具體描述
著者信息
卞仁海
男，博士，深圳大學師範學院對外漢語教育係副教授，從事訓詁學、詞源學、避諱學研究。迄今發錶專業學術論文40篇，齣版學術專著3部，參編教材2部，主持省（部）、市、校級科研項目5項。
圖書目錄
序二 5
上冊
第一章 緒論 1
第一節 楊樹達生平、著述 1
二 問師求學（1897-1911） 2
三 設教治學（1911-1956） 3
第二節 楊樹達的訓詁著作及其研究現狀 6
一 楊樹達的訓詁著作 6
二 楊樹達訓詁之研究現狀 8
第三節 本書的研究意義及所用材料 11
一 研究目的及意義 11
二 本書所使用的楊氏訓詁材料 12
第二章 楊樹達訓詁的學術背景 15
第一節 段王後學 15
一 乾嘉學派的訓詁學 15
二 楊氏的曆史繼承 18
第二節 湘學餘緒 28
一 湘學、皖派兼承 28
二 為學獨立、緻用 32
第三節 時代影響 35
一 近代語源學 35
二 近代甲金學 39
第三章 楊樹達的文字形義觀及其在訓詁中的應用 45
第一節 楊樹達的文字觀 45
一 文字和語言 45
二 文字的演變 47
三 文字的歧異 48
四 文字的構造 52
五 文字形義密閤 53
第二節 古文字字形的利用 55
一 古籀的利用 55
二 甲金文字的利用 59
第三節 文字歧異的利用 65
一 異體字的利用 65
二 古今字的利用 77
三 通假字的利用 88
四 形訛字的利用 88
五 異文的利用 91
第四章 楊樹達的音義觀及其在訓詁中的應用 103
第一節 楊樹達的音義觀 103
一 楊樹達的假藉觀 103
二 楊樹達的聲義觀 105
第二節 形聲字的利用 110
一 形符的利用 110
二 聲符的利用 113
第三節 聲音的利用 136
一 破假藉 136
二 聲訓 144
第五章 楊樹達的語義觀及其在訓詁中的應用 149
第一節 楊樹達的語義觀 149
一 「義為之主」 149
二 語義規律的揭示和利用 150
第二節 詞義的辨析 160
一 同源同義詞的辨析 161
二 非同源同義詞的辨析 166
第三節 詞義的引申 178
一 明本義 178
二 明引申義 180
三 明語源義 181
第六章 楊樹達的語法修辭觀及其在訓詁中的應用 183
第一節 楊樹達的語法觀及其訓詁應用 183
一 楊氏的語法研究 183
二 虛實交會—語法和訓詁 186
三 楊樹達運用文法訓詁例舉 188
第二節 楊樹達的修辭觀及其訓詁應用 194
一 楊樹達的修辭研究 194
二 楊樹達運用修辭訓詁例舉 196
下冊
第七章 語源、訓詁研究：楊樹達與章太炎、瀋兼士和黃侃 209
第一節 語源研究：楊樹達與章太炎 209
一 章氏的影響 209
二 楊氏的精進 214
三 共有的局限 232
第二節 語源研究：楊樹達與瀋兼士 236
一 略同的轉精之處 237
二 學術旨趣的不同 244
第三節 訓詁、語源研究：楊樹達與黃侃 247
一 訓詁理論與實踐 248
二 語源研究 262
第八章 楊樹達之訓詁在諸多方麵的應用 271
第一節 古籍整理及閱讀 271
一 版本 272
二 校勘 272
三 注釋 276
四 標點 278
五 校訂《說文》 280
第二節 辭書編纂 282
一 《詞詮》的編纂 282
二 「新式字典」的設想 283
三 楊氏訓詁材料用於辭書編纂例舉 284
第三節 文史研究及其他 289
一 語言研究 289
二 文學研究 291
三 史學研究 293
四 中外文化交流 295
第九章 楊樹達的訓詁成就和局限 297
第一節 成就及影響 297
一 形義之學 298
二 音義之學 299
三 語義之學 302
四 虛實兼治 304
五 專書訓詁 304
第二節 局限與商榷 306
一 宏觀審視 307
二 個案商榷（凡24例） 315
主要參考文獻 345
附錄
一 楊樹達係聯同源字、同義字一覽錶 363
二 楊樹達《文字孳乳之一斑》孳乳字一覽錶 387
三 楊樹達學術年 388
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
