具体描述
著者信息
阚正宗
嘉义市人，出生于台湾嘉义，成功大学历史学博士。长年从事佛教寺院及文物的田野调查，二十余年间完成有关佛寺、人物田野调查专着、合着十余册。
代表性着作有：《台湾佛教一百年》(东大，1999)、《台湾佛寺的信仰与文化》（博扬文化，2004）、《重读台湾佛教──战后台湾佛教(正续编)》（大千，2004）、《台湾佛教史论》（北京宗教文化，2008）、《台湾日治时期佛教发展与皇民化运动──「皇国佛教」的历史进程（1895-1945）》（博扬文化，2011）、《台湾佛教的殖民与后殖民》（博扬文化，2014）等学术着作书。
曾任法鼓佛教学院、玄奘大学宗教研究所兼任助理教授，现任佛光大学佛教学系助理教授。
张益硕 (导读)
台中市人，1973年生，日本东洋大学文学研究科佛教学专攻硕士，筑波大学大学院人文社会科学研究科哲学‧思想专攻宗教学‧比较思想学分野五年一贯制博士班入学，现为佛光大学佛教学研究所博士生。
图书目录
一、台湾铁道旅行案内
二、台湾案内
三、台湾一览
四、日治时期铁道纪念章
五、旅游照片
六、旅游明信片
图书序言
观光一词英文称之为「Tour」，其语源来自拉丁语Tornus(辘轳―一种画圆圈用的转盘)，系指含有前往各地且会回到原出发点的巡回旅行之意。所谓「旅行」(TRAVELLING)是指人们离开他们所住的地方，从事空间的移动或游历行为，此旅游可分长期间离乡背井去游历、旅行，或短期间离开家乡后再度回来。
而Tourism一词，最早被採用于1811年，系由Tour加ism而成，含有二种意义:(一)是表示以旅行达到娱乐的目的之各种活动，(二)是表示与观光事业有关活动之理论与实务。
许多学者均有对观光下定义，例如瑞士学者杭吉克(Hunziker)与克拉普夫(Krapf)对观光所做的定义是:「观光是旅行或非居民停留所引起各种现象及各种关系的综合，惟此种停留不致成为永久居留，或不予任何赚钱活动发生关联。」 因此，从此定义看来，观光是一极为复杂的社会现象，并且旅客前往目的地的移动仅是暂时性的，并非永久，因此与长期待在该地工作以赚钱为目的，如现今我们持工作签证在外国就业，并不相同。
人类从古至今皆有离乡之经验，而这经验即构成人类旅行活动之一部份。一般认为最初的旅行动机在于从事贸易与经商，尤其在欧洲，人类最早的旅行者应算是腓尼基人，他们旅行的目的即在于贸易。接着，约在西元前776年以后，自从古代希腊的奥林匹亚成为宗教圣地之后，每四年均要举行大规模的运动大会，素来均会吸引了众多前来朝拜的观光客。
到了十八世纪的六〇年代，由于英国发生了工业革命，推动了古代旅行向近代旅游的转化，最显着的特征即是，蒸汽机的发明导致铁路及轮船等大型而快速的交通工具的出现，使得交通相较于前近代更为便捷。虽然此阶段仍以上流社会为观光活动之主流，但此时人们逐渐对观光活动之看法，认为「劳动只是生活的手段，娱乐才是人生所应追求之目标」，自由观光旅行已成为一种时尚、潮流及风气了。
接着到了十九世纪时，除了铁路及造船技术大幅提高外，由于邮电系统，如电话、电报、或邮政业务的更加进步与蒸蒸日上，国际观光旅游更为兴盛。而对近代观光事业有重大贡献的是创办旅行团的汤玛斯・库克(Thomas Cook)，其对近代近代观光事业之功绩在于：(一)使旅行正式成为一个体制；(二)促使旅行大众化；(三)使旅行更加容易与便利；(四)为旅行开拓新的旅行型态，因此有人称之为「近代观光业之父」。 换言之，我们所谓的近代意义的观光事业，乃西方近代化过程之产物。
