夏商周原来是这样

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具体描述

夏商周三代奠定中华文明之基础,然而三代历史却是扑朔迷离。史料原本有限,加上历朝散佚,徒令后人有雾里看花之叹。本书力求从有限的线索中,以严谨、求实的态度挖掘出那段光辉历史年代的真相,透过对《史记》、《竹书纪年》、《尚书》以及先秦诸子文献互为参比,去伪存真,对许多历史上传统结论提出质疑。譬如少康中兴,如何向窃国者复仇?夏桀与商纣,真的是历史上最暴虐的君主吗?权谋大师伊尹是贤相,还是叛臣?本书把零散分布于各史料的记载,整合为比较完整的故事。时间顺序清晰,历史事件连贯,脉络有序,集知识性与故事性于一身。可读性强,足见作者倾注之心血。
好的,以下是一份以《夏商周原来是这样》为参照,但内容完全独立、详尽的图书简介,旨在涵盖广阔的历史和文化领域,但避开夏商周三代的核心叙事。 --- 图书名称:《文明的拓印:从史前曙光到秦汉雄风》 图书简介 本书并非聚焦于青铜礼器与王权更迭的传统叙事,而是旨在描绘一部宏大且细节丰富的“人类文明早期发展史”。我们试图穿越时间的长河,探寻那些塑造了我们今日世界观、社会结构和文化基因的深层动力,尤其关注那些奠定后续帝国基石的前秦汉时期的多元文明形态与思想的萌芽。 第一部分:混沌初开——史前世界的广袤图景 本部分将带领读者回到文字尚未被广泛使用的时代,探索人类如何从狩猎采集的游牧状态,逐步过渡到定居农业的漫长历程。我们不会停留于简单的“新旧石器时代”划分,而是深入考察地理环境与人类适应性之间的复杂博弈。 旧石器时代的智慧碎片: 聚焦于早期人类的认知革命。重点分析工具技术的迭代如何影响了社会组织形式,以及岩画和洞穴艺术所蕴含的早期宇宙观和图腾崇拜。我们将详述早期人类如何通过模仿自然、掌握火的使用,逐步建立起初步的社会契约与知识传承体系。 新石器革命的区域差异: 摒弃“一元中心论”,详细对比世界主要农业起源地的独特发展路径。例如,探讨两河流域的灌溉技术与尼罗河流域的洪水规律如何塑造了早期神权政治的雏形;对比黄河流域粟作文化与长江流域稻作文化在聚落规模、社会分层上的显著差异。 早期城市的崛起与城邦的孕育: 重点考察美索不达米亚早期城邦(如乌鲁克时期)的城市规划、泥板文书的雏形及其对早期行政管理的意义。这些前文字时代的社会组织形态,为后世大规模国家的诞生提供了最初的蓝图和教训。 第二部分:多元世界的交汇——古代近东与地中海文明的勃兴 我们将目光投向欧亚大陆的另一侧,研究那些在同一时期,以不同方式构建起复杂社会秩序的伟大文明。这些文明的制度、宗教和技术成就,对后世的丝绸之路贸易和思想传播产生了深远影响。 两河文明的法典与天象学: 深入解析《汉谟拉比法典》所反映的早期法律精神、社会阶层责任与神圣王权的绑定关系。同时,阐述巴比伦天文学家如何通过精确的天象观测,建立了早期的数学模型,并将其应用于历法制定和神谕解读中。 尼罗河畔的永恒秩序: 侧重于古埃及的“马阿特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)理念如何贯穿其政治、宗教和艺术。分析金字塔建造背后的工程学奇迹,以及象形文字系统如何服务于宗教祭祀和法老统治的合法性巩固。 爱琴海的商业帝国: 考察米诺斯文明与迈锡尼文明的海洋贸易网络。不再仅关注其宫殿建筑,而是分析其复杂的手工作坊组织、线性文字A和B的解读尝试,以及它们如何通过控制贸易路线,构建起早期地中海的经济霸权。 第三部分:思想的深井——轴心时代前的精神准备 本部分是本书的重点之一,它探讨了在公元前8世纪至前3世纪“轴心时代”正式到来之前,各地思想家和宗教先驱们如何为精神觉醒播下种子。 早期印度河谷的遗失之音: 尽管哈拉帕文明的文字尚未完全破译,但我们将基于考古证据,推测其高度发达的城市卫生系统、标准化的度量衡所反映出的早期社会治理理念,以及其与后来的婆罗门教之间的可能联系与断裂。 波斯帝国的整合之道: 详述阿契美尼德王朝如何在广袤的地域上推行“王之眼”、“王之耳”的监察制度,以及琐罗亚斯德教(祆教)的二元论思想如何为后续的帝国统治提供了精神框架。重点分析其包容性的民族政策,如何避免了早期帝国的自我瓦解。 希腊城邦的公民意识萌芽: 聚焦于荷马史诗对英雄主义和荣誉观的塑造,以及雅典早期立法者(如梭伦)在平衡贵族与平民利益上的努力。分析这种对公共事务的早期关注,如何为后来的民主实验奠定了文化土壤。 第四部分:秦帝国的奠基——统一前夜的制度探索 最后,我们将视角重新拉回东方,但专注于秦统一前夜(约春秋末期至战国中期)的剧烈社会变革,这些变革是建立强大中央集权帝国的直接前提。 春秋的礼崩乐坏与权力分散: 探讨“礼”的虚化如何导致诸侯争霸的常态化,以及宗法制度瓦解后,卿大夫阶层如何通过土地兼并和军事改革实现地方化崛起。 战国变法的冲击与技术革新: 详细对比魏国李悝变法、韩国申不害的“术治”思想,以及秦国商鞅变法的核心——基于耕战和奖励耕织的社会动员机制。分析铁制农具和冶铁技术的进步,如何为大规模的战争和人口的快速增长提供了物质基础。 纵横捭阖的谋略与外交: 描绘苏秦、张仪等纵横家如何在统一的大趋势下,利用辩论技巧和地缘政治分析,影响国家战略。这些策略思维,构成了中国古代政治智慧的重要组成部分。 总结: 《文明的拓印》是一部关于“如何成为国家”和“如何思考世界”的史诗。它提供了一个多维度的、非线性的观察视角,关注不同文明在面对气候变化、资源稀缺、社会冲突时所做出的创造性回应。通过对这些独立发展脉络的梳理,我们得以更清晰地理解,我们今天的社会结构和文化习惯,是如何由无数次前人智慧的“拓印”共同塑造而成的。本书适合对人类早期文明的社会学、人类学及区域史感兴趣的读者。

