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图书介绍


偏见地图1:绘制成见

简体网页||繁体网页
著者 原文作者: Yanko Tsvetkov
出版者 出版社:行路 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 朱怡康
出版日期 出版日期:2017/03/22
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-02

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图书描述

全球乡民疯传、各国媒体热议
德国《明镜週刊》形容,
这是在被译为百余种语言的欧美知名漫画
《阿斯泰利克斯历险记》之后,
首次有人用这么有趣的方式,点破国族偏见。

——中文版独家收录英文版没有的六幅隐藏版地图——

  二○○九年,俄国总统普丁由于对乌克兰政府不爽,决定搬出他的大规模说服武器:天然气。普丁关上了通往乌克兰的所有天然气输送管,杨科・茨维可夫的朋友担心他冻死,紧张兮兮的问他O不OK,他这才发现了解区域政治前因后果的朋友不多,于是随手画了张地图解释,不料引发乡民疯传。杨科兄决心将自嗨之作化为济世经典,执笔为剑,以揭露国族与历史成见为己任,「偏见地图计画」于焉成型。

  ▌「梅毒」一词出现之前,义大利人和日耳曼人叫它「法国病」,法国人称它「义大利病」,荷兰人说这是「西班牙病」,鄂图曼土耳其人直接叫它「基督徒病」。这揪~竟是什么原因?

  ▌对自认有脑袋的美国人来说,让代代相传的王室当国家元首离谱至极,就算国家元首只具象征意义也一样。对于自认会思考的欧洲人来说,选举投票不用有照片的身份证明,是要怎么证明你的身份?!

  ▌在十六世纪的欧洲,婚姻算盘打得精不精,足以影响帝国扩张或分裂。当权贵族由于不想跟下里巴人分享权力,开始近亲通婚,严重程度可从某国王的嚣张头衔看出端倪……(请翻阅本书第五十页——)

  ▌公认的欧洲头号猪哥凭什么拿下三次义大利总理大位?五年后的欧洲,会是什么样子?……

  在这本书里,杨科兄为地图加上文字,并进一步思索人类自文明创始以来的偏见问题,维持一贯搞笑风格,但讨论更加深刻,用犀利的点评带你看穿古文明的妄想,揭开中世纪迷信与偏执之大成,还对欧洲的未来做出大胆预测。

国内外好评推荐

  焦元溥/音乐作家
  陈信聪/公视《有话好说》节目主持人
  林美香/政治大学历史系教授
  阿泼/《忧郁的边界》作者
  沈旭晖/香港中文大学国际关系学者
  沈清楷/「哲学星期五」创办人

  ▌在《阿斯泰利克斯历险记》之后,从来没有人用这么有趣的方式点破国族偏见。——德国《明镜週刊》

  ▌这不是一本「地图集」,也不那么认真与你较劲「偏见」。不论作者如何处处机锋,甚至藏着些微讽刺,我们都能感受到他说故事的真挚──从自身家庭故事与经验开始,为读者展开的一大幅世界史。在这些历史经验与叙事中,他轻巧地点评,或拨开你我的自以为是,边界/国界在他的笔下被玩弄,于是像哈哈镜一般,成为变体的「偏见地图」。我以为先坦然面对无知,才是认识世界的最佳取径。——阿泼,《忧郁的边界》作者

  ▌欧洲曾是西方文明的滥觞之地,在今天亦是不同宗教、文化与社会经济元素汇集的万花筒。来自不同文化背景的社群在这片土地上交流、碰撞,产生偏见是在所难免;但若能不为偏见本身所局限,转而探求种种成见背后的历史渊源与文化掌故,我们更有机会认识一个丰富多彩的欧洲。本书中各幅「偏见地图」在互联网早已备受追捧,今次地图作者以轻松诙谐的语调,述说种种偏见背后的故事,为读者认识欧洲风情,提供了全新的视角和体验。——沈旭晖,香港中文大学国际事务研究中心联席主任

