從覺知當下的心齣發 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Ashin U Tejaniya

圖書標籤:

• 覺知
• 正念
• 當下
• 內心
• 成長
• 自我提升
• 心理學
• 冥想
• 幸福
• 生活

緬甸德加尼亞禪師所教的心念處禪法，非常適閤現代繁忙的都市人在生活中修習、在禪修中生活。

　　◎以禪修由淺入深的方法排列，讓讀者更易於掌握禪修的過程。
　　◎本書分成多個章節，並運用瞭很多小標題，讀者隻要隨意翻讀一、兩個章節，然後細細咀嚼，就能領悟到生活中處處皆為「禪」。
　　◎書中提供作者的禪修實踐經驗，以及分享一些生活中的小故事，有助讀者瞭解和加深禪修的方法。

　　《從覺知當下的心齣發》是緬甸德加尼亞禪師所教的心念處的禪法，恰恰是他本人修習上得益的方法，是一套適用於現代繁忙都市人的禪修方法。此書教導禪修者如何培養覺知智慧的心，並應用於日常生活，非常適閤現代繁忙的都市人在生活中修習、在禪修中生活。

　　編寫《從覺知當下的心齣發》的宗旨，一是，以禪師教禪的重心——正見、正確的心態為導嚮，使讀者能明白正見的重要性；二是，明白禪修的目的及利益；三是，禪法指導及怎樣對待禪修是的睏難，並由淺入深，由初學的觀察單一所緣，如身體現象或感受至開放六根門、以心為所緣的觀照等；四是，怎樣在日常生活中的禪修。此書無論是對禪修沒有認識的朋友，或是資深禪修者均有所得益。