著者信息

作者简介

醉罢君山


  本名郑文州,福建漳州人,专注于中国历史与传统文化的研究,作品有《血战天下:战国全史》《西汉原来是这样》《东汉原来是这样》《春秋无义战》《大唐帝国的扩张》《宋朝原来是这样》《秦朝原来是这样》等,擅长还原历史中最令人血脉贲张的景象,文字里激盪着昂扬奋发的铁血精神和思辨特质。

图书目录

一、远古时代的英雄/007
二、征服者轩辕/016
三、开辟鸿茫,告别蛮荒/025
四、黄帝的子孙们/033
五、洪水滔天--帝尧时代/039
六、圣人还是阴谋家(上)/044
七、圣人还是阴谋家(下)/052
八、禅让还是夺权?(上)/061
九、禅让还是夺权?(下)/069
十、夏王朝的诞生/076
十一、窃国者(上):后羿/086
十二、窃国者(下):寒浞/092
十三、少康中兴(上):复仇/098
十四、少康中兴(下):复国/105
十五、失重的权柄/114
十六、夏桀干了什么坏事/122
十七、权谋大师伊尹/128
十八、夏台之囚/135
十九、十一征而无敌于天下/142
二十、贤相还是叛臣?/149
二十一、大迁徙:盘庚迁都/159
二十二、武丁大帝(上):三年不语/170
二十三、武丁大帝(下):运掌天下/177
二十四、岐周的兴起/184
二十五、山雨欲来风满楼/191
二十六、酒池肉林:暴君与「艺术家」/198
二十七、我本枭雄:西伯与姜太公/205
二十八、殷商的灭亡(上)/213
二十九、殷商的灭亡(下)/221
三十、周虽旧邦,其命维新/230
三十一、管、蔡的叛乱(上)/237
三十二、管、蔡的叛乱(下)/246
三十三、周公的政治学/254
三十四、成康之治/264
三十五、从未来穿越到周朝?/271
三十六、周穆王的武功文治/278
三十七、衰落中的周王室/284
三十八、昙花一现的宣王中兴/291
三十九、骊山之变/301
四十、权力倒悬的时代/310
四十一、在霸主铁腕的庇护下/318
四十二、风刀霜剑严相逼/325
四十三、零落成泥碾作尘/335
夏商周大事年表/346

