方麵提齣瞭富有洞見的觀點。麵對數字化浪潮帶來的機遇與挑戰，多位學者探討瞭傳統校勘學方法的數字化轉換路徑，並對其局限性進行瞭深刻反思。有論文係統比較瞭近代以來不同學派對“善本”標準的理解，認為“善本”的標準並非一成不變，而是受製於特定的文獻學目標和時代語境，這一觀點對當前古籍數字人文的路徑選擇具有重要的方法論指導意義。 此外，本輯還包含瞭對特定典籍流傳史的深度挖掘，例如對《莊子》宋代注疏的譜係梳理，以及對《史記》明代抄本係統中的“傳鈔本”的甄彆工作。這些細緻入微的考證，不僅厘清瞭特定文本的源流脈絡，也展現瞭中國古典文獻研究領域中，嚴謹的文本細讀傳統是如何代代相傳、不斷精進的。 總體而言，《古籍整理與文獻學研究論叢》（第三輯）是當前文獻學界思想活躍、成果豐碩的集中體現。它既是對傳統文獻學“求真、求實、求證”精神的繼承與發揚，也是對學科未來發展方嚮的一次積極探索與展望。本書為所有緻力於中國古典文獻學、目錄學、版本學、校勘學，以及相關曆史學、文學研究的學者、研究生以及古籍愛好者，提供瞭一份不可或缺的學術參閱資料。全書文字精煉，考據紮實，充分展現瞭中國傳統文獻學的學術品格與研究深度。

作者簡介

黃敬傢

　　颱灣師範大學國文所博士，現任颱灣師範大學國文學係副教授。主要從事禪宗文學與文化、漢文佛教文獻、佛教與中國文學研究。著有專書《唐代詩禪互涉現象──文學發展史的側麵考察》、《贊寜《宋高僧傳》敘事研究》、《詩禪、狂禪、女禪：中國禪宗文學與文化探論》，及學術論文二十餘篇。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《寒山詩在宋元禪林的傳播研究》，我最大的感受是，學術的魅力，有時候就藏在對細微之處的極緻探索中。這本書，就做到瞭這一點。它沒有追求宏大敘事，而是將目光聚焦於寒山詩在宋元禪林這個特定場域內的“生命軌跡”。作者通過對大量一手文獻的爬梳，展現瞭寒山詩如何從一個相對孤立的文學文本，逐漸滲透到佛教僧團的日常修行、思想建構乃至精神世界之中。 我特彆注意到書中對於“傳播”的定義，不僅僅是簡單的文本復製，更包含瞭對詩歌意涵的解讀、再創作以及在不同佛教宗派中的適應性變化。例如，書中詳細闡述瞭寒山詩中的某些意象，是如何被禪宗的公案、偈語所吸收和轉化的，這為理解宋元時期佛教思想的融閤與發展，提供瞭一個非常具體的切入點。這種研究方式，讓我看到瞭學術研究如何能夠連接宏觀的曆史背景與微觀的文化現象，並從中挖掘齣深層的關聯。

评分☆☆☆☆☆

這本書的問世，對我而言，最大的意義在於它填補瞭我對寒山詩流傳過程中的一個重要認知空白。長久以來，我隻知道寒山詩具有一定的禪意，但從未深入瞭解它在宋元時期，是如何真正成為“禪林”一部分的。作者的論述，清晰地勾勒齣瞭寒山詩在這一曆史階段的傳播脈絡，從文本的輾轉抄寫，到寺院的講讀、注釋，再到融入僧人的日常生活和宗教實踐。 尤其讓我感到驚喜的是，書中對於不同地域、不同宗派在接受寒山詩時所呈現齣的差異化解讀，進行瞭細緻的辨析。這不僅僅是學術上的嚴謹，更是一種人文關懷的體現，因為它讓我看到瞭，即使是同一部作品，在不同的文化土壤中，也會開齣不同的花朵。這種多角度、多層次的分析，讓我對寒山詩的理解，不再局限於其字麵意義，而是上升到瞭一個更具曆史縱深和文化意蘊的層麵。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，研究古代文學，如果隻停留在文本分析層麵，總覺得隔靴搔癢。而這本書，則給瞭我一種“親曆感”。作者仿佛帶著我們穿越時空，走進瞭宋元時期的禪林，看到瞭僧人們是如何對待寒山詩的。書中對於不同地區、不同宗派對寒山詩的接受度和解讀差異的對比，尤其引人入勝。有時，同一首詩，在不同的語境下，被賦予瞭截然不同的意義，這背後摺射齣的，是當時社會思潮的流變、佛教內部的辯論，以及個體修行者的心路曆程。 尤其讓我印象深刻的是，作者在考證過程中，對一些容易被忽視的史料，比如碑刻、壁畫、甚至是日常用具上的題跋，都給予瞭充分的重視。這些“碎片化”的證據，在作者的巧手下，被重新組閤，構成瞭一幅生動而細緻的畫麵。這讓我驚嘆於作者的耐心和細緻，也讓我意識到，曆史的真實，往往隱藏在最不起眼的角落。這本書的價值，不僅在於它對寒山詩傳播史的梳理，更在於它提供瞭一種治學的方法，一種對曆史細節的尊重與挖掘。

评分☆☆☆☆☆

乍看書名，以為隻是探討寒山詩的文獻流傳，讀下來纔發現，作者的野心遠不止於此。這本《寒山詩在宋元禪林的傳播研究》，實際上是在以寒山詩為“引子”，深入剖析宋元時期佛教思想的傳播機製和文化生態。作者並沒有將寒山詩視為一個孤立的文學作品，而是將其置於廣闊的社會曆史背景之中，考察它如何與當時的佛教思想、修行實踐以及知識分子群體發生互動。 我特彆欣賞書中那種“順藤摸瓜”式的研究方法。作者從零散的史料中，抽絲剝繭，層層遞進，將寒山詩的傳播路徑，描繪得既清晰又生動。它讓我們看到瞭，一部詩歌，是如何在時間的河流中，被賦予新的生命，又是如何成為連接不同時代、不同人群的精神橋梁。這本書的價值，就在於它能夠超越文本本身，帶領我們去感受那段曆史的脈動，去體悟文化是如何在互動與交流中不斷發展的。

评分☆☆☆☆☆

這本《寒山詩在宋元禪林的傳播研究》一入手，就給我一種沉甸甸的學術感，當然，這並非貶義，而是作者在捲帙浩繁的資料中梳理齣的嚴謹思路，以及對一段曆史細節的深入挖掘。讀完後，我最深刻的感受是，原來我們熟悉的、帶著點隱逸色彩的寒山詩，在宋元時期，竟扮演著如此重要的“教材”角色。書中並非簡單地羅列寒山詩的文本，而是像偵探一樣，一步步追溯它的足跡，從僧人的手抄本、寺廟的藏經，到禪林的講經說法、修行實踐，勾勒齣寒山詩如何融入當時的佛教思想體係，成為開啓智慧、體悟禪境的重要載體。 我尤其欣賞作者對於“傳播”這一概念的精細界定。它不僅僅是文本的流傳，更是精神的傳遞，是觀念的浸潤。書中舉例說明，某些禪師是如何引用寒山詩的句子來解釋深奧的佛理，又是如何將寒山的形象融入自身的修行實踐，甚至化為一種精神象徵。這讓我聯想到，古時候的書籍流通不似今日這般便捷，但好的思想，通過口耳相傳、寺院的交流，依然能生根發芽，甚至枝繁葉茂。作者對這種“非綫性”的傳播方式的解讀，為我們理解古代文化如何生生不息提供瞭新的視角。