新譯庾信詩文選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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庾信，字子山，南朝梁人，南北朝文學集大成者。前期的作品風格精緻流靡、音韻諧美，與徐陵齊名，號徐庾體；梁亡，被迫滯留北方，文風轉為蒼勁悲涼，多抒發悲國懷鄉情緒、身世感慨的抒情之作。

　　本書收錄瞭庾信的賦、詩、文，參校多種善本與資料，考證詳實，並附有精闢的導讀，讓您深入瞭解庾信的生平、作品風格與演變。每篇正文皆有題解，說明作品的寫作背景與主旨，且注釋精確，語譯流暢，研析精當，是您品讀庾信作品的最佳選擇。
 

作者簡介

歸青

　　生於1956年，江蘇常熟人。華東師範大學中文係教授。先後求學於華東師範大學中文係、復旦大學中文係、上海師範大學中文係，獲學士、碩士、博士學位。師從王運熙先生、曹旭先生，治漢魏六朝文學和思想、中國詩學。撰有《南朝宮體詩研究》、《士族審美趣味和中古文壇風尚》、《中國詩學史（魏晉南北朝捲）》（閤著）及論文五十多篇。校點《玉颱新詠》、《曹植集》、《鮑照集》、《東瀛詩選》（閤作）。曾獲上海市哲學社會科學優秀成果（1994年—1995年）論文三等奬。

刊印古籍今注新譯叢書緣起
序
導　讀
 
賦
小園賦   二
竹杖賦   一八
枯樹賦   二七
傷心賦並序   三六
春　賦   四八
對燭賦   五四
鴛鴦賦   五七
蕩子賦   六○
哀江南賦並序   六三
 
詩
奉和山池   一二六
和宇文內史春日遊山   一二九
奉報窮鞦寄隱士   一三二
同州還   一三五
從駕觀講武   一三七
奉報趙王齣師在道賜   一四一
和趙王送峽中軍   一四四
奉和趙王途中五韻   一四六
伏聞遊獵   一四八
和從駕登雲居寺塔   一五○
奉和趙王隱士   一五二
擬詠懷二十七首（選二十一首）   一五五
和詠舞   一九九
同會河陽公新造山池聊得寓目   二○一
歸　田   二○三
寒園即目   二○五
幽居值春   二○八
臥疾窮愁   二一一
山　齋（寂寥尋靜室）        二一四
望　野    二一六
同顔大夫初晴   二一八
郊行值雪   二二一
和裴儀同鞦日   二二四
和王少保遙傷周處士   二二七
仰和何僕射還宅懷故   二三○
對宴齊使   二三三
和靈法師遊昆明池二首   二三五
彆周尚書弘正   二三七
彆張洗馬樞   二三九
彆庾七入蜀   二四一
奉和永豐殿下言誌十首（選二首）   二四三
慨然成詠   二四八
就蒲州使君乞酒   二五○
晚　鞦   二五二
詠畫屏風詩二十四首（選六首）   二五四
寄徐陵   二六二
寄王琳   二六四
和劉儀同臻   二六六
和庾四   二六八
和侃法師三絕   二七○
送周尚書弘正二首   二七三
重彆周尚書二首   二七五
徐報使來止得一見   二七七
送衛王南徵   二七九
山　齋（石影橫臨水）   二八一
鞦　日   二八二
望渭水   二八四
塵　鏡   二八六
移　樹   二八八
傷往二首   二九○
鞦夜望單飛雁   二九二
代人傷往二首   二九四
昭君辭應詔   二九七
怨歌行   二九九
烏夜啼   三○一
燕歌行   三○四
 
文
賀平鄴都錶   三一○
謝滕王集序啓   三一八
謝趙王示新詩啓   三二八
趙國公集序   三三一
為梁上黃侯世子與婦書   三三六
終南山義榖銘並序   三三九
溫湯碑   三四五
周大將軍懷德公吳明徹墓誌銘   三四九
擬連珠四十四首（選二十七首）   三六五
 

序

歸青

　　上世紀八十年代中，從業師王運熙先生治六朝文學，在先生指定的書單中即有清人倪璠的《庾子山集注》。庾信在文學史上的地位很重要，他既是南北文學交融的樞紐，又是古詩和唐詩之間的橋樑，作品堪稱一流，自然不可不讀。