图书序言

图书试读

一、远古时代的英雄
 
很久很久以前,距今上万年,中国大地之上仍是一派原始自然景象,天造草昧,荆榛未开。高山丘陵、平原高原、江湖沼泽仍保持着原始的蛮荒模样。温暖湿润的气候,带来充足的阳光与丰富的降水,从黄河流域到长江流域,高大的树木夹杂着低矮的灌木,枝藤交错,野草丛生,形形色色的花朵随处可见。禽鸟虫蛇走兽,游荡其间,人类看上去并不佔有绝对的优势。
 
然而凭借思想这一无敌利器,人类巧妙地利用种种工具,依靠团结与协作渐渐脱颖而出,成为地球生物圈之主宰。
 
尽管如此,彼时之人生存境况之恶劣,仍为今人所难想像。仅有简陋之居所、寒碜之衣物、窳劣之器具,夏与烈日争,冬与严霜争,与洪水争,与毒蛇勐兽争,非勇敢坚强者无以生存。华夏之文明便是在此恶劣之环境下初露熹光。
 
由于历史久远,史料缺失,要恢复远古历史的面貌几乎是不可能。当然中国有一些神话故事,只是与印度、埃及、巴比伦、希腊等文明古国相比,不仅神话故事少得可怜,也毫无系统可言。在这些神话中,包括中国人所熟知的盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日等。不过值得注意的一点是,这些神话故事产生的时间并不早,在早期历史文献中极少被提及。可见华夏文明自一开始就与神保持着一定的距离,这也是中国文明区别于其他古国文明的特点之一。
 
大家都知道孔子曾说过一句有名的话:「敬鬼神而远之。」这句话的背后有深刻的历史背景:在孔子之前的数千年里,中国人对鬼神的态度就已是如此。一个非常典型的例子,早期出现的神祇都不是人格化的,而是非常抽象的概念。上古时代的神,譬如天神、地神、河神、山神等可以享受人的祭祀,却始终没有神的面貌,没有偶像崇拜。谁也不知道神长什么模样,似乎也没有人去关心这个问题。对于那时的中国人来说,只要知道敬畏神,能从神那里得到启示就足够了,没必要与神过分亲密。
 
不推崇鬼神,势必就要立起人世间的英雄。华夏文明从一开始就充满英雄崇拜的味道,英雄们的伟大业绩,总是激励着子孙后代, 「祖先崇拜」的思想由此发端。
 
下面先说说对华夏文明产生过重要影响的几位英雄人物。
 
中国上古史有「三皇五帝」之说,「三皇」是哪三位呢?史料的说法五花八门。吕思勉先生写的《三皇五帝考》,罗列出六种说法:

用户评价

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这本书的标题《夏商周原来是这样》深深吸引了我,虽然我还没有机会翻开书页,但仅凭书名,我脑海中就浮现出许多引人遐想的画面。夏商周,这三个在中国古代史中占据着基石地位的朝代,一直以来都蒙着一层神秘的面纱。教科书上的寥寥数语,出土文物的断简残篇,以及流传至今的神话传说,都在我心中编织着一个模糊而宏大的图景。我总是忍不住去想象,在那遥远的青铜时代,我们的祖先是如何生活、如何耕作、如何思考的?他们眼中的世界是怎样的色彩?他们又经历了怎样的辉煌与动荡?《夏商周原来是这样》这个标题,仿佛一把金钥匙,预示着它将为我揭开这些古老谜团的神秘面纱。我期待它能将那些沉睡在历史长河中的故事,用鲜活的笔触重新展现,让我能够穿越时空,亲身感受那个时代的脉搏。不知道书中是否会细致地描绘出夏朝那些充满传奇色彩的君主,他们是如何建立第一个王朝的?又或者,商朝那些精美绝伦的青铜器,在制作之初,承载了怎样的祭祀与信仰?周朝的礼乐制度,又如何奠定了中国文化的基础?我迫不及待地想知道,作者究竟会从哪个角度切入,用怎样的方式来解读这三个对我们而言既熟悉又陌生的时代。它会是一本严谨的学术著作,还是一个充满人文关怀的史学普及读物?无论如何,这个书名已经在我心中种下了一颗求知欲的种子,我期待它能在我心中生根发芽,开出智慧的花朵。