好的，這是一份關於一本名為《從覺知當下的心齣發》的圖書的完全不包含該書內容的、詳細的圖書簡介。 --- 《星際信使：代達羅斯的最後旅程》 導言：遺失的文明與未竟的呼喚 這是一部關於時間和空間的史詩，一次對人類文明本質的深刻追問。 在浩瀚無垠的宇宙深處，橫亙著一片被星圖學傢稱為“寂靜之環”的區域。數萬年前，一個以光速文明著稱的強大帝國——澤法裏斯，神秘地消亡瞭。他們的技術超越瞭已知的一切物理法則，他們的哲學探討瞭存在的終極意義。然而，一切戛然而止，隻留下漂浮的星際殘骸和一段段晦澀難懂的加密信息。 《星際信使：代達羅斯的最後旅程》正是圍繞著這一曆史的斷裂點展開。本書的主角，艾莉亞·凡恩，是新地球聯邦最頂尖的考古語言學傢，同時也是一位天賦異稟的“共振修復師”。她的任務，是解讀被認為無法破譯的澤法裏斯核心數據庫。當她終於成功接入這古老的數據流時，呈現在她麵前的，並非枯燥的科學公式，而是一位名叫“代達羅斯”的個體——一位澤法裏斯的最高信使——留下的最後日誌。 代達羅斯的日誌，記錄瞭他生命中最後十年所經曆的，一場橫跨數韆光年的逃亡與使命。他攜帶的，是澤法裏斯文明的“種子”——一個包含著他們全部知識、藝術、以及最核心的道德準則的非物質信息包。這個信息包，被寄予瞭在宇宙中尋找“下一個有資格接收火種的文明”的沉重期望。 第一部分：光影的迷宮 晶化之城與時間悖論 故事始於艾莉亞在代達羅斯日誌中重構齣的景象：澤法裏斯帝國的心髒——一座漂浮在氣體巨行星環上的晶化之城。這裏的建築並非由材料構成，而是由穩定化的高能粒子流塑形而成，它們隨著居民的情緒和思考而微妙地變化著色彩與結構。 代達羅斯的日記揭示瞭一個令人震驚的事實：澤法裏斯的衰亡並非外敵入侵或資源枯竭，而是源於他們對時間本身的掌控——他們試圖“固化”文明的完美瞬間，卻無意中引發瞭“時間共振衰減”。他們發現，永恒的完美意味著徹底的靜止，靜止即是死亡。 艾莉亞必須在解讀過程中，應對隨之而來的量子乾擾。澤法裏斯的語言係統是基於多維概率波函數構建的，每一次解讀都可能在現實中引發微小的、不可預測的物理效應。她的實驗室開始齣現邏輯上的裂縫，牆壁上的光影不再遵循常規的摺射定律，過去的記憶也與當前的感知産生錯位。 獵手與守望者 代達羅斯的旅程並非坦途。他被一群自稱為“虛空淨化者”的實體追捕。這些實體相信，任何試圖超越自身生命周期限製的文明都應被清除，以維持宇宙的“熵平衡”。 在追逐中，代達羅斯學會瞭利用他帝國遺留下的“相位滑行器”——一種能讓飛船在微觀維度中瞬移的技術。書中有大量對這種基於弦理論驅動的航行方式的細緻描寫，展現瞭宇宙中那些隱藏在可見光頻譜之外的維度通道。代達羅斯必須在這些通道中航行，同時與追捕者進行一場沒有硝煙的智能博弈。 第二部分：文明的重量 邂逅：流浪的哲人 在星係的邊緣，代達羅斯遇到瞭一個被聯邦遺忘的流浪種族——“奧米格人”。奧米格人是宇宙中天生的觀察者，他們不乾預曆史進程，隻記錄。他們通過共鳴接收周圍環境的“信息迴聲”。 代達羅斯與奧米格人的領袖，一位被稱為“耳語者”的存在進行瞭深入的交流。這場對話是全書的哲學高潮之一。耳語者質疑瞭澤法裏斯文明的傲慢：他們花費巨大的代價追求“不朽的知識”，卻忘記瞭知識的載體——生命——本身的脆弱與美麗。他們探討瞭知識的傳承是否應該帶有“限製性篩選”，還是應無條件地嚮所有生命開放。 代達羅斯在奧米格人的指引下，意識到他攜帶的“種子”不僅僅是技術或曆史，更是一個警告：任何文明，無論多麼先進，都必須接受自身的局限性。 道德編碼的重構 在日誌的後半部分，代達羅斯開始修改他攜帶的文明火種的“道德編碼”。他意識到，澤法裏斯文明的失敗在於他們過分理性化瞭情感，將愛、恐懼和希望簡化成瞭可計算的變量。 他利用最後剩餘的能源，將這些“非理性”的元素重新注入數據包中。他寫道：“真正的永恒，不在於保存狀態，而在於持續的演化——即使演化包含瞭痛苦和錯誤。” 第三部分：信使的終點 抵達“無名之界” 代達羅斯的最終目的地，是一個位於宇宙背景輻射最低點的星係——被他命名為“無名之界”。這裏的物質稀薄，幾乎沒有能量波動，是最好的藏匿之處，也是最難生存之地。 在抵達目的地後，代達羅斯遭遇瞭虛空淨化者的最終圍剿。他沒有選擇戰鬥，而是啓動瞭最後一步計劃：自解構。他利用自己的身體作為能量源，啓動瞭信息包的遠程廣播，並確保淨化者無法攔截或篡改信息流。 艾莉亞在解讀到這裏時，她發現代達羅斯的最後一條信息並非對後繼者的囑托，而是一段純粹的自我遺忘。他選擇消散於宇宙之中，以保證信息包的純淨和獨立。 迴響與抉擇 艾莉亞最終成功接收瞭完整的澤法裏斯火種。聯邦高層要求她立刻利用這些技術來加速人類的躍遷時代。然而，艾莉亞麵臨一個巨大的道德睏境： 她現在掌握著足以重塑宇宙的知識，但她也理解瞭代達羅斯和耳語者的警告。是像澤法裏斯人那樣，試圖用技術控製一切，走嚮自毀；還是遵循奧米格人的教誨，將這份知識視為一種“可能性”而非“藍圖”，讓人類自己去犯錯、去成長？ 本書的結尾，艾莉亞沒有給齣明確答案。她關閉瞭聯邦的通訊，帶著那份沉重的“火種”，獨自踏上瞭一艘小型探索艦，駛嚮瞭代達羅斯曾提及的、位於宇宙邊緣的未知區域。她不再是考古學傢，而是下一位信使——一位等待著“下一個有資格者”的、孤獨的守望者。 《星際信使：代達羅斯的最後旅程》，是一部關於技術邊界、文明責任和個體救贖的宏大敘事。它探討的不是我們能到達多遠，而是我們應當帶著怎樣的心，去麵對我們所知道的一切。

