于丹《庄子》心得(二版)

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具体描述

本书是由作者在「百家讲坛」的讲稿整理润色而成。全书分:庄子何许人、境界有大小、感悟与超越、认识你自己、总有路可走、谈笑论生死、坚持与顺应、本性与物性、心态与状态、大道与自然,共10篇。
《逍遥游:中国古代思想的现代回响》 书籍简介 本书并非对特定学者解读的直接复述,而是以一种更宏大、更具跨时代意义的视角,探讨中国古代哲学,特别是道家思想,在当代社会语境下的生命力与适应性。它是一次深入的对话,连接着先秦的竹简与我们此刻的电子屏幕,旨在揭示那些看似古老的智慧如何精确地切入现代人精神世界的痛点与迷思。 第一部分:在时代的洪流中寻找“自性”的锚点 我们生活在一个信息爆炸、价值多元甚至互相冲突的时代。速度、效率、成功学的口号充斥耳畔,驱使着个体不断向外追逐。然而,这种无休止的向外奔跑,往往伴随着精神的疲惫与内在的迷失。 本书的开篇,便直面这种现代性的困境。它不直接引用任何既有的“心得”,而是从社会学的角度剖析,为何现代人对“无为”的渴望日益强烈。我们不再满足于物质的堆砌,转而探求一种更高维度的存在感和满足感。 这一部分将深入剖析“逍遥”这一概念的现代变奏。在古代,“逍遥”是摆脱封建礼教和世俗功名的自由。在当代,“逍遥”则演变为一种对“被定义”的反抗。我们探讨: 数字时代的“大物”与“小物”: 社交媒体上的点赞、评论构成了新的“名”与“利”。个体如何在海量的关注与自我投射中,分辨什么是真正滋养生命的大事,什么是转瞬即逝的泡沫? 职业倦怠与精神重建: 当工作不再仅仅是谋生手段,而成为自我身份的主要标识时,一旦遭遇挫折,个体的精神支柱便会崩塌。本书提出,我们需要在职业身份之外,建立起更为坚固的“生命本体”,以应对职业的起伏。 “心斋”的工程学实践: “心斋”并非心如止水般的停滞,而是一种主动的、技术性的心神管理。我们将其转化为一套可以在高压环境中实施的认知重塑练习,目的是清除大脑中不必要的“噪音”和预设的偏见,从而使心智回归到最纯粹的观察状态。 第二部分:从“物化”到“化育”的伦理转向 古代的智慧常常教导人要顺应“道”,与自然合一。在工业化和科技高度发达的今天,“自然”的概念被极大地拓宽,它不仅包括山川河流,也包括由人类创造的复杂系统——市场、算法、城市群落。 本书强调的不是逃离现代文明,而是学习如何在“被创造的系统”中保持“自然的本性”。我们不再满足于将自然视为可供开发的资源(物化),而是将其视为需要共同培育、共同呼吸的生命体(化育)。 科技的双刃剑与“齐物”的辩证法: 科技带来了极大的便利,但也制造了新的对立面——贫富差距的拉大、信息茧房的固化。如何运用“齐物”的思维,看待信息技术带来的“异”与“同”?我们探讨如何将对立的观点视为同一枚硬币的两面,而非互相消灭的敌人。 人际关系的“相濡以沫”与“相忘于江湖”: 在原子化的现代家庭结构中,人际关系变得脆弱而依赖性强。我们重新审视这两种状态的张力:如何在亲密关系中实现“不相负累”的深度连接(相濡以沫),又如何在个体成长中保持必要的空间和独立性(相忘于江湖)。这关乎现代亲密关系的健康边界设定。 “至人”的当代肖像: “至人”是道德上的完人,更是生命体验上的完整者。他们并非不食人间烟火的圣贤,而是能够深刻理解并接纳人性的局限性,同时又保持高度的觉知和行动力的实践者。本书将描绘出活跃在不同领域——从创业者到艺术家、从教育者到科研人员——那些拥有“至人”气质的现代面孔。 第三部分:时间的弹性与永恒的体验 现代生活被钟表和日程表切割得支离破碎。我们总是在为过去懊悔或为未来担忧,很少真正“在场”。道家思想提供了一种对时间线性叙事的解构,它帮助我们重获对“当下”的掌控感。 “方生方死”的动态平衡: 生命的本质是变化,是“生”与“死”的连续过程。现代人恐惧变化,试图通过固定的契约、永恒的品牌承诺来对抗时间的消逝。本书鼓励读者拥抱生命中的“不确定性”与“过渡状态”,将其视为创造力爆发的温床,而非需要被迅速解决的危机。 “大梦”的清醒: 庄子哲学的核心之一是对现实界限的质疑。在娱乐至死、虚拟现实日益逼真的今天,我们比以往任何时候都更需要分辨“梦”与“醒”。本书提供了一套内省工具,帮助读者定期审视自身的核心信念体系,确保我们不是活在他人或社会强加的集体幻觉之中。 从“有待”到“无待”的终极自由: 真正的自由不是拥有更多的选择权,而是减少对任何外部条件的依赖。我们探讨如何逐步减少对“奖赏”的期待和对“惩罚”的恐惧,从而使行为的驱动力回归到内在的“自然倾向”。这是一种深刻的内在经济学,最终导向的是一种超越功利算计的生命哲学。 总结 本书是一本写给在复杂现代生活中寻求内在秩序的读者的指南。它不贩卖廉价的心灵鸡汤,而是提供一套深刻的思维框架,帮助读者从古代哲学的宝库中汲取力量,以更具韧性、更具智慧的方式,在喧嚣的尘世中,实现属于自己的那份“适性而安”。它是一面镜子,映照出古老智慧在当代所能绽放出的,最真实而动人的光芒。

