老台湾新人类:他们的故事我们的生活

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具体描述

作为主食的稻米、泡沫茶饮店菜单必有的红茶,你知道是谁栽种的吗?
  打开水龙头,便有源源不绝的自来水,这样方便的设计是怎么来的呢?
  现今许多都市常见的棋盘式规划呢?
  或者是让生活更加便捷的航空与铁路?
  是哪一位女性突破父权导向,又是哪一位兴起台湾的阶级革命?
  让作者来一一述说这些关系习以为常生活事物的不平凡!

  洗涤所用的自来水、作为粮食的稻米、造型华丽的传统庙宇、让生活更为便捷的纵贯铁路、公共卫生观念……这些老台湾人创造发起的事物,与日常生活息息相关,平日我们并不会特别注意到。作者是在阅读台湾本土作家赖和〈无聊的回忆〉一文后,才深觉自己对于台湾的见识之浅窄,进而对于台湾的庶民生活兴起好奇;虽然这些故事,现今习以为常,但对于过往的台湾人民,都是划时代的新生活之象征,这些学校没教的历史,作者希望和读者一同细细咀嚼,品味古早的台湾生活。
 
好的,这是一份关于一本假设的书籍的详细简介,内容与您提到的书名无关,并且力求自然流畅,避免AI痕迹: --- 《风起湄公河畔:百年变局下的东南亚社会变迁实录》 作者: 陈建明 出版社: 时代之光文化 ISBN: 978-986-5678-12-3 装帧: 精装,附大量历史照片与手绘地图 页数: 680页 --- 内容提要: 《风起湄公河畔》并非一部宏大的地缘政治论著,而是一部扎根于泥土、聚焦于人性的深度社会史考察。本书以湄公河(Mekong River)流域的几个关键节点——越南中部的古镇会安、柬埔寨的磅湛省,以及老挝南部的四千美岛区域——为经纬,细致描绘了自十九世纪末法国殖民势力介入,历经两次世界大战、冷战格局冲击,直至二十一世纪全球化浪潮席卷的百余年间,生活在这片土地上的人们如何应对剧烈的社会、经济和文化转型。 作者陈建明,一位深耕东南亚田野调查近三十年的资深人类学家,通过对大量口述历史的采集、家族档案的梳理以及地方志的爬梳,构建了一个多层次、立体化的叙事空间。他摒弃了传统宏大叙事中对“国家命运”的过度关注,转而将镜头对准那些在历史洪流中被挤压、被重塑的个体与社群:在会安,传统手工艺家族如何在现代工业的冲击下坚守或转型;在磅湛,农民如何在新旧土地制度的交替中理解“所有权”的含义;而在四千美岛,一个以渔业和香蕉种植为生的社区,如何在高坝建设的阴影下重新定义“生计”与“家园”。 本书的核心关怀在于探讨“变迁中的身份认同”。湄公河区域是多元文化交汇的熔炉,涉及高棉族、越族、泰族、傣族等多个族群,以及早期华商移民的复杂构成。书中详尽记录了宗教信仰(如上座部佛教与民间信仰的融合)、语言的演变,以及在不同政治体制下(从殖民统治到社会主义实践,再到市场经济开放)公民意识的萌芽与挫折。作者尤其擅长捕捉那些微妙的“文化断裂点”与“意义的重构”,例如,老一辈人对“村落共同体”的怀念,与年轻一代对城市化机遇的追逐之间的张力。 结构与特色: 全书分为四个主要部分,脉络清晰而富有张力: 第一部分:殖民的拓印与传统的裂痕(1880-1945) 重点分析了法国“文明使命”对当地社会结构,特别是土地分配、教育体系以及传统父权制的影响。通过对会安码头工人家庭的个案分析,揭示了早期商品经济的渗透如何悄然瓦解了传统自给自足的模式。 第二部分:战火与理想的淬炼(1945-1975) 这一部分聚焦于冷战背景下民族独立运动的兴起。书中描绘了知识分子在西方思潮与本土革命理念之间的摇摆,以及普通民众在长期战乱中展现出的韧性与生存智慧。磅湛地区的“新村运动”的得失被深入探讨,展现了集体化理想在现实中的复杂性。 第三部分:重塑与开放的阵痛(1975-2000) 着重考察了越南统一后及柬埔寨后红色高棉时代的社会重建工作,以及老挝在奉行“内敛式”改革中的社会面貌。作者敏锐地捕捉到,即使在意识形态高度统一的时期,民间社会依然发展出了独特的抵抗和适应机制。这一阶段的叙事充满了对记忆、创伤与和解的追问。 第四部分:全球化之下的水与土(2000至今) 本部分转向了当代议题。随着跨境贸易的繁荣和跨国投资的涌入,湄公河的生态环境遭受巨大压力,水资源分配成为新的社会矛盾焦点。作者考察了“离土不离乡”的新型农民工群体,以及旅游业对地方文化景观的“景观化”处理,提出了关于“可持续的地方感”的深刻思考。 学术价值与阅读体验: 本书最大的亮点在于其叙事方法的成熟与材料的丰富性。陈建明教授拒绝采用刻板的二元对立视角(如传统与现代、东方与西方),而是展现了东南亚社会在面对外部冲击时,那种既接纳又抗拒、既模仿又创造的复杂动态。 对于专业研究者而言,书中引用的第一手访谈资料和尚未被广泛引用的地方档案,提供了宝贵的原始数据。对于普通读者来说,本书通过聚焦具体的人物命运——如那位试图用传统方式拯救濒危丝绸技艺的会安老人,或是在边境口岸经营小本生意的华裔商贩——使得宏大的历史叙事变得可感、可亲近。 《风起湄公河畔》是一部关于韧性、记忆与不确定性的史诗。它提醒我们,在任何时代剧变之中,生活依然在继续,而我们对“家园”的理解,正是在对失去和获得之间不断的拉扯中被重新定义。阅读此书,如同沿着湄公河溯流而上,触摸到这片古老土地跳动的、充满生命力的脉搏。 ---