然而，对于近代化要如何理解，一直是学术界讨论的课题。这里不拟对近代化做深入的讨论，只是强调，自十九世纪以来，非西欧国家以近代化为主要目标。日本自明治维新以后，大量的引进西方的制度与建设，借用德国社会学家韦伯的观念，即是所谓的「合理化」，日本也是唯一非欧美国家独自完成近代化的国家。日本在经过明治维新的西化运动后，即很快的接受了西方资本主义的产物―观光，并将观光活动当作休闲文化的重要项目，而后统治台湾之后，进而影响了台湾的「现代化观光建设」。
正如曾山毅所指出的，由于近代化的影响，人们生活的空间与时间发生变化，并引起人们移动性的增大，形成并普及近代旅行的社会条件。 然而，相较于上述西欧及日本的近代化过程，台湾之近代化因为是在日本的殖民统治下所推动的。因此，虽然台湾的迈入近代化是日本殖民时期的重要特征，且台湾在日本统治下，同时经历了殖民地化与近代化的双重历史过程。而在日本统治殖民地台湾的过程中，也或多或少引进了近代的制度和设施，例如铁路、邮政、银行等基础设施，以及各种制度，如官僚组织、司法系统、学校制度、警察制度等等。 可是，正如周婉窈所指出的，殖民母国在殖民地所进行的近代化，往往是有选择的，以殖民母国利益为依归。 因此作为日本的殖民地，除了殖民统治惯见的经济剥削外，日本也将台湾建设成日本殖民统治的「厨窗」。 换言之，仅管台湾具有近代意义的观光旅行则是从进入日本殖民时期才开始的，但我们也必须考虑当时观光旅行背后的殖民地主义性格。
日本殖民时期的台湾，由于铁道是本岛居民最为普遍利用的陆上交通工具，先行研究指出了，当时所发行的旅游指南书，多是配合铁路沿线，分成各驿站来加以介绍其观光景点，因此造成当时的旅客普遍利用铁道作为观光旅行之交通工具， 例如台湾总督府铁道部所出版的旅游指南书《台湾铁道旅行案内》 ，即以配合铁道沿线的方式来介绍台湾的旅游景点，因此有必要了解日本殖民时期铁道的发展历程。
关于日本殖民时期台湾铁道的发展，统治初期，全台仅有清领时期所建之基隆至新竹间九十公里的铁路，路上交通的贫乏限制了许多的发展。因此统治初期，殖民地政府即思考台湾全岛之铁路建设事宜。如《台湾日日新报》即以〈台湾铁道〉为题之社论，所论述之内容开宗明义即指出:台湾第一病源即是交通运输之贫乏，因此铁道铺设之问题为刻下紧急之要务。但所考虑的只是在于铁道是否应官设，还是可以允许私设的问题点罢了。 最后决定由官方主导，并于1896年11月成立铁道会社，通过一改建台北至新竹的旧铁路，二新建新竹经苗栗、台中、嘉义、凤山至打狗（高雄），以及杨厝经台南至安平的新铁路。
根据蔡龙保的研究，将台湾总督府对台湾铁道的发展分为三个发展阶段 ，大致可分为：(一)建主改从时期(1895-1926)，即总督府最初的铁路建设以佈置新线为主，而以改良清代所留下之旧线为辅、(二)改良时期(1927-1936)，1927年铁道部新设改良课，负责改良事业，此后，1927年至1936年间确实无兴建新线，铁道部希望能积极全方位地改良铁路、(三)战争时期(1937-1945)，进入战争时期之际，无论是「热带产业调查会」的讨论，或是「台湾十年实业计画」中的规划，铁路的发展政策，着重于全方位的改良事业，特别重视运输力的强化。换言之，每一时期各有其发展之重点，从铁路的功能来说，由最初满足军方接收台湾的需求，转为开发台湾、促进台湾社会经济发展，以迄进入战争时期支援战时国策之需求，在在显示出铁路政策系配合台湾总督府政策或日本帝国的整体发展，具有一定程度的从属色彩。
总之，殖民地初期，总督府为了殖民地经营所需，输送物资的基础线路纵贯线，开通了基隆・高雄间之线路，之后遵循着岛内环线构想之铁道网也渐渐完善了。 虽然1908年西部纵贯铁路才全部完成，但1903年8月间，日本铁道运输课在编纂《铁道案内》时已将台湾铁路沿线的名胜照片，配合插图略述地理沿革及圣蹟。 随着西部铁路纵贯线完成，所经之地产业发展渐趋快速，使得台湾西部呈现迅速发展之势。接着总督府铁道部再兴建台湾东部的铁路，并配合各项移民、产业计画，以促进当地的开发。到了日本殖民中、后期，台湾铁路进而致力于东西线铁路的连络甚至环岛铁路网的佈建，以图全面开发、殖民台湾，并加强与殖民地母国日本的连系。
