失落的文明：巴比倫帝國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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巴比倫的曆史、神話和成就總能激起我們對它的古老、輝煌與強大，以及留名青史的人物肅然起敬。曾經宏偉壯麗的城市，現已灰飛煙滅，令人不勝唏噓，但它們卻開啓瞭文明的進程，然而曆史的記憶總是會衰褪的！

　　颱灣的傳播媒體強力的放送訊息，意指巴比倫文明是所謂「外星人的文明」，語不驚人死不休！此外，一些名嘴更引喻失義、荒誕不經，有時甚至是大謬不然。然而西方傳統留下來的故事大部分都退化為文化中的一些奇聞軼事，與原始情況完全不同，這些故事不能再作為曆史準確的文獻資料瞭。

　　當然，古代希臘人、羅馬人和猶太基督教世界一方麵對中東地區的衰微、奢侈和放縱提供創造瞭大量的想像，另一方麵它們也是可怕、邪惡、殘忍神罰的執行者。對東方古代傳統和留存文化的破壞，最後導緻文獻史料上齣現瞭一個「黑洞」，這種狀況對探尋這些古老民族和文明的真實情況投下瞭陰影。

　　在希羅多德時代（公元前五世紀），巴比倫文明走過瞭三韆多年有文字可查的曆程，由於長期的戰爭、大規模的破壞活動和自然災害，許多的城市被毀滅，許多的文獻被破壞，許多的古代民族在曆史的舞颱上一閃而過便消失得無影無蹤。再加上懂得楔形文字的人越來越少；因此，那時期的人對自己本土的曆史文化，就已經不甚瞭瞭。希羅多德和接踵而來的希臘和羅馬作傢對古巴比倫的記載，也隻能是聽塗說，一知半解之物，有些事件甚至被嚴重歪麯瞭。

　　是故，創造文明固然偉大，破壞文明實在可惜，尋迴失落的文明更是不易。而尋找失落的文明是個有始無終、永遠不會完結的過程。我們現在所做的一切；考古發掘、文獻考證、以各種形式公布研究成果和齣版專書等，都是在做尋迴失落的文明的工作。然而尋找失落的文明也永遠不及人禍，如今巴比倫文明似乎又遭到瞭一次更大的考驗；但文明是永恆的！它隻是藏在地下罷瞭。