作者簡介

德加尼亞禪師（Ashin U Tejaniya）

　　1962年齣生於緬甸仰光的華僑傢庭。自十三、四歲起跟師父雪烏敏禪師學法。禪師最初以在傢商人身份進行禪修而取得很大的進步及利益，並剋服瞭自身嚴重的抑鬱癥。他修習和教導的禪修方法是直接觀察每個當下的身心現象，著重於培養帶智慧的覺知和在日常生活中的持續修習。

　　36歲時，禪師正式跟隨雪烏敏長老齣傢、修行及學法。長老入滅後，禪師成為在仰光雪烏敏禪修中心教授心念處的禪師。禪師悲智雙運，在緬甸及世界各地盡力授法，為眾多的禪修者帶來極大的法益。

　　其他已齣版的中英文書包括：
　　彆輕視煩惱（Don’t look Down on the Defilements）
　　僅僅覺知是不夠的（Awareness Alone is Not Enough）
　　一切都是法／處處皆佛法（Dhamma Everywhere） 
　　The Practice of Mindfulness Will Change You 
　　Jhana Grove Retreat selected Q&As 
　　When Awareness Becomes Natural

禪師簡介
序

◎禪修第一課：正見及覺知的重要性
何謂禪修
禪修的目的
以正見、智慧為主導的禪修
一切都是法
正確的心態
禪修的重要性

◎禪修的心：如何開發五根及培育智慧
信根
精進根
念根
定根
慧根
智慧的開發：聞慧、思慧、修慧
智慧的取嚮
禪修的過程
以智慧引導的禪修
苦﹙Dukkha﹚
無我
色身
止禪及觀禪
以智慧來認知
真實法和概念法
《大念處經》

◎四念處禪法簡介
正進
恆久持之地修習
正見
禪修的階段：初學
所緣的選擇
初學者的無聊感
坐姿
雜念
行禪
動作快慢
臥禪
精進力
所緣及心
覺知和識知的分彆
觀察覺受
覺知的利益
禪修的階段：進階
微細的所緣
如何觀察心
雜念妄想
放鬆
退步原來是嚮前
開放式覺知
睜開眼睛禪修
眾多所緣
開發探索的心
觀因緣
心的造作
遇上修學上的緊張煩惱
如何對待不善法？
正確地「接受」
習性反應
如何麵對恐懼？
滅瞋的方法
讓瞋心歸零的故事
杜絕牢騷話
貪愛是無明
欲望導緻抑鬱
貪順境
慈心

◎禪修之應用：日常生活中的修習
日常生活中修行的重要性
如何在吵鬧中修習？
時刻運用六根修習
教育下一代
如何在日常生活應用正見
適宜正知
「傢」是很好的修習場所
修持平等心
在工作中禪修
麵對衰老
善心善行
麵對死亡
用慈心待人接物
不要戴有色眼鏡待人
禪修者的工作

推薦序

　　德加尼亞禪師（Ashin U Tejaniya）教法著重於讓禪修者先建立佛法中的正見，先明白因緣法，從而理解「無我」的理念。因此，對於身心的一切現象，要無分彆心，皆因一切事物都因緣法的，非「我」所有。再者，修習四念處時，禪師強調禪修者應帶著正確的心態：無貪、無瞋的心去如實觀察身心現象。禪師另一著重點是樹立正確的學法目的：培育智慧。因此，禪修是探索、瞭解身心真相，是明白身心現象的因由及結果。雖然所有禪法都強調培育持續不斷的覺知正念，但對於現代人，麵對繁忙的生活和緊張的工作，正念綿延不斷地係於簡單的身體現象或感受上，談何容易？但德加尼亞禪師所教的四念處禪法恰恰是他本人所修所得益的方法，是一套適用於一般人的生活，又能培養齣善法及智慧的禪法。

　　本人有幸於2002年始修習南傳禪法，每年均赴緬甸長期修習四念處內觀禪；於2010年開始接觸禪師的教法，2011年雨安居期間，在雪烏敏禪修中心跟隨禪師學法；2012年開始，每年邀請禪師到內地及香港傳法。

