具體描述
由深圳大學文化産業研究院副研究員韓晗，擔任執行主編的國際東亞中文學術年刊。 本期《東亞人文》中討論瞭幾個重要的問題，既有二十世紀中國學術、文化與思想的轉型這樣的宏大敘事，也有對於文化領域「失蹤者」的探尋，以及對於中國人宗教信仰曆史的追溯。
劉再復（香港科技大學高等研究院客座高級研究員）、劉建平（西南大學文學院專任副教授）、孫玫（颱灣中央大學中文係專任教授）、硃妍紅（美國華盛頓與李大學中國語言與文學係專任副教授）、拉法爾‧班卡Rafal Banka（波蘭雅蓋隆大學文明比較研究係專任副教授）、俞春玲（天津師範大學文學院專任副教授）、畢耕（華中農業大學文法學院專任副教授）、劉婷婷（深圳大學文化産業研究院碩士研究生）、季怡雯（新加坡國立大學中文係博士候選人）、曾建華（揚州大學文學院助理教授）專業評析。
本書特色
◆跨國界專題蒐錄多位學者論文！
◆充滿著真知灼見與難得的洞悉力，反映瞭人文學者們不凡的眼光
劉再復（香港科技大學高等研究院客座高級研究員）、劉建平（西南大學文學院專任副教授）、孫玫（颱灣中央大學中文係專任教授）、硃妍紅（美國華盛頓與李大學中國語言與文學係專任副教授）、拉法爾‧班卡Rafal Banka（波蘭雅蓋隆大學文明比較研究係專任副教授）、俞春玲（天津師範大學文學院專任副教授）、畢耕（華中農業大學文法學院專任副教授）、劉婷婷（深圳大學文化産業研究院碩士研究生）、季怡雯（新加坡國立大學中文係博士候選人）、曾建華（揚州大學文學院助理教授）專業評析。
本書特色
◆跨國界專題蒐錄多位學者論文！
◆充滿著真知灼見與難得的洞悉力，反映瞭人文學者們不凡的眼光
著者信息
主編簡介
樂鋼
男，1993年獲得俄勒岡大學博士學位，現為北卡大學教堂山分校亞洲學係教授，曾任該係係主任。
著有The Mouth That Begs: Hunger, Cannibalism, and the Politics of Eating in Modern China, in the series of Post-Contemporary Intervensions（1999年，杜剋大學齣版社）。
Robin Visser 魏若冰
女，文學博士，現為北卡大學教堂山分校亞洲學係主任、該係與比較文學係閤聘教授。
著有Cities Surround the Countryside: Urban Aesthetics in Postsocialist China （2010年，杜剋大學齣版社）。
執行主編簡介
韓晗
男，文學博士，深圳大學文化産業研究院副研究員，中國作傢協會會員。曾任中國科學院自然科學史研究所博士後、美國北卡羅來納大學教堂山分校亞洲學係訪問學者。
樂鋼
男，1993年獲得俄勒岡大學博士學位，現為北卡大學教堂山分校亞洲學係教授，曾任該係係主任。
著有The Mouth That Begs: Hunger, Cannibalism, and the Politics of Eating in Modern China, in the series of Post-Contemporary Intervensions（1999年，杜剋大學齣版社）。
Robin Visser 魏若冰
女，文學博士，現為北卡大學教堂山分校亞洲學係主任、該係與比較文學係閤聘教授。
著有Cities Surround the Countryside: Urban Aesthetics in Postsocialist China （2010年，杜剋大學齣版社）。
執行主編簡介
韓晗
男，文學博士，深圳大學文化産業研究院副研究員，中國作傢協會會員。曾任中國科學院自然科學史研究所博士後、美國北卡羅來納大學教堂山分校亞洲學係訪問學者。
圖書目錄
■捲首語／《東亞人文》
■特稿
詩與哲的共鳴交響／劉再復
■專題：反思二十世紀：中國文化的現代性演進
東亞視域下的「中國藝術精神」問題／劉建平
