具体描述
献给都会滥情众生
｛胡晴舫 十五週年｝纪念版×｛聂永真｝独特诠释
61个词条 × 61种情境
多年前，胡晴舫和这个世界谈的一场激情恋爱
──即使这个世界从不回头多看她一眼
你只有抽取了她写作的具体时空，才会发现文本超越时空的能力
｛胡晴舫 十五週年｝纪念版×｛聂永真｝独特诠释
61个词条 × 61种情境
多年前，胡晴舫和这个世界谈的一场激情恋爱
──即使这个世界从不回头多看她一眼
你只有抽取了她写作的具体时空，才会发现文本超越时空的能力
不到三十岁的胡晴舫，好像十九世纪末、二十世纪初的佩索阿、班雅明一样，用辞典式写作完成了自己的跨世纪观察——空间是在亚洲，这就是《滥情者》，在15年后的今天看，这个早熟的「台湾现代性小孩」（李欧梵语）和那个世界谈的一场恋爱，依旧轰轰烈烈，犹如时代列车滚滚而来。如果你不知道此书文本创作于15-20年前，你会认定，这是作者献给21世纪第二个十年的滥情读者的一封封独特的情书。只有在抽取了写作的具体时空后，文本超越时空的能力才会绽放。
设计师聂永真也是《滥情者》15年前的读者，他操刀设计的15週年版，以25/35世代的想像和生命经历为出发点，选择了「减色野兽派」来诠释这本经典之作。
胡晴舫最与众不同的写作特质是犀利冷隽，而她的主题是永恆的现代性。你可曾在《旅人》中看到胡晴舫自身，看到她是个沉溺于自己感官和心情日记里的行人？你可曾在《滥情者》里看到她自身？当她谈论着慾望、香菸、性、滥情、傲慢、暧昧……时，那是她自己还是所有的滥情众生？在台湾文坛洋溢充沛的感性、自我沉溺和私人书写之际，胡晴舫的存在几乎是个意外。她实在太理智、太克制、太无情了。
然而，她如此冷隽犀利，却懂得克制，明白诙谐的价值；她无疑张爱玲般洞悉世事，却该停下就停下，点到为止；她看到了现代性和人性融合交织成丑陋，却也不无悲哀怜悯。她如何做到冷血却又热血？如何做到无情却又多情？她如何做到身在台湾之外，心却徘徊在世界和台湾之内？这是一个等你去寻找、解答的谜题。
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15週年年纪念版封面设计──聂永真／德国红点设计奖、iF传达设计奖得主
设计理念：参考马蒂斯的野兽派风格，以色块的拼贴达到介于抽象和具象之间的视觉风格，但彩度上减淡了马蒂斯的鲜艳和强烈，以呈现暧昧、精致、可口的「当代感」。
著者信息
作者简介
胡晴舫
出生于台北，台大外文系毕业，美国威斯康辛大学戏剧学硕士。着有《旅人》、《她》、《滥情者》、《办公室》、《人间喜剧》、《我这一代人》、《城市的忧郁》、《第三人》、《悬浮》等。
胡晴舫
出生于台北，台大外文系毕业，美国威斯康辛大学戏剧学硕士。着有《旅人》、《她》、《滥情者》、《办公室》、《人间喜剧》、《我这一代人》、《城市的忧郁》、《第三人》、《悬浮》等。
图书目录
序言／当下：我与世界谈的那场恋爱
．香菸
．滥情
．秘密
．价值
．性
．名片
．慾望
．孤独
．细致
．专业
．表演者
．消费
．品味
．外遇
．卖弄
．纯情
．不伦
．诚实
．识大体
．敏感
．偏执
．漠然
．爱情
．惰性
．嫉妒
．寂静
．死亡
．城市
．暧昧
．叛逆
．说话
．空白
．新旧
．重复
．仇恨
．艺术家
．愚蠢
．忠贞
．饥饿
．天真
．礼仪
．粗鲁
．超人
．心碎
．结束
．沉默
．坚强
．狞笑
．流行
．傲慢
．美好
．阴影
．失败者
．扮深沉
．明星
．旧爱
．情慾
．悲剧
．良知
．失而复得
．我
．香菸
．滥情
．秘密
．价值
．性
．名片
．慾望
．孤独
．细致
．专业
．表演者
．消费
．品味
．外遇
．卖弄
．纯情
．不伦
．诚实
．识大体
．敏感
．偏执
．漠然
．爱情
．惰性
．嫉妒
．寂静
．死亡
．城市
．暧昧
．叛逆
．说话
．空白
．新旧
．重复
．仇恨
．艺术家
．愚蠢
．忠贞
．饥饿
．天真
．礼仪
．粗鲁
．超人
．心碎
．结束
．沉默
．坚强
．狞笑
．流行
．傲慢
．美好
．阴影
．失败者
．扮深沉
．明星
．旧爱
．情慾
．悲剧