　　然而當時讀庾集的感覺是，讀得模模糊糊，不深不透。倪璠的注的確旁徵博引，材料豐富，然而對於一個初學者來說，這樣的注讀下來感覺很纍，甚至有一種迷失在原始森林，茫然無歸的感覺。心想如果能有一種簡明扼要，便於初學的入門讀物就好瞭。不過，盡管讀得疙疙瘩瘩，但讀過和沒讀過究竟不一樣，對庾信其人其作多少有瞭一點認識，也産生瞭一點興趣，希望可以有機會對他做一點研究。

　　經朋友推薦，我受三民書局的委託，來編選譯注庾信的詩文。我想正好可以利用這個機會，來重溫這一部重要的集子。這個工作是艱苦的，但又是有趣的，自己也因此有瞭不少新收獲。庾信熟諳典故，他的作品可以說無處不典。同時他後期的作品又多現實的感懷。而其時正是兵荒馬亂之世，各方爭鬥，錯綜復雜，背景弄不清楚，作品也就無法讀通。好在庾集已有倪璠和吳兆宜兩種注本，他們的注都很詳明，給我提供瞭搜檢的綫索和許多背景材料。我不得不佩服這些舊時代的學者，當時沒有電腦，甚至也沒有什麼引得之類的檢索工具，憑著他們的學養、記憶、敏感和獨特的搜尋方法，竟然解決瞭書中絕大部分的問題，使我們今天從事這項工作的人減輕瞭很大的勞動強度，真可謂是庾學功臣。

　　本書雖是一個普及型的讀本，但要做好委實不易。須知庾信詩文用典多而且深，有典必注，這是很難迴避的。不像寫文章，原文讀不懂的部分還可以不提。注書即使想要迴避，也不能迴避得太多。再有翻譯，更須逐字逐句弄清楚，較之注釋更無迴避餘地。因為本書的對象是普通讀者，所以簡潔明瞭是本書編寫的基本原則。注釋力求簡明扼要，避免旁徵博引。隻是庾信使事用典，語意含蓄，時有難以一言概之者，對此筆者注意在注釋和語譯兩部分中分工閤解。語譯部分是筆者費心最多的所在。既玩味原文，體會作意，復兼用直譯、意譯二法，努力用規整的句法錶述之。有時一字未穩，竟至躊躇竟日。每興非知之難，能之實難之嘆。

　　庾信學力深厚，庾集內涵豐富。使事用典、時代背景對於注者的學力都是嚴峻的考驗。雖有倪璠、吳兆宜兩種箋注替我解決瞭許多問題，使我的工作得有依憑。然而縱使如此，本書必定還存在著很多問題，在此懇請讀者諸君不吝指正，匡我不逮。

　　對於庾信，在做這本書前的認識，可以說是相當膚淺的。然而通過注譯本書，我對庾信的瞭解逐漸加深，等到全書完成，自信已在相當程度上走近瞭庾信。我希望能藉此更進一步，真正走進庾信的世界。這是一個美好的願望，也必定是一段艱難的旅程，希望在不遠的將來能夠達成。
導讀（節錄）

　　三、庾信的賦和駢文

　　之所以要把賦和駢文放在一起，是因為庾信的賦是駢賦，在形式上與狹義的駢文要求是一樣的，都注重駢偶、用典、聲律和辭藻，論述時可以把相關問題集中在一起討論。駢文作為一個概念，其義界有廣狹二義。狹義的駢文是不包括賦的，是指章錶奏記一類實用性文體。但是因為南朝的賦也受到駢文的影響，在語言形式上與狹義的駢文並無區彆，所以也有不少學者將駢賦也歸在駢文這個概念裏，本文中的駢文取的是狹義的用法。

　　我們先來看庾信賦有些什麼特點。

　　庾信現存的賦數量不多，共十五篇，可分為前後二期。

　　他前期的作品多詠物、寫景和宮體之作，篇幅短小，清麗流轉。屬於詠物類的作品有〈燈賦〉、〈對燭賦〉、〈鏡賦〉。這些賦一般立意不深，通常的寫法是圍繞一個物象，編織進有關的詞語典故，敷寫成篇。比較而言，他的宮體賦寓有一定的含義。如〈鴛鴦賦〉，雖以鴛鴦為題，實際卻是寫一個失寵宮女的悲怨。「見鴛鴦之相學，還欹眠而淚落」用雙棲雙宿的鴛鴦反襯齣宮女獨守寒牀的痛苦。「必見此之雙飛，覺空牀之難守」雖然化用瞭古詩〈青青河畔草〉中的立意，並無什麼新意，但總在一定程度上體現瞭對失去愛情和幸福的婦女的同情，有著一定的人道精神，也使作品有瞭一定的意蘊。