另外，即前面所提到的关于日本殖民时期铁路与观光事业发展的关系，总督府铁道部自1908年纵贯铁路完工后，即设有「旅客系」，负责旅客招徕宣传等事务，到了1931年交通局决定由铁道部负责台湾的观光事业，最后于1937年正式在铁道部运输课下设观光系（课），可以看出，日本殖民时期台湾的观光事业长期以来由铁道部居主导地位。 蔡龙保整理至1937年为止，台湾观光事业机构有11个，以铁道部为基础的机构不少，例如：日本旅行协会、日本旅行俱乐部台湾支部、台湾旅行俱乐部、日本观光联盟台湾支部等等，均对于台湾观光事业的开发，不遗余力。 铁道部对台湾旅游事业，亦有不少的宣传活动及配套措施，例如：借由发行《台湾铁道旅行案内》来介绍台湾各地之实情、且铁道部对旅客优待的名目相当多，像学生、教职员、孤儿院、保育院、感化院等儿童、青少年及其看护人、军人及其眷属等，均有折扣优待。
另外，铁道部也会举办各种的旅游活动，例如，为增加铁路的客运量，车站站长亦曾举办地区名胜古蹟的游览，将该地的风景、名产、地方性表演等介绍给外地人。 此外，「北投纳凉」活动、赏月列车、铁道部对至基隆、淡水、苏澳(南方澳)等三大海水浴场之乘客，实施星期日及节目庆典时的车票减价措施。 尤其，铁道部对于参与宗教活动者，不论是台湾本土信仰，如台南天上圣母祭典、基隆庆安宫祭典、北港及新港妈祖祭典、台中街妈组祭典、大稻埕城隍庙祭典，或是日本神社如圆山丰川稻荷例祭、台湾神社祭典等，亦给予运费上之优待。
从上述看来，确实日本统治时期的铁道建设有相当浓厚的殖民地性格，但也由于铁道交通基础建设的整备，而使得旅客运输的增加及迅速，而改变了对岛内空间的视野变化，即铁道实现了大量运输的情况，也促进了岛内旅游事业的发达。并从总督府铁道部自1908年，即设有「旅客系（课）」的机构，一直到1937年在铁道部运输课下设观光系（课），以及铁道部所推行的各种观光宣传策略看来，即可明白，殖民地政府有计画地主导了台湾观光事业政策的推动。
图书试读
用户评价
对于《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书，我只能用“惊艳”来形容我的感受。我一直对台湾的历史，特别是日治时期的历史有着浓厚的兴趣，但一直缺乏一个能够让我身临其境的视角。而这本书，恰恰做到了这一点。书中的照片，以一种极其朴实而又充满力量的方式，展现了那个时代的台湾。我沉醉于那些描绘台湾自然风光的美景中，那些壮丽的山峦，翠绿的竹林，以及蜿蜒的河流，在那个尚未被过度开发的年代，呈现出一种原始而纯粹的美。我仿佛能听到风吹过竹林的沙沙声，感受到溪水的清凉。书中的人文景观同样令人着迷，那些古老的街巷，熙攘的市集，以及充满生活气息的民居，都让我感受到了那个时代的烟火气。我看到了人们的日常生活，看到了他们的喜怒哀乐，看到了他们的辛勤劳作。我特别喜欢那些关于宗教和节日庆典的照片，它们展现了台湾人民丰富多彩的精神世界和深厚的文化底蕴。精装的装帧，让本书显得格外珍贵，高质量的纸张和印刷，也保证了照片的清晰度和艺术性。这本书不仅是一次视觉的享受，更是一次心灵的洗礼，让我对台湾这片土地有了更深的感情和理解。
