具体描述
梨花泪、丁香愁，桂花飘香、海棠春睡……
来寻万首佳句，博百花春风一笑。
四时流转，看见奼紫嫣红的花朵绽放，若能了解花的典故趣闻、更能吟诗诵词，不亦快哉？
作者以十二月的花令为花园，旁征博引三百余首古典诗词，与读者一同走进古典文学的二十四种花草世界。
「梦里落花知多少？我俯首拾起古人留下的旧纸，依然寻得到那残留的幽远馨香。」
看见桃花，除了耳熟能详的「人面桃花相映红」，我们还可以说出「别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿」的唐伯虎，自诩为「桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙」。而黛玉葬花，葬的乃是桃花，「若将人泪比桃花，泪自长流花自媚」。
若是看见杏花与桂花，则可以勉励学子金榜题名：「何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。」因为旧时科举考试初级选拔的乡试是在八月，正是桂花飘香时节。而更高一级的礼部会试却在二月，则是杏花开时。
以下这些小典故，也能平添不少生活情趣：
海棠│张爱玲虽恨「海棠无香」，但海棠之动人，却可形容杨贵妃如「海棠春睡」。
梨花│苏轼曾经故意惹恼女人，只为看她哭泣的样子，「故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。」
菊花│可以是隐士，「採菊东篱下，悠然见南山」；可以寂寞凄凉，「帘卷西风，人比黄花瘦」；也可以肃杀，「待到秋来九月八，我花开后百花杀。沖天香阵透长安，满城尽带黄金甲。」
兰花│杜甫「绝代有佳人，幽居在空谷」，从此兰花得到「空谷佳人」的称号。
牡丹│在唐代最受喜爱，刘禹钖写「唯有牡丹真国色，花开时节动京城。」白居易说「花开花落二十日，一城之人皆若狂。」
莲花│怀才不遇的李白别号青莲居士，这首诗可看其心境「秀色空绝世，馨香竟谁传。」
茶花│《天龙八部》中的王夫人因思念段正淳，在苏州家园中种满了茶花，并把自己所居的山庄命名为「曼陀山庄」。现实中亦有苏州拙政园内的「十八曼陀罗花馆」，曾为陈圆圆写过长诗的吴梅村，也写过一首长诗〈咏拙政园山茶花〉。
本书特色
双面印刷华丽书衣，一次收录二十四种手绘绝美花朵儿。
著者信息
石继航
笔名江湖夜雨。诗词鑑赏类畅销书作者，电视节目《中华好诗词》第三季冠军。
着有《长安月下红袖香》《印象盛唐：唐才子评传》《煮酒论道：逍遥世间的绝妙智慧》《华美的大唐碎片》《馥香记》《宋朝的腔调》等数十本书。
图书目录
正月花令──
01 映水兰花雨发香
02 迎得春来非自足
二月花令──
03 桃花依旧笑春风
04 一枝红杏出墙来
05 梨花满地不开门
三月花令──
06 溶溶春水杨花梦
07 睡雨海棠犹倚醉
08 丁香空结雨中愁
四月花令──
09 唯有牡丹真国色
10 有情芍药含春泪
11 泪血染成红杜鹃
12 嘉名谁赠作玫瑰
13 蔷薇风细一帘香
14 开到荼蘼花事了
五月花令──
15 五月榴花照眼明
六月花令──
16 茉莉天姿如丽人
17 映日荷花别样红
七月花令──
18 月钩初上紫薇花
八月花令──
19 冷露无声湿桂花
九月花令──
20 菊花须插满头归
十月花令──
21 天下风流月季花
十一月花令──
22 山茶相对阿谁栽
十二月花令──
23 夜凉弹醒水仙花
24 一生知己是梅花
【附录】重评十二花神
【后记】红尘辗转，我待花开
图书序言
花能解语，月可寄情
又将面临几个月的北方冬日，灰云如絮，雾霭沉沉。
这样的日子，心情很容易像郊原里的黄土一般冰冷枯寂。然而，叶子黄时，我们应该想到绿。古人为破解冬日孤闷，有《九九消寒图》一说，明代刘侗、于奕正《帝京景物略》中曾提到：「日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣」。
意思是说画梅花一枝，共八十一瓣，自冬至日起，每天染红一瓣，这样全染完后就过了整整八十一日，不知不觉已是冬尽春来、花开草萌之时了。
这是一种非常有趣的冬天日历。梅可自己画，不会画也不打紧，当时就有刻印好梅瓣图来售卖的，一如现下流行的十字绣。