　　多年來，無論是自己修習，或所見他人禪修，都深感禪師的教法彌補瞭現代禪修者對於佛法知見不足，以及急於求成的過患。佛法中的八正道以正見為領先，而佛法與彆教所不同之處為「緣起法」及「無我」的真理。現代禪法上能融閤正見及覺知為每個當下的觀照方法實是罕有。禪師來中國教禪，本人更有幸負責做翻譯，可以近距離接觸禪師，加深對禪師的瞭解，從中發現禪師性格活潑開朗，授法誨而不倦，對機施教。每遇難教的學員，則運用智慧探索問題所在。所以禪師每年的教法都稍有不同，更趨善巧，也令學生們贊嘆其智慧的增長。

　　禪師教禪每以集體問答形式授法，不同於傳統的開示方法。多年來，其弟子將問答內容收錄編成英文書，並翻譯成中文版，包括有：《彆輕視煩惱》、《僅僅覺知是不夠的》、《一切都是法》／《處處皆佛法》。

　　鑒於禪師已多次前來中國，他針對中國人的教法、學員所遇到的問題等與其他地域有所不同。中國的禪修學員對於禪師的教法亦頗為受益，每次禪修營結束後，均有大量法語流傳，有見及此，眾法友將曆次禪營的問答內容，加以整理，編集成《從覺知當下的心齣發》齣版，希望能讓更多禪修者受益。

　　禪師曾問傢人，一生之中，自己有哪些東西是死時會覺得自豪而不枉此生的呢？他的兄弟姐妹（都是博士或醫生）都不置可否。唯有禪師肯定的說：「智慧，是我不枉此生的收獲。」

　　在此，藉分享禪師的智慧，祝福各位讀者在培育福德智慧的道路上，菩提上進、早證佛果！

何謂禪修
 
首先，我們要知道禪修的意義是什麼？禪修就是培育心的美善品質，讓不好的習氣得以轉變。如果我們有正念、有覺知，善心就會開展；反之，如果沒有覺知，處於無明的狀態，煩惱習染就會生起。所以若要培育心的美善品質，便需要修習正念。
 
禪修是心的工作，不是身體的工作。那麼，要培育哪一些美善的品質呢？我們要培育的，其中包括五種心的能力（五根）：信、精進、念、定、智慧，讓這些品質增長強大。
 
禪修是培養覺知、培養智慧，探索、瞭解身心真相，明白身心現象的因果。
 
禪修的目的
 
禪修的目的及結果，必須是智慧的增長。在觀照的過程中，有時會有心的平靜、快樂和輕安等現象的呈現，這些是禪修的副産品，不是主要目的。禪修並不是為瞭安住於禪悅和心的寜靜當中，禪修是為瞭培育智慧。隻有智慧纔能淨化內心。
 
為什麼要禪修？因為我們想要明白真相。禪修的目的，是要明白、瞭解，增長智慧。
 
有人問，禪修對於命運的改變會起到多大的作用，「禪修」與「命運」兩者是否有關係？
 
我的迴答：是有關係的，當下就在改變命運、改變業。如果從現在開始，每個當下都是善的，從今以後的命運就自然改變瞭，正在嚮著善的方嚮轉變。
 
以智慧來認知
 
講個故事，我的嫂子也是一個禪修者，有一天，她在屋後的園子看到芒果樹上有三個芒果，之後當她走到花園的另外一個角落迴望那芒果樹時，結果看到四個芒果，有一個小芒果被其他芒果遮住瞭，是之前看不到的。她是一個有智慧的禪修者，她就醒悟到：「我剛纔站在前麵看，隻看到三個芒果，如果有一個人知道真相，對我說那裏有四個芒果的話，我一定會跟他爭執，明明隻有三個，不是四個。」因為心的無明，沒有看到全相卻執取自己的見、自己的認知，認為那是對的，一定會與彆人爭執，不過當她能從另一個角度看時，她就改變瞭。因為這事件，我的嫂子對心的認知能力有保留，覺得心是不可靠的，因為想蘊 、認知、意嚮都可能會齣錯，會迷惑我們，不可全然相信。
 
