赛仓摄类学(上下册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 摄影
• 历史
• 中国摄影
• 早期摄影
• 摄影理论
• 文化
• 艺术
• 民国
• 老照片
• 影像

　　藏传佛教格鲁派的显教修学制度，融汇印藏祖师的智慧结晶，以五大论作为学习主轴，延续兴盛了数百年，是世界上最为完备的佛法修学体系。

　　五大论，分别为《释量论》、《现观庄严论》、《入中论》、《俱舍论》、《戒论》。佛法的轮廓及精髓，尽皆囊括于其中。

　　《释量论》是五大论中第一部学习的论典。法称论师所造的《释量论》对于因明学做了详尽的阐述。学人先学习《释量论》的内容，训练自己的理路，如造一艘大船，可乘之航行无边大海。一旦熟练地掌握理路论式，以及各种法相，即可运用这些辨析的方式贯穿整个五大论的学习。

　　由于《释量论》内容极为艰难，祖师们开出了摄类学、因类学、心类学三科，作为前行，帮助学人进入精彩的思辨圣殿，以窥真理之光。进而广展双翼飞越难点高峰，而游于甚深理之虚空。
摄类学，是藏地祖师在研习《释量论》的过程当中，渐次将其内容分成单元，加以开演，最后归结而成的一种前行基础课程，是开启五大论正法宝藏的第一把钥匙。

　　《赛仓摄类学》，是摄类学的众多教本之一，全名为「将解释量论密意的大论典《释量论》之义揉合为一、为上中下慧开示之广大善说、智者颈严、满具缘愿」。本书结构严密、条理清晰、释述详明，由浅到深，容易通达领会，对学人的学习成效能立竿见影，是拉卜楞寺及许多大寺院所採用的摄类学教本，传承近三百年，影响深远，为公认的杰出论着。

　　真如老师带领福智僧团中诸多学毕五大论之法师，成立月光国际译经院，投入藏传经典之汉译事业。为令广大汉地学佛者，能跨越语言文字的藩篱，亲炙领略从佛陀以来印藏诸大论师的智慧结晶，月光国际译经院继《菩提道次第广论四家合注・白话校註集》汉译出版后，开始展开五大论的汉译。翻译的次序，首重宗喀巴大师父子三尊文集，以及五大论各科之基础教本。

　　真如老师在《五大论译丛总序》中提到：「虽然，如今我们开始起步所翻译的教典，只是沧海一粟，但却也是宏伟译经事业的巨轮庄严启动。译师们滴滴心血凝聚译稿，寒暑往来，虽为一句经文，皓首穷经亦无憾。」愿尽我等绵薄之力，令圣教广弘诸方， 一切有情速成佛道。

本书特色

　　◎学习「五大论」之必修前行课程。
　　◎第一世妙音笑大师之大弟子——赛仓‧语王吉祥大师所造，为现今哲蚌寺果芒僧院、拉卜楞寺使用的摄类学教科书。
　　◎本书结构严密、条理清晰、释述详明，为公认之杰出论着。
　　◎月光国际译经院「五大论译丛」之首部汉译经典作品。
　　◎为令学者更易趣入摄类学的思辨殿堂，每一单元前皆附上学习导读，并针对法相概念及难点一一撰写註解。