遺失的星軌：亞特蘭蒂斯的哲思與迷思 作者： 艾莉森·維剋多 齣版年份： 2024年 頁數： 680頁 --- 內容提要 《遺失的星軌：亞特蘭蒂斯的哲思與迷思》並非一部曆史的編年史，而是一場橫跨時空的心靈考古之旅。本書聚焦於人類集體潛意識中關於“完美社會”的永恒追問，並以傳說中沉沒的大陸——亞特蘭蒂斯——作為核心的隱喻和研究對象。本書深入探討瞭古代文明的興衰模式、技術與道德的張力，以及人類對失落黃金時代的集體懷舊情結。作者運用跨學科的研究方法，融閤瞭符號學、比較神話學、早期地質學推測以及對柏拉圖原始文本的細緻解讀，試圖構建一個既具有思想深度又引人入勝的亞特蘭蒂斯形象。 本書結構嚴謹，分為五個主要部分，層層遞進，引導讀者從神話的錶象深入到哲學內核。 --- 第一部：迷霧之源——柏拉圖敘事的解構與重構 本部分是全書的基礎。作者首先對亞特蘭蒂斯記載的唯一原始齣處——柏拉圖的《蒂邁歐篇》和《剋裏提亞篇》——進行瞭細緻入微的文本分析。這不是簡單的翻譯或注釋，而是對文本背後的政治意圖、哲學寓言性質的深度剖析。 核心論點： 亞特蘭蒂斯並非一個地理位置的描述，而是一個理想國（Utopia）與反烏托邦（Dystopia）的辯證統一體。柏拉圖利用其先進、奢靡而最終墮落的形象，來映襯和警示他所處的雅典社會。 作者詳細考察瞭文本中關於亞特蘭蒂斯疆域的描述，並將其與地中海沿岸諸多已知文明（如米諾斯文明、邁锡尼文明）的地理特徵進行比對，但著重指齣，任何將亞特蘭蒂斯直接“錨定”於某一地點的嘗試，都忽略瞭其作為哲學載體的本質。 在這一部分，讀者將瞭解到： 1. 名字的溯源： “亞特蘭蒂斯”一詞的詞源學分析，以及它與“海洋之神波塞鼕”的關聯，如何暗示瞭其命運的必然性。 2. 建築學的象徵意義： 亞特蘭蒂斯環形城邦的構造——同心圓的布局如何象徵著等級製度的固化和精神秩序的衰變。 --- 第二部：科技的榮光與道德的銹蝕——文明的成熟階段 如果亞特蘭蒂斯真的存在過，它無疑代錶瞭人類科技在未被當前時間綫所認可的領域所能達到的頂峰。第二部專注於描繪這個失落文明的社會結構、經濟模式以及推測性的科技成就。 作者參考瞭多種後世的神秘學論述，但采取一種高度審慎的態度，將其視為古代人類想象力的投射。重點探討瞭“奧裏哈爾根”（Orichalcum）這一傳說中的金屬。本書認為，奧裏哈爾根象徵的不是某種稀有礦物，而是一種對能量的終極掌握——也許是聲波、地磁或某種當時未知的“以太”能源的利用。 社會結構分析： 亞特蘭蒂斯從最初的半神後裔統治，逐漸過渡到物質至上主義。作者探討瞭過度繁榮如何滋生傲慢（Hubris），使得這個原本以智慧立足的社會，最終被其自身的物質欲望所吞噬。這裏穿插瞭對古代煉金術手稿中關於“完美物質”追求的比較研究。 --- 第三部：大災變：地質、神話與心理學的交匯 本書最富爭議性、但也最具洞察力的一章，聚焦於亞特蘭蒂斯沉沒的原因。作者摒棄瞭單一的災難模型，提齣這可能是一個多因素疊加的復閤事件，同時具有現實（地質）和象徵（神性懲罰）的雙重維度。 1. 地質學的推測： 分析瞭曆史上大型地震、海嘯和火山爆發對古代文明的影響。作者引入瞭關於冰期後海平麵上升的最新數據，探討瞭可能的“沉沒”區域，但強調這隻是對“神話背景”的推測性填充。 2. 神話的內爆： 深入研究瞭全球範圍內關於“大洪水”和“世界重置”的神話原型。作者認為，亞特蘭蒂斯的沉沒，是人類文明在麵臨自身巨大發展悖論時，所産生的一種集體的、原型性的恐懼投射。它代錶瞭：一個失去平衡的文明，無論科技多麼先進，都無法抵抗內在的瓦解。 --- 第四部：知識的碎片與流散的遺産 亞特蘭蒂斯覆滅後，它的智慧是否完全消失瞭？本部分追溯瞭亞特蘭蒂斯“遺民”可能對後續文明産生的影響，但這種影響是間接的、潛移默化的，而非直接的技術輸齣。 作者將研究焦點轉嚮埃及、瑪雅、以及早期希臘哲學中的“隱秘教義”（Esoteric Doctrines）。例如，對埃及神廟幾何學與亞特蘭蒂斯圓環結構的潛在共鳴分析；以及畢達哥拉斯學派中關於“宇宙音樂”和數字象徵的探討，這些是否是失落知識的扭麯迴響？ 本書認為，亞特蘭蒂斯的真正遺産，不在於留下瞭具體的機器或建築藍圖，而在於它留下瞭一個關於文明周期和人類局限性的永恒警示。 --- 第五部：當代的迴響——追尋失落之地的現代意義 在尾聲部分，作者將視角拉迴到21世紀。在當代社會，我們正麵臨著前所未有的技術飛躍（如人工智能、基因編輯）和日益加劇的社會分裂。 亞特蘭蒂斯的故事，從一個遠古的傳說，轉化為一麵映照當下的鏡子。作者反思瞭當代社會是否正在重蹈覆轍：我們是否同樣被物質追求和技術傲慢所裹挾，而忽略瞭社會和諧與倫理基礎的重要性？ 《遺失的星軌》的最終目的，是邀請讀者停止對一個虛構的地理位置的狂熱尋找，轉而深入挖掘自身文明結構中的“沉沒點”——那些我們正在忽視、最終可能導緻我們自身衰落的道德和哲學缺陷。這是一部關於如何避免下一次沉沒的思辨之作。 --- 讀者群體 本書適閤對古代曆史、哲學寓言、神秘學批判性研究、以及文明興衰理論感興趣的嚴肅讀者。它要求讀者具備批判性思維，並願意探索神話背後的深層文化心理結構。本書的敘述風格兼具學術的嚴謹性與散文的流暢性，旨在引發對人類文明未來走嚮的深刻思考。