一個所緣、一個經驗，或者說一個現象，我們都要從不同的角度去瞭解，重復觀察，讓見解成熟。這樣，無論是什麼現象，在任何的麵嚮、層次、深度、廣度，心都能有全麵的知見。我們就是這樣去培育智慧的。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，生活就像一條不斷奔騰的河流，我們大多數人都被裹挾其中，拼命地嚮前遊，想要抓住點什麼，又害怕被衝走。所以，當我看到這本《從覺知當下的心齣發》時，我其實是帶著一種“救命稻草”的心情去翻閱的。我希望它能給我一些指引，讓我能夠在這個喧囂的世界裏，找到片刻的寜靜。這本書的封麵設計就很吸引人，有一種很沉靜、很內斂的美感，讓我覺得它裏麵一定藏著一些寶貴的東西。 這本書最打動我的地方，在於它並沒有迴避我們生活中的“不完美”。作者坦誠地分享瞭自己在覺知當下的過程中所遇到的睏難和挑戰，她沒有把這個過程描繪得多麼輕鬆寫意，反而讓我們覺得，原來人人都會有分心、有焦慮、有各種各樣的念頭。這種真實感，讓我覺得非常有共鳴，也更容易放下“必須立刻做到”的執念。 書中提到的一種練習方法，就是“留意呼吸”。剛開始聽起來很簡單，但真正去做的時候，我纔發現，原來我平時對自己的呼吸是多麼地“無感”。很多時候，我的呼吸都是淺而急促的，完全沒有注意到它的存在。通過作者的引導，我開始慢慢地去感受每一次吸氣和呼氣，去體會空氣進齣鼻腔的感覺。這個簡單的動作，竟然能神奇地讓我的心安靜下來，就像給躁動不安的思緒按下瞭暫停鍵。 讓我感到欣喜的是，這本書並沒有讓我變得“逃避現實”，反而讓我更加“擁抱現實”。當我可以放下對過去的執念，放下對未來的擔憂，更清晰地去感受當下的美好，即使是麵對睏難，我也能以一種更平和、更接納的心態去處理。我發現，很多時候，讓我們感到痛苦的，並非事件本身，而是我們對事件的“解讀”和“反應”。 這本《從覺知當下的心齣發》，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一位溫柔的嚮導。它沒有給我下達任何命令，隻是在我耳邊輕聲細語，告訴我，其實，平靜和喜悅，一直都在我們之中，隻是我們常常因為太忙碌而忽略瞭它。我會繼續慢慢地，耐心地去探索這本書帶給我的啓發，相信它會讓我的人生，多一份從容，少一份焦慮。

评分☆☆☆☆☆

這本書，一開始拿到的時候，我其實有點猶豫，因為書名「從覺知當下的心齣發」聽起來有點哲學，有點像那種讀瞭讓人雲裏霧裏的書。我一直以來都是個很實際的人，生活節奏快，每天都要處理好多事情，腦子裏總是在盤算著下一刻要做什麼，下一周要完成什麼，有時候甚至連現在正在吃飯，嘴裏的味道都感受不太到。所以，「當下」這兩個字，對我來說，常常是一種遙不可及的奢侈品。 但是，讀到一半的時候，我開始慢慢體會到這本書帶來的不同。它沒有講什麼高深的理論，也沒有要求我去進行什麼特殊的冥想練習。更多的是從生活中的一些小細節入手，去提醒我們，我們是如何一步一步地，讓自己越來越遠離“當下”的。比如，作者舉例說，我們在和傢人朋友聊天的時候，可能腦子裏卻在想著工作上的郵件，或者剛發生的某件不開心的事。又或者，在享受美食的時候，眼睛卻盯著手機屏幕，根本沒有品嘗到食物的香甜。這些例子，聽起來多麼熟悉啊！我就是這樣啊。 漸漸地，我發現自己開始嘗試去留意，我在做什麼事情的時候，我的心也真的在做什麼。剛開始真的很難，大腦就像脫繮的野馬，不停地在鬍思亂想。但是，書裏提供瞭一些非常簡單易懂的方法，不是要你“壓抑”念頭，而是去“觀察”它們，然後溫柔地把注意力拉迴到當前正在做的事情上。比如，我發現自己在洗碗的時候，可以去感受水流過指尖的溫度，肥皂的泡沫，碗碟摩擦的聲音。這些以前被我視為“無聊”的傢務，竟然也能變成一種學習覺知當下的機會。 最讓我驚喜的是，這本書並沒有讓我變得“不食人間煙火”，反而讓我感覺自己更“接地氣”瞭。因為當你可以真正地去感受當下的喜怒哀樂，去體驗每一個瞬間，你反而能更清晰地認識自己。我不再像以前那樣，常常因為過去的事情而懊悔，或者因為未來的不確定而焦慮。我發現，很多時候，那些讓我們痛苦的事情，並非事件本身，而是我們對事件的“執著”和“抗拒”。書裏教會我，即使在麵對睏難的時候，也可以試著去“看見”自己的情緒，而不是被情緒淹沒。 總的來說，這本書真的就像一股清流，讓我疲憊的心得到瞭片刻的喘息。它不是一本“速成”手冊，也不能立馬解決你生活中的所有煩惱，但它提供瞭一個全新的視角，一個可以讓我們重新認識自己和生活的方式。我會在接下來的日子裏，繼續慢慢地，一點一點地去實踐書裏提到的這些小小的覺知，相信它能為我的生活帶來更多平靜和喜悅。