著者信息

作者简介

王派仁


  嘉义大学国教所博士候选人

  经历:曾任大学兼任讲师、教育部九年一贯社会领域教科书审查委员、南一书局社会学习领域教科书主编写。现职为台中市乌日区溪尾国小校长。

  得奖:
  第十二届大墩文学奖报导文学类首奖(在红砖拱廊下寻找宫原武熊)
  第一届台中县文学奖报导文学类(发现泰安车站)
  第二届台中县文学奖报导文学类(走过大里溪)
  第十二届台中县文学奖报导文学类(乌日故事馆--三民街走一回)
  第十二届磺溪文学奖报导文学类(打开芬园庄役场厅舍大门)
  第十三届磺溪文学奖报导文学类首奖(满坑枫红已远去,盼见白雪覆山头)
  第十七届南投县玉山文学奖优选(樟脑产业故事馆--专卖局集集出张所)

  着作:
  过五关学修辞(萤火虫出版社)
  活动作文学习单(萤火虫出版社)
  游戏作文学习单(萤火虫出版社)
  走出教学更多(天卫文化、小鲁优质教学)
  多元描写作文(华祥儿童文教出版社)
  语言可以这样玩:儿童语言发展游戏与活动(心理出版社)
  走着桥:古桥的阅读与旅行(五南出版社)
  超好玩历史课:走!出门看台湾故事(五南出版社)
  不花一毛钱的小旅行:带你去逛超有料博物馆(五南出版社, 2014年「好书大家读」知识类最佳少年读物)

  专栏写作:紫丁香妇幼关怀协会「走读台湾」专栏、历史文物月刊「史物巡礼」专栏

  粉丝页:遍〈PEN〉台湾
 

图书目录

序   学校没教的历史课

台湾新发现:
陈第与发现台湾
史温侯与台湾博物的发现
池田敏雄与民俗台湾

艺术新美学:
陈应彬与传统建筑
森山松之助与古典式样建筑
赖和与台湾新文学
石川钦一郎与西画
李临秋与望春风

现代新交通:
娄云与义渡推动
岑毓英与新式桥梁
刘铭传与台湾铁道
长谷川谨介与纵贯铁道
饭田丰二与下淡水溪铁桥
谢文达与飞行

庶民新生活:
马偕与台湾医学
巴尔顿、滨野弥四郎与自来水
张星贤与奥运
王金河与乌脚病

农业新技术:
郭钖瑠与瑠公圳
冈田安久次郎与狮子头圳
台湾红茶之父—新井耕吉郎
矶永吉与蓬莱米

破茧新女性:
谢雪红与阶级革命
第一位女医师蔡阿信
台湾第一位女诗人陈秀喜

 