受此启发，我决定也蜷缩进自己的小屋，在昏黄的灯光下翻一翻故纸堆，找一找古典诗词中的妖娆百花。书中自有花如锦，随心拾掇，如观「万美人尽临妆镜」，寂寥索寞，一时或忘。
百花有七情：所谓「淡云薄日，夕阳佳月，花之晓也。狂风连雨，烈焰浓寒，花之夕也。檀唇烘目，媚体藏风，花之喜也。晕酣神敛，烟色迷离，花之愁也。欹枝困槛，如不胜风，花之梦也」。
百花有百态：牡丹雍容，富贵之态；莲花高洁，君子之态；菊花淡雅，隐士之态；梅花凌寒，节烈之态；桃花明艳，丽人之态；海棠妩媚，贵妃之态……又有山茶鲜妍、瑞香芬烈、玫瑰旖旎、水仙清绝……更有梨花瘦、玉簪寒、丁香愁、杏花娇……
坡仙曾感慨道：「有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？」而赏花无诗，亦不免让人遗憾。「琴棋书画诗酒花」，历来称为风雅之事，宋人汪元量曾写道：「花似锦，酒成池。对花对酒两相宜。水边莫话长安事，且请卿卿吃蛤蜊。」
对花对酒，虽为赏心乐事，但有道是「茗赏者上也，谈赏者次也，酒赏者下也。苦夫内酒越茶及一切庸秽凡俗之语，此花神之深恶痛斥者，宁闭口枯坐勿遭花恼可也」。所以，「酒」和「花」挨在一起，恐怕没有「诗」和「花」靠在一起更令花神快意。「主人好事能诗」，乃是「花快意」凡十四条之一。
对花可解语，对月可寄情。万点落花俱是恨，满杯明月即忘贫。踏不尽的是桃蹊李径，绝不了的是惜花心性。又闻枕上鸟声，唤起半窗红日，来寻万首佳句，博百花春风一笑。
图书试读
温风如酒，春光灿烂的季节终于来了，这时桃花是当仁不让的主角。苏轼有诗：「竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知」，诗词中只要出现桃花字样的，无一不是春意融融。
§ 桃之夭夭，灼灼其华——春意融融的桃花
艳丽的桃花仿佛就是春天的象征，农历二月叫桃月，春雨叫桃雨、桃花雨。唐代戴叔伦有诗〈兰溪棹歌〉：「兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩」，就是指春雨中的桃花。白居易曾有〈题大林寺桃花〉一诗：「人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来」。见到了桃花，就仿佛追到了春天。
诗经‧周南‧桃夭
桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。
这是一首庆新婚的诗。诗中用美艳的桃花来形容新娘子，又用将来会结实累累的桃树来预祝新娘子多生贵子。桃花灿烂、桃实累累、桃叶青葱，洋溢着一派生机，满堂喜气，用以祝贺新婚实在是再恰当不过了。
桃花，往往伴随着一个个美丽的爱情故事。其中，最着名的当属「人面桃花」的故事，它源自唐代诗人崔护所写的〈题都城南庄〉：
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
千百年后，我们读到此诗，那个桃树下凝睇含笑、脉脉含情的少女，仍如同亲见，桃花树下那段如滟滟春光一样的美好爱情，依然让我们憧憬向往。
唐太宗的妻子长孙皇后有一首诗，名为〈春游曲〉：
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。
这首诗出现了两次桃花的影像，长孙皇后可不像后世中的女子那样羞答答的，而是大胆地说：「兰闺艳妾动春情」，那灿烂明媚的桃花，正代表了盛唐女子的青春活力。
此后的诗词文赋中，一提到「桃花脸」「桃花面」，都不觉让人记起爱情的故事，不过后世的许多文字中，不免都挂上了伤感的色彩。晚唐擅写闺情诗的韩偓，曾在〈复偶见三绝〉第二首中这样写道：
用户评价
剛看到《四時花令：那些奼紫嫣紅的古典詩詞》這個標題，我的心就噗通噗通跳了一下。我不是什麼詩詞專家，但一直都很喜歡在生活中尋找一點文藝的氣息，尤其是在這個步調越來越快的時代，能有一本讓我慢下來，細細品味文字與美學的書，絕對是難能可貴。我對「奼紫嫣紅」這個形容詞充滿想像，它不僅僅是指色彩的斑斕，更是一種生命的蓬勃與熱情。我期待書中能透過對不同花卉的描寫，展現出詩詞中豐富的情感層次。例如，從初春的嬌嫩，到盛夏的熱烈，再到秋天的沉靜，乃至冬天的堅毅，每一種花都有它獨特的花語和詩意。我希望作者能將這些花卉與詩詞中的情感主題巧妙地串聯起來，像是藉由桃花的盛開，引出對青春時光的留戀；或是透過秋菊的獨立，探討人生的孤寂與超越。更吸引我的是，我希望書裡能有一些台灣詩人，或是在台灣能見到的花卉，被納入詩詞的討論中，讓古老的詩句與我們身處的這片土地產生連結，那會是另一種特別的感動。