著者信息

作者简介

于丹


  影视传媒学博士、北京师范大学艺术与传媒学院教授、副院长。

  曾获得1996年北京市优秀教学奖,2000年北京市高校青年教师教学基本功大赛一等奖第一名、北京市教学成果奖二等奖、北京师范大学优秀教学奖,2001年中国宝钢教育基金优秀教师奖、北京师范大学励耘奖、北京师范大学十佳优秀教师奖,2004年被评为北京市十佳电视艺术工作者、中国百佳电视艺术工作者,2005年北京师范大学高等教育教学成果奖一等奖,2006年获得「中国十大教育英才」称号,被评为2006年品牌中国年度人物之一,2007年第三届北京市高等学校教学名师奖,所讲课程被评为北京市高等学校精品课程。

  2006年10月以来,先后在中央电视台「百家讲坛」解读《论语》和《庄子》,回响热烈。2007年国庆长假期间,在央视「文化访谈录」节目连续七天播出「于丹˙游园惊梦」再次引起关注。着有《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹˙游园惊梦》等书。
 

图书目录

自序:我们的心可以遨游到多远 ◎于丹
 
〈庄子何许人〉
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。人们称孔子为「圣人」,却称庄子为「神人」。
 
〈境界有大小〉
境界的大小决定了对事物的判断,站在大境界上,就会看到天生我材必有用,而站在小境界上,只能庸庸碌碌过一生。
 
〈感悟与超越〉
庄子的人生哲学是淡泊为大。只有超越了所有的功名利禄之心,才能感悟到人生的最高境界,那就是庄子所说的「逍遥游」。
 
〈认识你自己〉
只有真正清醒地认知了自己,才可能获得成功的人生。而认识自己,却是非常不容易的事。
 
〈总有路可走〉
善于讲寓言的庄子,借用了身有残疾或外表丑陋的怪人,来表达自己的观点,那就是:无论人生碰到什么情况,总有路可走。
 
〈谈笑论生死〉
庄子之所以能够笑谈生死,是因为他悟出了真谛:生和死不过是一个形态的变化。
 
〈坚持与顺应〉
庄子认为,在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流,面对外在的世界,则应该通达、顺应。
 
〈本性与物性〉
人的本性是无羁无绊的,但由于太多的物质利欲使我们迷失了自己,才会被功名利禄所惑,丧失了快乐的人生。
 
〈心态与状态〉
庄子用许多寓言故事提醒大家:如果一个人做事,患得患失、心有所虑,那他所有的经验和技巧,都不可能得到最好的发挥。
 
〈大道与自然〉
《庄子》中讲了很多寓言故事,无论是尖酸刻薄,或是讽刺挖苦,其中蕴含的真义只有一个──大道合乎自然。
 
《庄子》原文
 

图书序言

自序

我们的心可以遨游到多远 ◎于丹


  在「百家讲坛」录完「《论语》心得」的那一天,制片人万卫老师问我下一个选题讲什么?我几乎没有犹豫地回答:「《庄子》。」

  2006年有首歌很红,叫做《隐形的翅膀》。庄子这个名字藏在我心中很多年,蹁跹如蝶,每每在我滞重胶着的时候,透进天心一线亮光,给我摆脱地心引力的力量。

  从很小的时候就喜欢《庄子》的一句话:「乘物以游心」,但是用了很长很长的时光也没有想得明白:我们的心究竟可以遨游到多远?