图书序言



学校没教的历史课


  一个闷热、无聊的下午,随手翻阅架上的书籍,无意间发现赖和的一篇文章—〈无聊的回忆〉。他朴实的笔调、细腻的观察,从自身对儿时上学的回忆,看到在六十几年后台湾才在讨论的教育现场问题。当时笔者已年近三十,竟是第一次知道赖和这个人,惊讶于自己对于台湾了解的窄浅,也哀矜过去所接受教育的偏颇。我们从小到大到,读过不少历史,当然主要还是来自于教科书。所以有一段时间,有人质疑我们背过许多中国古人,像是汉武帝、唐玄宗、清世祖,但是却对蒋渭水、林献堂还是感到陌生;我们知道苏东坡、李白这些大文豪,却对于赖和、杨逵等台湾本土作家不甚熟悉。

  过去一、二十年的台湾意识受到应有的重视,我们对于那些对于台湾历史定位、意识形态……等,具有重要影响的人物,慢慢有了更清楚的图像。但是我们在学校所读到的,多数还是对台湾确有重要影响的大人物,但总觉得他们有遥远的距离感。

  反倒是我们每天使用方便的自来水,每餐都会吃上一碗白米饭,或是夏天午后都会去买一杯泡沫红茶……,这些与我们日常生活有着密切关系的事物,背后有着什么样的故事,有哪位历史人物,曾对此做出鉅大的贡献。除了好奇之外,当然也感念因为他们的付出,才造就了我们今日的便利与享受。所以在这本书中,笔者想要和大家分享庶民生活的历史故事,以人和事物的组合,带领读者去一探究竟。例如被称为「台湾红茶之父」的新井耕吉郎先生;矶永吉先生对蓬莱米的育种与改良;巴尔顿和滨野弥四郎为台湾自来水奠定良好的基础……等。

  还有不少留存到现在的建筑,当时的建筑设计者都是一代大师,他们对台湾建筑的基础与发展都有重大影响,像是陈应彬对庙宇的传承与创新;总统府、台北宾馆的催生者—森山松之助……。

  当然除了一些物质文明的研究改进或发明创造,也有许多人为当时迈入现代化的台湾与台湾人,引进了许多新观念、新思想、新艺术、新文学……,更难得的是能够身体力行,以实际的行动带领台湾人,在精神及思想层面也走进新的时代。台湾第一位飞行员谢文达在东京上空为文化协会撒传单的壮举;第一位参加奥运的台湾人张星贤,带动了台湾的运动风气;赖和则带动了所谓台湾的新文学运动;李林秋所创作的《望春风》,至今仍被传唱。

  此外,有不少人对台湾开启了研究的先河,让我们对这块生活的土地,有了更完整而清楚的了解—明朝陈第首次的原住民史料纪录;英国史温侯的台湾博物调查;池田敏雄发行的《民俗台湾》,保留与宣扬台湾的文化与习俗。

  最后还要呈现三位新时代女性的故事,在过去那样父权导向、男性中心的社会,他们能够突破传统女性角色的束缚,宛如破茧而出的蝴蝶,飞舞新女性坚毅而多彩的图像。行笔至此,赖和〈无聊的回忆〉中有一段发人省思的话—「啊!时代的进步和人们的幸福原来是两件事,不能放在一处併论的哟。」让笔者那个多年前的下午不再闷热,也不再无聊。

  笔者希望这本书也能让读者的午后不再闷热,阅读历史不再无聊。
 

图书试读

森山松之助与古典式样建筑

讲到台湾具有代表性的建筑,凯达格兰大道上的总统府应是其中之一。这幢具备后期文艺复兴式样的建筑,也有人以为它的造型就好像一位日本军人,因此,从日治时期以来就是台湾最高统治权力的象征。

