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　　我们深爱自己的宠物伴侣，一想到自己为他们提供了安全健康的生活，就觉得开心不已，但或许在我们心中偶尔会涌现另一股强烈的感受，只是一般人通常不太承认，那就是：罪恶感。每当看到家中的猫热切地凝望窗外，或看着金鱼在碗里慵懒地游来游去绕圈圈，我们不禁纳闷：让这些独立的生命如此生活，对他们本身真的是好的吗？　　

　　这些都是洁西卡‧皮尔斯（Jessica Pierce）在这本重要着作中探讨的议题。她本人非常喜爱宠物（多年来养过狗、猫、鱼、老鼠、寄居蟹和其他许多宠物），深刻了解宠物带来的喜悦，但她也体会到人和宠物这段关系其实潜藏着一些道德上的冲突，于是她结合了个人的故事、哲学思考，以及动物行为和自然历史的科学分析，来审视饲养宠物这件事。某些物种是不是比其他物种更适合当宠物呢？哪些物种根本不该成为宠物呢？饲主能在哪些方面改善宠物的生活，好让我们可以信心满满地说，在这段关系中他们得到的好处和人类一样多？

　　书中融合了数据研究、实地观察、动物心理学、社会学，从两大部分探讨「豢养宠物的道德思辨」，一部分是「人类为何需要宠物、宠物的意义、宠物的照顾」，另一部分是「宠物的笼居生活、宠物的繁殖、流浪猫狗的安乐死、宠物的结扎」。本书充满知识考究却简单易读，隐藏在数据与实例背后的是一波波强力的道德冲击，非常值得一读。书里提到许多令人眼界大开的现象与意义，诸如：

　　1. 人类驯化动物的历史虽悠久，宠物大举进驻家庭却是20世纪才开始的现象，光是美国一地就有8,000万只狗、9,400万只猫、1亿6,000万条鱼、2,000万只鸟被当作宠物养在家里。

　　2. 作者套用海宁格的「爱的序位」理论指出宠物在家族排列里佔据中心位置，甚至有个调查指出，「流落荒岛」时，选择宠物为伴的人数还超过选择配偶作伴的人数。

　　3. 基于宠物对人类的高度依赖性（需要人类的餵养、社交互动），他们的生命空间与我们高度重叠，但是宠物极易基于各种「不便」的原因被主人抛弃，是以列色学者Dafna Shir-Vertesh所谓的「情感商品」。

　　4. 在动物保护人士眼中，人与宠物的关系就像奥斯卡金像奖电影《不存在的房间》，多数宠物被豢养在不自由的空间里，以为世界就只是这个房间。譬如我们爱养的金鱼在自然状态可以长到一尺长，活到25岁，牠们在金鱼缸里看似悠哉优游，实则非常需要自由与环境刺激。又譬如被当作宠物贩售的寄生蟹，根本就是「群居」动物，却被迫过着「独居」生活。过度无聊会导致动物产生精神病，譬如重复性动作，或者狂躁，或者因缺乏活动力而昏睡。

　　5. 流浪动物的安置与安乐死是一个非常严肃又严重的议题。光是美国一地，平均每11秒钟便有一只健康的猫狗因缺乏收容空间与经费被安乐死。我们总以为动物收容所的最大作用在「出养」动物，事实上，被收养的动物仅佔5%，余下的95%都是被安乐死。

　　6. 弃养宠物的另一头是「宠物繁殖行业」，宠物的「生产线」依序是从宠物养殖场→宠物掮客的仓库→宠物店（或者网路贩售）→饲养者手中。宠物繁殖场是极其不人道的环境，经由人工授精，他们生下的幼崽还未到8週断奶期就被强行带走，然后马上怀孕继续生产。作为种猫、种狗，他们的平均寿命约4到5岁，就会因不断生养导致身体残败而被扑杀。

　　人有亲近动物的想望，动物却无选择要不要做「宠物」的自由，因此饲养宠物必须被视为一个重要议题来审视。皮尔斯富含同理心，思虑严谨，态度坚定，相信这本书不但能打破每个宠物主人原先认定的想法，也能提供相关知识，帮助人与自己选择要共度生活的宠物，建立起更深厚、更美好的关系。

国内专业推荐

　　林子轩／猫行为专科医师
　　陈千雯／台北 101 猫医院院长
　　熊爸／动物行为专家

国际专家、媒体推荐

　　「生物伦理学家皮尔斯敦促宠物爱好者，要体认到饲养宠物绝对是件仍然有待商榷的事；不论我们的宠物多么受到珍视，基本上牠们还是被拘禁的囚犯……。她提醒我们，那些我们深爱且视为伴侣的动物，『几乎被剥夺了所有的自然行为，更别提自由了。』
　　「这本发人深省的书应该会引发热烈讨论，作者强调一旦把伴侣动物带到我们的生活中，就是一种道德上的承诺，不能掉以轻心。」——《柯克斯书评》（Kirkus Reviews）