　　他的前期賦作語言都很精美圓潤，雖齣於精心琢煉，卻大抵用語淺顯。在句式上又靈活多變。在四、六言為主的句式中大量參用五、七言句式，給作品平添瞭歡快活躍的情調，也使賦作更加通俗。例如〈春賦〉一開頭就是這樣寫的：

　　宜春苑中春已歸，披香殿裏作春衣。新年鳥聲韆種囀，二月楊花滿路飛。河陽一縣併是花，金榖從來滿園樹。一叢香草足礙人，數尺遊絲即橫路。

　　完全像詩的寫法。須知賦的主要句式是四言和六言，庾信一上來就用瞭一連串的七言句，這在之前是很少有的。這既是庾信不拘一格的纔氣的錶露，同時也是他對賦體文學的創新。

　　庾信的前期賦，在寫法上，一般不求個性化，相反是取著「泛寫」的方法，就是對所寫對象隻作浮光掠影式的描寫。比如〈春賦〉中描寫春光降臨的景象，作者寫瞭春色滿園，姹紫嫣紅，寫瞭美女與花草相映成趣，寫瞭人們飲酒作樂等等，竭盡鋪寫之能事，然而也隻是淺錶地寫，並無個性特色。多數作品還是用典故來組織。對於這樣一種寫作現象應當怎麼看？我覺得還是應當努力迴到其時的文化環境中去理解。南朝文學是一種士族文學，是以士族審美趣味為依歸的文學。相當一部分作品的寫作動機與其說是為瞭抒發感情，還不如說是為瞭欣賞美。美的形象、美的感情、美的語言纔是作者想要努力追求的目標。即使一些寫悲情的作品，最主要的目的也還是為瞭欣賞，所以他們較少去寫那種情感強烈的作品，免得破壞瞭對美的冷靜觀賞。

　　他後期的賦與前期之作相比有著很大的不同，多為感懷身世的抒情之作。這些作品都是因為作者的遭遇和環境發生瞭巨大的變化，內心鬱結的情感必須要尋找到宣洩的管道，這時的寫作對於庾信來說，已經不是為著玩味，為著欣賞，而是齣於內在生命的衝動，為著擺脫內心的痛苦，尋求心態平衡的努力。所以庾信這部分賦在風貌上便一改前期作品那種輕倩流麗的特色，顯現齣沉鬱感傷，蒼勁雄健的風格。

　　這部分賦作真實地展現瞭一個痛苦靈魂的摸索、掙紮。〈小園賦〉中寫他居住在一個麵積不大，荒蕪簡陋的小園裏的生活和感受。「一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹。雲氣蔭於叢蓍，金精養於鞦菊」「試偃息於茂林，乃久羨於抽簪。雖有門而長閉，實無水而恒沉。三春負鋤相識，五月披裘見尋」似乎很瀟灑飄逸，遁世無悶。然而讀下去，我們漸漸發現，情況並不如此。當他寫齣「燋麥兩甕，寒菜一畦。風騷騷而樹急，天慘慘而雲低」這樣一些句子的時候，我們忽然領悟到前麵那種曠達閑逸的錶述，其實是言不由衷的，隻是一種自我寬解的話，現在流露齣來的纔是他對當時境遇的真實想法。我們這纔發現，其實庾信並不是一個甘於寂寞，安於平常的人。

　　從庾信的後期賦中，我們不難發現，他一方麵對梁朝心懷愧疚，另一方麵卻並不因為他身在北朝而放棄仕宦。對功名的渴望始終是他生活的目標，在〈竹杖賦〉中，這種渴望無法抑製地沖決而齣。看篇名這篇賦應當是以竹杖為對象的詠物之作，然而我們細讀文本卻發現，其實不是，而是一篇以竹杖為由頭來抒發對誌業抱負遭到阻遏的抒憤之作。賦說楚丘先生去拜訪桓溫，桓溫見他年老，就賜他一根手杖。楚丘先生就說桓溫「明於禮義，闇於知人」，意思是說桓溫其實並不真正理解他，不懂得他最需要的是什麼。他說容貌憔悴蒼老是因為經曆瞭時代的亂離。篇末歌中唱道：「鞦藜促節，白藋同心。終堪荷蓧，自足驅禽。一傳大夏，空成鄧林。」似乎是在發牢騷，好像在說，他就像竹杖一樣，從前是有用的，可是一旦進入新的環境卻變得百無一用，可以感覺到他內心壓抑已久的失落和不平。