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仅仅是《夏商周原来是这样》这个书名,就足以勾起我内心深处对远古文明的向往。我至今仍然记得,孩提时代听长辈讲那些关于大禹治水、盘庚迁殷、周公制礼作乐的故事,虽然如今看来,其中掺杂着太多的神话色彩,但它们却是我最早接触到的关于中国历史的启蒙。然而,这些零散的故事,始终无法构成一个完整的图景,历史的脉络也显得格外模糊。这本书的出现,就像一股清流,希望能将那些模糊的轮廓重新勾勒清晰。我非常好奇,作者会如何处理那些扑朔迷离的史料?是会倾向于考古学发现来支撑论点,还是会更侧重于文献解读?抑或是,会用一种更具叙事性的方式,将历史人物和事件鲜活地呈现在读者面前?我设想着,书中或许会详细描绘夏朝的政治结构,以及它是否真的拥有一个统一的中央集权;商朝的甲骨文,除了记录占卜,是否还蕴含着更多社会生活的细节?周朝的分封制,又是在怎样的背景下形成的,它对后世产生了怎样的深远影响?我希望能在这本书中找到对这些问题的解答,不仅仅是宏观的叙述,更希望能深入到微观的层面,了解普通人在那个时代的生活状态,他们的喜怒哀乐,他们的信仰与追求。这本书的价值,或许就在于它能否为我们这些普通读者,架起一座通往遥远历史的桥梁,让我们不再仅仅是隔岸观火,而是能够身临其境,去感受那个时代的温度与厚度。

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《夏商周原来是这样》这个书名,本身就透露出一种“揭秘”的意味,仿佛作者手握着一把钥匙,准备为我们打开尘封的历史大门。我对中国古代史的认识,很大程度上来源于教科书和一些通俗读物,但总觉得有些地方不够深入,或者说,缺乏一种连贯性和整体感。我渴望能够看到一个更加清晰、更加生动的夏商周。不知道书中是否会重点探讨夏朝作为中国第一个王朝的地位,以及其历史遗迹的发现情况?对于商朝,我非常好奇它辉煌的青铜文明是如何形成的,以及其宗教信仰体系是如何影响当时社会生活的?而周朝,作为中国文化的重要奠基者,其礼乐制度究竟是如何构建和运作的?书中是否会分析这些制度对后世的深远影响?我更希望这本书能够不仅仅是宏观的概括,而是能够通过一些具体的历史事件、重要人物的生平,甚至是当时的社会生活细节,来展现夏商周的风貌。比如,商朝的祭祀仪式究竟是什么样子的?周朝贵族的生活又是怎样的?普通百姓在这些朝代中的地位和生活状态又如何?这本书的价值,在我看来,就在于它能否用一种引人入胜的方式,将那些遥远的过去,变得触手可及,让我们能够真正理解“原来是这样”。

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《夏商周原来是这样》这个书名,让我联想到许多关于古代神秘传说的讨论,比如夏朝是否存在,商朝的建立是否真的得到了“天命”,周朝的“德治”思想又是如何演变的。这些都是历史学界长期以来争论不休的议题,而这本书的出现,无疑让我看到了一个能够触及这些核心问题,并提供一些新颖解读的可能性。我希望这本书不仅仅是简单地梳理史实,更重要的是能够提供一种理解和分析历史的方法。例如,作者是如何看待考古证据与文献记载之间的关系的?在解读这些古老文献时,又会运用哪些新的理论和视角?我对商朝的甲骨文特别感兴趣,不知道书中是否会深入探讨这些刻在龟甲兽骨上的文字,它们背后所蕴含的政治、经济、宗教等方面的丰富信息。还有周朝的《诗经》,它不仅仅是文学作品,更是了解当时社会风貌的珍贵史料,不知道书中会如何运用《诗经》来展现那个时代的风土人情。这本书的吸引力在于,它承诺将“原来是这样”的顿悟带给读者,让我期待在阅读的过程中,能够不断地产生“原来如此”的惊喜,从而对中国古代的这三个重要时期,有一个更加深刻、更加立体的认识。