　　「皮尔斯显然深思过饲养宠物涉及的『道德议题』……。当然可以提供非常丰富化的环境给宠物；如果想更深入了解，我建议你从翻阅皮尔斯的书开始。」——《纽约杂志》（New York Magazine）

　　「你想跟宠物伴侣一起生活吗？数百万的人从各式各样的动物中，选出想要饲养的宠物，从狗、猫、仓鼠、沙鼠、大白鼠、小白鼠、鸟类、鱼类、爬虫类动物、两栖动物，一直到无嵴椎动物，做这个决定需要特别注意，因为牠们的生命确实掌握在我们手里。不幸的是，无数宠物的生活在有意和无意间被迫妥协（事实上，很多情况真的惨不忍睹），因为饲主没有事先做好功课，不清楚与另一个生物共同生活要付出什么代价，或是因为对这只动物的需求一无所知。许多道德议题都需要受到特别关注，这些难局（有些比较明显，有些稍微不明显）没办法落入单纯的『对错』模式。本书将强迫潜在和有经验的宠物饲养者，思考他们面临的课题，可能会让很多读者脱离自己的舒适区。如果要让人类和宠物在这段关系中平等互惠，且能让动物展现天生的各种行为，势必得开始改变事情。皮尔斯勇敢指出许多困难和极具挑战性的议题，我希望那些决定让宠物走进生活的人，能将她这本新书列为必备读物。目前，要成为宠物饲主太容易了，结果造成很多的人和宠物都不快乐。」——马克‧贝科夫（Marc Bekoff），着有《让心重返自然》（Rewilding Our Hearts）

　　「在本书中，皮尔斯检视了当前饲养宠物的潮流，质疑人类为了自己的娱乐而饲养宠物的借口和理由，指出即使在最好的情况下养宠物的做法也不甚妥当，而在最糟的情况下则是不人道。她本身也养了许多宠物，清楚表明有些动物根本不该当宠物，至于像猫、狗等长期跟人类生活在一起的动物，我们也应该重新评估和改变饲养的方法。不论你饲养宠物的原因和挑选的物种为何，在成为饲主前都应该先阅读这本书。」——马克‧德尔（Mark Derr），着有《狗狗最佳好友》（Dog's Best Friend）

　　「即使我们照顾狗、猫、兔子、金鱼是出于善意，在皮尔斯的着作中仍会发现极为重要的新道德议题，非常值得深思。作者温和幽默的口吻，明确又吸引人的字句，始终想为我们的宠物伴侣找到身心健康的生活方式，再再都让我感动万分，因为这本书是发自内心写出来的肺腑之言。皮尔斯跟三只宠物生活在一起，很了解我们许多人想要与动物产生连结的深层冲动。」——芭芭拉‧金（Barbara King），着有《动物追悼大哉问》（How Animals Grieve）

作者简介

洁西卡‧皮尔斯Jessica Pierce

　　美国维吉尼亚大学宗教伦理学博士，致力于生物伦理学研究，另着有《最后漫步》（The Last Walk）、合着《当代生物伦理学》（Contemporary Bioethics）与《野性正义》（Wild Justice）等书。

译者简介

祁毓里

　　毕业于国立政治大学西洋语文学系，现为马来西亚工艺大学英语教学研究博士候选人。曾任新加坡联合早报及星期五周报记者及编辑、马来西亚星洲日报专栏中翻英特约编译，并曾任教于马来西亚多所华文独立中学，目前为马来西亚柔佛州培群独中校长。

李宜懃

　　师大翻译所毕，曾服务于金融业，现为大学翻译课兼任讲师。喜欢看书、译书、教书。译作包括《好奇心》《如何打造营收上亿的 App》（合译）、《还在找代罪羔羊？》《有关系 = 有商机》《Top 新女性成功秘诀》《致胜绝招 28》《位元风暴》等书。