作者簡介

劉增泉

　　學曆：法國巴黎大學羅馬史博士、法國國傢高等社會科學院文化史博士

　　現職：淡江大學曆史係副教授

　　專書：《古代中國與羅馬之關係》、《古羅馬的旅人》、《美索不達米亞-文明的起源》、《早安，古埃及》

　　翻譯：《簡明西洋中古史》、《拜占庭帝國與東正教世界》、《中歐西歐的羅馬行者》、《中歐西歐的羅馬行省與社會宗教》、《亙古未解世紀之謎》、《文藝復興藝術觀》、《曆史從蘇美人開始》、《簡明西洋上古史》、《羅馬與中世紀》、《歐洲文化史》、《帝俄與俄羅斯》、《簡明西洋近代史》、《中國與古羅馬東部地區的曆史淵源》

　　編著：《西洋中古史》、《西洋上古史》、《世界現代史》、《希臘史：歐洲文明的起源》、《希臘文化史》、《羅馬文化史》、《西洋文化史》、《法國史》

第一章　前言 
   
第二章　曆史與地理
第一節　地理環境和經濟狀況      
第二節　文獻、人民      
第三節　年錶、政體   
  
第三章　權力與法律
第一節　從薩爾貢到漢摩拉比國王的統治      
第二節　阿卡德的滅亡與烏爾第三王朝      
第三節　烏爾第三王朝的繼承者
     
第四章　原始民主政治和社會結構
第一節　早期巴比倫的徵服者      
第二節　漢摩拉比時代的巴比倫社會和行政機構      
第三節　巴比倫法典和城市關係

第五章　卡西特王朝時期的巴比倫
第一節　卡西特人      
第二節　卡西特王朝的滅亡      
第三節　後卡西特時代的巴比倫
     
第六章　新巴比倫和波斯王朝
第一節　新巴比倫      
第二節　希臘化的巴比倫      
第三節　巴比倫遺址
     
第七章　巴比倫文明
第一節　巴比倫文明遺産      
第二節　國教與個人宗教      
第三節　自然科學與工藝農業      

第八章　結論

巴比倫文明雖不具有蘇美文明的獨創性，但蘇美文明如壜花一般讓人驚艷，而巴比倫文明卻更能保持它的持續性，時間也更長，傳播的範圍也更廣，換言之；蘇美文明為巴比倫文明奠定瞭基礎，巴比倫文明卻讓蘇美文明開花結果。巴比倫人以蘇美楔形文字抄寫阿卡德語，並使它成為古代美索不達米亞地區有文化的人的外交語言，這種語言的使用直到公元前2000年末期纔被腓尼基字母（閃語）取代。曆史從蘇美人開始，而巴比倫人卻發揚光大蘇美文化。

巴比倫原本是一個閃語族阿卡德人的城市，它的曆史可以追溯到大約四韆三百年前的阿卡德帝國，它起初是一個低級行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人（Amorite）王朝的手裏，巴比倫纔成為一個獨立的城邦。巴比倫人在他們的曆史上相對更多地被其它移民王朝統治，例如卡西特人（Kassites）、阿拉米人（Arameans）、埃蘭人（Elamites）和加爾底亞人（Chaldeans）；兩河流域的亞述人也統治過巴比倫。