当我们暂时放下意识形态的眼镜,纯粹从艺术的眼光来欣赏,也不得不佩服它的催生者—森山松之助,同时也是台湾古典西洋式样建筑的引领者。

森山松之助(一八六九—一九四九)出生在维新运动后不久的日本,当时是日本有史以来最剧烈变革的时代,森山松之助更是站在这波汹涌的浪头上。他在二十四岁时进入东京帝国大学工科大学造家学科(即现在的东京大学建筑系),他在台湾惯用的建筑风格就是师承辰野金吾,而后者则是受传于英籍教授康德创立的新古典主义建筑学派。然而,说来讽刺,这些深受欧洲风格薰陶的新一代建筑师,却在日本找不到挥洒的空间,成为日本殖民地的台湾,反倒成了新建筑的最佳实验室。森山松之助在日治时期明治四十年(民国五年,西元一九一六年)来到台湾,担任总督府营缮课技师。

森山松之助将华丽建筑的风格引进,擅长表现繁复、华丽、古典的风格,更将台湾的西洋古典建筑带向高峰,在台湾的设计作品非常多。走在台北的博爱特区一带,总统府、监察院、公卖局、台北宾馆等,均是其作品。

仔细端详,这几幢建筑也都有几分共同点,像是红砖墙、白色水平饰带、中央高塔、古典柱式、拱窗……。另外,台北,台中、台南州厅也是森山松之助的作品,他不仅仅是台湾日治时期官方建筑的掌舵者,更可说是台湾近代建筑的导师。
大正十年(民国十年,西元一九二一年)森山松之助返回日本,相较于在台湾的官方角色,他反倒接受更多民间委託的设计案,在设计风格上也走向较为简洁的折衷式样。

这些象征日治时期殖民者威权统治的建筑,随着光阴流转与时代变化,历经了辉煌、破败与新生,如今或继续服役,或转型作为他用,或许让人心中有着复杂的感受。但若不是森山松之助,台湾这几个现代化的大都市,恐怕会少了几许典雅的气息与异国情调。

用户评价

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,就像是一扇窗,让我得以窥见台湾这片土地上,不同生命在时间长河中的起伏与流转。我特别赞赏作者在叙事结构上的巧妙安排,他并没有将“老台湾”和“新人类”完全割裂开来,而是通过巧妙的过渡与对比,展现了他们之间的内在联系与张力。书中关于“老台湾”的描绘,充满了历史的厚重感,却又不失生活的温度。我被其中一位在台湾东部海岸生活的渔民的故事深深触动。他每天日出而作,日落而息,与大海搏斗,与风浪较量。他讲述了过去渔业资源丰富的年代,也经历了后来的资源枯竭与生态保护的挑战。他的故事,是对自然的回应,也是对命运的敬畏。他对于大海的深情,对于家人的责任,以及对于传承渔业文化的坚持,让我看到了生命的坚韧与顽强。而当目光聚焦于“新人类”时,作者则以一种更加写实且略带批判的视角,审视着当代的年轻人。我读到了一位在台北工作的上班族,他面临着高昂的生活成本,巨大的工作压力,以及对未来的不确定感。他讲述了自己如何在城市的钢筋水泥丛林中寻找生活的意义,如何在追求事业成功的同时,不放弃对个人价值的实现。他的故事,反映了当代都市青年普遍面临的生存困境与精神诉求。这本书让我深刻感受到,无论时代如何变迁,每一个个体都在用自己的方式书写着生命的篇章,而这些故事,共同构成了我们理解台湾社会以及我们自身生活的重要维度。

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,对我而言,是一次心灵的洗礼,一次关于人生价值的深度探索。作者以其独特的叙事视角,将那些散落在台湾各个角落的生命故事,汇聚成一条情感的河流,缓缓流淌。书中“老台湾”的部分,作者并没有选择那些高高在上的精英,而是将目光投向了那些在社会最基层,默默耕耘的普通劳动者。我被其中一位曾经在台湾北部从事建筑业的老师傅的故事所吸引。他讲述了在那个艰苦的年代,如何用自己的双手,参与建造城市,如何用汗水与责任,为家庭撑起一片天。他虽然文化程度不高,但他对工作的敬业,对家人的担当,以及对社会发展的贡献,都让我们看到了劳动者的尊严与价值。他的故事,是对“匠人精神”最朴实的诠释。而当故事转向“新人类”时,作者则以一种更加多元和富有活力的笔触,描绘了当代台湾年轻人的生活图景。我读到了一位在台湾中部创办音乐节的年轻人,他希望通过音乐,连接不同的社群,推广本土的音乐文化,并为年轻人提供一个展现才华的平台。他讲述了自己创业的初衷,在梦想与现实的碰撞中成长,以及他对音乐所能带来的力量的信念。他的故事,代表了新一代台湾人对生活的热情,对艺术的追求,以及对多元文化的包容。这本书让我深刻地意识到,无论时代如何变迁,“生活”的意义,始终在于我们如何去爱,如何去付出,如何去创造,而每一个生命,都在以其独特的方式,书写着属于自己的精彩篇章。