  ▌哎呀,台湾的偏见地图也很精彩啊!像是住天龙国的都是有钱的笨蛋,三重跟艋舺的名产是八嘎冏,台中最大的餐饮集团是庆记,桃园以南就是中南部,原住民人人都是歌手,小时不读书长大当记者……。偏见就是这回事,用偏颇资讯错误印象来理解这世界。这是本有趣的奇书。很实在,很荒谬,很好笑,然后你会发现,其实外国人也没什么国际观…..。——陈信聪,公视《有话好说》节目主持人

  ▌当偏见化为地图,它就无所遁形!——林美香,政治大学历史系教授

  ▌老少咸宜的绝佳地理课本。——法国《电视全览》(Télérama)

  ▌他对成见的嘲讽既令人发噱,又有助于文化理解。——《时代週报》(Die Zeit)

著者信息

作者简介

杨科・茨维可夫


  保加利亚艺术家,以英文写作,定居西班牙。保加利亚在一九九○年,由社会主义国家改为共和制国家。茨维可夫认为,由于他生长的文化向世界开放没多久,这使得他对教条免疫、珍惜选择,也让他对未知、不寻常的事物心存好奇,而非憎恶。

  自命为探险家的他,深信好奇是自己最大的资产,而毕生志业就是去满足好奇。他于一九七六在黑海海港瓦尔纳(Varna)出生,在共产主义下长大。洗脑洗得好,从小知道怕美国前总统雷根和他的核子武器。车诺比核电厂在他十岁生日当天准时爆炸,令他的青春期有个难忘的开始。三年后,连共产主义都被时局碾得粉身碎骨。他去德语学校上学,学了很多有用的德文(例如lebensmüde),后来在保加利亚海军告别了青春期。

  茨维可夫拿到电影摄影学位后,满腔热血追逐少年时的奥斯卡梦,无奈电影界欠缺主动、制作牛步,给他硬生生浇了一头冷水。他悲愤之余,独立自主魂熊熊燃起,卖了摄影机买台电脑,疯狂迷上修图、绘图、图像设计和写作。这段期间他取绰号alphadesigner,开了个人网站。

  他曾游历各国,穿过湿搭搭的丛林,越过热死人的沙漠,大都市里的计程车也搭了不少。游山玩水之余,他学会四种语言,把所见所闻写在纸上、印在脑里。二○○九年他信手拈来一幅画,向朋友解释世界政局,没想到引发乡民疯传,让他一年之内红遍全球,从此沉浸在热情粉丝无穷的爱里。当然,偶尔他也会收到干谯信。

  杨科・茨维可夫的座右铭是「绝不抱怨」。他几乎没遵守过。

译者简介

朱怡康


  专职译者,守备范围以宗教、医疗、政治与科普为主。译有《自闭群像》套书、《塔木德精要》、《跟教宗方济各学领导》、《资讯分享,锁得住?还在抱怨盗版?可是,网路科技已经回不去了!》、《复制、基因与不朽》(合译)等书。其他历史、科普译作散见于《BBC知识》月刊。

  脸书专页「灵感总在交稿后」:www.facebook.com/helpmemuse
 
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图书目录

●不是目录又是什么?
(1)前言


(2)这个计画的身世
欧洲,2009年1月

(3)思考偏见
人类始祖眼中的世界
古希腊人眼中的世界
古代中国世界观
中世纪世界观
地球是平的:美国共和党眼中的世界

(4)今日欧洲
欧洲,2009年1月
大不列颠眼中的欧洲 2010
德国眼中的欧洲 2009
法国眼中的欧洲 2009
希腊眼中的欧洲 2011
义大利眼中的欧洲 2009
俄国眼中的欧洲 2010
瑞士眼中的欧洲 2010
梵蒂冈眼中的欧洲 2010
土耳其眼中的欧洲 2010
波兰眼中的欧洲 2010
奥地利眼中的欧洲 2012
保加利亚眼中的欧洲 2009
西班牙眼中的欧洲 2011
西班牙眼中的伊比利半岛 2011
拉丁美洲人眼中的欧洲 2012
男同志眼中的欧洲 2010