這本書，從它的名字“楊樹達訓詁研究 上冊”來看，就透露齣一種不凡的學術氣質。它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來，沉浸其中，細細品味的著作。我一直對訓詁學這個領域抱有濃厚的興趣，因為我深知，理解古代的文學作品、哲學思想，乃至曆史事件，都離不開對詞語本義的準確把握。而楊樹達先生，在訓詁學領域享有盛譽，他的研究無疑是我們學習的寶貴財富。這本書的“上冊”，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我猜想，其中必然包含瞭對訓詁學基本原理的闡釋，對研究方法的探討，以及對大量古籍的細緻考辨。我特彆希望能從書中學習到如何進行嚴謹的字詞溯源，如何辨析細微的意義差彆，以及如何結閤史料進行閤乎邏輯的推斷。這本書不僅僅是一本工具書，更是一扇窗戶，讓我們得以窺見古代語言的豐富多彩，感受古人獨特的思維方式。我計劃把它作為我個人學術研究的重要參考，希望能從中汲取養分，提升自己的治學水平。
评分初次接觸這本書，最直觀的感受就是它的“厚度”——不僅僅是紙張層層堆疊的物理厚度，更是知識和智慧沉澱的深度。書名“楊樹達訓詁研究 上冊”幾個字，仿佛就帶著一股古籍特有的墨香，一種穿越時空的學術力量。我之前讀過一些關於古代漢語的入門讀物，但總覺得有些淺嘗輒止，而這本書，一看名字就知道是直指核心，要進行的是係統而深入的研究。我猜想，在“上冊”中，楊先生一定對訓詁學的基本理論、研究方法進行瞭詳盡的闡述，或許還涉及瞭對一些重要古籍的訓詁實例分析。對於我這樣的初學者而言，能夠跟隨一位大師的腳步，係統地學習訓詁之法，是何等幸運！我尤其好奇，在講解訓詁方法時，是否會引用一些鮮為人知但卻極為關鍵的史料，或者提齣一些獨創性的見解。這本書的價值，我想不僅僅在於其提供的知識本身，更在於它所代錶的那種嚴謹、求是的治學態度，那種對文字背後蘊含的深厚文化進行不懈探索的精神。我計劃把它作為我近期深入研讀的重點，希望能在字斟句酌中，領略訓詁學的魅力。
评分握著這本書，一種沉甸甸的責任感油然而生。書名“楊樹達訓詁研究 上冊”六個字，在我看來，是學術界的一塊豐碑，代錶著對漢語源流的深刻洞察和對古典文獻的細緻考辨。我一直認為，理解古代文獻，離不開精準的訓詁，而楊樹達先生在這方麵無疑是翹楚。這本書的齣現，讓我看到瞭一個深入瞭解古代漢語詞義演變和語用規律的絕佳機會。雖然我還沒有打開閱讀，但可以想象，其中必定蘊含著大量的考證材料、精闢的論述和獨到的見解。我特彆期待書中關於一些常用而又容易被忽視的詞語，它們在不同時代、不同語境下的細微差彆，以及楊先生是如何通過層層剝繭，揭示其本義和引申義的。訓詁學並非枯燥的文字遊戲，而是通往古人精神世界的橋梁。我希望通過閱讀此書，能夠更深刻地理解中國古代的思想文化，能夠以更敏銳的視角去解讀那些流傳韆古的篇章。這本書無疑是我學習道路上的一盞明燈，指引我走嚮更廣闊的學術海洋。
评分這本書，雖然我還沒來得及細細品讀，但僅從其厚重的分量和精美的裝幀來看，就足以讓人心生敬意。書名“楊樹達訓詁研究 上冊”，光是這個名字就透露齣一種嚴謹而深入的學術氣息。我一直對古代漢語的詞義演變和訓詁學有濃厚的興趣，楊樹達先生的大名更是如雷貫耳，他的學術成就對我們這一代治學之人來說，無疑是燈塔般的存在。這本書能夠集結成冊，並且是“上冊”，預示著其內容的豐富與廣博，恐怕需要相當長的時間去消化和吸收。我個人特彆期待書中對於一些疑難字詞的考證，特彆是那些在傳世文獻中多有歧義的詞語，想知道楊先生是如何梳理和解讀的。而且，訓詁學本身就是一門非常考驗學人功力的學科，它不僅僅是簡單的釋義，更需要結閤曆史、文化、社會背景，甚至語音學的知識，纔能做到字字珠璣，句句精闢。這本書擺在書架上，本身就是一種激勵，提醒我還有如此浩瀚的知識寶庫等待我去探索。我希望能從中獲得方法論上的啓迪，學習如何進行嚴謹的學術研究，如何從細微之處見真章。
评分這本書，光是看封麵和書名，就足以讓我心生嚮往。 “楊樹達訓詁研究 上冊”，這幾個字傳遞齣的信息，是關於語言的深度探索，是關於古籍的精細梳理，更是關於一位學術巨匠的智慧結晶。我一直覺得，對於漢語來說，訓詁學是挖掘其深層含義、理解其文化底蘊的關鍵。而楊樹達先生，更是這個領域的權威。這本書的“上冊”，讓我預感到內容的廣度和深度都相當可觀，它或許會像一個係統性的課程，帶領讀者一步步走入訓詁學的殿堂。我個人尤其對那些曆代學者都有不同解讀的詞語，充滿瞭好奇。想知道楊先生是如何權衡各傢之說，最終提齣自己獨到的見解的。這不僅僅是字詞的考據，更是對曆史、文化、社會變遷的一種解讀。這本書的價值，我想體現在它能夠幫助我們撥開文字的迷霧，更真切地感受古代的智慧和情感。我計劃把它放在案頭，有時間就翻閱，細細體會其中蘊含的學術精神和研究方法。
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