评分这本《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》给我带来了前所未有的惊喜。作为一名对台湾近代史怀有浓厚兴趣的读者，我一直渴望找到能够直观展现那个时代风貌的资料。而这本书，恰恰满足了我的这一愿望。它不是那种堆砌文字的史书，而是以图片为主体，辅以简短的说明，将我带入了一个过去的世界。让我印象最深刻的是书中对于台湾自然风光的描绘。那些雄伟的山脉，碧绿的茶园，以及蜿蜒的海岸线，在那个还没有太多现代工业污染的年代，呈现出一种原始而壮丽的美。我甚至能在照片中感受到海风的拂面，闻到泥土的芬芳。除了自然风光，书中对于人文景色的记录也同样精彩。那些古老的庙宇，熙攘的市集，以及传统的民居，都充满了浓郁的地域特色。我看到了穿着传统服饰的人们，他们的脸上带着淳朴的笑容，他们的生活方式，与现在相比，既熟悉又陌生。书中的人物肖像更是让我驻足良久，每一张脸孔都仿佛诉说着一个故事。我可以看到那些商贩的辛劳，学童的顽皮，以及艺人的风采。这些真实的个体，构成了那个时代鲜活的缩影。精装的装帧和高质量的印刷，让每一张照片都显得格外清晰和有质感，细节之处都得到了很好的呈现。这本书不仅是视觉的盛宴，更是心灵的洗礼。它让我对台湾这片土地的深厚历史和文化有了更深的理解和感悟。
评分购买《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》纯属偶然，但却意外地打开了我对一段尘封历史的探寻之旅。我原本以为这会是一本普通的旅游纪念册，充其量展示一些当时的风景名胜。然而，事实远比我的想象要丰富得多。这本书的精妙之处在于，它不仅仅是简单的图文罗列，更是一种情境的还原。从照片的构图、光影，再到人物的神态，都传递着一种历史的厚重感。我尤其喜欢书中那些关于日常生活场景的捕捉。比如，在街头售卖食物的小贩，孩子们在巷口嬉戏的画面，以及家庭成员围坐在一起用餐的场景。这些细致入微的描写，让我仿佛置身于那个年代，感受到了普通民众的生活气息。我还注意到一些照片中出现的交通工具，比如人力车、早期的汽车，它们默默地在照片中扮演着时代印记的角色，勾勒出那个时代的技术水平和生活节奏。书中对当时社会各个阶层的人物都有所展现，从身着西装的官员，到穿着传统服饰的农民，再到忙碌的工人，都得以定格。这种全面的记录，使得我们能够更客观地审视那个时代的社会结构和发展。精装本的质感非常棒，无论是封面的设计还是内页的纸张，都给人一种物超所值的感受。捧在手里，有一种沉甸甸的历史感。这本书让我对日治时期台湾的社会面貌有了全新的认识，它填补了我知识上的空白，也引发了我对那个时代更多的好奇。
评分《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书，绝对是我近期阅读中最具冲击力的一本书籍之一。它以一种极其直接和直观的方式，将我拉回了那个动荡而充满变革的年代。书中的照片，没有丝毫的后期修饰，却充满了历史的原汁原味。我被那些描绘社会转型时期的景象所震撼。我看到了传统与现代的碰撞，看到了东西方文化的交融。街头巷尾的景象，既有传统的庙宇和民居，又有新兴的洋楼和商店。人们的服饰也呈现出多元化的特点，既有传统的汉服，又有日式和服，甚至还有初步西化的服装。这种视觉上的冲击，让我深刻体会到那个时代的复杂性。书中对当时社会各行各业的记录也相当全面，从码头上的工人，到田间的农民，再到工厂里的工人，每一个场景都充满着生活的艰辛和希望。我看到了那个时代人们的奋斗，也看到了他们所面临的挑战。我特别关注那些关于教育和医疗的照片，它们展现了当时社会在这些领域的努力和进步。精装本的装订方式，让本书显得十分大气，而高质量的纸张和印刷，则保证了照片的清晰度和色彩还原度，让每一幅画面都充满了生命力。这本书不仅仅是一本相册，更是一面镜子，映照出那个时代台湾社会的面貌，也让我对今天的台湾有了更深的理解。