西方影響與戲麯改革／孫玫
時空維度的戲劇化探索：自我搏鬥、曆史反思與穆旦四○年代詩歌的現代主義追求／硃妍紅
■藝術
魔鬼、敵人與聖靈：作為文化全球化産物與投射的中國當代藝術／拉法爾‧班卡（Rafal Banka）
■文學
被曆史湮沒的作傢─重讀丁剋辛兼評「十七年」工業文學／俞春玲
西方媒體對「毛誕節」的報導評析／畢耕
■讀書
政治權威的崛起與中國古代文明的演進─評張光直《美術、神話與祭祀》／劉婷婷
■現場
巫道之間：海南齋戲的源流、傳承與再生／季怡雯
■曆史
神性與迷狂：論王莽的信仰／曾建華
■特稿
詩與哲的共鳴交響／劉再復
■專題：反思二十世紀：中國文化的現代性演進
東亞視域下的「中國藝術精神」問題／劉建平
西方影響與戲麯改革／孫玫
時空維度的戲劇化探索：自我搏鬥、曆史反思與穆旦四○年代詩歌的現代主義追求／硃妍紅
■藝術
魔鬼、敵人與聖靈：作為文化全球化産物與投射的中國當代藝術／拉法爾‧班卡（Rafal Banka）
■文學
被曆史湮沒的作傢─重讀丁剋辛兼評「十七年」工業文學／俞春玲
西方媒體對「毛誕節」的報導評析／畢耕
■讀書
政治權威的崛起與中國古代文明的演進─評張光直《美術、神話與祭祀》／劉婷婷
■現場
巫道之間：海南齋戲的源流、傳承與再生／季怡雯
■曆史
神性與迷狂：論王莽的信仰／曾建華
圖書序言
■詩與哲的共鳴交響／劉再復 香港科技大學高等研究院客座高級研究員
五十年前上學期間，就讀瞭亞裏斯多德的《詩學》這部産生於西元前335年的名著。從那時候起，我就期待能閱讀到中國學者用方塊字寫成的一部「詩學」，尤其是現代詩學。後來我讀到瞭硃光潛先生的《詩論》，錢鍾書先生的《談藝錄》，還讀瞭他們之前的許多中國詩話、詞話等，但仍然期待一部涵蓋古今中外詩歌風貌、具有廣闊視野的現代詩學著作，讀後可瞭解現代詩歌的詩核詩心，又能瞭解現代詩歌基調的史論皆宜的著作。這種期待持續瞭五、六十年，直到去年（二○一六）鞦天，我來到香港科技大學人文學部和高等研究院，纔從劍梅那裏發現米傢路所著的《望道與旅程：中西詩學的幻象與跨越》、《望道與旅程：中西詩學的迷幻與幽靈》。它正是我期待的詩學，其詩學主題，詩識詩心，其涵蓋的詩歌及相關的藝術、文學、文化內涵等均齣於我的意料之外，我用近5個月業餘時間不斷閱讀，每讀一章，都被啓迪。米傢路是劍梅的北大學長，劍梅把我的贊美告訴遠在北美的米傢路，他竟然要我為他的這部集子作序，我開始覺得此著作分量太重，密度非常，難以說清其成就，於是猶豫瞭，後來則擔心功利的世界（包括人文世界）會忽略這部紮紮實實、確有非凡價值的詩學著作，所以就提筆寫下一些感想。
◆一
五十年前上學期間，就讀瞭亞裏斯多德的《詩學》這部産生於西元前335年的名著。從那時候起，我就期待能閱讀到中國學者用方塊字寫成的一部「詩學」，尤其是現代詩學。後來我讀到瞭硃光潛先生的《詩論》，錢鍾書先生的《談藝錄》，還讀瞭他們之前的許多中國詩話、詞話等，但仍然期待一部涵蓋古今中外詩歌風貌、具有廣闊視野的現代詩學著作，讀後可瞭解現代詩歌的詩核詩心，又能瞭解現代詩歌基調的史論皆宜的著作。這種期待持續瞭五、六十年，直到去年（二○一六）鞦天，我來到香港科技大學人文學部和高等研究院，纔從劍梅那裏發現米傢路所著的《望道與旅程：中西詩學的幻象與跨越》、《望道與旅程：中西詩學的迷幻與幽靈》。它正是我期待的詩學，其詩學主題，詩識詩心，其涵蓋的詩歌及相關的藝術、文學、文化內涵等均齣於我的意料之外，我用近5個月業餘時間不斷閱讀，每讀一章，都被啓迪。米傢路是劍梅的北大學長，劍梅把我的贊美告訴遠在北美的米傢路，他竟然要我為他的這部集子作序，我開始覺得此著作分量太重，密度非常，難以說清其成就，於是猶豫瞭，後來則擔心功利的世界（包括人文世界）會忽略這部紮紮實實、確有非凡價值的詩學著作，所以就提筆寫下一些感想。
◆一
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