賦

小園賦

【題　解】這篇賦是庾信賦中的優秀之作，對後世産生瞭很大的影響。賦作於庾信奉使入北之後。賦中描寫瞭小園的景色和自己的活動，抒寫瞭比較復雜的思想感情。在避世隱居的情趣下，流露齣對故國和往事的懷念，對屈身仕北的不適感，錶現齣的是一種抑鬱愁悶的心情。庾信在周明帝二年到武成元年（西元五五八—五五九年）間曾在長安過著鄉居田園生活，本篇可能作於這一時期。

若夫一枝之上，巢父1.得安巢之所；一壺之中，壺公2.有容身之地。況乎管寜3.藜牀4.，雖穿5.而可坐；嵇康鍛竈6.，既暖而堪眠。豈必連闥洞房7.，南陽樊重8.之第；綠墀青瑣，西漢王根之宅9.。

【章　旨】本段說隻要有容身之地即可，不必求豪宅貴第。

【注　釋】1.巢父　皇甫謐《高士傳》載，巢父是堯時隱士，住在山裏不營世利，年老，以樹為巢而睡在樹上，所以當時人稱他為巢父。2.壺公　傳說中仙人。《後漢書‧方術列傳》載，東漢費長房為市掾，見市中有一老翁賣藥，及市罷，便跳入壺中。長房知非常人，因嚮他學道。3.管寜　皇甫謐《高士傳》載，管寜，字幼安，北海硃虛人。漢末隱士，常坐一木榻上，積五十年，未嘗箕踞，榻上當膝皆穿。4.藜牀　用藜草編的牀榻，這裏是指簡陋的坐榻。5.穿　破成洞。6.嵇康鍛竈　《晉書‧嵇康傳》載，嵇康性絕巧，喜歡打鐵。宅中有柳樹，便激水圜之。每當夏天，就在樹下打鐵。鍛竈，打鐵的爐竈。7.連闥洞房　一重接一重的門，房間互相連通。闥，門。8.樊重　字君雲，東漢南陽湖陽人。《後漢書‧樊宏陰識列傳》說，他善農稼，好貨殖，所造屋捨皆有重堂高閣，陂渠灌注。9.綠墀青瑣二句　綠墀，疑當作「赤墀」，皇宮中用赤色丹漆塗飾的颱階。青瑣，宮門上鏤刻的青色圖紋。赤墀青瑣是隻有天子纔能享有的規格。王根，西漢成帝舅，封麯陽侯，《漢書‧元後傳》說他「驕奢僭上，赤墀青瑣」。

【語　譯】即使在一根樹枝上麵，巢父也可以找到築巢的所在；一個水壺中間，壺公也會有安身的地方。更何況管寜那粗陋的坐榻，雖然破舊洞穿卻仍可端坐；嵇康的打鐵爐竈，非常暖和又適宜安眠。何必一定要門戶相接，內室連通，如同南陽樊重的宅第；颱階上塗著丹漆，宮門上刻著青色圖紋，就像西漢王根的豪宅。

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哇，光是看到「新譯庾信詩文選」這個書名，就覺得一股文氣撲麵而來！我一直覺得庾信的詩詞，那種從南北朝到隋唐過渡時期的愁緒和盛世的磅礴，都有一種特彆動人的力量。雖然我還沒讀過這本「新譯」的版本，但光是想像，就能感受到翻譯者在字裏行間傾注的心力。庾信的詩，很多都是寫故國之思，那種身處異鄉的孤寂感，我想每個在外漂泊過的人都能感同身受。尤其是在看到一些描繪江南風光的句子時，腦海中就會浮現齣水鄉的朦朧美，以及那份對故土的深深眷戀。而且，庾信的文，比如《哀江南賦》，那種筆力雄健，情感真摯，讀來讓人肝腸寸斷。我一直覺得，要讀懂一個時代的風貌，讀庾信的詩文絕對是個很好的切入點。所以，盡管我還沒翻開這本書，但光憑書名和我對庾信作品的期待，我就知道這絕對是一本值得細細品味的佳作。我尤其好奇，新的翻譯版本會有怎樣的巧思，能不能更貼近我們現代人的閱讀習慣，同時又不失原文的韻味和情感的張力。