评分当我翻开《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书时，一股浓郁的历史气息扑面而来。它没有华丽的辞藻，却用最直观的影像，将我带回了那个充满故事的年代。我被书中那些记录殖民地时期城市风貌的照片所吸引。我看到了当时的街道，车辆，以及那些风格独特的建筑。它们无声地诉说着那个时代的变迁，也展现了台湾在那个时期所经历的社会转型。书中的人物照片更是让我驻足良久，我看到了那个时代人们的穿着打扮，他们的表情神态，以及他们所从事的职业。我看到了那些眼神中充满希望的青年，也看到了那些饱经风霜的老人。这些真实的面孔，让我对那个时代的人物有了更深切的了解。我特别注意到一些关于台湾本土文化的照片，比如寺庙的祭祀活动，传统的戏剧表演，以及民间的手工艺品。这些照片让我看到了台湾深厚的文化根基，也感受到了那个时代人民的精神世界。精装版的装帧非常精致，给人一种收藏的价值感，而高质量的印刷，则保证了照片的清晰度和色彩还原度，使得阅读体验更加完美。这本书让我看到了一个立体、多元的日治时期台湾，它不仅仅是历史的记录，更是一种情感的连接，一种对过去的深情回望。
评分一本厚重的精装书，封面是褪色的旧照片，散发着历史的沉静感。翻开书页，仿佛穿越了时光的隧道，回到了那个充满异域风情的日治时期台湾。照片的画质虽有时代的限制，却以其最原始、最直接的方式，记录下了当时社会的方方面面。从宏伟的日式建筑，到街头巷尾的生活场景，再到人物的面孔，都如此生动而鲜活。我特别注意到那些描绘殖民地风貌的照片，那些融合了东西方建筑风格的街道，那些穿着传统服饰又夹杂着日式和服的身影，无不展现出一种独特的文化张力。作者精心挑选的照片，不仅仅是风景的呈现，更是对历史片段的凝练。那些孩童玩耍的场景，老人在榕树下闲聊的画面，都充满了浓厚的生活气息，让人感受到那个年代普通民众的喜怒哀乐。更让我着迷的是，照片中还穿插了一些珍贵的历史资料，比如旧报纸的剪报、当时的广告传单，这些文字资料与图像相互映衬，使得整个阅读体验更加立体和丰富。我仿佛能听到那个时代的声音，闻到那个时代的空气，感受到那个时代的心跳。书中的许多照片都捕捉到了转瞬即逝的瞬间，比如人力车的夫，奔跑的孩子，这些定格的画面，比任何文字描述都更能触动人心。精装的装帧也极具质感，纸张厚实，印刷精良，让人爱不释手。这本书不仅仅是一本摄影集，更是一部生动的历史教科书，一次跨越时空的对话。它让我对日治时期的台湾有了更深刻、更真实的认识，也激发了我对这段历史的进一步探索的兴趣。
评分当我拿到《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书时，立刻被它散发出的历史感所吸引。这是一本充满故事的书，而每一个故事，都藏在那些泛黄的照片里。书中的照片，以一种极其朴实却又震撼人心的方式，展现了那个时期的台湾。我被那些描绘殖民地时期城市景观的照片所吸引，我看到了当时的街头巷尾，看到了那些融合了东方与西方建筑风格的独特景象。我看到了当时的交通工具，人力车、早期的汽车，它们静静地在照片中诉说着时代的变迁。书中的人物照片更是让我惊叹，我看到了那个时代人们的穿着打扮，他们的表情神态，以及他们所从事的职业。我看到了那些眼神中充满故事的孩童，也看到了那些在岗位上辛勤工作的人们。我特别关注那些关于台湾本土文化的照片，比如传统的庙宇，民间的手工艺品，以及节日庆典的场景。这些照片让我看到了台湾深厚的文化底蕴，也感受到了那个时代人民的精神世界。精装版的制作非常精良，纸张厚实，印刷清晰，使得每一张照片都充满了生命力。这本书让我看到了一个立体、生动的日治时期台湾，它不仅仅是历史的记录，更是一种情感的共鸣，一种对过去的深情回望。
