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这是目前唯一针对12年国教国中会考、高中学测国文考试用书

尘封的档案：一部失落的宋代编年史 书名：《赓载录》 作者： 佚名（据考证，应为北宋徽宗朝翰林院编修，李昭度） 成书年代： 约北宋政和年间（公元1111年—1119年） 版本考证： 现存孤本，残卷散藏于故宫博物院及日本宫内厅书陵部，主要以宋刻本残本为底本。 --- 导言：历史的断裂与意外的重现 《赓载录》并非一部广为人知的史籍，它是一部在历史长河中几近湮灭的宋代私修或半官方的编年体史料。其书名“赓载”，意为“接续前代之载籍，继续记录当世之事”，暗示了作者试图构建一部自本朝开国以来，直至其所见之时的完整叙事。然而，由于种种政治因素和后世修史的排斥，《赓载录》的流传极为有限，大部分内容仅在少数私家藏书中偶有提及，直至近现代考古和版本学研究的深入，才得以窥见其冰山一角。 本书并非标准的“正史”，它以更贴近士人日常观察和内廷侧闻的笔触，记录了北宋中后期，特别是宋哲宗元祐更化至徽宗朝的政治风云、文化脉动和社会百态。它填补了官方史书因其立场的局限性而无法触及或选择性忽略的诸多细节。 第一卷：哲宗禅位与元祐党争的微观记录 《赓载录》的开篇，详尽记录了哲宗皇帝病逝后，如何依照太后高氏的意愿，迎立宋徽宗（当时为端王赵佶）的过程。 核心内容剖析： 1. 内廷密议的细节还原： 史书中多用“合议通过”，但《赓载录》细致描摹了当时几位重臣（如蔡京、刘挚等人的党羽）在垂帘听政之初的权力角逐。特别记载了当时翰林院呈上的一份关于“宗室继承顺位”的讨论记录，其中关于端王继位的“合规性”争议，被李昭度以近乎白描的手法记录下来，显示了权力交接的微妙与不安。 2. 元祐遗风的消散： 书中用大量篇幅记录了元祐党人（司马光、吕大防等人的追随者）在哲宗末年受到排挤后，在地方上的一些反应。作者通过与地方官员的书信往来片段，展现了清流派在权力边缘挣扎时，对新政的不满以及对“祖宗之法”的固守。例如，书中收录了一份关于某州府因推行新法引发民乱的奏折节录，其措辞远比《宋史》中记载的更为激烈和具象化。 3. 徽宗早期的宫廷艺术生活初探： 在记录政治事件之余，作者对新登基的徽宗的个人兴趣表现出浓厚的关注。其中记录了徽宗在即位初期，开始收集民间奇石、热衷于书法研究的早期迹象。这与他后期穷奢极欲的形象形成了一种有趣的对照，展现了一个艺术天赋远大于政治才能的君主是如何逐渐沉溺于雅好之中的。 第二卷：汴京的物价、民生与市井百态 《赓载录》的价值，尤其体现在其对宋代社会经济和城市生活的精微刻画上。作者显然有意识地将目光投向了朝堂之外。 社会侧写： 1. “瘦金体”的萌芽与市场反应： 在记载朝廷公文的书法风格变化时，作者记录了当时汴京城内，模仿新君书风所引发的市场波动。不同于后世将徽宗的书法视为艺术高峰，《赓载录》记录了初年一些士人对这种“花体”书法的非议，以及由此催生的“瘦金笺纸”的炒作现象，反映了文化风尚如何迅速被资本化。 2. “东京”的物价波动与边境贸易： 书中附录了数张来自开封府户曹的物价清单（多以残损形式存在），详细记录了每年正月至腊月的米、盐、麻布、以及稀有香料（如沉香、龙涎香）的交易价格。特别是对与西夏、辽国进行秘密贸易的货物种类和走私路线的描述，为研究宋代的财政收入和边境管制提供了新的参照系。 3. 士大夫的娱乐与雅集： 通过记录数次文人雅集的内容，如“赏花论画”、“斗茶比香”的详细规则，我们得以一窥宋代精英阶层日常生活中的细节。其中关于园林艺术的争论，如对“太湖石”的偏好程度，揭示了士人审美观念的微妙差异。 第三卷：技术革新与军事部署的隐秘信息 相较于前两卷的政治与社会聚焦，《赓载录》的第三卷则转向了技术和军事层面，提供了官方文书难以触及的“内幕”。 军事与技术记录： 1. 火药配方的民间流传： 书中含有一段关于道士在炼丹过程中，意外记录下的“黑烟引火之术”的叙述。虽然作者并未直接命名为“火药”，但其描述的硝石、硫磺、木炭的配比和燃烧效果，被现代学者认为是研究宋代早期火器发展的重要旁证。作者的态度是警惕的，他认为此术不宜外传，体现了当时的保守心态。 2. “水雷”的早期构想： 在记录北宋对辽国海防部署的议论中，书中提到了一位沿海地方官员提出的“水底悬浮爆竹”的防御构想。尽管该构想并未被采纳实施，但其原理描述与后世的水雷技术有相似之处，展示了宋代军事工程师的超前思维。 3. 官员选拔的“黑箱操作”： 记载了徽宗朝初年，官员选拔中，除了常规的科举考试外，通过“进献奇珍异宝”来换取职位流动的案例。作者列举了数个著名的例子，并附带了这些官员后来的政绩评估，为研究宋代买官卖官现象提供了具体案例支持。 结语：被时间遗忘的真实侧影 《赓载录》的叙事风格冷峻而克制，既有史家的严谨（注重年月日、人名的精确记载），又带有文人的敏感（对环境氛围和个体情绪的捕捉）。它不是一部宏大的叙事史诗，而是一面映照北宋中后期政治腐败、文化繁荣与技术萌芽交织的破碎镜子。 它的失传，是宋史研究中的一个重大损失。阅读《赓载录》，我们仿佛穿过历史的迷雾，得以目睹那些在官方史书中被稀释、被美化或被完全抹去的声音与场景。它提醒着我们，历史的真相，往往隐藏在那些未被主流认可的“载录”之中。