  庄子自称写了一卷「谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞」,并且放言:「以为天下沉浊,不可与庄语」,所以我在床头放了好几年陈鼓应先生的《庄子今注今译》,却一直不敢以为读懂一二。天地大道,法乎自然,庄子于虚静中挥洒着他的放诞,于达观中流露出些许狡黠,我情愿用一生的体温去焐热这个智慧的名字,渐行渐远,随着他去「独与天地精神往来」。

  读大三那一年,中文系浩浩荡荡去游泰山,对中国文人而言,秦皇汉武曾经封天禅地的五岳之尊就是一个成人仪式的圣殿,可以凌绝顶、小天下、见沧海、现我心。我们一群半大孩子,从凌晨三点就意气蓬勃,赶着去看泰山日出。自中路而上,两边的石刻碑文像一卷徐徐展开的大书,古圣先贤端庄肃穆,一重又一重的激励怦怦荡开我们青涩年纪上正在长成的襟怀,因为相信「登山必自」,所以我们没有人用拐杖助力,一步步用青春躯体丈量过这条千古励志之路,真真切切体会到「士不可不弘毅,任重而道远」的况味,一路晨光熹微,从墨黑的天色里透出月白、水蓝,直到嫣红娴紫,烧出满天云蒸霞蔚……此一刻,我们刚好迎着山巅长风,感受了「海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰」的豪迈,这条迎着生命朝阳的朝圣之路,让我忽然顿悟:这就是儒家的践行之道,千里之行,积于跬步,直至天下担当。

  下得山来,第二天休整,我心中却隐隐悬着一个不甘的愿望,想去看看传说中的后山。于是一个人偷跑出去,自清晨开始从后山小路独自攀援。1980年代中期的这条路并没有修得太好,常常断路,需要四肢并用,一路上除了泰山挑夫,罕见游人。然而那是怎样一番山川奢华的气象啊──遍山葱茏,蓊蓊郁郁,山花肆意烂漫,怒放得不计成本,整座仲夏时节的泰山,生机盎然,充满了灵动的深情……我心中返响出「天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说」这句话,又一次开悟:鲜有碑铭的后山用自然造化完成了对我生命的另一种成全,阳光中折射出庄子的微笑。

  前山之路是儒,授我以使命,教我在社会人格中自我实现,以身践行;后山之路是道,假我以羽翼,教我在自然人格中自我超越,心灵遨游。如果以《三五历纪》中盘古的寓言忖度,中国文化的人格理想当为「神于天,圣于地」,天地人三才共生共长。那么,儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。儒家教我们承担了重任,而道家让我们举重若轻。

  那一年,我十九岁,庄子成为我心中隐形的翅膀。

  流光一闪二十年,红了樱桃,绿了芭蕉。生命的成长一如庄子的另一句话:「外化内不化」,对外在世界越来越多宽容感恩,融合于规则,而内心的执守日益打磨得坚毅无悔,不再怀疑是否真的可以用一生把梦想刻划成真。

  所以,当「百家讲坛」选择了我的时候,我愿意把心中这双翅膀放飞到所有人心的晴空之上。

  在电视的讲坛上,论的不是《南华真经》,读的不是哲学典籍,能用来「讲」的只是一己心得,但愿千心万心,有感有悟,性情所至,以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想,让生命境界摆脱「有用」事功,化为鲲鹏,畅意一回天地遨游……

  《庄子》选在春节开播,在中国人最在乎的这个大年里,人们自觉不自觉地总会停下脚步,有意无意地做一番盘点。那么,就让我们用自己的生命启动经典,用经典的力量还我们生命一副本来模样,可以天真,可以飞扬。
  此刻,我乘坐的航班从香港飞回北京,一座光影斑斓的城市在机翼下舒展开它的辉煌。再一次想起少年时储藏于心的那句话:「乘物以游心」,我如同反刍一般咀嚼了二十多年,仍然感到力不从心……「虽不能及,心向往之。」

  列御寇御风而行,犹有待也,我们的一己人生,要酝酿多少智慧和勇敢,才可以终至于「彼且恶乎待哉」的骄傲境界?