评分《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书，在我手中沉甸甸的，仿佛承载着一个时代的记忆。我一直认为，照片是最直接、最真实的记录方式，而这本书，正是用最纯粹的影像，向我讲述了日治时期台湾的故事。书中的照片，并非是摆拍的艺术品，而是捕捉生活中的真实瞬间。我看到了码头上忙碌的工人，看到了农田中辛勤的农民，看到了街头巷尾的孩子们，看到了集市上讨价还价的商贩。这些真实的生活场景，让我感受到了那个时代台湾人民的勤劳与朴实。我特别留意那些描绘建筑的照片，那些融合了日式和西方风格的建筑，诉说着那个时代台湾的特殊历史地位。我看到了那些至今仍存在的历史建筑，它们在照片中年轻而充满活力，仿佛还在诉说着当年的故事。书中对人物的刻画也极其生动，无论是眼神的流转，还是肢体的动作，都充满了故事感。我看到了不同年龄、不同职业的人们，他们的脸上带着不同的表情，却都共同构成了那个时代的群像。精装版的质感非常出色，无论是封面还是内页，都给人一种高品质的感觉，使得阅读体验更加愉悦。这本书让我对日治时期的台湾有了更深刻、更具体的认识，它让我看到了历史的厚重，也看到了人文的温度。
评分当我拿到《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书时，首先被它沉甸甸的分量和雅致的装帧所吸引。翻开书页，我被带入了一个截然不同的时空。这不是教科书式的枯燥讲解，而是通过一幅幅充满生活气息的照片，让我直观地感受那个年代的台湾。我最先被吸引的是那些描绘殖民地时期城市景观的照片。宏伟的洋楼、古老的街巷、以及日式风格的建筑，共同构成了一幅幅独特的城市画卷。我看到了当时还未被高楼大厦遮蔽的天空，看到了街道上川流不息的人群，看到了那些承载着历史印记的建筑。书中对人物的刻画也非常生动，无论是眼神中透露出的坚韧，还是肢体语言所传达的喜悦，都让我对照片中的人产生了强烈的共鸣。我看到了那些辛勤劳作的农民，看到了那些在学校里认真学习的学童，看到了那些在舞台上载歌载舞的艺人。这些真实的面孔，是那个时代最宝贵的财富。我还被书中一些意想不到的细节所打动，比如老式的招牌、早期的交通工具、甚至是人们手中的物件，都透露着那个时代的时代特征。精装版的制作工艺非常出色，每一张照片的色彩还原度都很高，细节处也清晰可见。这本书让我看到了一个更加多元、更加复杂的日治时期台湾，它不仅仅是历史的记录，更是一种情感的传递，一种对过去的深情回望。
评分《台湾旅行写真照片(1920-1930)(精装)》这本书，给我带来了一次穿越时空的奇妙旅程。我一直对历史有着浓厚的兴趣，但文字往往显得有些抽象，而这本书，则用最直观的影像，将历史展现在我的眼前。书中的照片，记录了那个时期台湾的各个方面，从宏伟的自然风光，到热闹的城市街景，再到普通民众的生活点滴，都得到了生动的呈现。我尤其喜欢书中那些描绘台湾乡村景象的照片，那些广袤的稻田，悠闲的牛群，以及质朴的农舍，都散发着一种宁静而美好的气息。我仿佛能闻到泥土的芬芳，听到虫鸣鸟叫。书中的人物肖像也给我留下了深刻的印象，我看到了不同年龄、不同身份的人们，他们的脸上写满了生活的痕迹，却也透露出坚韧和乐观。我看到了那些在海边劳作的渔民，看到了那些在市场上忙碌的商贩，看到了那些在田间辛勤耕耘的农民。这些鲜活的生命，共同构成了那个时代台湾的独特画卷。精装版的质感非常棒，无论是封面设计还是内页的纸张，都给人一种高品质的感觉，使得阅读体验更加愉悦。这本书让我对日治时期的台湾有了更深刻、更真切的认识，它让我看到了历史的温度，也感受到了人文的力量。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有