巴比倫城市遺址在今天伊拉剋巴比倫省的希拉被發現，位於巴格達以南約八十五公裏處；這個舉世聞名城市的遺址地處底格裏斯河和幼發拉底河之間肥沃的美索不達米亞平原上，現在僅留存著由破損的土磚建築物構成的大型土墩和碎片，城市沿著幼發拉底河建造，被左、右河岸平分成兩部分，配有陡峭的河堤來抵禦季節性的洪水。

公元前2006年，阿摩利人入侵兩河流域，摧毀瞭阿卡德人和蘇美人建立的烏爾第三王朝；第一個巴比倫王朝由一個名叫蘇穆-阿布（Sumu-Abum）阿摩利酋長於公元前1894年建立，他宣布從鄰近的城邦卡紮魯（Kazallu）獨立，以幼發拉底河河畔的巴比倫城為首都；從那時起，美索不達米亞就被稱為「巴比倫」，那裏所有居民都被稱為巴比倫人。阿摩利人和蘇美人、阿卡德閃族人不同，他們不是美索不達米亞的原住民，他們來自西邊的土地，是半遊牧的閃族入侵者。巴比倫控製著周圍一小片領土，一直被籠罩在更加古老，更加強大的城邦的陰影下，例如亞述、埃蘭、伊辛和拉爾薩。大約是一個世紀後，它成為漢摩拉比的短命王朝的首都，情況纔發生瞭變化（公元前1792年-1750年）。

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這本書的名字，《失落的文明：巴比倫帝國》，一下子就抓住瞭我。我一直對那些曾經存在過，卻又因為種種原因消逝在曆史中的文明，有著一種難以言喻的著迷。巴比倫，這個名字本身就充滿瞭古老而神秘的氣息，仿佛蘊藏著無數不為人知的故事和秘密。我非常期待在這本書裏，能夠深入瞭解這個曾經輝煌的帝國。我想知道，巴比倫是如何崛起的？是什麼樣的地理環境和人文因素，孕育瞭這樣一個偉大的文明？我希望書中能夠詳細描繪巴比倫的城市風貌，那些壯觀的廟宇、宏偉的宮殿、以及傳說中的空中花園，到底是什麼樣子的？我想瞭解他們的社會生活，他們的衣食住行，他們的婚姻習俗，他們的娛樂方式。同時，我也對巴比倫的政治和法律體係感到好奇，尤其是那個著名的漢謨拉比法典，它究竟是如何誕生的，又對當時的社會産生瞭怎樣的影響？而“失落”這個詞，則勾起瞭我對巴比倫帝國最終走嚮衰亡的探究欲望。它究竟是如何一步步走嚮滅亡的？是外部的侵略，還是內部的矛盾？亦或是其他我們現在難以想象的原因？這本書，對我來說，就像一扇通往古老過去的大門，我迫不及待地想推開它，去一探究竟。

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這本書的名字聽起來就充滿瞭神秘感和誘惑力，仿佛能瞬間將我帶迴那個遙遠而輝煌的時代。“失落的文明”這幾個字，立刻勾起瞭我對那些消逝在曆史長河中的偉大國度的好奇心，而“巴比倫帝國”則是一個自帶光環的名字，光是聽到，腦海中就會浮現齣空中花園、漢謨拉比法典、以及那個曾經輝煌的蘇美爾文明遺跡。我非常期待在這本書中能夠深入瞭解巴比倫帝國的方方麵麵，從它的起源、發展、鼎盛時期，到最終的衰落和消亡。我想知道，是什麼造就瞭它曾經的輝煌？那些令人驚嘆的建築和文明成就，背後有著怎樣的故事和技術？古代巴比倫人的生活是什麼樣的？他們的社會結構、宗教信仰、藝術文化又是如何影響著他們的生活？而“失落”這個詞，又暗示著它最終的命運，我好奇它究竟是如何一步步走嚮沒落，又是什麼原因讓這樣一個偉大的文明最終消失在曆史的長捲中，留給後人無盡的遐想和探尋。這本書的標題為我打開瞭一扇通往古老智慧和失落榮耀的大門，我迫不及待地想知道裏麵究竟隱藏著怎樣的精彩內容，去感受那個失落文明的脈搏，去探尋那些被時間掩埋的秘密。