评分☆☆☆☆☆

這本書的包裝很樸實，封麵配色也比較沉靜，一開始拿到手上，就覺得是一本走“心”的書。我一直覺得，我們現代人，最大的問題就是太“快”瞭。手機不離手，信息轟炸，生活被各種待辦事項填滿，好像一直在趕路，卻不知道要去往哪裏。我常常覺得自己像個陀螺，被抽打著不停地鏇轉，但內心的空虛和迷茫卻越來越深。所以，當看到這本書的書名時，我其實是抱著一種“試試看”的心態去翻開的。 這本書的文字風格很吸引我，它不像一些心靈雞湯那樣空泛，而是充滿瞭生活化的細節和真實的感受。作者好像就是坐在我身邊，用一種非常溫柔、也非常有力量的語氣，和我分享她的體悟。她並沒有強迫你去接受某種觀念，而是通過一些小故事，一些你我都能遇到的情境，讓你自己去發現問題，去思考。比如，她提到我們常常在和彆人對話的時候，眼睛卻望著遠方，或者思緒早就飄到瞭彆的地方。這種“身在此處，心卻不在”的狀態，簡直就是我的寫照！ 我特彆喜歡書中對於“觀察”的描述。它不是讓你去評判，去分析，而是去“看見”。看見自己的想法，看見自己的情緒，看見身體的感受，就像一個旁觀者，冷靜地注視著這一切的發生。一開始嘗試的時候，我發現自己的大腦真的很“吵”，充滿瞭各種雜念。但書裏反復強調，這都是正常的，不要因此而沮喪，而是要一次又一次地，溫柔地把注意力拉迴到當下。這個“溫柔”的詞，對我來說很重要，它讓我覺得，原來學習覺知，也可以是一種自我關懷，而不是一種自我苛責。 讀這本書的過程，就像在進行一場寜靜的對話。它讓我開始重新審視我對待生活的方式。我以前總是習慣性地去“解決”問題，去“控製”局麵，但往往越是想控製，越是會感到無力。而這本書，卻教會我，有些時候，我們需要的不是去“改變”，而是去“接受”，去“允許”事物按照它們自己的節奏發生。這種“允許”，讓我感受到一種前所未有的輕鬆。 雖然我纔剛剛開始實踐書裏的方法，但已經能感受到一些細微的變化。比如，我會在齣門前，花一點時間去感受清晨的陽光，去聽鳥兒的叫聲，而不是一味地急著趕路。這些小小的改變，雖然微不足道，但卻讓我的心情變得更加明朗。我相信，如果能持之以恒地去練習，這本書一定會為我帶來更深的平靜和幸福。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我其實帶著一點小小的“挑戰”心態。因為“覺知當下”這個概念，在我聽來，總是有種需要極大定力和精神力量纔能達到的境界。我一直覺得，自己的心就像一匹野馬，總是躁動不安，被各種思緒牽引著，想要抓住當下的平靜，對我來說，簡直是難上加難。但這本書的優點在於，它並沒有一開始就給你“高屋建瓴”的理論，而是從非常生活化的角度切入，就像一個過來人，分享著她自己曾經的掙紮和體悟。 作者在書裏提到的許多場景，都讓我覺得似曾相識。比如，我們在享受美食的時候，眼睛卻可能盯著手機；我們在聽音樂的時候，耳朵裏雖然有聲音，腦子裏卻在盤算著明天要處理的事情。這些“身體在這裏，心卻在彆處”的狀態，簡直就是我們大多數人的常態。作者用一種非常溫和、不帶評判的語氣，引導我們去認識到這種“分心”的普遍性，反而讓我覺得，原來我不是一個人在“掙紮”。 我特彆欣賞書中關於“觀察”的論述。它不是讓你去壓抑自己的想法，而是鼓勵你去“看見”它們。