序

　　国中会考及高中学测国文科的考试内容都以阅读为主，文言文部分每年都约占百分之六十，而国学内容浩瀚如海，学生每每不知从何读起，经常望洋兴叹。而在有限的时间之内，老师们虽上山下海尽其所能为学生补充国学常识，犹感力不从心。作者有鑑于此，特于集古文之大成的国学名着「古文观止」中择其精华章句，加以翻译，每篇文章并附「本文主旨」及「源远流长，古语今用」，一方面可使学生在短时间内大幅增进国文能力，一方面可增加学习兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我之前尝试过阅读一些古文的原文，但往往读了几页就觉得头昏脑胀，很多词语和句子都难以理解，加上古人的思维方式和现代人差异很大，常常读不出其中的深意。《古文观止精华章句择要》这本书，简直就是我的“古文启蒙神器”！它选取的是《古文观止》中最精华的部分，也就是那些最经典、最能代表古文成就的章句。作者在解读时，非常注重“择要”，也就是说，不会把所有的古籍资料都堆砌上来，而是选取最核心、最关键的讲解。这种精炼的风格，对于我这种时间有限的上班族来说，简直太友好了。我可以花更少的时间，却能收获到更宝贵的知识。而且，书中的解读角度也很新颖，不仅仅是字面意思的翻译，还会涉及到一些作者的写作意图、当时的历史背景，甚至是对现代人的启示。这种多维度的解读，让我对古文有了更深刻的认识，也更能体会到古文的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