  穿越千古尘埃,用庄子的名义问自己一个问题:今生今世,我们的心到底可以遨游到多远……
 
于丹 2007年2月12日
于香港至北京航班上

图书试读

用户评价

评分

我一直对中国古代的哲学思想很感兴趣,尤其是《庄子》。但老实说,直接阅读原著对我来说难度不小,很多地方都看得云里雾里的。所以,当看到于丹老师出了这本《庄子》心得,我毫不犹豫地就买了。她的解读方式真的太棒了!她就像一位经验丰富的向导,带着我们穿越《庄子》的迷宫。她并没有完全摒弃原著的精髓,而是巧妙地将古代的智慧与现代人的生活经验相结合。她讲的很多例子都非常贴近我们的现实生活,让我们能够轻松地理解《庄子》的思想。读这本书,我感觉自己不仅仅是在了解《庄子》,更是在和于丹老师一起进行一次心灵的旅行。她教会我如何观察生活,如何与人相处,如何处理内心的情绪,如何在复杂的世界里保持一份清醒和淡定。这本书给我带来的不仅仅是知识,更是一种生活态度和一种处世智慧,让我受益匪浅。

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这是一本让我重新审视自己的书。我一直觉得《庄子》是那种需要极高悟性才能读懂的书,所以之前一直不敢轻易涉猎。但于丹老师的这本《庄子》心得,却给了我一个非常好的切入点。她的语言风格非常接地气,没有那些故弄玄虚的术语,而是用我们能理解的语言,把《庄子》里的思想讲得明明白白。她不仅仅是在解读文本,更是在分享她自己对《庄子》思想的感悟和实践。让我印象深刻的是,她不仅仅讲了“道”是什么,更讲了如何在生活中践行“道”,如何在迷茫时找到方向,如何在困境中保持内心的平静。这本书让我意识到,《庄子》的智慧并非遥不可及,而是可以融入我们 everyday life 的。我常常会在遇到烦恼的时候翻开这本书,看看于丹老师是怎么说的,往往能从中获得意想不到的启示,让我不再那么纠结和烦躁,更能以一种超然的态度去面对生活。

评分

这是一本让我眼前一亮的书。我之前对《庄子》的了解仅限于一些零散的段落和片面的理解,总觉得它讲的是一种不食人间烟火的玄学,离我的生活很远。但于丹老师用她独到的眼光和深刻的洞察力,将《庄子》的智慧融入到了现代生活的方方面面。她讲的那些关于“道法自然”、“顺其自然”、“安时处顺”的道理,听起来就像是为我们这些在快节奏生活中奔波忙碌的人量身定做的。我印象最深的是她对“逍遥游”的解读,让我明白了真正的自由并非无拘无束,而是一种内心的豁达和精神的超脱。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的生活,思考自己是如何被外物所缚,又该如何才能寻回内心的宁静。这本书不仅是一本阅读经典的书,更像是一本人生指导手册,它教会我如何以更从容、更智慧的态度去面对生活中的种种挑战,让我从迷茫和焦虑中找到出路,重拾对生活的热情和希望。

评分

说实话,当初买这本书,是被于丹老师的个人魅力所吸引。她的讲座看过不少,总觉得她有一种特别能把复杂问题简单化、把深奥道理生活化的能力。拿到这本书,果然没有让我失望。她用一种很随和、很贴近我们普通人生活的方式,解读《庄子》里的那些经典篇章。那些晦涩难懂的哲学概念,在她口中就像邻家阿姨在讲故事一样,既生动有趣,又充满了智慧。我特别喜欢她讲的那些“小故事”,虽然源自古籍,但经过她的阐释,却充满了现代的趣味和哲理。读这本书,感觉就像是在跟一位智者聊天,她循循善诱,引导你去思考,去感受。它没有那种高高在上的说教感,反而让你觉得,原来《庄子》的智慧离我们这么近,原来我们每个人身上都有《庄子》所说的那种“道”。这本书我已经推荐给很多朋友了,大家都说读了之后,感觉心头轻松了不少,看待问题也多了几分豁达。

评分

这本书我早就听闻,一直想找机会翻翻,终于在新版上市的时候入手了。拿到书的时候,触感就很舒服,纸质厚实,印刷也清晰,看着就让人有沉下心来阅读的冲动。于丹老师的文字功底自然不必说,她的解读总是那么娓娓道来,既有学者的严谨,又不失大众的亲切。我尤其喜欢她那种将古老的哲学思想,用现代的语言和视角去重新阐释的方式,让《庄子》这样看似高深莫测的经典,变得触手可及,仿佛就在我们身边,解答着我们日常生活中也会遇到的困惑。她不仅仅是在讲故事,更是在引领我们去思考,去体悟,去发现生活中的智慧和诗意。读她的书,总能有一种豁然开朗的感觉,那些曾经模糊不清的人生道理,在她笔下变得清晰明了,也让我对生活有了新的认识和感悟。这本书放在书架上,随时可以翻阅,每次都能从中汲取力量和启发。

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