推荐序》给自己一个重新思考与理解的机会／林子轩（猫行为专科医师）
推荐序》由你开始，从心改变／陈千雯（台北101猫医院院长）

浅谈宠物伴侣二三事
第一章　　　宠物伴侣热潮
第二章　　　邻家动物园
第三章　　　谁算宠物伴侣？
第四章　　　为何饲养宠物伴侣？
第五章　　　有缺点的爱

与竉物伴侣同居
第六章　　　家庭星群
第七章　　　为什么不要饲养宠物伴侣？
第八章　　　与宠物伴侣共枕
第九章　　　轻轻抚摸宠物伴侣
第十章　　　对宠物伴侣说个不停
第十一章　　动物亮晶晶
第十二章　　开屁屁的玩笑
第十三章　　播下同理心的种子
第十四章　　宠物伴侣与我们的健康
第十五章　　猫抓热
第十六章　　宠物伴侣自身的健康
第十七章　　餵食致病因子
第十八章　　我们该把「谁」餵进宠物伴侣的嘴里？
第十九章　　你的狗好胖！
第二十章　　恼人的便便
第二十一章　动物的反击
第二十二章　宠物伴侣与地球环境

令人担心的宠物伴侣问题
第二十三章　放了我吧
第二十四章　无聊症候群
第二十五章　你不要我了吗？
第二十六章　残忍、虐待、忽视
第二十七章　不为人知的伤害
第二十八章　小测验：何谓虐待行为？
第二十九章　动物囤积症的奇怪世界
第三十章　　关系的连结
第三十一章　取得安乐死执照
第三十二章　愤怒反抗，为动物请命
第三十三章　飞得速
第三十四章　宠物伴侣绝育
第三十五章　不当繁殖
第三十六章　收容所产业
第三十七章　从摇篮到坟墓
第三十八章　活体动物产业
第三十九章　保护收割权
第四十章　　宠物伴侣出租
第四十一章　最大的输家：野生宠物

如何照顾宠物伴侣
第四十二章　宠物伴侣需要什么？
第四十三章　让动物的生活更丰富
第四十四章　哪些动物适合当宠物伴侣？
第四十五章　提供更好的保护
第四十六章　正名运动
第四十七章　饲养宠物是否合乎道德？

注释
参考书目

第四章　为何饲养宠物伴侣？

有时我会问，为何这些小动物有着苦涩双眼，为何我们应该照顾牠们？
──乔恩．席肯（Jon Silken），〈关爱动物〉（Caring for Animals）

大家都很清楚人类是如何跟非人类动物建立起社会依附关系的，但我们为何如此着迷于将动物变成宠物伴侣却依然难以捉摸，就像我们也不知道是什么原因让我们声明某只动物是「宠物伴侣」而非食物一样。几乎所有的婴儿和幼儿天生都对动物怀有好奇和兴趣，动物毫无疑问对于这些小小孩都具有磁吸效应。当代研究人类饲养宠物伴侣模式最重要的其中一位专家詹姆士．瑟佩尔（James Serpell）指出，饲养宠物伴侣的历史悠久，即便不能说它存在于时间长河里所能看到的全世界每一个单一文化，但非常近似于一种普世行为。

然而，年纪较大的孩童和成人跟动物或宠物伴侣之间的关系差异非常大，无论是不同文化之间或人跟动物之间皆然，而在宠物伴侣方面的落差尤其显着。有些人热爱动物，有些人对动物感到害怕或讨厌；有些人喜欢狗却讨厌猫；有些人喜欢蛇和蜥蜴，但其他人却觉得他们令人毛骨悚然。对于动物情感的差异显然也跟教化有关（身在美国的人具有爱狗倾向，因此很受不了吃狗肉的想法；但某些文化搞不好养狗就跟我们养猪一样，觉得把狗涂上辣椒酱烤来吃别有一番滋味）。有些则与个人经验（根据统计，爱狗人往往成长于养狗家庭）或由于因缘际会，致使我们最终决定放弃那种非常会跳又滑不熘丢的宠物，比方像是能放在小朋友手心凹处的小白鼠。然而，只要冒出一种定义，立刻就会有一个反例掠过心头。我们充其量只能说，「宠物伴侣」是一种随心所欲的认定、一种社会性概念。

字典中对于「宠物伴侣」的定义是，一种基于乐趣或陪伴需求，并待之以情感而饲养的家畜或驯服的动物。在这样的定义下，一般都认定宠物伴侣这个动物族群不具有经济效益或实用功能，所以在道德层面上会把宠物伴侣跟饲养成为食物、实验室研究之用、作为苦力劳动，或甚至摆在动物园里展示的动物截然划分开来。那些实用性动物，我们看待和对待牠们的方式是「东西」，好比生产的产品，这或许有助于解释何以我们对牠们缺乏道德关怀。反之，宠物伴侣是被圈选和珍爱的。我们跟宠物伴侣之间的关系具有情感连结，他们犹如家人，享有一种近似于「类人格」的道德地位。

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