好的，这是一份关于其他图书的详细简介，避开了您提到的《赛仓摄类学（上下册）》的内容。 --- 《古籍修复技术探微：从纸张到织物的跨学科研究》 作者： 李明远，王晓华 出版社： 文物出版社 出版年份： 2023年 内容简介 本书深入探讨了古籍修复领域的前沿技术与传统精髓的融合，旨在为文物保护工作者、古籍修复师以及对传统工艺感兴趣的读者提供一份详尽、实用的参考指南。全书共分三卷，超过1500页，内容涵盖了从材料科学到微生物控制的全方位知识体系。 第一卷：纸质文献的病害诊断与基础修复 本卷聚焦于纸质古籍的常见问题及其应对策略。开篇详述了纸张的物理与化学老化过程，特别是酸性水解、氧化还原反应对纤维结构造成的不可逆损害。书中细致分析了不同历史时期纸张的制作工艺，包括宣纸、皮纸、麻纸的纤维特性，以及它们在不同气候环境下表现出的差异性。 在病害诊断方面，作者引入了现代无损检测技术，如红外反射光谱（FTIR）和X射线荧光光谱（XRF），用于分析纸张的成分和污染物。接着，详细介绍了传统修复技法中的“托裱”工艺，并结合现代高分子材料科学，探讨了新型粘合剂（如淀粉基粘合剂的优化配方、新型合成胶的适用性）的研发与应用。 修复实践部分，重点讲解了残损纸张的去污技术，包括使用超声波辅助清洗、酶法去污等绿色环保技术。对于霉斑、水渍等顽固污渍的处理，书中提供了多组对比实验数据，展示了不同处理方法的有效性和对原件的潜在影响。 第二卷：典籍装帧与特殊载体的保护策略 第二卷将视角扩展到古籍的外部结构——装帧艺术与特殊载体。中国古代的装帧形式多样，从简册、经折装到蝶装、线装，每种形式的保护需求都截然不同。 在装帧修复部分，重点剖析了线装书的“经、纬、络、钩”结构，详细图解了如何使用传统工具和材料进行重新装订，同时强调了在修复过程中保留历史痕迹的重要性。书中附有大量高清工序图，力求还原清代乃至明代宫廷书局的修复标准。 特殊载体部分是本书的一大亮点。它涵盖了碑帖拓片、册页、经卷等材料的保护。拓片修复是难点之一，书中专门设立章节讨论了拓片上的“汗斑”和“油污”的去除，以及如何针对不同年代的墨水进行颜色匹配的补色处理。对于丝织品类经卷，则引入了博物馆级别的环境控制标准，并介绍了如何使用低温等离子体技术对纤维进行表面消毒处理。 第三卷：环境控制、档案管理与数字化转型 本书的收官之卷着眼于宏观的保护管理体系。第三卷强调，修复工作并非孤立的技艺，而是整体保护策略的一部分。 环境控制是核心议题。作者基于气象学和材料科学的交叉研究，提出了针对不同地理区域（如南方高湿区与北方干燥区）的温湿度动态控制模型。书中详细列出了推荐的存储设施标准，包括光照控制、有害气体吸附材料的选择等。 档案管理与可追溯性是现代修复机构的必备技能。本卷系统介绍了文物修复工作的标准化流程，从损伤记录、修复方案制定、材料审批到最终归档的完整链条。同时，书中也探讨了修复记录的数字化保存，以及如何通过三维扫描技术对修复前后的形变进行量化分析。 特色与创新 本书最大的特色在于其跨学科的视野。它不仅是传统工艺手册，更是一部结合了材料化学、微生物学和信息工程学的综合性著作。作者团队汇集了来自历史文献学、化学工程和艺术史领域的专家，确保了理论的深度与实践的可操作性。书中收录了数百个修复案例的详细记录和分析，许多案例都是首次公开披露，为读者提供了宝贵的实践参考。通过对传统工匠智慧的现代化解读，本书力图推动古籍保护工作迈向更科学、更可持续的未来。 ---

作者简介

赛仓・语王吉祥大师（བསེ་ངག་དབང་བཀྲ་ཤིས・1678-1738年）

　　出身于青海，16岁留学西藏拉萨，深入经藏，获取格西学位，为名震一时的大学者。

　　大师32岁追随第一世妙音笑大师，于西藏安多启建拉卜楞寺，之后接任第二任法台，并兼任经师，住持教法长达二十九年，奠定拉卜楞寺五大论学制的厚实基础。

　　大师着作中，以《赛仓摄类学》、《十三部笔记》及《十二缘起大疏》等最为人熟知，其中《赛仓摄类学》最具影响力与代表性。

　　大师示寂后，建立起转世活佛系统，历代赛仓大师住钖于甘肃德尔隆寺。

译者简介

主译：释如法 ；主校：释性忠

　　月光国际译经院，成立于2013年年底。总监真如老师为弘扬清净传承教法，汇聚福智僧团中修学五大论显乘法要之学僧，参考汉藏古代之译场，因应现况，制定译场制度，对藏传佛典进行全面性的汉译与校註。

　　本书由释如法、释性忠担任主译、主校译师。由主译译师审核、确定译文；主校译师则汇整统筹校文与润文之建议，向主译提出修改建议，再经反覆会校后定稿。翻译时所遇疑难之处，皆多次请示传承仁波切、师长，再作最后修订。

　　如今开始起步翻译的经典，虽仅沧海一粟，却也是译经事业的巨轮启动。译师们滴滴心血凝聚译稿，寒暑往来，虽为一句经文，皓首穷经亦无憾。严密为学，穷究义理，祈愿立圣教于千古，利有情于万世。

　　【关于月光国际译经院】：bwsangha.org/news/d/523-07012
 

(上册)
《赛仓摄类学》译场成员
五大论译丛总序 (总监真如序言)
哲蚌赤巴仁波切 序
大格西功德海 序
编辑凡例
校勘体例说明
初级理路
第一章　红白颜色的单元
第二章　证有证无的单元
第三章　是反非反的单元
第四章　辨识反体的单元
第五章　一与异的单元
第六章　小因果的单元
第七章　境与有境的单元
第八章　总别的单元
中级理路
第九章　相违相系属的单元
第十章　性相名相的单元
第十一章　恰派实法反法的单元
第十二章　自宗实法反法的单元
第十三章　周遍断语的叙述轨则的单元
第十四章　周遍八门的单元
第十五章　承许轨则的单元
第十六章　第六啭声的单元
第十七章　小应成的单元