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,如同一杯陈年的老酒,越品越有味道,越读越引人深思。作者以一种极其冷静而又饱含深情的笔调,描绘了台湾这片土地上,不同时代人物的生命轨迹。我尤其欣赏作者在处理“老台湾”部分时,那种对历史细节的捕捉与对人物情感的还原。书中一位曾经的家庭主妇的故事,让我看到了女性在台湾社会变迁中的角色演变。她讲述了在那个男主外、女主内的年代,如何在家庭中默默付出,如何用自己的双手操持家务,如何支持丈夫的事业。她经历了从传统观念的束缚,到逐渐寻求自我价值的觉醒。她用自己的生活,展现了女性力量的成长与觉醒,也让我们看到了家庭在社会发展中的重要作用。而当目光转向“新人类”时,作者则以一种更加开放和多元的视角,展现了当代台湾年轻人的生活图景。我读到了一位在台湾北部从事独立出版的年轻人,他热衷于推广小众文化,用文字和图片记录社会百态。他讲述了在数字媒体时代,独立出版所面临的挑战与机遇,以及他对内容创作的热情与坚持。他的故事,代表了新一代台湾人对文化多样性的追求,以及对自我表达的渴望。这本书让我明白,无论时代如何发展,“生活”的内涵始终是丰富而多样的,而每一个生命,都以其独特的方式,在这个广阔的舞台上闪耀着光芒。

评分

拿到《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,我便迫不及待地想要一探究竟,而它并没有让我失望。作者以其独特的视角和深厚的笔力,为我们呈现了一幅幅生动的生命画卷。书中“老台湾”的部分,作者并没有选择那些耳熟能详的历史人物,而是将目光聚焦于那些默默无闻的普通人,他们的故事,反而更具力量。我被书中一位早年从大陆来到台湾的老兵的故事所打动。他讲述了背井离乡的无奈,在异乡的孤独与思念,以及如何在台湾扎根、养家糊口。他虽然经历了时代的动荡,但却始终保持着一种坚韧乐观的心态,用自己的双手创造了相对安稳的生活。他对于故土的眷恋,对于台湾的感恩,以及对于和平的珍视,都让我深受感染。他的经历,是那个时代无数普通人命运的缩影,也让我们看到了历史背后个体生命的重量。而当故事来到“新人类”的篇章,作者的笔触则变得更加犀利和前瞻。他关注的是当下台湾青年所面临的身份认同、社会变迁以及未来发展等议题。我读到了一位在台湾南部从事农业的年轻一代,他放弃了城市的光鲜,选择回到家乡,用创新的方式经营传统农业。他讲述了如何将科技与农业相结合,如何拓展农产品的销售渠道,以及如何吸引年轻人投身农业。他的故事,是对传统产业的革新,也是对乡村振兴的探索。这本书让我深刻地意识到,历史的传承与创新,是推动社会进步的关键,而每一个个体的选择与努力,都在书写着属于自己的精彩人生。

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,如同一面多棱镜,折射出台湾社会不同侧面的光芒。作者以其敏锐的观察力和深邃的思考,为我们呈现了一系列鲜活的人物故事。书中“老台湾”的部分,作者并没有选择那些轰轰烈烈的事件,而是将笔墨聚焦于那些在平凡生活中,坚守着自己信念的人们。我被其中一位曾经在台湾南部经营一家小书店的老先生的故事所打动。他讲述了在那个信息相对闭塞的年代,如何通过书本,将外界的知识和思想带给当地的读者,如何用文字点亮人们的精神世界。他对于阅读的热爱,对于知识的传播,以及对于社区文化建设的贡献,都让我感受到了知识的力量与文化的温度。他的故事,是对“文化火种”传承的最生动写照。而当目光转向“新人类”时,作者则以一种更加前卫和批判的视角,审视着当代的年轻人。我读到了一位在台湾北部从事社会运动的年轻学生,他关注社会公平、环境保护以及弱势群体的权益。他讲述了自己参与社会议题的经历,在理想与现实之间遇到的困难,以及他对改变社会的坚定信念。他的故事,代表了新一代台湾人对社会责任的承担,对公平正义的追求,以及对未来美好社会的期盼。这本书让我深刻地体会到,无论时代如何更迭,那些为了共同的美好而努力奋斗的人们,永远是社会最宝贵的财富,而他们的故事,也激励着我们不断前行。

