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曾子云博士，新竹县竹东镇，他在书艺创作之路起步较晚，大学时期因为室友写书法，于是参加书法社而开始研习书法，启蒙于陈炫明老师入门后，乐趣奠定了兴趣，在学长兼老师林隆达老师建立的书法社制度与高度下，因为兴趣使然加快对书法艺术之实力与进步。 长达九年时间在台中，五年的中国医药大学药学系自由学风，之后毕业、当兵后，顺利任职于着名的德国外商药厂，四年的工作挣扎后，决定辞去待遇好、福利佳的药师工作，钻研书艺世界，1996年到2000年间陆续获得全省美展、大墩美展等多项荣誉，并且成为永久免审艺术家，结识了陈坤一老师。同时，就读台湾第一个成立传统书画研究所的国立台湾艺术大学，攻读硕士与博士。他在经历漫长的自学过程后，终于能进入学院获得有系统的书画教育，受王北岳老师及林进忠老师之提携，提升创作生涯与教学格局，果然是如同曾博士说，「人走什么路都是注定，但创作在收放之间要做自己，虽不是很有名，却会很努力。」 专精于书法与篆刻，尤其陶瓷印篆刻之机缘，来自导师苏峰男的一句话「念硕士班要有一个目标。」尝试以陶瓷印具有「变数期待」及「朴拙感受」作为独特风格，编印两岸第一本陶瓷印集，也透过陶瓷印之「刻、烧、期待、盖」过程与巧力作为一辈子创作方向。更因为生命体悟，尝试将手抄经文翻刻在大型陶瓷器皿上，也成为与生活美学结合之创作，他的作品虽然种类繁多，但书法仍是创作的主轴。从小对书法线条之敏感，在书法创作与互动上，透过线装笔记本作笔记习惯，累积书法语言、心得与体验，淬炼出极为独特的书法美学观。 此次「曾子云书印展」，展览内容书法80幅，以行草为主，篆隶参杂，大小字皆有；篆刻陶瓷印章200余方为主，特别展出创作泉源之书法笔记若干本；老师认为书法不同于音乐，以终身学习角度来看，从什么时候学习，就从那时候开始累积，重要是有兴趣与动力，有感觉才去创作，偶尔涂鸦写写书法笔记，可以抒发胸中之气，要把成败置之度外，只管往前走；观众欣赏角度，是自由地透过作品对话，观赏各种书体之用笔及线条艺术，皆值得民众细细体察与品味东方书法篆刻艺术之真善美。 谈自己的创作过程容易，若论自己作品就难了。灵光乍现、偶然欲书的创作，化为长篇大论就如歹戏拖棚。再者作品的标准难定，说得太高自己难为情，说低了也不甘心，与其鼓吹自己不如自知与自省，因为不会有人更了解自己，更能冷静分析自己。有人把自己的作品说得出类拔萃、炉火纯青，其自信让人佩服。但是旁观者清，包世臣曾有「自拟右军后一人」的说法，随即遭杨守敬洩底，类似包世臣乐观自信的艺术家其实不少，是信心使人伟大，也是因为审美总是宽以待己。作品展示于人，优劣臧否应由观者评断，那是观者的审美权利，有识之士并非三言两语就能左右，外行人便容易受引导。黄庭坚曾说:「上士不谈而喻，中士进则若信、退则眩焉，下士信耳而不信目，其顽不可镌。」依黄庭坚的说法，如果愿意对“中下之士们”下工夫，具备好口才也许很有用。画家高一峰自画像题款说:「今日之我信笔涂抹，明天像谁任君去说。」这句话我一直当成是学习的座右铭，”信手涂抹”是笔墨的修持，”任人去说”是自省自知的修持，若遇褒贬则云淡风轻，若遇诱惑但愿不随波逐流。

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