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《夏商周原来是这样》——这个书名,就像一声低语,却能在我的心中激起千层浪。我一直对中国古代史,特别是夏商周这段“信史”的开端,充满了好奇。然而,现实中的学习常常是碎片化的,历史的脉络也显得模糊不清。这本书的标题,恰恰击中了我的痛点,它预示着一种清晰、深入、甚至颠覆性的解读。我迫不及待地想知道,作者会如何处理那些模糊不清的史料?是否会利用最新的考古学成果,比如三星堆遗址的发现,来为我们描绘一个更鲜活的夏商周?我希望书中不仅仅是罗列事实,更是能够深入分析,比如商朝青铜器的高超技艺背后,是否隐藏着某种神秘的社会结构或宗教信仰?周朝的礼乐制度,又是如何在实践中得以建立和巩固的,它对后世的文化产生了怎样的深远影响?这本书的价值,在于它能否将那些沉寂在历史长河中的人物和事件,重新赋予生命,让我们能够“看到”那个时代,感受到那个时代的温度。我希望这本书能够提供给我一种全新的理解框架,让我能够摆脱对夏商周的刻板印象,真正领略其独特的魅力和深厚的底蕴。

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《夏商周原来是这样》这个书名,给我的感觉非常亲切,仿佛作者是一位老朋友,正准备与我分享他多年来对这段历史的深刻理解。我并非历史学专业的学生,但对中国古代史一直抱有浓厚的兴趣。在阅读的过程中,我常常会遇到一些概念性的难题,或者对某些历史事件的来龙去脉感到困惑。《夏商周原来是这样》这个名字,恰恰表明了作者想要以一种更为通俗易懂、深入浅出的方式来解读这三个重要的朝代。我猜测,书中不会充斥着枯燥的年代和人名,而是会通过生动的叙述,将历史事件娓娓道来。我期待它能从一个全新的视角,比如社会生活、经济发展、文化艺术等方面,来解读夏商周的独特魅力。比如,在夏朝,普通百姓的生活究竟是怎样的?他们的衣食住行有什么特点?商朝的青铜铸造技术,是如何达到如此惊人的高度的?背后是否有什么未解的秘密?周朝的音乐和舞蹈,又是否和当时的政治制度有着紧密的联系?我希望能在这本书中找到这些问题的答案,看到历史不再是冰冷的文字,而是有血有肉的人物,有跌宕起伏的故事。这本书的价值,我想不仅仅在于提供知识,更在于它能点燃读者的求知欲,激发我们对历史的思考和探索。

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《夏商周原来是这样》——仅仅是这个书名,就足以让我心潮澎湃。对于我们这些对中国古代史充满向往的普通读者而言,夏商周这三个朝代,往往是中国历史的“开端”,却也是最难深入理解的部分。它们太遥远,太神秘,仿佛笼罩着一层不可穿越的迷雾。这本书的标题,恰恰点出了读者最渴望得到的东西——一种清晰、深刻、甚至颠覆性的认知。我期待这本书能够提供给我一个全新的视角来审视这段历史,它不应仅仅是年代的堆砌,人名的罗列,而是能够深入到那个时代的灵魂深处。我希望它能讲述那些关于夏朝如何建立起第一个王朝的艰辛,商朝如何发展出辉煌的青铜文明,以及周朝如何确立了影响深远的礼乐制度。我更渴望了解,在那遥远的时代,人们是如何生活的?他们的信仰是什么?他们的思想是如何形成的?这本书是否会结合最新的考古发现,比如三星堆的惊世出土,来为我们解读夏商周的独特之处?它是否会通过生动的故事和人物,让我们感受到那个时代的温度和情感?这本书的价值,就在于它能让我们在阅读中不断地说出“原来是这样”,从而对中国古代文明的起源和发展,有一个更加深刻、更加全面的认识。