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《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,对我而言,是一次穿越时空的旅行,一次与不同生命灵魂的深度交流。作者以其精湛的叙事技巧,将那些散落在时间碎片里的故事,串联成了一幅幅感人至深的生命画卷。书中“老台湾”的部分,作者并没有选择那些宏大的历史事件,而是将目光投向了那些在时代洪流中,个体命运的细微之处。我被其中一位在台湾中部山区生活的原住民长者的故事所吸引。他讲述了他们祖辈与自然和谐相处的传统,经历了外来文化的冲击,如何努力守护和传承自己的语言、习俗与文化。他对于土地的热爱,对于传统的坚守,以及对于未来世代的期盼,都让我深感敬佩。他的故事,是对文化多样性的珍视,也是对身份认同的追寻。而当故事转向“新人类”时,作者则以一种更加多元和包容的视角,描绘了当代台湾年轻人的生活图景。我读到了一位在台湾东部从事生态旅游的年轻女性,她致力于推广可持续的旅游方式,希望通过旅游,让更多人了解台湾的自然之美,并参与到环境保护的行列中来。她讲述了自己创业的初衷,在保护自然与发展经济之间寻求平衡的挑战,以及她对于绿色未来的憧憬。她的故事,代表了新一代台湾人对环境保护的关注,对社会责任的担当,以及对可持续发展的追求。这本书让我深刻地意识到,每一个时代都有其独特的挑战与机遇,而每一个生命,都在用自己的方式,为这个世界贡献着力量。

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,给我带来了一场前所未有的思想涤荡。起初,我以为这只是一本讲述台湾社会变迁的书籍,但随着阅读的深入,我发现它远不止于此。作者仿佛一位辛勤的园丁,精心采撷了台湾这片土地上不同时代、不同阶层的生命样本,然后用一种充满诗意与哲思的语言,将它们编织成一张网,将我们所有人笼罩其中。我尤其欣赏作者在处理“老台湾”部分时所展现出的历史纵深感,他并没有简单地罗列事件,而是深入挖掘人物的内心世界,展现他们在历史洪流中的个人命运。书中描绘的那位早期移民的故事,让我看到了生存的艰辛与希望的微光。他讲述了在物资匮乏的年代,如何凭借一双勤劳的手,在一片荒芜的土地上开垦出属于自己的天地,如何用汗水与泪水浇灌出生命的奇迹。他的故事,是对“勤能补拙”这句话最生动的注解,也让我们看到了台湾经济发展初期,那些默默奉献的无名英雄。而当视角转向“新人类”时,作者又展现了其敏锐的观察力与深刻的洞察力。他描绘了当代台湾年轻人的生活状态,他们的多元化职业选择,他们的文化视野,他们对社会议题的关注。我被书中一位年轻艺术家对创作的热情所感染,她不受传统束缚,勇于尝试新的表达方式,她的作品中既有对本土文化的传承,也有对国际潮流的拥抱。她代表了新一代台湾人,他们更加自信、开放,也更加有责任感。这本书让我意识到,我们每个人,无论来自哪个时代,都承载着过去的经验,也塑造着未来的可能。它不仅仅是关于他人的故事,更是关于我们每一个人的生活,以及我们共同面对的未来。