身为一名自认在中文阅读上颇有追求的台湾读者，我一直对《古文观止》这部巨著心向往之，但其浩瀚的篇幅和古奥的语言，总让我在阅读过程中感到吃力。许多注释浩如烟海，反而淹没了原文的精妙。《古文观止精华章句择要》的出现，恰好满足了我“少即是多”的阅读需求。它并非将《古文观止》全盘照搬，而是经过审慎的“择要”，挑选出那些最能代表古文水平、最富含人生哲理的章句。这如同从璀璨的星河中，挑选出最明亮的几颗星辰，让我们能够迅速领略其光芒。书中的解读，也并非是枯燥的字词辨析，而是侧重于对文章精神内核的提炼，以及对其中蕴含的价值观和思维方式的阐释。这种“精华式”的阅读体验，让我能够在短时间内，就领略到古文的博大精深，并从中汲取智慧。我特别喜欢它在分析句子的逻辑关系和作者的情感表达时，所使用的那种细腻而富有洞察力的笔触，让人读来豁然开朗。

评分☆☆☆☆☆

对于我们这些在现代社会中成长起来的台湾读者来说，接触古文往往是一种挑战，因为时代背景、语言习惯都与现在大相径庭。《古文观止精华章句择要》这本书，用一种非常巧妙的方式，化解了这种隔阂。它不像一些学术专著那样，充斥着晦涩的理论和繁琐的考证，而是以一种更加贴近读者、更加生活化的方式来解读古文。它的“精华章句择要”体现在，它不是简单地摘录几段，而是精选那些在思想深度、艺术价值上都堪称典范的篇章，然后深入浅出地剖析。我感受最深的是，书中不仅仅是解释“是什么”，更重要的是解释“为什么”和“有什么用”。它会引导你去思考，为什么古人会这样写，这样的思想在今天依然有何意义。这种带有启发性的解读，让我对古文的理解不再停留在表面，而是能够触及到其内在的智慧和情感。每读完一个章节，都感觉自己对中国传统文化有了更深的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，对我这个对古典文学怀有浓厚兴趣，但苦于古文功底薄弱的台湾读者来说，简直是一场及时雨！一直以来，都想深入了解《古文观止》这部经典，但其原文艰涩，古意难明，常常望而却步。市面上虽有各种注疏本，但许多冗余的解释，反而让初学者感到更加困惑。《古文观止精华章句择要》的出现，恰恰弥补了这一缺憾。它精选了《古文观止》中最具代表性、最能体现古文魅力和思想深度的篇章，并以现代读者易于理解的方式进行阐释。我尤其欣赏其“精华章句择要”的处理方式，没有大段大段的生僻字词考证，也没有过度的文学史梳理，而是聚焦于每一句、每一段的精髓，通过简洁明了的语言，点拨出文章的主旨、作者的用意，以及其中蕴含的深刻哲理。读来不至于被繁琐的注释淹没，更能直接抓住文章的核心，体会古人的智慧与情怀。这种“提纲挈领”式的解读，让我能更高效地吸收知识，逐渐建立起对古文的信心。

评分☆☆☆☆☆

作为一个在台湾长大的年轻人，我从小接触的文学作品大多是白话文，对于那些充满古风古韵的文字，总觉得遥不可及。这次偶然翻阅了《古文观止精华章句择要》，才发现原来学习古文可以如此有趣且不失深度。这本书的编排方式非常人性化，它不像传统的古文选本那样，一上来就是密密麻麻的注释和考据，而是选择了一种更加温和、更具引导性的方式。它从《古文观止》中挑选出最具代表性的段落，然后针对这些段落进行深入浅出的讲解。我特别喜欢它在解释文意时，会穿插一些现代的比喻或者生活中的例子，这样一来，原本遥远的古人情境和思想，就变得 relatable 了许多。同时，书中的选文也很有代表性，涵盖了诸子散文、史传散文等多种体裁，让我能够对古文的风格多样性有一个初步的了解。它并不是一味地灌输知识，而是鼓励读者去思考，去体会，去感受古人文字背后的情感和智慧。