评分說實話，《四時花令》這個書名，讓我這個平常習慣閱讀比較輕鬆文學作品的讀者，一開始有點卻步，覺得會不會太過學術或嚴肅。但是，當我仔細品味「奼紫嫣紅」這幾個字時，卻又感到一絲溫柔的吸引力。我腦海中閃過的是蘇軾「一年好景君須記，最是橙黃橘綠時」的意境，雖然這句詞裡沒有直接提到花，但它描繪了自然景物最美的時刻。我猜想，這本書大概會像這樣，用非常細膩且富有詩意的筆觸，去捕捉每一個季節裡，那些最絢爛、最動人的花朵，並將它們與古典詩詞緊密結合。我特別期待書中能夠涵蓋一些比較少見的花卉，或者是以一種全新的視角來解讀大家耳熟能詳的花，例如，除了詠梅，是否還有其他描寫臘梅的詩句，它又與寒梅有何不同？除了常見的牡丹，是否還有關於芍藥的描寫，它們的風采又各自有什麼特色？我希望這本書能讓我打開眼界，學習到更多關於花卉的知識，同時也能感受到，古人如何將對自然的觀察，昇華為文學創作的靈感，進而寫出流傳千古的佳句。
评分《四時花令》這個書名，瞬間勾起了我對過往讀書時光的回憶，也讓我聯想到很多關於花卉的詩詞。我對「四時」的安排感到很有興趣，這代表著作者應該會依照春夏秋冬的順序，來呈現不同的花卉與詩詞。我期待書中能夠詳細介紹在每個季節裡，哪些花卉最為代表，以及古人是如何透過這些花來抒發情感。例如，春天或許會介紹櫻花、杏花、桃花，它們的詩句裡可能充滿了對愛情、生命力或美好時光的讚頌。夏天則可能談到荷花、茉莉，這些詩句或許帶有清雅、高潔或節氣的寓意。秋天當然少不了菊花，它的詩詞裡多半帶著孤傲、思念或淡泊。而冬天，梅花一定是主角，它的詩句裡則充滿了堅韌、希望與不屈。我特別希望作者能夠深入探討每一種花卉在不同詩人心中的意象，以及這些意象是如何隨著時代演變而有所不同。更希望書中能收錄一些較為冷門但同樣精彩的詩句，帶給我新的閱讀驚喜，讓我發現更多關於花卉與詩詞之美的可能性。
评分這本《四時花令》，單看書名就讓我這個熱愛台灣在地文化和古籍的文青，產生了強烈的好奇。我一直覺得，古典詩詞不該只是死板的課本知識，它應該是活的，是能與我們現代人的生活產生共鳴的。而「花令」，這個詞本身就帶有一種古代文人雅士間的風雅和趣味，彷彿能想像他們圍坐在一起，以花為令，吟詩作對的場景。我特別期待書中能探討那些在經典詩詞中頻繁出現的花卉，例如牡丹象徵的富貴、蘭花代表的品格、竹子寓意的堅韌，以及梅花展現的傲骨。但我也希望它不只是列舉，而是能深入挖掘這些意象背後的故事，像是某位詩人為何會選擇用某種花來寄託思念，或者某個朝代對特定花卉的偏愛，背後又有哪些社會文化因素的影響。更重要的是，我希望這本書能引導我，如何將這些古典的意象，重新連結到我們台灣這片土地上，或許在阿里山的櫻花季，我能聯想到唐詩裡的春意；在陽明山的竹子湖，我能感受到詩人筆下的清幽。這樣的連結，會讓古詩詞離我們更近，也更有溫度。
评分第一眼被這書名吸引，腦中立刻浮現出百花爭豔、四季輪迴的畫面，彷彿能聞到那股淡淡的花香，伴隨著字裡行間流淌的古典韻味。作為一個對古典詩詞情有獨鍾的台灣讀者，我總是在尋找那種能觸動心靈、帶我穿越時空的讀物。《四時花令》這個名字，就好像一把鑰匙，開啟了我對詩詞世界無限的想像。我期待書中能夠細膩地描繪出不同季節的花卉，如何被古人寄託情感，又如何成為詩詞中永恆的意象。例如，春日裡桃花灼灼，是否會勾起對愛情甜蜜或離別的愁緒？夏日裡的荷風送香，又是否會映襯出君子的高潔品性？秋日裡的菊花傲霜，是否暗藏著文人墨客的堅韌與孤寂？冬日裡的梅花報春，又將如何承載著人們對新年的期盼與對生命力的讚頌？我尤其希望作者能深入淺出地解析這些花卉在詩詞中的象徵意義，並連結古人的生活情境，讓讀者不僅能欣賞詩句之美，更能體會其中蘊含的深厚文化底蘊。這種詩與花的結合，應該會是一場視覺與心靈的雙重饗宴，讓人沉醉其中，久久不能忘懷。
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