(下册)
高级理路
第十八章　三时的单元
第十九章　自相共相的单元
第二十章　除遣趣入与成立趣入的单元
第二十一章　诠类声与诠聚声的单元
第二十二章　遮破法成立法的单元
第二十三章　遣余法的单元
第二十四章　大相违相系属的单元
第二十五章　大应成的单元
第二十六章　大因果的单元
跋
附录  小应成单元应成结构解析
量论前行论丛：摄类学、心类学、因类学综述
索引
 

推荐序一

哲蚌赤巴仁波切 序
    
　　台湾格鲁派正法林佛学院创建者，殊胜善士日常法师，希望依循宗大师父子，以及遍智妙音笑大师父子之教典，而在该寺建立法相学院。

　　依其心愿而建立起学院，至今经过了十二年，已完成摄类学班级至毗奈耶班级之辩论课程。

　　学习法相理路过程中，学习摄类学理路，极端重要。凡有日窝格鲁派之法相学院之处，皆有最初先学习摄类学理路之传统。如是，该寺也以三年为期，完成心子赛昂旺札西（语王吉祥）大师之摄类学着作，《将解释〈量论〉密意之大论典•〈释量论〉之义揉合为一，为上中下慧开示之广大善说，智者颈严，满具缘愿》的研习与辩论课程，并计画逐步出版此书之汉藏对照本。对此等深感随喜赞叹，并愿此等皆如愿成就！

　　具哲蚌寺住持之名，果芒学院退位住持，雄巴洛桑丹霸撰文于2017年8月8日。

推荐序二

大格西功德海  序（白话）

　　辽阔无际的所知林野中，盛绽着理路之花，心智明晰的年轻人哪！理应来此欢愉嬉戏。为什么理应如此？是因为具足了没有瑕疵的暇满，诸根俱全，并且受到合量的师友所呵护，内外顺缘都悉数圆聚。因此心智明晰，具有求知欲的年轻人们，理应断绝散乱与推託懈怠，前来学习正理。如果不懂得这些正理，那他的人身，一定只是绵羊的果位。大善知识博多瓦曾说，必须要与畜生分出差别。但是透过什么，才能够区分出差别？若是消灭敌方、养护亲友、累积财富，以及睡眠、饮食，沉溺于男女情欲，在这些方面，我跟牛只其实一样，只有行持正法，才得以胜过牠们。那么如何趣入正法？智慧清明，满怀求知欲的年轻人，前来随心所欲地恣意享用吧！在广大无私的僧团中一心专注，将所有人当作最殊胜的善友，要在青石板上勤奋地研习，不要显露怒气，应当保持怡然欢喜之心。无论对于显密或者一切的明处而言，摄类学都是极其切要的，因此传闻心子语王吉祥大师，他一生中教授摄类学，多达三十次。其中领诵师刹日所笔录的这个版本，内容完整，而且广略适中。如果能研习这本书达到究竟，就能精通摄类学的理智。嫺熟摄类学的理路之后，趣入中观正见之方法是什么？

　　「内外一切实事有法，都是无我，为什么呢？因为即使不是无我的，也都是无我。」

　　这个伟大的正因的内涵，是指所有一切法，都没有远离观待之我，就连「不是无我的东西」，也依然是无我。一旦通晓这个道理，就是进入了中道的实相。

　　不仅如此，如果深入探究摄类学的其他理路，是找不到开端与尽头的，也没有中心点可以安住，所有的承许都将被摧毁。没有开端、没有尽头，也找不到中心点，没有可以承许之处，也不再有宗义，那时即是至大的中道。如此研习的功德，是令诸佛欢喜的供养，是广大的福德与智慧资粮；是装饰僧团的庄严璎珞，也是取悦师友的喜宴；是赠与智者的珍礼，让愚人转为智者的妙方，是获得遍智的正因。两位正理自在的大师，着有百部关于理路的典籍。祈愿透过精细的理路，能够开启总摄其中涵义的核心，正理精华的门径。

推荐序三

六世赛仓・洛桑华丹大师祝愿文（白话）

　　言语之主法称论师所着的量学典籍，名为《释量论》。名为《智者颈严》的论着，善为汇聚其中的旨趣精义。希望详实翻译本论的所有善业资粮，令一切众生都能迅速成佛。
 

评分☆☆☆☆☆

這套《賽倉攝類學》的書名，光聽就讓人覺得很有學問，也很有探索的價值。我平常就喜歡接觸一些比較「硬」的知識，也對那些能夠提供不同角度看待事物的書籍特別感興趣。這本書的標題「賽倉攝類學」，聽起來就像一個專門研究某個獨特領域的學問，這就激起了我強烈的好奇心。我期待這本書能夠帶給我一種「挖掘寶藏」的感覺，讓我在閱讀的過程中，能夠不斷地有新的發現和領悟。我希望作者能夠用清晰、邏輯性強的語言，將複雜的理論或概念解釋清楚，同時又能保持其學術的深度。我更希望這本書能夠在我讀完之後，在我的腦海中留下深刻的印象，讓我能夠在日後的生活和思考中，不斷地回味和應用。