．良知
．失而复得
．我
图书序言
〈滥情〉
滥情是一种奢侈。一个人不敢过度放纵自己的感情，尤其当你希望别人尊重你的智力时。太过轻易淹没在氾滥的情绪里，直接露出感动的眼神，忘了考量而显出激动的表情，那简直就是耻辱──太过肤浅，不懂藏拙，我不过是个没见过世面的乡下人。
而我是如此滥情。
站在森林里，初冬的清冷空气扑上我的脸颊。整个人都醒了。树木或金黄，或橘红，或没有颜色，因为叶子全跑到地面上，铺满整座山丘。空灵。这是我仅能搜到的字眼。天空灰沉，雨即刻下来了。我和旁边的人却一点躲雨的意思都没有。有那么一会儿，这个世界是寂静的。
我甚至不害怕让自己流一两滴眼泪。
这是怎么样的感知状态。为何能够这么澄净而透明。一个人可以直接看进自己的灵魂。我有种错觉，我从每一个经过我的人身上看见了他们的情感器官。
斜斜细雨中，情感洗净了，健康地喘气着，不再代表人们的交际手腕，不再仅是广告传媒想要贩卖的商品。情感单纯地存在。笑容是真正的笑容，而不是人们想掩饰自身野心的企图。一个人终于又能自然而然地想起一个从未实现的梦，觉得能心平气和面对过去的恋人。滥情又可以是一种可爱的多愁善感，一种为赋新辞强说愁的浪漫，一种青春回笼的微醺，而不是让人难受的俗世寂寞。
滥情需要条件。没有情境，没有心绪，没有时间，滥情显得虚假而造作。像一顿为吃而吃的晚餐，毫无快感，只是徒然让人胃部不舒服。假设，一个人在世上所能享用的感动次数跟性高潮都是有限的，你当然不希望将这些宝贵机会浪费在一罐很快用完的身体乳液、一本作者极度自恋的小说或一段粗糙愚笨的音乐录影带上，只因别人需要你的金钱或你的崇拜。为了保护你珍贵的情感，不受无谓的拨弄，你学会冷漠，对很多事物嗤之以鼻。能够不用正眼瞧的人，就尽量由鼻孔看出去。你不知道这个世界究竟从你这边要些什么，你不愿意也不耐烦去理解这些乱七八糟的细节。你真心渴望一个真正的情感机会，小心翼翼为自己的精力涂上防腐剂，期待在一个对的时刻遇见一个对的人，还能全力一搏，毫无保留。
滥情是一种奢侈。一个人不敢过度放纵自己的感情，尤其当你希望别人尊重你的智力时。太过轻易淹没在氾滥的情绪里，直接露出感动的眼神，忘了考量而显出激动的表情，那简直就是耻辱──太过肤浅，不懂藏拙，我不过是个没见过世面的乡下人。
而我是如此滥情。
站在森林里，初冬的清冷空气扑上我的脸颊。整个人都醒了。树木或金黄，或橘红，或没有颜色，因为叶子全跑到地面上，铺满整座山丘。空灵。这是我仅能搜到的字眼。天空灰沉，雨即刻下来了。我和旁边的人却一点躲雨的意思都没有。有那么一会儿，这个世界是寂静的。
我甚至不害怕让自己流一两滴眼泪。
这是怎么样的感知状态。为何能够这么澄净而透明。一个人可以直接看进自己的灵魂。我有种错觉，我从每一个经过我的人身上看见了他们的情感器官。
斜斜细雨中，情感洗净了，健康地喘气着，不再代表人们的交际手腕，不再仅是广告传媒想要贩卖的商品。情感单纯地存在。笑容是真正的笑容，而不是人们想掩饰自身野心的企图。一个人终于又能自然而然地想起一个从未实现的梦，觉得能心平气和面对过去的恋人。滥情又可以是一种可爱的多愁善感，一种为赋新辞强说愁的浪漫，一种青春回笼的微醺，而不是让人难受的俗世寂寞。
滥情需要条件。没有情境，没有心绪，没有时间，滥情显得虚假而造作。像一顿为吃而吃的晚餐，毫无快感，只是徒然让人胃部不舒服。假设，一个人在世上所能享用的感动次数跟性高潮都是有限的，你当然不希望将这些宝贵机会浪费在一罐很快用完的身体乳液、一本作者极度自恋的小说或一段粗糙愚笨的音乐录影带上，只因别人需要你的金钱或你的崇拜。为了保护你珍贵的情感，不受无谓的拨弄，你学会冷漠，对很多事物嗤之以鼻。能够不用正眼瞧的人，就尽量由鼻孔看出去。你不知道这个世界究竟从你这边要些什么，你不愿意也不耐烦去理解这些乱七八糟的细节。你真心渴望一个真正的情感机会，小心翼翼为自己的精力涂上防腐剂，期待在一个对的时刻遇见一个对的人，还能全力一搏，毫无保留。
图书试读
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