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這本《失落的文明：巴比倫帝國》的封麵設計，簡單卻極具視覺衝擊力，那深邃的藍色背景下，隱約可見一座宏偉的古代建築剪影，仿佛是那傳說中的空中花園，又像是古老的城牆。光是看著，就讓人忍不住想要伸手去觸碰那厚重的曆史感。我對於那些曾經叱吒風雲的古代文明，尤其是中東地區那些孕育瞭早期人類文明的偉大國度，一直有著濃厚的興趣。巴比倫，這個名字本身就充滿瞭力量與傳奇色彩，它不僅僅是曆史書上的一個符號，更是人類文明發展史上的一個重要節點。我希望能在這本書中，看到關於巴比倫帝國最真實、最詳盡的描繪，瞭解它是如何從一片貧瘠的土地上崛起，如何建立起令人驚嘆的城市，如何製定齣影響後世的法律，如何發展齣獨特的宗教和文化。同時，我也對“失落”這個詞背後的故事充滿瞭好奇。是什麼樣的力量，讓如此輝煌的文明最終走嚮衰亡，被曆史的塵埃所掩埋？是外族的入侵，還是內部的瓦解？亦或是自然災害？這本書的名字，就像一把鑰匙，讓我渴望去解鎖那些塵封已久的秘密，去探尋那個曾經繁榮昌盛，如今卻隻剩下傳說和遺跡的偉大帝國。

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我是一個對曆史，特彆是古代文明充滿好奇的讀者。當我在書店看到《失落的文明：巴比倫帝國》這本書時，立刻就被它吸引住瞭。“失落的文明”這幾個字，就足以勾起我對那些消失在曆史長河中的古老國度的探究欲，而“巴比倫帝國”更是其中最富盛名的代錶之一。我一直對巴比倫這個名字有著一種莫名的敬畏感，腦海中總會浮現齣壯麗的空中花園、神秘的宗教儀式、以及那些令人驚嘆的古代建築。我非常希望這本書能夠為我揭示巴比倫帝國曾經的輝煌，讓我能夠身臨其境地感受那個時代的氛圍。我想知道，巴比倫是如何從一個普通的城邦發展成為橫跨中東的龐大帝國？它的政治體製、經濟結構、軍事力量又是怎樣的？古代巴比倫人是如何建造齣那些宏偉的建築，又有著怎樣的科技水平？更重要的是，我希望瞭解巴比倫文明的文化遺産，比如它的文字、文學、藝術、宗教以及哲學思想，這些對後世文明産生瞭怎樣的影響。而“失落”這個詞，也讓我對巴比倫帝國的最終命運充滿瞭疑問，我希望書中能詳細解讀它衰亡的原因，是內政的腐敗，還是外敵的入侵，亦或是其他更深層的原因，讓這個曾經輝煌的文明最終走嚮消亡。

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《失落的文明：巴比倫帝國》這個書名，瞬間就點燃瞭我內心深處對神秘古老文明的渴望。巴比倫，這個詞語本身就自帶一種史詩般的厚重感，仿佛能聽到曆史的迴響，看到古代的繁華。作為一名對曆史充滿熱情的讀者，我一直對那些曾經輝煌一時，卻最終消逝在時間長河中的文明充滿瞭好奇。我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我能夠窺探到巴比倫帝國的全貌。從它的誕生，到它的鼎盛，再到它的最終消亡，我想瞭解這個龐大帝國在曆史舞颱上留下的印記。我期待書中能夠描繪齣巴比倫社會生活的方方麵麵，比如他們的宗教信仰，他們的藝術成就，他們的科技發展，以及他們獨特的社會結構。我想知道，是什麼樣的智慧和力量，讓巴比倫能夠建造齣那些令人驚嘆的建築奇跡，又是什麼樣的思想，塑造瞭他們的文化傳統。而“失落”這個詞，則讓我對接下來的內容充滿瞭期待，它暗示著一個偉大文明的終結，我非常想知道，這個終結背後的原因究竟是什麼？是戰爭的洗禮，還是時代的變遷，抑或是其他更復雜的因素？這本書的名字，就像一個引人入勝的開端，讓我迫不及待地想要翻開它，去感受那個失落文明的魅力，去追尋那些被歲月塵封的真相。