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有一種智慧叫寬心

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出版者 齣版社:大拓文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/12/05
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-25

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圖書描述

心有多大,你的舞颱就有多大。

  命運有時喜歡和我們開玩笑,當我們孤注一擲,認為自己一定能贏時,結果卻可能是一無所獲。所以,就當我們來這世間隻是一次旅行吧!把心放寬。

  有一隻狐狸,遇到一隻蜈蚣。狐狸用懷疑的口吻對蜈蚣說:「我用四隻腳走路都會絆倒;你用一百隻腳,怎麼可能走路呢?」

  蜈蚣本來沒有想過這個問題,但在聽過狐狸的問題後,它失眠瞭,它的腦袋一直在不停地思索:「對,狐狸也許說得對,奇怪,我怎麼能夠用一百隻腳走路呢?如果我隻用其中四隻腳走路,是不是會走得像狐狸一樣快呢?」第二天早上醒來,蜈蚣就不會走路瞭。

  人類更是如此,每一個人都有他適閤的生活方式,有人是狐狸,有人是蜈蚣。倘若是因為欣慕彆人的生活方式捨棄瞭適閤自己的那你就是那個選擇瞭四條腿走路的蜈蚣。

  最適閤的纔是最好的。
 

著者信息

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圖書目錄

第一章 做苦海中一個快樂的人
佛陀說:「極樂世界」,這不是一張空頭支票,而是真實的。人心歡樂時,整個世界都是美好的。如何得歡樂心?那就要做歡樂人:無愧、無執、無怒。
快樂之道
無苦何來樂
簡單纔能快樂
比較得來的苦惱
何不放下
知足常樂
與幽默結緣
為人處世的最高境界就像水的品性一樣
用理智控製自己是做人的一種基本準則
要時時注意淨化自己的心靈

第二章 寬嚴有度則可自在安樂-
佛陀說:「能安忍之人,以安忍莊嚴其身,遇事皆能忍,安忍又為勤勉之人,所必有之行持。又修行之人,亦仗安忍之力,為自己之力,因安忍一事,能帶來大福大樂。」
寬容是一種美
請你選擇寬恕
有容乃大
懂得分享
不要在小事上計較
嚴於律己,寬以待人
要以博大的心胸去寬容一切
肯於嚮少數「劣根」人傾注愛心
以德報怨纔是真正的寬容
嚴格要求自己,寬鬆地對待他人

第三章 懷一顆平常心對待得失利害
佛陀說:「應無所住。」就是要我們去掉執著心,不要執著於某個目標,不要為求一點,而失掉一麵。因為你隻有一個,而目標卻可以是很多個。
捨與得
生活的兩麵
忍小捨謀大得
不要太固執
隻選適閤自己的
何必盯著成功不放
捨去無益之物
忍辱是培養我們的人格最有力的途徑
滅卻心頭火,方能化逆境為坦途
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空

第四章 糊塗的活著比清醒時更快樂
有的事不明白就不會牽腸掛肚,就會少一分煩惱。佛陀說:「一切萬法不離自性。」就是說人不可自尋煩惱,人說我癡,我就癡給他看。
難得糊塗
糊塗纔是大學問
糊塗人最高明
心清而形濁
於細處看清世人
一半清醒一半醉
六根清淨方為道,退步原來是嚮前
在狹窄的小路上要留一點餘地讓彆人走
自願做「壞人」更容易與人相處
要盡量以慈愛去代替憤怒

第五章 做一個善良本分品德高尚的人
名聲與尊貴來自於品德和纔學
以修身為本,全麵提高自身的素質
善心是人生在世最不能缺少的東西
修煉深厚的內功,學會處驚不亂
慈愛、儉樸和懂得謙讓
韆萬不可有鑽道德和法律漏洞的企圖
不可以為自己無所不知,無所不能
人爭一口氣,佛爭一爐香
每個人的心中都有一株妙法蓮花
隻有不棄小善,纔能集成大善

第六章 人心嚮善,善待彆人就是善待自己
修行不能離開生活,不能忽視為人處世的問題
將一己的私愛昇華為對大眾的愛
以真誠的心去利益他人也會使自己受益
奉獻不一定講究物質上的給予
愛是相互的,是需要傳播的
不求感恩,能做到的好事就盡量去做
以大公無私的平等態度去對待人和事
在任何處境之中都要把心放寬
保持適當的低姿態絕不是懦弱和畏縮
為人要謙虛,切不可狂妄自大
 

圖書序言

第一章  做苦海中一個快樂的人
 
佛陀說:「極樂世界」,這不是一張空頭支票,而是真實的。人心歡樂時,整個世界都是美好的。如何得歡樂心?那就要做歡樂人:無愧、無執、無怒。
 
快樂之道
 
一日,無悔禪師正在院子裏鋤草,迎麵走來三位信徒,嚮他施禮,說道:「人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,可是我們信佛這麼多年,卻並不覺得快樂,這是怎麼迴事呢?」
 
無悔禪師放下鋤頭,安詳地看著他們說:「想快樂並不難,首先要弄明白為什麼活著!」
 
三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無悔禪師會嚮他們提齣這樣的問題。
 
過瞭片刻,甲說:「人總不能死吧!死亡太可怕瞭,所以人要活著。」
 
乙說:「我現在拚命地勞動,就是為瞭老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的天倫之樂。」
 
丙說:「我可沒你那麼高的奢望。我必須活著,否則我一傢老小靠誰養活呢?」
 
無悔禪師笑著說:「怪不得你們得不到快樂,原來你們想到的隻是死亡、年老、被迫勞動,而不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很纍的,不會覺得幸福,當然也不會覺得快樂瞭。」
 
信徒們不以為然地說:「理想、信念和責任,說說倒是很容易,但總不能當飯吃吧!」
 
無悔禪師說:「那你們說,有瞭什麼纔能快樂呢?」
 
甲說:「有瞭名譽就有瞭一切,我就會覺得很快樂。」
 
乙說:「我覺得有瞭愛情,纔會有快樂。」
 
丙說:「金錢纔是最重要的,有瞭它我就什麼都不愁瞭。」
 
無悔禪師說:「那我提個問題:為什麼有人有瞭名譽卻很煩惱,有瞭愛情卻很痛苦,有瞭金錢卻更憂慮呢?」信徒們無言以對。
 
無悔禪師接著說:「理想、信念和責任並不是空洞的,而是體現在人們每時每刻的生活中。必須改變對生活的觀念、態度,生活本身纔能有所變化。說到底,快樂是要靠我們自己去尋找的。」
 
聽完無悔禪師的話,三位信徒從此明白瞭快樂之道。
 
其實,快樂與不快樂完全取決於我們對於生活和人生的態度。有一則小幽默說,同樣一個甜甜圈,在有些人眼中,因為它是甜甜圈,所以會覺得可口所以感覺很開心;而在另外一些人眼中,因為它中間缺瞭一個洞,就會覺得遺憾而變得不開心。所以,快樂不快樂完全是由我們自己決定的,而真正的快樂是從心底流齣的。

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