(5)美国眼中的世界
美国眼中的北美 2012
美国眼中的亚洲 2012
美国眼中的欧洲 2012
美国眼中的非洲 2012
美国眼中的南美 2012
美国眼中的加勒比海 2012
美国眼中的大洋洲 2012
乡民眼中的美国大陆 2011
美国眼中的全球独裁政权 2012

(6)中东
以色列眼中的世界 2012
赛普勒斯眼中的世界 2009
阿拉伯之春 2011
阿拉伯之冬 2012

(7)欧洲近亲繁殖时代
查理五世眼中的欧洲 1555

(8)欧洲姥姥
奥匈帝国眼中的欧洲 1914

(9)欧洲头号猪哥
希尔维奥・贝鲁斯孔尼眼中的欧洲 2011

10 一语成谶

11 欧洲 ,2022

12 关于作者

13 闲话&感谢

图书序言

思索偏见
 
在义大利诗人吉罗拉莫・弗拉卡斯托罗(Girolamo Fracastoro)发明「梅毒」(syphilis)一词之前(换句话说,在文艺复兴之前),这种四处现踪的疾病有不少名字。义大利人、日耳曼人和波兰人叫它「法国病」,法国人称它「义大利病」,荷兰人坚持叫它「西班牙病」,欧陆另一端的俄国人则叫它「波兰病」。南边的鄂图曼土耳其人就没分那么细,直接叫它「基督徒病」就是了。
 
我敢打赌,梅毒螺旋体在进攻之前不会先调查你是哪里人。它之所以会有这么多名字,更合理的解释是政治对抗有以致之。法国当年是神圣罗马帝国的主要敌手,而后者是日耳曼和义大利各邦组成的大集团;在北方,荷兰人不断反抗西班牙统治;在东欧,波兰是俄国的心腹之患。对鄂图曼帝国来说呢,整块欧洲大陆都是画虎类犬的小丑国家,领导阶层更不用说,全是道德有问题的异教徒。丑化抹黑可不是近代发明的新鲜事,民族情结更是散播偏见的沃土。
 
「外人是邪恶的化身」乃至明之理,否则部落认同该怎么形塑?怎么巩固?随着部落社会发展,这种态度也融入传统和宗教仪式里头。世上第一场战争的目标非常明确:抓到敌人的萨满,宰了他。谁叫他那些迷信的弟兄姊妹要推他出头,让他唿唤宇宙里的神祕力量跟我们作对呢?
 
那些说「卖淫是最古老的职业」的人没搞清楚状况,早在卖淫出现几百年前就先有了萨满。要是把萨满当成游手好闲的江湖郎中、只是利用同胞的无知中饱私囊,你未免太侮辱人了——萨满可是有重责大任在身,同胞交付他的使命不是人人担得起的。
 
萨满的任务是给个说法、解释感知世界的一切。他们得回答太阳为什么每天升起?天空为什么降下雨水?为什么屁股不擦干净会痒?为什么蜜蜂整天绕着花转?⋯⋯问题一个比一个刁钻,但他们的责任就是讲出个道理。
 
很多人对萨满的刻板印象是菸枪。这很合理:三天两头得回答这种问题,谁都得哈根草冷静冷静。
 
萨满给政治人物铺好了路,让后者练就一身推託本领,把各式各样小灾大祸都怪到别的部落头上:他们做恶连累我们;他们的邪神闹情绪,遭殃的还是我们好人。这不仅证明我族文化高人一等,如果我们对他们发动战争,当然更是顺天应人。于是,野蛮自私的军事征服便穿上利他的外衣,不用等到小布希上台,人类老早知道要把侵略说成教化野蛮人。

图书试读

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