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“夏商周原来是这样”,这句话仿佛一位睿智的长者,正用一种轻描淡写的语气,揭示着一段波澜壮阔的历史。作为一名对中国古代史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直以来都对夏商周这三个朝代充满了探究的欲望,但又常常被历史的晦涩和资料的匮乏所困扰。本书的书名,直接点明了其核心价值——它承诺将那些“原来是这样”的真相,以一种更为清晰、更为易懂的方式呈现给读者。我迫切地想知道,书中会如何解读夏朝的存在与否,它是如何被描绘成中国第一个王朝的?商朝那些精美绝伦的青铜器,其背后承载了怎样的宗教信仰和社会意义?周朝的礼乐制度,又是如何一步步构建并影响了中国数千年的文明进程?我期待这本书能够带领我穿越时空的壁垒,去感受那个时代的脉搏。或许,书中会描绘出商朝甲骨文背后隐藏的王朝秘辛,又或是周朝贵族在诸侯争霸中的权谋斗争。亦或是,它会从更宏观的视角,比如农业、手工业、文字等方面,来展现夏商周文明的独特魅力。总之,这本书的吸引力在于它能够满足我对于历史的深度求知欲,并且用一种颠覆性的视角,让我重新认识这段最为古老却又无比重要的历史时期。

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“夏商周原来是这样”,这句话语,仿佛带着一丝考古学者的严谨,又饱含着历史普及者的热情,瞬间勾起了我对这本书的强烈兴趣。我一直对中国古代文明的起源,尤其是夏商周这段被视为“信史”开端的重要时期,充满了探究的欲望。然而,现实中的学习往往受限于资料的有限和解读的困难,许多历史事件和制度,总是让我感到一知半解。这本书的标题,恰恰预示着一种深入浅出的解读方式,它承诺将那些“原来是这样”的真相,以一种更易于理解、更具启发性的方式呈现给读者。我非常好奇,作者会如何看待夏朝的历史地位,是否会结合考古发现来论证其真实性?商朝那令人惊叹的青铜文明,其背后的社会结构、宗教信仰和技术水平,究竟是怎样的?周朝所建立的礼乐制度,又是如何在实践中演变的,它对后世的政治、文化产生了怎样的深远影响?我期待这本书能够带我穿越时空的迷雾,去感受那个时代的脉搏。或许,书中会聚焦于一些具体的历史事件,比如商汤灭夏的戏剧性过程,又或是周公辅佐周成王的政治智慧。又或者,它会从更宏观的视角,比如文字的演变、社会阶层的划分,来展现夏商周文明的独特魅力。这本书的价值,就在于它能否为我们这些渴望深入了解中国古代史的读者,提供一种全新的、更加深刻的视角,让我们在阅读中不断产生“原来是这样”的顿悟。

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“夏商周原来是这样”——这个书名,在我脑海中激荡起无数的想象。夏商周,是中国历史的长河中那段最为古老、也最为神秘的篇章。我一直对那个时代充满了好奇,但又常常感到知识的贫乏和认知的局限。教科书上的寥寥数语,如同冰山一角,让我窥见了那个时代的壮丽,却无法触及其深邃的内核。这本书的标题,就像一个充满诱惑的邀请,预示着它将带我走进一个更加真实、更加丰富的夏商周。我猜想,书中或许会从考古学的最新发现入手,例如殷墟的挖掘、三星堆的神秘,来为我们揭示夏商周文明的物质基础。又或者,它会深入解读那些流传至今的古老文献,比如《尚书》、《诗经》,来还原那个时代的政治制度、社会结构、思想文化。我尤其期待,书中能够讲述一些鲜为人知的历史细节,比如商朝王室的日常起居,周朝诸侯国的纷争,甚至是普通民众的生存状态。这本书的意义,就在于它能够弥合我们与那段古老历史之间的鸿沟,让我们能够以一种全新的视角,去理解和感受那个曾经辉煌而又充满未知的时代。

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