评分☆☆☆☆☆

天啊！收到《赛仓摄类学》上下册的当下，就覺得這名字本身就充滿了神秘感和學術氣息。封面設計的簡約卻又不失質感，讓我對即將展開的閱讀之旅充滿了期待。我平常喜歡閱讀一些比較冷門、比較有深度的內容，尤其對那些能夠啟發思考、拓展視野的書籍情有獨鍾。聽說這本書涉及的領域很廣，從歷史、文化到藝術，甚至可能觸及一些哲學層面的探討，這讓我非常興奮。我最期待的是作者能夠如何將看似分散的知識點，巧妙地編織在一起，形成一個完整而獨特的論述體系。尤其對「賽倉」和「攝類」這兩個詞，我感到非常好奇，不知道它們各自代表了什麼樣的概念，又如何在書中被連結起來。我希望這本書不只是單純的知識堆砌，而是能夠引導我進行深度思考，甚至激發我對某些議題產生新的見解。收到書後，我迫不及待地想翻開第一頁，看看它是否能帶給我預期的震撼和啟發。我已經準備好筆記本和螢光筆，隨時準備記錄下那些讓我眼睛一亮的觀點和句子。

评分☆☆☆☆☆

《賽倉攝類學》的出現，讓我在書架上找到了一處新的亮點。它的名字本身就帶著一種獨特的氣質，既有學術研究的嚴謹，又不失一種探索未知的邀請。我一向對那些能夠挑戰傳統思維、提供全新視角的書籍充滿了興趣。在現今資訊爆炸的時代，能夠讀到一本真正能引導人深入思考、拓展認知邊界的書，實屬不易。我特別好奇「賽倉」和「攝類」這兩個名詞在書中扮演的角色，以及它們如何串聯起作者想要傳達的訊息。我希望這本書能夠像一位睿智的嚮導，帶領我穿越知識的叢林，發現那些隱藏在表面之下的深刻聯繫。我期待作者能夠以其獨特的視角和深厚的學養，為讀者構築一個清晰而豐富的知識體系。我已經準備好敞開心扉，迎接這場智識上的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

收到《賽倉攝類學》這套書，我第一個感覺就是它的名字非常「有份量」。這種帶著點古老、又帶著點現代思辨的標題，立刻就吸引了我的注意。我平常喜歡閱讀一些有深度、有系統性的書籍，尤其對那些能夠跨領域結合、提出新穎觀點的作品情有獨鍾。坊間的書很多，但真正能夠讓人沉浸其中、獲得智性上的滿足感的，卻不常見。我對於「賽倉」和「攝類」這兩個詞背後的涵義，以及作者如何將它們融入到整體的論述結構中，感到十分好奇。我希望這本書能夠給我帶來一種「耳目一新」的感覺，而不是落入窠臼、重複的觀點。我期待作者能夠展現出獨到的見解，並用精準的語言將其表達出來。我相信，一本好的書籍，不僅能傳達知識，更能啟發讀者進行獨立思考，甚至改變你看待世界的方式。我已經準備好投入時間和精力，去細細品味這本書所蘊含的智慧。

评分☆☆☆☆☆

這套《賽倉攝類學》的出現，簡直像一股清流注入了我近期的閱讀清單。平常我涉獵的範圍比較廣，從當代小說到科普讀物，但總覺得少了些能夠真正觸動內心、引發深度思考的重量級作品。這本書的標題就讓我眼睛一亮，「賽倉」和「攝類」這兩個詞，在我過往的閱讀經驗中似乎並不常見，這反而勾起了我強烈的好奇心，想知道作者究竟要藉由這兩個概念，探討些什麼樣的學問。我比較欣賞那種能夠在細節中發現宏大敘事，在微觀中窺見整體結構的寫作方式。希望這本書能夠做到這一點，讓讀者在閱讀的過程中，不僅能吸收知識，更能感受到一種智識上的冒險。我對於作者如何組織材料、如何運用語言，將那些複雜的概念闡述得清晰易懂，同時又不失學術的嚴謹性，充滿了濃厚的興趣。我非常期待這本書能帶給我一種「豁然開朗」的閱讀體驗，讓我在闔上書本時，能夠帶著滿滿的收穫和對世界更深刻的理解。