塔木德故事集:认识犹太经典的哲人与浮生百态 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


塔木德故事集:认识犹太经典的哲人与浮生百态

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著者 原文作者: Joseph Skibell
出版者 出版社:启示 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 郭腾杰
出版日期 出版日期:2017/04/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-07

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图书描述

★华文世界第一本原典故事解析
★认识犹太哲人奇思妙想的奥秘世界

一个窃贼变成圣人,最后因一次羞辱而死亡;
一个智者烧毁自己的世界,却是为了拯救它;
一个男人为了探索宇宙的起源,迷失自己的心智;
一个美丽女子对抗弟弟与丈夫的自尊,却是为了保护他们的家人……

这些故事里的圣贤、哲人,就算德性甚高,依旧会像常人般犯错。
然而,一个人的缺点可能和其成就一样有价值,甚至更有价值。

各界顶尖人士如爱因斯坦、巴菲特、洛克菲勒……等人齐声推崇的《塔木德》,是无数人想一窥堂奥的犹太圣典。然而,《塔木德》厚达五千多页,卷帙浩繁、内容复杂,若想逐字阅读,对没有受过学术训练的读者来说,无疑是个艰鉅的挑战。
在本书中,作者另辟新径,以叙事者的深刻洞察力爬梳了几则耐人寻味的《塔木德》故事,聚焦于《塔木德》里的传奇拉比生活,从中撷取历久弥新的思维。他将散佈在整部《塔木德》的一系列故事整合成连贯的叙述,以小说家的视角加以分析和解释。
在作者的诠释与个人读法中,这神圣的文本经常违反传统的虔诚观念,这些故事有的狂野、有的粗鲁、有的甚至带有情欲色彩,但它们追求的是一种可持续的超越,也就是能够融合尘世生活的平凡时刻与圣洁奇蹟的宇宙意识的一种方式。
作者在书中明辨这些故事的主题和思想脉络,扮演衔接的桥樑,将《塔木德》的千年故事带入现代生活,引领读者进入这座数千年的古老智慧宝库。

著者信息

作者简介

乔瑟夫.史奇贝Joseph Skibell
出身犹太人家庭,备受赞誉的美国作家,诺贝尔文学奖得主柯慈盛赞他「独创性超乎寻常」,《纽约时报》则称赞他拥有「充满天赋的、专致的想像力」。着有三本小说《月亮上的祝福》、《The English Desease》、《A Curable Romantic》以及真实故事集《My Father's Guitar & Other Imaginary Things》。
他获得了许多奖项,包括国家艺术奖学金、美国艺术文学院的罗森塔尔基金奖与特纳首作奖、德克萨斯文学协会的杰西琼斯奖、萨米.罗尔犹太文学奖,以及《故事杂志》的短篇小说首奖。他也是埃默里大学人文学院的杰出研究教授,并在威斯康辛大学、巴伊兰大学和德州大学作家中心任教。他常于各文学期刊发表过多篇短篇故事,创作的剧本也曾在美国各地的剧院上演。
他是土生土长的德州人,现居乔治亚州的亚特兰大以及新墨西哥州的特苏基。

译者简介

郭腾杰
成大外文系学士、荷兰莱登大学英文系硕士。现为荷兰跨联翻译公司执行合伙人,荷兰文学基金会核可译者,致力在荷兰推广台湾文学。喜欢看书,也组了小说读书会。译有《从丛林到文明》、医学史图鑑《病玫瑰》、《成为冒险家》和《信仰的未来》等书。

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图书目录

前言 小说家读塔木德

第一章 约旦河水里的爱慾与炼金术
第二章 翻转父亲们的心
第三章 迈向儿子们的心
第四章 破碎的心扉
第五章 史诗般的画布:显灵、惩罚、万劫不复、出神与赐福

相关事件年表(年份根据拉比传说)
词汇表
谢词

图书序言

约哈纳拉比是耶路撒冷最俊美的人之一--他本人也大方接受了这个头衔。要说他是世上仅有的少数几位美男子也不为过,因为他的美貌实在是举世罕见。他不但是圣经〈创世记〉里约瑟的后裔,外表也像约瑟一样,是非常帅气的男人。

他有在女子浴堂外歇坐的习惯,因为他的俊美实在是太引人注目了,当以色列的女儿们从浴堂鱼贯而出、擦干身体准备迎向丈夫们的怀抱时,这些女子竟无法将他容光焕发的形象从自己的脑海中抹去,甚至在与配偶欢爱时仍会想到他的美貌。也因此,有些人认为他们生下的孩子就会和约哈纳拉比一样漂亮、一样博学多闻。

在此我得赶紧补充说明一点:这个现象并不是透过交感巫术(一种异教的概念,用以诅咒拉比的心绪)所造成,而是透过想像力去创造出所想像的东西--这也正是约哈纳拉比的专长。

不过,这种做法怎能不禁止呢?

神圣的妥拉律法不会没预料到想像力擦枪走火的可能,于是禁止男子在与一名女子欢爱时同时想着另一名女子。这条禁令当然也适用于女子身上。那么,身为以色列土地上拉比学院的负责人,闲坐在女子浴堂外面是否合适呢?

似乎也没甚么不合适的。何况,虽然女子们看到了约哈纳拉比,他还是很有可能没看到那些女子。他的眉毛已经长得非常长、几乎可说完全盖住眼睛(至少在他年纪很大的时候),每次他想看某件东西,就得吩咐自己的两名学生:「抬起我的眉毛。」学生就会用精致的银棍轻轻拨开他帷幕般的双眉。

尽管如此,他的同事们还是会好奇问道:「敢问大师,您无惧于邪恶的目光吗?」他们这么问的意思是:「您让大家看到自己如此俊美的外貌,难道就不怕招来毁灭性的忌妒?」答案是否定的。

约哈纳拉比是约瑟的后裔,自然不受邪恶目光的影响;正如约瑟受到波提乏妻子的诱惑仍不为所动,他的后代也不会向往那些身外之物。对约哈纳拉比来说,那些甫出浴的、其他男子的爱人们就是他的身外之物。

如果这还不足以平息读者疑虑的思绪飘盪,塔木德随后就带我们看到了吉铎拉比(Rav Gidel)的故事。这位智者不仅坐镇女子浴堂的大门内,还会指点她们怎么泡澡会更舒服:「来,像这样泡一下,像那样泡一下。」他这么指导她们。

图书试读

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