看見那些湧現齣來的念頭，看見那些跳動的情緒，然後，允許它們在那裏，就像看見天空飄過的雲朵，不試圖抓住，也不刻意驅趕。然後，再用一種非常輕柔的方式，把注意力重新帶迴到你正在做的事情上，比如，感受每一次呼吸，感受腳下的地麵。這種“觀察”的練習，對我來說，是一種全新的體驗，它讓我開始意識到，原來我的內心，也可以如此平靜。 這本書讓我開始重新審視我和“時間”的關係。我們總是覺得，生活太快瞭，時間不夠用，所以總是急匆匆地往前趕。但這本書卻讓我發現，很多時候，我們並不是沒有時間，而是我們沒有“活在”當下。當我們可以真正地去體驗每一個瞬間，去感受每一個動作，時間仿佛也慢瞭下來，變得更加充實。這種感覺，讓我感到非常新奇和驚喜。 總的來說，這本書並沒有給我帶來什麼“頓悟”式的改變，但它卻像一顆種子，在我心裏種下瞭對“覺知當下”的嚮往。它提供的不是一個終點，而是一條可以慢慢探索的路徑。我會在接下來的日子裏，嘗試著將書中的這些方法融入到我的日常生活中，相信通過持續的練習，我一定能找到內心真正的平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，我有點擔心它會是那種“說起來容易，做起來難”的雞湯文。畢竟，“覺知當下”聽起來就像是個遙不可及的境界，對於像我這樣整天被各種瑣事纏身、腦子裏裝滿瞭未來計劃和過去迴憶的人來說，仿佛是一座難以逾越的山峰。不過，翻開書頁，作者的筆觸卻意外地樸實和親切，沒有那些華麗辭藻的包裝，而是像一位老朋友在娓娓道來，分享著她對生活的觀察和體悟。 最讓我感到共鳴的是，作者並沒有把“覺知當下”描繪成一種需要極度專注、排除萬難的艱巨任務。相反，她強調的是，即使在最平凡、最日常的生活場景中，我們都可以找到練習覺知的方法。比如，在刷牙的時候，去感受牙刷的觸感，牙膏的味道；在走路的時候，去體會腳底與地麵的接觸，身體的擺動。這些細節，常常在我們忙碌的生活中被忽略，但正是這些看似微不足道的瞬間，構成瞭我們真實的生活。 書中有很多關於“分心”的有趣討論。作者並沒有批評我們的分心，而是引導我們去理解，為什麼我們會分心，以及如何溫和地處理分心。她提到，當我們的大腦開始“跑火車”，去想象美好的未來或抱怨過去的糟糕，我們其實是在給自己增加不必要的負擔。而學會“看見”這些念頭，然後溫柔地把注意力拉迴到當下，就像在平靜的湖麵上，看著漣漪散去，湖水重新歸於寜靜。這個比喻，讓我覺得很有畫麵感。 閱讀的過程，我常常會停下來，反思自己的生活狀態。我發現，自己很多時候都活在“預演”或者“迴放”中，很少真正地“直播”。比如，在開會的時候，我可能在想待會兒要吃什麼；在陪孩子玩的時候，我卻在擔心工作上的報告。這種“不在場”的狀態，讓我錯過瞭很多寶貴的時刻，也讓我感到一種深刻的疲憊。這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處的這個盲點。 這本書沒有給我灌輸任何“必須”做什麼的壓力，而是提供瞭一種“可以”怎麼做的可能性。它讓我明白，覺知當下，不是要我們變得“佛係”或者“消極”，而是讓我們更清晰地認識自己，更真實地去體驗生活。我喜歡這種循序漸進、潤物細無聲的引導方式，它讓我覺得，即使是個再普通、再忙碌的人，也能慢慢地，找到屬於自己的那份平靜和力量。