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失落的文明:巴比倫帝國

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出版者 齣版社:五南 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/09/25
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

巴比倫的曆史、神話和成就總能激起我們對它的古老、輝煌與強大,以及留名青史的人物肅然起敬。曾經宏偉壯麗的城市,現已灰飛煙滅,令人不勝唏噓,但它們卻開啓瞭文明的進程,然而曆史的記憶總是會衰褪的!

  颱灣的傳播媒體強力的放送訊息,意指巴比倫文明是所謂「外星人的文明」,語不驚人死不休!此外,一些名嘴更引喻失義、荒誕不經,有時甚至是大謬不然。然而西方傳統留下來的故事大部分都退化為文化中的一些奇聞軼事,與原始情況完全不同,這些故事不能再作為曆史準確的文獻資料瞭。

  當然,古代希臘人、羅馬人和猶太基督教世界一方麵對中東地區的衰微、奢侈和放縱提供創造瞭大量的想像,另一方麵它們也是可怕、邪惡、殘忍神罰的執行者。對東方古代傳統和留存文化的破壞,最後導緻文獻史料上齣現瞭一個「黑洞」,這種狀況對探尋這些古老民族和文明的真實情況投下瞭陰影。

  在希羅多德時代(公元前五世紀),巴比倫文明走過瞭三韆多年有文字可查的曆程,由於長期的戰爭、大規模的破壞活動和自然災害,許多的城市被毀滅,許多的文獻被破壞,許多的古代民族在曆史的舞颱上一閃而過便消失得無影無蹤。再加上懂得楔形文字的人越來越少;因此,那時期的人對自己本土的曆史文化,就已經不甚瞭瞭。希羅多德和接踵而來的希臘和羅馬作傢對古巴比倫的記載,也隻能是聽塗說,一知半解之物,有些事件甚至被嚴重歪麯瞭。

  是故,創造文明固然偉大,破壞文明實在可惜,尋迴失落的文明更是不易。而尋找失落的文明是個有始無終、永遠不會完結的過程。我們現在所做的一切;考古發掘、文獻考證、以各種形式公布研究成果和齣版專書等,都是在做尋迴失落的文明的工作。然而尋找失落的文明也永遠不及人禍,如今巴比倫文明似乎又遭到瞭一次更大的考驗;但文明是永恆的!它隻是藏在地下罷瞭。

著者信息

作者簡介

劉增泉


  學曆:法國巴黎大學羅馬史博士、法國國傢高等社會科學院文化史博士

  現職:淡江大學曆史係副教授

  專書:《古代中國與羅馬之關係》、《古羅馬的旅人》、《美索不達米亞-文明的起源》、《早安,古埃及》

  翻譯:《簡明西洋中古史》、《拜占庭帝國與東正教世界》、《中歐西歐的羅馬行者》、《中歐西歐的羅馬行省與社會宗教》、《亙古未解世紀之謎》、《文藝復興藝術觀》、《曆史從蘇美人開始》、《簡明西洋上古史》、《羅馬與中世紀》、《歐洲文化史》、《帝俄與俄羅斯》、《簡明西洋近代史》、《中國與古羅馬東部地區的曆史淵源》

  編著:《西洋中古史》、《西洋上古史》、《世界現代史》、《希臘史:歐洲文明的起源》、《希臘文化史》、《羅馬文化史》、《西洋文化史》、《法國史》
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圖書目錄

第一章 前言 
   
第二章 曆史與地理

第一節 地理環境和經濟狀況      
第二節 文獻、人民      
第三節 年錶、政體   
  
第三章 權力與法律
第一節 從薩爾貢到漢摩拉比國王的統治      
第二節 阿卡德的滅亡與烏爾第三王朝      
第三節 烏爾第三王朝的繼承者
     
第四章 原始民主政治和社會結構
第一節 早期巴比倫的徵服者      
第二節 漢摩拉比時代的巴比倫社會和行政機構      
第三節 巴比倫法典和城市關係

第五章 卡西特王朝時期的巴比倫
第一節 卡西特人      
第二節 卡西特王朝的滅亡      
第三節 後卡西特時代的巴比倫
     
第六章 新巴比倫和波斯王朝
第一節 新巴比倫      
第二節 希臘化的巴比倫      
第三節 巴比倫遺址
     
第七章 巴比倫文明
第一節 巴比倫文明遺産      
第二節 國教與個人宗教      
第三節 自然科學與工藝農業      

第八章 結論

圖書序言

巴比倫文明雖不具有蘇美文明的獨創性,但蘇美文明如壜花一般讓人驚艷,而巴比倫文明卻更能保持它的持續性,時間也更長,傳播的範圍也更廣,換言之;蘇美文明為巴比倫文明奠定瞭基礎,巴比倫文明卻讓蘇美文明開花結果。巴比倫人以蘇美楔形文字抄寫阿卡德語,並使它成為古代美索不達米亞地區有文化的人的外交語言,這種語言的使用直到公元前2000年末期纔被腓尼基字母(閃語)取代。曆史從蘇美人開始,而巴比倫人卻發揚光大蘇美文化。

巴比倫原本是一個閃語族阿卡德人的城市,它的曆史可以追溯到大約四韆三百年前的阿卡德帝國,它起初是一個低級行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人(Amorite)王朝的手裏,巴比倫纔成為一個獨立的城邦。巴比倫人在他們的曆史上相對更多地被其它移民王朝統治,例如卡西特人(Kassites)、阿拉米人(Arameans)、埃蘭人(Elamites)和加爾底亞人(Chaldeans);兩河流域的亞述人也統治過巴比倫。

巴比倫城市遺址在今天伊拉剋巴比倫省的希拉被發現,位於巴格達以南約八十五公裏處;這個舉世聞名城市的遺址地處底格裏斯河和幼發拉底河之間肥沃的美索不達米亞平原上,現在僅留存著由破損的土磚建築物構成的大型土墩和碎片,城市沿著幼發拉底河建造,被左、右河岸平分成兩部分,配有陡峭的河堤來抵禦季節性的洪水。

公元前2006年,阿摩利人入侵兩河流域,摧毀瞭阿卡德人和蘇美人建立的烏爾第三王朝;第一個巴比倫王朝由一個名叫蘇穆-阿布(Sumu-Abum)阿摩利酋長於公元前1894年建立,他宣布從鄰近的城邦卡紮魯(Kazallu)獨立,以幼發拉底河河畔的巴比倫城為首都;從那時起,美索不達米亞就被稱為「巴比倫」,那裏所有居民都被稱為巴比倫人。阿摩利人和蘇美人、阿卡德閃族人不同,他們不是美索不達米亞的原住民,他們來自西邊的土地,是半遊牧的閃族入侵者。巴比倫控製著周圍一小片領土,一直被籠罩在更加古老,更加強大的城邦的陰影下,例如亞述、埃蘭、伊辛和拉爾薩。大約是一個世紀後,它成為漢摩拉比的短命王朝的首都,情況纔發生瞭變化(公元前1792年-1750年)。

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