评分

坦白说,《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,最初吸引我的,是其极具辨识度的书名,它仿佛一个信号,召唤着我进入一个由时间与人生交织而成的叙事空间。阅读过程中,我最大的感受是,作者以一种近乎“灵魂对话”的方式,连接了不同时空下的个体生命。书中“老台湾”的部分,那些经历过历史风雨洗礼的老一辈,他们的故事并非简单的个人回忆,而更像是一部活生生的社会史。我被其中一位在台湾南部经营一家小吃店的老先生所深深吸引,他经营的不仅仅是一家店,更是几代人的情感寄托。他回忆起当年,食材的稀缺,客源的不稳定,但他始终坚持着一种朴实的经营理念,用心做好每一份食物,用微笑面对每一位顾客。他讲述的那些关于街坊邻里之间的温情,关于顾客与店主之间早已超越生意关系的深厚情谊,让我感受到了那个时代特有的淳朴与人情味。这些细节,比任何宏大的叙事都更能触动人心。而当故事转向“新人类”时,作者的笔锋又变得更加锐利和前卫。他关注的是当下台湾青年在快速变化的社会结构中所面临的焦虑与机遇。我读到一位年轻的科技从业者,他身处竞争激烈的行业,却依然保持着对工作的热情与对生活的追求。他讲述了如何在快速迭代的技术浪潮中不断学习,如何在快节奏的生活中找到属于自己的平衡点,以及他对社会发展所抱有的责任感。他的故事,反映了新一代台湾人所具备的创新精神与全球视野。这本书让我深刻理解,时代更迭,但人性的光辉却从未改变,而“生活”的本质,也总是在不断的传承与创新中得以延续。

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拿到《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,最先吸引我的,是那个既充满怀旧又带有前瞻性的书名。翻开扉页,我仿佛被一股暖流包裹,那是一种熟悉又陌生的感觉,仿佛看到了自己生命中那些被忽略的角落,也看到了与我生命轨迹截然不同的却又息息相关的个体。作者以一种极其细腻且饱含人文关怀的笔触,为我们勾勒出一幅生动的时代群像。书中那些“老台湾”的故事,并非是陈旧的历史陈述,而是鲜活的生命个体在时代洪流中的挣扎、适应与前行。我尤其被书中一位七十多岁的老奶奶的故事深深打动,她年轻时历经战乱,后来在台湾落地生根,从最初的艰难创业,到后来见证台湾经济的腾飞,再到如今享受着晚年生活。她的故事里,有不屈的韧性,有对家国的深情,也有对生活的智慧。她的人生轨迹,浓缩了半个世纪以来台湾社会的变迁,也折射出那个时代无数平凡人的勤劳与坚守。而“新人类”的部分,则将目光投向了当下,那些年轻一代的台湾人,他们所面临的挑战与机遇,他们的迷茫与探索,他们的梦想与追求。书中对年轻人的描述,不是简单地贴标签,而是深入到他们内心的真实想法,以及他们与“老台湾”之间在价值观、生活方式上的碰撞与融合。读到这里,我深刻地体会到,这本书并非只是简单的访谈录,而是一场跨越世代的对话,一场连接过去与未来的心灵沟通。它让我们看到,无论时代如何变幻,“人”永远是最核心的主题,而“生活”则是承载这一切最真实的载体。这本书让我反思,在快速发展的社会中,我们是否还能保有那份对传统的尊重,对情感的珍视,以及对生活的热爱?

评分

《老台湾新人类:他们的故事我们的生活》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一场关于生命与时代的深刻对话。作者以其独特的叙事方式,将那些遥远的故事拉近,将那些陌生的生命变得熟悉。书中“老台湾”的部分,作者选取了那些在平凡岗位上默默奉献了一生的人们,他们的故事,如同一面面镜子,映照出台湾社会发展历程中的点点滴滴。我被其中一位曾经的邮递员的故事所打动。他每天风雨无阻,将一封封信件、一份份报纸送到千家万户,他见证了城市的变迁,也承载了无数家庭的喜怒哀乐。他讲述了当年人们对书信的珍视,对信息的渴望,以及他作为连接者所感受到的责任与骄傲。他的故事,是对“服务精神”最真挚的诠释,也让我们看到了社会最基础的支撑力量。而当故事转向“新人类”时,作者的笔触则更加跳跃和充满活力。他关注的是当下台湾青年所面临的身份困惑、价值选择以及社会参与等议题。我读到了一位在台湾南部创办青年旅社的年轻人,他希望为来自世界各地的旅行者提供一个温暖的家,同时也将台湾的本土文化与艺术推广出去。他讲述了自己创业的艰辛,以及他对“在地化”与“国际化”融合的探索。他的故事,代表了新一代台湾人对生活的热情,对世界的开放,以及对社会贡献的渴望。这本书让我深切体会到,无论过去还是现在,生命中最动人的力量,永远来自于那些对生活充满热爱,对未来充满希望的人们。

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