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說實話，我一直對古詩詞情有獨鍾，尤其是那些承載著曆史厚重感和文人風骨的作品。庾信，這位連接南北朝與隋唐的重要詩人，他的詩文裏總有一種獨特的蒼涼與壯麗交織的美。我曾經讀過一些他流傳下來的作品，那種“落花人獨立，微雨燕雙飛”的意境，或是“落日孤城閉”的遼闊，都給我留下瞭深刻的印象。這次看到《新譯庾信詩文選》這個書名，我心裏就生齣瞭極大的興趣。我一直認為，好的翻譯，不僅僅是語言的轉換，更是一種文化的傳承和情感的再現。如果這本新譯能夠更深入地挖掘庾信詩文的內涵，將他筆下的傢國情懷、離愁彆緒、以及對時代變遷的感悟，以一種更貼近現代讀者的方式呈現齣來，那將是多麼棒的事情！我特彆期待，通過這本新譯，能夠更全麵、更深刻地理解庾信這位詩人的內心世界，感受他那個時代的風雲變幻，以及他在詩文中所寄托的，跨越韆年的情感共鳴。

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我一直對中國古典文學有著濃厚的興趣，特彆是那些能夠反映曆史變遷和時代精神的作品。庾信，作為南北朝和隋唐時期的一位重要詩人，他的作品無疑是瞭解那個動蕩而又輝煌的時代的珍貴窗口。我曾零星讀過一些庾信的詩歌，對他筆下那種既有江南的秀美，又有北方的雄渾的意境印象深刻，尤其是他詩文中流露齣的身處亂世的孤寂與對統一的期盼，總能引起我深深的共鳴。這次得知有《新譯庾信詩文選》齣版，我感到十分欣喜。我一直認為，優秀的翻譯能夠讓古人的智慧和情感以更鮮活、更易懂的方式呈現在我們麵前。我非常期待這本書能夠以一種嶄新的視角，重新解讀庾信的詩文，或許能在語言的錘煉上更加精進，在意境的傳達上更加到位，讓更多讀者能夠領略到庾信詩文獨特的藝術價值和深厚的曆史底蘊。

评分☆☆☆☆☆

我是一個很喜歡在睡前讀點書的人，尤其喜歡那種有韻味、有深度的文字。庾信這個名字，雖然聽起來有些古老，但他的詩文裏蘊含的情感，卻一點也不過時。那些關於故鄉的思念，關於離亂的愁緒，還有在盛世下流露齣的淡淡憂傷，都像是陳年的老酒，越品越有滋味。我之前接觸過一些庾信的作品，但總覺得少瞭一些什麼，或許是翻譯上的隔閡，或許是自己閱曆尚淺。這次看到《新譯庾信詩文選》的麵世，我感到很興奮。我尤其想知道，新的翻譯版本是否能夠更好地捕捉到庾信詩文中的那種“弦外之音”，那種言簡意賅卻意蘊無窮的錶達方式。我希望它能像一個貼心的嚮導，帶領我走進庾信的內心世界，去感受他曾經的悲歡離閤，去領略他詩文獨特的藝術魅力。我期待的不僅是文字的流暢，更是情感的傳遞，是那種能夠穿越時空，觸動心靈的共鳴。

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我本身就是中文係齣身，對於古典文學的研究一直懷有熱情。庾信這位詩人，他的創作生涯橫跨瞭南北朝的動蕩與隋唐的統一，其詩文融閤瞭南北方的文學傳統，形成瞭獨特的風格。我過去在研究中接觸過一些庾信的文本，對其詩文中的傢國之思、離亂之情以及對盛世的期盼，都留下瞭深刻的印象。我一直覺得，庾信的作品，尤其是那些長篇的辭賦，如《哀江南賦》，其文筆雄健，情感跌宕，是研究那個時代社會風貌和文人心態的絕佳材料。這次看到《新譯庾信詩文選》的書名，我十分好奇。我期待的是，這個“新譯”的版本，不僅僅是對舊有譯文的簡單修正，而是在語言的考究、典故的闡釋、以及情感的挖掘上，能夠有更深入、更精妙的突破。我希望它能幫助我們這些研究者，甚至是普通讀者，能夠更準確、更深入地理解庾信作品的精髓，感受其跨越時代的藝術魅力，並從中獲得新的啓發。